黃岡中學(xué)2021屆高三年級(jí)第三次模擬考試歷史試卷試卷滿分：100分注意事項(xiàng)：.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡的指定位置。.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。.史書《資治通鑒》編撰主要是以時(shí)間為綱、事件為目，書中以“三家分晉''為開篇。作者先是陳述：周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯；接著提出：臣聞天子之職莫大于禮（禮教），禮莫大于分（區(qū)分地位），分莫大于名（匡正名分）。據(jù)此推知，作者如此記史A.肯定了周威烈王的做法用以資政B.以列國紛爭利于社會(huì)轉(zhuǎn)型為考量C.反映了完全憑借個(gè)人好惡而治史D.體現(xiàn)了維護(hù)傳統(tǒng)秩序的政治立場.春秋決獄是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用孔子的思想來對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪，對(duì)此后法律產(chǎn)生巨大影響。但有學(xué)者認(rèn)為將這一影響稱之為“以禮入法''或者法律的儒家化卻并不適當(dāng)。這主要是因?yàn)锳.儒家經(jīng)典未涉及法的解釋B.儒、法治國理念存在差異C.儒學(xué)演變未適應(yīng)統(tǒng)治需要D.審判案件有一定的主觀性.有學(xué)者指出“正是由于土族力量的強(qiáng)大，曹氏若想公然取漢室而代之，就不得不對(duì)土族妥協(xié)，作出讓步。延康元年，曹丕接受陳群建議，同意實(shí)行九品中正制，以換取土族對(duì)自己登上皇帝寶座的同意和支持“。據(jù)材料可知，九品中正制A.以門第族望作為選官標(biāo)準(zhǔn)B.折射出土族精于為官之道C.體現(xiàn)寒、土族間某種妥協(xié)D.有利于中央集權(quán)制度加強(qiáng).朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念，在《舜典》注中討論了早期的混天說、混天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對(duì)地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。朱熹開展這些研究的目的是A.達(dá)到對(duì)客觀天理的認(rèn)識(shí)B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的儒家理想C.揭示自然界的普遍規(guī)律D.注重培養(yǎng)人們的自主意識(shí)一….r .右圖為清代山東濰縣年畫《二月二》，描繪了群臣 -學(xué)吟厘皤打彳護(hù)衛(wèi)皇帝耕田，正宮娘娘送飯的情景。該畫 史巡A.體現(xiàn)了文人畫的藝術(shù)風(fēng)格傳承B.客觀還原了歷史真實(shí)面貌C.寄托著民眾對(duì)美好生活的向往D.說明重農(nóng)抑商政策的推行.星期在中國古代稱為七曜。七曜在夏商周時(shí)期指日月及五大行星，與一周時(shí)間相當(dāng)?！岸Y拜”為西班牙天主教傳教士于明末在菲律賓所創(chuàng)，后傳入中國被廣為使用；但在近代反侵略，求民主的斗爭中，"星期''在書面語和共同語中逐漸替換了“禮拜造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.傳統(tǒng)華夷觀念影響B(tài).文學(xué)革命順利開展C.盲目排外心理推動(dòng)D.民族矛盾不斷激化.1908年1月清政府與英德銀團(tuán)簽訂《津浦鐵路借款合同》，第17條載明“此鐵路建造工程以及管理一切之權(quán)全歸中國國家辦理規(guī)定由中國政府選用公司認(rèn)可之英、德總工程師各一人，此兩總工程師須聽命于總辦或代辦。對(duì)此理解合理的是A.清政府力圖保障國家路權(quán)B.中國當(dāng)時(shí)無鐵路專業(yè)人才C.中國路權(quán)長期被列強(qiáng)操縱D.清政府腐敗借款出賣路權(quán).下圖是某一歷史事件中的軍事路線圖。對(duì)此敘述正確的是A.英國軍隊(duì)從廣東沿海打到了江寧B.太平軍從廣西桂林一路揮師東進(jìn)C.解放軍渡過長江已兵臨南京城下D.北伐軍從珠江流域打到長江流域.抗戰(zhàn)時(shí)期，在陜甘寧邊區(qū)，中國共產(chǎn)黨積極發(fā)展“農(nóng)救會(huì)”群眾性團(tuán)體組織，建立許多學(xué)習(xí)小組，僅1940年就建立了一千六百余個(gè)識(shí)字班，一千個(gè)讀報(bào)小組。這表明A.農(nóng)民群體注重自我提升革命覺悟B.中共對(duì)根據(jù)地農(nóng)民進(jìn)行政治動(dòng)員C.中共在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用D.根據(jù)地基層組織建設(shè)成效較突出.到1981年3月，徐州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等6個(gè)地區(qū)統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)有75.8%的生產(chǎn)隊(duì)，實(shí)行了各種形式的責(zé)任制，主要有“定額承包，超額分成，計(jì)件工資”、“定額承包，超額提獎(jiǎng)，固定工資”“定額承包，超額提獎(jiǎng)，固定工資”、“定額生產(chǎn)，超額獎(jiǎng)勵(lì)，利潤分成'’等。這些舉措A.開啟家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的序幕B.豐富了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容C.促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整D.適應(yīng)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)獲得批準(zhǔn)，否則被視為犯罪行為。但后來這條規(guī)則就逐漸廢止了。這一變化反映出A.法律體系己達(dá)到完備的程度B.人文精神是法律的本質(zhì)特征C.雅典城邦制度逐步走向衰落D.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制.對(duì)下表所示世界人口變化狀況分析的選項(xiàng)正確的是歐洲美國和加拿大拉T美洲大洋洲靠洲觀洲總計(jì)（百萬）1650年10011221003305451750年1401112954797281850年266263329574911711900年40176361209371608A.宗教改革一定程度上減緩了人口增長B.各大洲的人口數(shù)量處于持續(xù)增長狀態(tài)C.美洲作物傳播是促進(jìn)人口增長原因之一D.世界上族群混合的現(xiàn)象成為時(shí)代的主流.伏爾泰聲稱《牛頓哲學(xué)原理》不是為聰明人設(shè)計(jì)的，而是為他自己也榮幸屬于那個(gè)無知平民階層設(shè)計(jì)的。他通過說政事的形式來闡發(fā)牛頓思想，描繪牛頓所遵循的科學(xué)原則。“蘋果從天上掉下來”的典故就出自伏爾泰手筆。上述材料反映了A.伏爾泰深入淺出地解說牛頓的物理學(xué)思想B.牛頓為普及物理知識(shí)而精心編寫通俗讀物C.近代科學(xué)精神已經(jīng)滲透到人們文化生活中D.科學(xué)精神的推廣有利于啟蒙思想廣泛傳播.2()世紀(jì)2()年代時(shí)，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。他督促國人：“到東方去！”材料反映了梁啟超“到東方去”的認(rèn)識(shí)是基于A.巴黎和會(huì)中國外交失敗B.自身思想逐漸趨于保守C.對(duì)“一戰(zhàn)”的理性反思D.受到俄國十月革命影響.20世紀(jì)20年代中后期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一場住房危機(jī)，1928年最高蘇維埃出臺(tái)了《住房建設(shè)法案》，明確提出“有必要鼓勵(lì)私人投資國有住房建設(shè)“，以緩解城市住房緊張局面。這反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.政府鼓勵(lì)私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.工業(yè)化進(jìn)程加速人口流動(dòng)C.國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)D.新經(jīng)濟(jì)政策造成負(fù)面后果 磔4.右圖為漫畫《西方國家與全球化》，漫畫中“西方國家”坐在火燙 N'T的凳子上冒汗。對(duì)此解釋最為合理的是a.經(jīng)濟(jì)逆全球化趨勢愈發(fā)明顯 tWB.全球化對(duì)西方國家造成沖擊C.發(fā)達(dá)國家是全球化的主導(dǎo)者D.全球化的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)二、非選擇題：共4小題，共52分。.【商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)階層關(guān)系變遷】(14分)材料一所謂“富民”階層，是中唐以來特別是宋代以來崛起的一個(gè)新的社會(huì)階層。在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)社會(huì)，他們主要以農(nóng)業(yè)為致富的途徑，但也包括以工商等其他途徑致富者。宋人蘇轍說：“惟州縣之間，隨其大小，皆有富民”。南宋葉適對(duì)富民的重要性作了最全面的闡述，他指出：“富人者，州縣之本，上下之所賴也宋代以來，國家不斷推行改革。歷代改革均涉及社會(huì)和國家治理的方方面面，但一般來說，均平賦役和整頓吏治始終是國家改革的兩個(gè)重點(diǎn)。而這兩者又均與“富民”階層緊密相關(guān)?！八瓮醭瘜?duì)農(nóng)民的統(tǒng)治是通過戶等制而實(shí)現(xiàn)”,而鄉(xiāng)村組織一級(jí)頭目基本都是由戶等靠前的富民群體來擔(dān)任。一一摘編自林文勛、楊瑞憬《宋元明清的“富民”階層與社會(huì)結(jié)構(gòu)》材料二原本中國古代的城市以城為主，純粹體現(xiàn)工商貿(mào)易功能的市鎮(zhèn)，要到唐宋之際才出現(xiàn)，而明朝中后期是一個(gè)高峰。尤其是江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)的許多著名市鎮(zhèn)，都是在那時(shí)形成的。這些市鎮(zhèn)中的居民，已經(jīng)從農(nóng)業(yè)人口中分離出來，大多從事紡織業(yè)。工商集貿(mào)性質(zhì)市鎮(zhèn)的興起，使得農(nóng)業(yè)人口與手工業(yè)和商業(yè)人口的比例發(fā)生了變化。而流向城市的大量游民，又成為雇傭工人的后備隊(duì)伍。城市和商業(yè)進(jìn)一步繁榮，具有明顯經(jīng)濟(jì)職能的城市在增加。到清朝前期，廣東佛山鎮(zhèn)在內(nèi)的“天下四大鎮(zhèn)”在專業(yè)性市鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上發(fā)展成為新興的城市。一一摘編自劉苴、朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代“富民”階層崛起的原因及作用。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括江南市鎮(zhèn)的特點(diǎn)。簡析明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響。（6分）.【國家治理思想傳承與發(fā)展】（12分）材料一民國建立后，孫中山以發(fā)展實(shí)業(yè)為己任，勤讀細(xì)思，多方考察，于1917年2月起開始著手撰寫《實(shí)業(yè)計(jì)劃》一書，直至1920年7月才最終完稿。孫中山在此書中指出：“予之計(jì)劃，首先注重于挾路、道路之建筑，運(yùn)河、水道之修治，商港、市街之建設(shè)。蓋此皆為實(shí)業(yè)之利器?！标P(guān)于寫作此書的緣由，孫中山說：“中國今日但是節(jié)制資本，仍恐不足以解決民生問題。必要加以制造國家資本，方可解決之?！溆?jì)劃已祥于《建國方略》第二卷之《物質(zhì)建設(shè)》又名日《實(shí)業(yè)計(jì)劃》?！?改編自林家有等《孫中山評(píng)傳》材料二全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義的建國主張。他指出：共產(chǎn)黨決不拋棄其社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段達(dá)到社會(huì)主義與共產(chǎn)主義階段?！肮伯a(chǎn)主義是在革命發(fā)展的將來階段實(shí)行的，共產(chǎn)主義者在現(xiàn)在階段并不夢想實(shí)行共產(chǎn)主義，而是要實(shí)行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義因此，在現(xiàn)階段共產(chǎn)主義與三民主義”是基本上沒有沖突的“，“現(xiàn)在的任務(wù)，是在全國范圍內(nèi)恢復(fù)孫中山先生的三民主義的革命精神，據(jù)以定出一定的政綱和政策，并真正而不二心地、切實(shí)而不敷衍地、迅速而不推延地實(shí)行起來他呼吁國民黨“放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見，改變過去的老一套，立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng)，徹底地與民更始一一據(jù)《毛澤東選集》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的側(cè)重點(diǎn)，并分析《實(shí)業(yè)計(jì)劃》寫作的國內(nèi)背景。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明在“現(xiàn)階段”共產(chǎn)主義與三民主義的共同目標(biāo)，并評(píng)價(jià)毛澤東提出的依據(jù)新三民主義的建國主張。（6分）.【兒童福利的演變】（14分）材料一19世紀(jì)初到19世紀(jì)中期，教會(huì)及慈善人士通過建立孤兒院、兒童救助站等福利機(jī)構(gòu)對(duì)兒童予以救助。但在工業(yè)革命后，由于城市中孤兒和棄嬰數(shù)量的增多帶來越來越多的社會(huì)問題，機(jī)構(gòu)養(yǎng)育也因其缺乏家庭養(yǎng)育氛圍等種種弊端遭到詬病。因此，自19世紀(jì)50年代開始，一些城市中的貧困兒童開始基于反機(jī)構(gòu)化、反城市化的理念被安排到農(nóng)村家庭去。然而進(jìn)入20世紀(jì)，特別是經(jīng)濟(jì)大蕭條對(duì)美國社會(huì)福利思想產(chǎn)生了巨大的沖擊，從前人們認(rèn)為社會(huì)福利主要依靠自救與互助的想法被拋棄，民眾要求政府擔(dān)責(zé)。1935年，美國《社會(huì)保障法》頒布，以法律形式正式確立了對(duì)兒童權(quán)利的保護(hù)。一一滿小歐《美國兒童福利政策變革與兒童保護(hù)制度》材料二戰(zhàn)后以來，英國建立了“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠麌遥S多人認(rèn)為這是一項(xiàng)值得自豪的成就?！錾?貧困的母親可獲得附加補(bǔ)助加上一次性補(bǔ)助。每個(gè)嬰兒出生、醫(yī)藥費(fèi)平均為1150英鎊，全免。兒童時(shí)代：（16歲以前）每個(gè)兒童每星期得6.85英鎊津貼。貧困失業(yè)家庭11歲以下的兒童每星期得9.6（）英鎊津貼。*未失業(yè)貧困家庭可獲得家庭收入補(bǔ)助。小學(xué)和中學(xué)教育免費(fèi)。大有的兒童可享受免費(fèi)牛奶、午餐。（注：帶*的為政府打算取消的項(xiàng)目）一一洪江《“從搖籃到墳?zāi)埂薄罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述孤兒援助方式的變化，分析20世紀(jì)30年代美國孤兒援助觀念變化的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析20世紀(jì)的歐美兒童福利。（6分）.【“求同存異”精神的時(shí)代意義】（12分）材料一《周易》中論述的“厚德載物”思想，實(shí)際上提倡的就是博大包容精神，講求萬物間的和平共處，以平和的心態(tài)尋求與萬物和平共處的共同點(diǎn)和契合點(diǎn)?？鬃右苍凇熬雍投煌?，小人同而不和”的名言中明確提出求同存異思想。一一孫信、李健《求同存異原則溯源》材料二固息於在萬m會(huì)以匕ft*材料三中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法。鄧小平按照求同存異這種新辦法的基本要求所提出的兩種具體模式：“一國兩制''和"擱置爭議，共同開發(fā)“，是當(dāng)今這個(gè)充滿矛盾斗爭和“很多疙瘩''的世界，選擇和平方式解決爭議的好辦法、新辦法，極具中國特色。一一李元光《論“一國兩制”的哲學(xué)內(nèi)涵》根據(jù)材料和結(jié)合中國現(xiàn)代史的具體史實(shí)，圍繞““求同存異'精神的時(shí)代傳承”自行擬定一個(gè)具體的論題，并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）（12分）2021屆高三下第三次高考模擬考試歷史試題答案1.D【解析】翻譯題干中“臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名”可得知司馬光沒有肯定周威烈王的做法，排除A項(xiàng)；材料未涉及列國紛爭對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的考量角度，排除B項(xiàng)；題干反應(yīng)了司馬光的好惡，但沒有體現(xiàn)完全憑借個(gè)人好惡而治史，排除C項(xiàng)；司馬光的話語明顯強(qiáng)調(diào)的是希望維護(hù)西周的等級(jí)秩序，因此選D項(xiàng)。2.B【解析】材料反映出漢武帝推崇儒學(xué)后，儒學(xué)影響著后世法律，但不能說明法律的儒家化。董仲舒改造儒學(xué)也兼采了法家思想，但儒、法家治國理念存在差異，因而不能說漢代法律儒家化，故B項(xiàng)正確；儒家經(jīng)典不解釋法治原理是客觀存在的，這與漢代法律是否儒家化無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；該時(shí)期儒學(xué)演變正是適應(yīng)統(tǒng)治的需要，c項(xiàng)錯(cuò)誤；審判案件有一定的主觀性是春秋決獄的局限性之一，與題目主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。.C【解析】材料反映出出生寒族的曹氏集團(tuán)與土族豪門之間的默契與妥協(xié)，以此緩和中央政府與世家大族的矛盾，以求得世家大族對(duì)曹丕代漢稱帝的支持，故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)選官的標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及土族為官情況，排除B項(xiàng)；九品中正制利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但與材料主旨不符合，排除D項(xiàng)。.A【解析】朱熹是南宋理學(xué)家，主張格物致知，對(duì)地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題的研究，目的是認(rèn)識(shí)客觀的天理，故選A；明末清初思想家提出經(jīng)世致用，B時(shí)間不符合題意，排除；C不符合朱熹對(duì)人類起源、中醫(yī)的研究，排除；注重培養(yǎng)人們的自主意識(shí)與材料主旨不符，故D錯(cuò)誤。.C【解析】根據(jù)“描繪了群臣護(hù)衛(wèi)皇帝耕田，正宮娘娘送飯的情景”可得出該畫反映出人民對(duì)于美好生活的向往，憧憬統(tǒng)治者會(huì)關(guān)心民眾，故C項(xiàng)正確；材料是風(fēng)俗畫，排除A項(xiàng)；畫是經(jīng)過創(chuàng)作的作品，并不能客觀還原了歷史真實(shí)面貌，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。.D【解析】據(jù)材料，“星期，……替換了，禮拜，”可知，中國本土詞匯取代了外來詞匯，這反映了隨著民族矛盾的不斷激化，中國人的民族主義情感被激發(fā)，故選D項(xiàng)；材料未涉及傳統(tǒng)華夷觀念，排除A項(xiàng)；文學(xué)革命順利開展是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；盲目排外是指對(duì)外來事物不加分辨一律排斥，與材料信息不符，排除C項(xiàng)。.A【解析】從合同內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)清政府雖須借款修筑鐵路，但在力圖挽回保障國家路權(quán)不因借款而被列強(qiáng)操縱，不能說明清政府的封建腐敗，也不是要出賣路權(quán)，當(dāng)時(shí)中國政府借款造鐵路是形勢使然，故選A項(xiàng)，排除C、D項(xiàng)。據(jù)材料，中國政府選用英、德總工程師不能等同于中國當(dāng)時(shí)無鐵路專業(yè)人才，排除B項(xiàng)。.D【解析】根據(jù)題干所列軍事地圖可以看出，這一軍事行動(dòng)以廣州為中心，進(jìn)攻至南昌、九江、武昌、上海、南京等地，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是北伐戰(zhàn)爭，從珠江流域打到長江流域,D項(xiàng)正確；A描述的是鴉片戰(zhàn)爭，陸戰(zhàn)主要在廣州一帶，排除A項(xiàng)；太平軍并未從廣州出發(fā)，排除B項(xiàng)；解放軍的渡江戰(zhàn)役主要沿長江而動(dòng)，排除C項(xiàng)。.B【解析】材料反映的是，中共在敵后根據(jù)地組織農(nóng)民的宣傳教育工作，目的是提高農(nóng)民的政治認(rèn)識(shí)，使大多數(shù)農(nóng)民都提高民族意識(shí)和國家觀念，故選B項(xiàng)。材料無法體現(xiàn)農(nóng)民群體的自我提升革命覺悟，排除A項(xiàng)。材料不能體現(xiàn)中共的中流砥柱作用，排除C項(xiàng)。材料中的農(nóng)救會(huì)、學(xué)習(xí)小組、識(shí)字班不屬于基層組織建設(shè)，排除D項(xiàng)。0.B【解析】徐州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等6個(gè)地區(qū)實(shí)行了各種形式的責(zé)任制，豐富了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，故B正確；1978年安徽、四川開啟家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的序幕，排除A；C與材料信息無關(guān)，排除；1992年提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除D。U.C【解析】材料表明，原先雅典公民試圖自殺必須獲得批準(zhǔn)，說明雅典公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格的限制，“但后來的這條規(guī)則就逐漸廢止了“，說明雅典公民個(gè)人自由不再受到嚴(yán)格的限制，而泛濫的不受約束的民主自由容易引起社會(huì)的混亂與內(nèi)耗，造成雅典民主政治的衰落，故C符合題意；法律體系的完備的程度需要一個(gè)長期的過程，故A不符合題意；公平正義是法律的本質(zhì)特征，故C不符合題意；材料表明公民的自由由嚴(yán)格限制到逐漸限制較少，故D不符合題意。.C【解析】新航路開辟后，美洲高產(chǎn)作物傳播到世界各地，促進(jìn)了人口數(shù)量的額增加，C正確；宗教改革與材料主旨無關(guān)，排除A；非洲新航路開辟后，由于黑奴貿(mào)易，一定時(shí)期內(nèi)人口減少，排除B；近代以來，世界上族群混合的現(xiàn)象在不少地區(qū)都有，但不能因此說成為時(shí)代的主流，排除C。.D【解析】啟蒙思想家用通俗的方式，向大眾傳播牛頓科學(xué)思想，科學(xué)精神、理性正是啟蒙思想所倡導(dǎo)的，因此D正確；牛頓沒有編寫通俗讀物，排除A；B是現(xiàn)象，而試題追問的是本質(zhì)，排除；C在題中沒有體現(xiàn)，排除。故選D。.C【解析】梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端，使其重新認(rèn)識(shí)中西文明，故選B項(xiàng)。ABD項(xiàng)均不符合材料主旨。.B【解析】蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”時(shí)期出現(xiàn)的住房危機(jī)特別是城市住房緊張局面，反映出其工業(yè)化進(jìn)行加速了人口流動(dòng)，B項(xiàng)正確；為緩解城市住房緊張，明確“鼓勵(lì)私人投資國有住房建設(shè)”的必要性，不能說明蘇聯(lián)政府鼓勵(lì)私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；192（）年代蘇聯(lián)出現(xiàn)住房危機(jī)，不能說明國民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)，C項(xiàng)錯(cuò)誤;1928年新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)停止，D項(xiàng)錯(cuò)誤。.B【解析】解讀漫畫可知，歐美西方國家頭頂“全球化”，坐在“火凳”上，熱汗如蒸，說明全球化給歐美西方國家?guī)砹瞬焕绊懀礇_擊了歐美的國際地位，故選B項(xiàng);漫畫內(nèi)容體現(xiàn)不出逆全球化趨勢愈發(fā)明顯，排除A項(xiàng);漫畫反映的是全球化對(duì)發(fā)達(dá)國家的不利影響，排除C項(xiàng);D項(xiàng)與漫畫主旨不符，排除D項(xiàng)。（1）原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；土地產(chǎn)權(quán)制度的變化；重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)；科舉制度的發(fā)展；手工業(yè)的發(fā)展。（4分，任答3點(diǎn)給4分）作用：是國家穩(wěn)定和發(fā)展的物質(zhì)條件；成為國家控制鄉(xiāng)村的重要依靠力量；推動(dòng)了國家改革和社會(huì)治理水平的發(fā)展。（4分，任答2點(diǎn)給4分）（2）特點(diǎn)：大多形成于明朝中后期：市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)變化；出現(xiàn)雇傭勞動(dòng)；專業(yè)性市鎮(zhèn)發(fā)展為新