旅游資源與開發(fā)主講:漆明亮第一節(jié)旅游資源保護第二節(jié)旅游可持續(xù)發(fā)展第三節(jié)生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展案例分析旅游資源保護第一節(jié)一、旅游資源保護的必要性1、保護生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的需要2、保護旅游地文化的需要3、保護旅游業(yè)的需要4、旅游資源可持續(xù)利用的需要二、旅游資源保護的原則破壞旅游資源的因素從宏觀上來看，主要體現(xiàn)在兩個方面：自然環(huán)境變化所帶來的破壞；人為因素所帶來的破壞。因此，保護旅游資源不僅要保護好旅游資源本體，而且還要保護好旅游資源所賦存的生態(tài)環(huán)境。要做好旅游資源的保護工作還應該遵循3點原則。1、保護第一，開發(fā)與保護“雙贏”原則2、經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益“三增”原則3、合理規(guī)劃、綜合決策、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則三、資源保護1、樹立新的資源觀，形成資源憂患意識2、加強執(zhí)法力度，完善執(zhí)法管理體制3、重視“科技興旅”，加強旅游管理和引導4、認真做好旅游資源的修復和養(yǎng)護工作四、環(huán)境保護環(huán)境是開展旅游活動的依托和氛圍，旅游業(yè)的發(fā)展不斷塑造并影響著環(huán)境。我國許多獨特的自然景觀和歷史文化遺址，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了豐富的資源條件，但隨著旅游業(yè)的持續(xù)、快速增長，旅游業(yè)所面臨的實際環(huán)境問題卻不容樂觀.。在一些地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞和環(huán)境的污染，正在限制、阻礙著旅游業(yè)的進一步發(fā)展。因此，環(huán)境保護工作刻不容緩。有效地保護旅游環(huán)境應該從3個方面著手。1、提高公民環(huán)保意識2、預防為主、防治結(jié)合、綜合治理3、提倡科學的環(huán)保旅游五、社會文化保護與旅游活動共生的社會文化問題，已經(jīng)越來越引起人們的關(guān)注。旅游業(yè)的發(fā)展在給旅游地的社會、經(jīng)濟和文化帶來繁榮的同時，也帶來了一定的負面影響。隨著旅游活動的開展，旅游者不可避免地會將自己的生活方式帶到旅游目的地，給當?shù)厝嗣駧聿煌膬r值觀、社會觀、道德觀、宗教觀、政治觀和世界觀，并與當?shù)氐纳鐣幕l(fā)生撞擊，對當?shù)厝嗣裼绕涫悄贻p人的影響較大。另外，旅游活動的開展對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化也產(chǎn)生了極大的影響，如民族文化特色的弱化、民俗庸俗化、傳統(tǒng)文化價值觀的改變等。旅游行為原是人們追求多樣化生活體驗的過程，然而隨著旅游的發(fā)展卻加速了全球多姿多彩文化的單一化傾向，最后有可能朝著“世界文化一體化”的方向發(fā)展，從而失去了文化的多樣性和特色性。為了避免這種尷尬的局面發(fā)生，應該加強對旅游地社會文化的保護。1、加強民族自豪感教育，復興傳統(tǒng)文化2、加強觀念引導，正確對待外來文化3、制定本土文化保護區(qū)，避免外來文化的沖擊第二節(jié)旅游可持續(xù)發(fā)展一、可持續(xù)續(xù)發(fā)展的內(nèi)內(nèi)涵（一）可持持續(xù)發(fā)展的的概念在世界環(huán)境境和發(fā)展委委員會（WECD））于1987年發(fā)表表的《我們們共同的未未來》的研研究報告中中，對可持持續(xù)發(fā)展的的定義為：：“既滿足當當代人的需需求又不危危及后代滿滿足其需求求的發(fā)展””。這個定義鮮鮮明地表達達了兩個基基本觀點：：一是人類類要發(fā)展，，尤其是窮窮人要發(fā)展展；二是發(fā)發(fā)展要有限限度，不能能危及后代代人的發(fā)展展。（二）可持持續(xù)發(fā)展的的基本內(nèi)容容1、強調(diào)首首先要發(fā)展展。“人類類需求和欲欲望的滿足足是發(fā)展的的主要目標標”，發(fā)展展是人類永永恒的主題題，是人類類共同的、、普遍的權(quán)權(quán)利和要求求。不論發(fā)發(fā)達國家還還是發(fā)展中中國家都享享有平等的的、不容剝剝奪的發(fā)展展權(quán)利。這這里的發(fā)展展包括經(jīng)濟濟、社會和和自然環(huán)境境在內(nèi)的多多種因素的的共同發(fā)展展。2、強調(diào)持持續(xù)性。即即生態(tài)經(jīng)濟濟發(fā)展的持持續(xù)性。一一方面，經(jīng)經(jīng)濟增長必必須在自然然資源及其其所提供服服務質(zhì)量的的前提下，，使經(jīng)濟利利益的增加加達到最大大限度。另另一方面，，可持續(xù)發(fā)發(fā)展要求人人類對生態(tài)態(tài)環(huán)境的利利用必須在在生態(tài)環(huán)境境的承載能能力之內(nèi)，，也就是對對發(fā)展規(guī)模模、發(fā)展速速度要有一一定限度的的限制，改改變長期以以來人類在在追求發(fā)展展、經(jīng)濟利利益的過程程中以犧牲牲生態(tài)環(huán)境境、歷史文文化遺產(chǎn)為為代價的做做法，以保保證地球資資源的開發(fā)發(fā)利用能持持續(xù)到永遠遠，以便給給后代留下下更廣闊的的發(fā)展空間間。3、強調(diào)公公平性。可可持續(xù)發(fā)展展?jié)M足全體體人民的基基本需求和和給全體人人民機會以以滿足他們們要求較好好生活的愿愿望。要給給世界以公公平的分配配和公平的的發(fā)展權(quán)，，要把消除除貧困作為為可持續(xù)發(fā)發(fā)展進程特特別的問題題來考慮。。4、強調(diào)共共同性。可可持續(xù)發(fā)展展共同性是是源于人類類生活在同同一地球上上，地球的的完整性和和人類的相相互依賴性性決定了人人類有著共共同的根本本利益。地地球上的人人，生活在在同一大氣氣圈、水圈圈、生物圈圈中，無論論是窮人還還是富人，，本國還是是別國，彼彼此之間是是相互影響響的。因此此，必須采采取全球共共同的聯(lián)合合行動。二、可持續(xù)續(xù)旅游的內(nèi)內(nèi)涵（一）可持持續(xù)旅游概概念的提出出可持續(xù)旅游游的提出首首先是直接接受可持續(xù)續(xù)理論的影影響。可持持續(xù)旅游實實際上是可可持續(xù)發(fā)展展思想在旅旅游領域的的具體運用用，是可持持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)戰(zhàn)略的組成成部分之一一，是可持持續(xù)發(fā)展理理論的自然然延伸，同同時，也是是在大眾旅旅游的浪潮潮中，旅游游業(yè)急劇膨膨脹、繁榮榮背后引發(fā)發(fā)的危機在在一定時間間后日益暴暴露出來的的背景下，，有越來越越多的學者者對旅游業(yè)業(yè)是“無煙煙工業(yè)”的的提法表示示質(zhì)疑的反反應。1990年年在加拿大大溫哥華召召開的1990年全全球可持續(xù)續(xù)發(fā)展大會會上，旅游游組行動策策劃委員會會提出了《《旅游持續(xù)續(xù)發(fā)展行動動戰(zhàn)略》草草案，構(gòu)筑筑了可持續(xù)續(xù)旅游的基基本理論框框架，并闡闡述了可持持續(xù)旅游發(fā)發(fā)展的主要要目的。1995年年4月24－28日日，聯(lián)合國國教科文組組織、聯(lián)合合國環(huán)境規(guī)規(guī)劃署、世世界旅游組組織和島嶼嶼發(fā)展國際際科學理事事會，在西西班牙加那那利群島的的蘭沙羅特特島召開了了“可持續(xù)續(xù)旅游發(fā)展展世界會議議”，大會會通過了《《可持續(xù)旅旅游發(fā)展憲憲章》和《《可持續(xù)旅旅游發(fā)展行行動計劃》》，對旅游游可持續(xù)發(fā)發(fā)展的基本本理論觀點點作了精辟辟的說明，，為可持續(xù)續(xù)旅游提供供了一整套套行為規(guī)范范，并制定定了推廣可可持續(xù)旅游游的具體操操作程序，，標志著可可持續(xù)旅游游研究已經(jīng)經(jīng)進入了實實踐性階段段。1996年年9月，為為了響應聯(lián)聯(lián)合國《21世紀議議程》提出出的可持續(xù)續(xù)發(fā)展理念念及其行動動計劃，世世界旅游組組織、世界界旅游理事事會、地球球理事會聯(lián)聯(lián)合制定了了《關(guān)于旅旅行與旅游游業(yè)的21世紀議程程：邁向環(huán)環(huán)境可持續(xù)續(xù)發(fā)展》，，并于1997年6月在聯(lián)合合國第九次次特別會議議上發(fā)布。。1997年，世界界旅游組織織授權(quán)中國國國家旅游游局出版《《旅游業(yè)可可持續(xù)發(fā)展展：地方旅旅游規(guī)劃指指南》，用用以指導各各地旅游發(fā)發(fā)展事業(yè)。。旅游業(yè)作為為以服務消消費與精神神消費為內(nèi)內(nèi)容的高層層次消費，，對環(huán)境有有很強的依依賴，旅游游天然地要要求有好的的環(huán)境。因因此，旅游游具有實現(xiàn)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)發(fā)展的內(nèi)在在動力，應應稱為可持持續(xù)發(fā)展理理論實踐的的先行領域域。（二）可持持續(xù)旅游的的內(nèi)涵在國外，比比較權(quán)威的的可持續(xù)旅旅游的定義義有兩個：：一是世界旅旅游組織WTO的定定義。1993年世世界旅游組組織出版了了《旅游與與環(huán)境》叢叢書，其中中《旅游業(yè)業(yè)可持續(xù)發(fā)發(fā)展－地方方旅游指南南》一書對對旅游可持持續(xù)發(fā)展給給出的定義義是：“指在維持持文化完整整、保持生生態(tài)環(huán)境的的同時，滿滿足人們對對經(jīng)濟、社社會和審美美的要求。。它能為今今天的主人人和客人們們提供生計計，又能保保護和增進進后代人的的利益并為為其提供同同樣的機會會。”這一定義是是對旅游可可持續(xù)理念念的進一步步總結(jié)，不不僅指出了了旅游業(yè)本本身的特質(zhì)質(zhì)，而且提提出了“主主人”和““客人”區(qū)區(qū)際公平發(fā)發(fā)展的思想想，對旅游游可持續(xù)發(fā)發(fā)展的國際際認定具有有重要的指指導意義。。二是1995年《可可持續(xù)旅游游發(fā)展憲章章》中所指指出的：“可持續(xù)旅旅游發(fā)展的的實質(zhì)，就就是要求旅旅游與自然然、文化和和人類生存存環(huán)境成為為一個整體體”，即旅游、、資源、人人類生存環(huán)環(huán)境三者的的統(tǒng)一，以以形成一種種旅游業(yè)與與社會經(jīng)濟濟、資源、、環(huán)境良性性協(xié)調(diào)的發(fā)發(fā)展模式。。第三節(jié)生態(tài)旅游與與可持續(xù)發(fā)發(fā)展一、生態(tài)旅旅游的概念念目前，國內(nèi)內(nèi)外對生態(tài)態(tài)旅游的概概念還沒有有統(tǒng)一的認認識，但大大體上可以以從這幾個個方面加以以理解：生生態(tài)旅游是是一種“旅游形式式”；一種“旅游產(chǎn)品品”；是一種“有目的的的旅游活動動”，人們通過過對“自然區(qū)域域”或“某些特定定的文化區(qū)區(qū)域”的游覽，達達到“了解當?shù)氐匚幕c自自然歷史知知識”，“欣賞和研研究自然景景觀、野生生生物及相相關(guān)文化特特征”的目的。我們認為，，生態(tài)旅游是是以生態(tài)學學的觀點和和可持續(xù)發(fā)發(fā)展思想為為指針，以以自然生態(tài)態(tài)環(huán)境和相相關(guān)文化區(qū)區(qū)域為場所所，為體驗驗、了解、、認識、欣欣賞、研究究自然和文文化而開展展的一種對對環(huán)境負有有真正保護護責任的旅旅游活動，，是專項自自然旅游的的一種形式式。二、生態(tài)旅旅游的產(chǎn)生生與發(fā)展生態(tài)旅游作作為一種特特殊形式的的專項旅游游活動，是是旅游市場場需求結(jié)構(gòu)構(gòu)發(fā)生變化化和以大眾眾旅游為特特色的旅游游業(yè)發(fā)展到到一定階段段的產(chǎn)物，，具有深刻刻的環(huán)境背背景和旅游游者心理基基礎。生態(tài)旅游的的提法是在在20世紀紀80年代代初出現(xiàn)的的。當時推推動這一新新生事物發(fā)發(fā)展的先驅(qū)驅(qū)主要有美美國學者赫赫克特、世世界自然聯(lián)聯(lián)盟生態(tài)旅旅游特別顧顧問墨西哥哥人謝貝洛洛斯·拉斯斯喀瑞等。。他們意識識到傳統(tǒng)旅旅游活動對對生態(tài)環(huán)境境的負面沖沖擊，而從從環(huán)境保護護的思路出出發(fā)，提出出了“生態(tài)態(tài)旅游”的的概念。但但是，在世世界范圍內(nèi)內(nèi)真正把生生態(tài)旅游作作為一種新新型的活動動和產(chǎn)品大大規(guī)模推出出還是在20世紀80年代末末和90年年代初。我我們可將其其發(fā)展大致致分為三個個階段：（一）調(diào)整整性自然旅旅游階段1983年年以前，一一些學者就就已經(jīng)對傳傳統(tǒng)的大眾眾旅游活動動提出了不不同看法，，開始思考考這種旅游游形式對當當?shù)厣鐣斐傻呢撠撁嬗绊懀M而提出出了一系列列與生態(tài)旅旅游相近似似的觀光方方式。詳見見書35頁頁。總之，在1983年年以前，旅旅游活動基基本上處于于傳統(tǒng)的大大眾旅游新新型的調(diào)整整性旅游形形式并行不不悖的時期期，不過它它已具備了了類似生態(tài)態(tài)旅游特性性的某些萌萌芽性質(zhì)。。（二）生態(tài)態(tài)旅游概念念創(chuàng)立階段段1983－－1989年之間，，出現(xiàn)了一一批生態(tài)旅旅游的研究究者和推行行者，如赫赫克特、柯柯特、謝貝貝洛斯·拉拉斯喀瑞、、伊利莎白白·布等人人。生態(tài)旅游最最初源自于于人類環(huán)境境倫理觀的的覺醒。20世紀60－70年代，隨隨著傳統(tǒng)大大眾觀光人人數(shù)的大師師增加，導導致許多風風景區(qū)生態(tài)態(tài)面和社會會面遭受不不良影響，，美國部分分國家公園園和保護區(qū)區(qū)的生態(tài)體體系沖擊更更為嚴重，，在這種情情況下，人人們對旅游游觀光產(chǎn)生生質(zhì)疑，并并開始思考考戶外野生生動植物的的自然庇護護及游憩使使用的關(guān)系系。受人類類這種環(huán)境境倫理思想想的影響，，1983年，赫克克特首次提提出了“生生態(tài)旅游””這一概念念。（三）生態(tài)態(tài)旅游蓬勃勃發(fā)展階段段具有嚴格意意義的生態(tài)態(tài)旅游最早早在西方一一些發(fā)達國國家迅速興興起。其活活動不僅范范圍越來越越廣，活動動規(guī)模越來來越大，其其體驗類型型也越來越越復雜。為為了把生態(tài)態(tài)旅游推向向廣度和深深度，世界界上許多國國家和地區(qū)區(qū)出臺了生生態(tài)旅游政政策、戰(zhàn)略略及行動計計劃。在國國際上，最最重要的生生態(tài)旅游行行動是2002年5月在加拿拿大魁北克克召開的，，由132個國家1000多多名代表參參加的峰會會。這次會會議是根據(jù)據(jù)聯(lián)合國2002年年國際生態(tài)態(tài)旅游年的的浩劫計劃劃舉辦的，，發(fā)起者是是聯(lián)合國環(huán)環(huán)境署和世世界旅游組組織，主辦辦者為加拿拿大魁北克克市旅游局局和加拿大大旅游委員員會。會議議出臺了發(fā)發(fā)展生態(tài)旅旅游活動的的《魁北克克生態(tài)旅游游宣言》。。我國的生態(tài)態(tài)旅游雖然然比世界某某些旅游發(fā)發(fā)達國家起起步晚，但但是發(fā)展勢勢頭卻非常常猛。1995年1月8日至至19日，，由中國旅旅游協(xié)會生生態(tài)旅游專專業(yè)委員會會在西雙版版納召開了了中國第一一次生態(tài)旅旅游學術(shù)研研討會；1996年年由武漢市市外事局和和旅游局共共同主持召召開了生態(tài)態(tài)旅游規(guī)劃劃與發(fā)展國國際研討會會；2002年11月由中國國社會科學學院旅游研研究中心發(fā)發(fā)起的“中中國生態(tài)旅旅游論壇””通過了一一項《關(guān)于于中國生態(tài)態(tài)旅游發(fā)展展的倡議書書》。在實踐活動動中，我國國已開發(fā)了了一些具有有典型生態(tài)態(tài)價值的生生態(tài)旅游區(qū)區(qū)，如1999年國國家旅游局局通過篩選選，確定四四川九寨溝溝、云南迪迪慶、湖北北神農(nóng)架、、甘新絲綢綢之路、長長江三峽、、內(nèi)蒙古呼呼侖貝爾草草原等為1999年年生態(tài)環(huán)境境游精品旅旅游點。據(jù)不完全統(tǒng)統(tǒng)計，我國國的森林生生態(tài)旅游每每年接待游游客量已由由20世紀紀80年代代初期的100多萬萬人次和80年代末末期的1000萬人人次，上升升到2001年的8300萬萬人次。三、生態(tài)旅旅游的正面面效益（一）有利利于生態(tài)環(huán)環(huán)境的保護護1、在提高高環(huán)境質(zhì)量量方面2、在保護護自然資源源和野生動動植物方面面3、在強化化環(huán)境教育育方面（二）有明明顯的經(jīng)濟濟效益1、提高外外匯收入和和國內(nèi)旅游游收入水平平2、其他經(jīng)經(jīng)濟收益（三）有明明顯的社會會效益1、有利于于保護地方方傳統(tǒng)文化化，促進民民族文化發(fā)發(fā)展；2、可以提提供多樣化化的旅游產(chǎn)產(chǎn)品，緩解解旅游壓力力，促進旅旅游業(yè)收益益在更多地地區(qū)和各種種社會階層層中合理分分配；3、提高人人們的生活活質(zhì)量，促促進國民素素質(zhì)的提高高；4、促進生生態(tài)旅游區(qū)區(qū)社會政治治環(huán)境改善善，提高管管理水平和和技能；5、其他功功能。四、開展生生態(tài)旅游的的條件和可可能遇到的的問題（一）開展展生態(tài)旅游游的條件1、組織管管理者要具具有生態(tài)旅旅游的觀念念和動機。。與傳統(tǒng)旅旅游追求利利潤最大化化的目的相相比，生態(tài)態(tài)旅游是提提高適宜利利潤和環(huán)境境價值的持持續(xù)性維護護活動，是是一種價值值導向而非非人格導向向。2、能否擁擁有必要的的設施和運運用科技手手段對旅游游者進行生生態(tài)、環(huán)保保等科普知知識和美學學教育，是是生態(tài)旅游游必須具備備的內(nèi)容。。3、旅游者者能否事先先對生態(tài)旅旅游的概念念和意義有有所了解，，對生態(tài)旅旅游資源體體系及其價價值進行生生態(tài)學評估估和管理監(jiān)監(jiān)督，是搞搞好生態(tài)旅旅游的又一一個基本條條件。4、在生態(tài)態(tài)旅游中，，要求所有有參與者都都能遵守生生態(tài)倫理道道德，這是是保證生態(tài)態(tài)旅游以質(zhì)質(zhì)取勝的基基本條件。。（二）生態(tài)態(tài)旅游可能能遇到的問問題1、生態(tài)旅旅游與環(huán)境境的關(guān)系旅游業(yè)與環(huán)環(huán)境的關(guān)系系有四種類類型：相互互促進；有有利于旅游游業(yè)而不利利于環(huán)境；；有利利環(huán)環(huán)境而不利利于旅游業(yè)業(yè)；互相抑抑制。2、生態(tài)旅旅游因管理理不善而造造成的問題題五、生態(tài)旅旅游的原則則和標準（一）生態(tài)態(tài)旅游的原原則1、小規(guī)模模。人為操操作因素、、人工設施施越少越好好。2、重質(zhì)不不重量。游游客不能多多，并要有有良好的行行為規(guī)范。。3、局部部開放與與管制。。特別對對保護區(qū)區(qū)更要如如此。4、聯(lián)結(jié)結(jié)并保護護當?shù)匚奈幕c環(huán)環(huán)境。5、科學學的監(jiān)測測。6、準許許行為與與可接受受程度的的制度。。7、借助助旅游規(guī)規(guī)劃與管管理技術(shù)術(shù)，輔助助保護區(qū)區(qū)的經(jīng)營營管理。。8、保護護第一原原則。9、“雙雙贏”策策略。當當?shù)鼐用衩裉岣呤帐杖耄h(huán)環(huán)境得到到保護，，旅游者者有良好好的體驗驗。10、生生態(tài)旅游游目的地地可以是是自然環(huán)環(huán)境，也也可以是是豐富的的歷史和和文化。。11、私私人保護護區(qū)可扮扮演補充充角色。。12、教教育觀念念。對當當?shù)厣鐓^(qū)區(qū)、政府府、非政政府組織織、行業(yè)業(yè)、旅游游者進行行環(huán)境教教育。13、它它應促進進旅游活活動中各各種團體體之間的的理解，，可采用用各種有有效的形形式的合合作。14、它它應促進進旅游經(jīng)經(jīng)營者對對自然和和文化環(huán)環(huán)境負責責并為之之行動的的精神及及倫理。。15、它它應為旅旅游資源源、當?shù)氐厣鐓^(qū)、、行業(yè)提提供長期期的利益益，這種種利益可可能是保保護性的的、科學學的、社社會的、、文化的的或經(jīng)濟濟的。16、使使用者付付費觀念念。（二）生生態(tài)旅游游的標準準1、生態(tài)態(tài)旅游對對象是原原生、和和諧的生生態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)2、生態(tài)態(tài)旅游對對象應該該受到保保護3、社區(qū)區(qū)的參與與4、旅游游設施生生態(tài)化六、生態(tài)態(tài)旅游的的特征（一）在在發(fā)展目目標方面面的基本本特征1、與環(huán)環(huán)境倫理理要求和和目標相相一致。。2、生態(tài)態(tài)旅游是是對旅游游者、從從業(yè)者、、管理者者進行環(huán)環(huán)境教育育的旅游游形式。。3、生態(tài)態(tài)旅游必必須促進進專業(yè)旅旅游的發(fā)發(fā)展，使使旅游者者獲得生生態(tài)感受受和體驗驗，獲得得豐富的的生態(tài)知知識。4、生態(tài)態(tài)旅游是是可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的核心和和萬年基基業(yè)。5、生態(tài)態(tài)旅游必必須使旅旅游者得得到對自自然的美美的感受受和欣賞賞。（二）在在資源利利用范圍圍、規(guī)模模、深度度上的基基本特征征1、生態(tài)態(tài)旅游著著重利用用的是自自然場所所和自然然生態(tài)資資源，規(guī)規(guī)模一般般較小，，無需投投入太多多資金。。2、生態(tài)態(tài)旅游著著重利用用偏遠地地區(qū)、敏敏感地區(qū)區(qū)富有特特殊旅游游價值的的資源。。3、以生生物生態(tài)態(tài)系統(tǒng)為為中心，，旅游的的專業(yè)層層次比較較高。4、要求求旅游者者接受自自然原始始狀態(tài)，，盡是減減少人工工資源注注入。5、要以以生態(tài)為為基礎，，盡力滿滿足旅游游者對生生態(tài)環(huán)境境的第一一手體驗驗，滿足足人們高高信息、、高情感感、高參參與、有有啟導的的體驗。。6、生態(tài)態(tài)旅游活活動必須須在環(huán)境境容量許許可的范范圍內(nèi)，，強調(diào)環(huán)環(huán)境容量量對游客客活動的的約束和和控制作作用。7、主要要以自然然場所，，同時包包括傳統(tǒng)統(tǒng)文化旅旅游地。。（三）在在資源屬屬性方面面的基本本特征1、生態(tài)態(tài)旅游區(qū)區(qū)是一個個特定的的地域空空間組合合體。2、強調(diào)調(diào)利用特特殊旅游游資源。。專項旅旅游資源源是有前前景的。。3、生態(tài)態(tài)旅游資資源屬高高品位、、高層次次資源，，它蘊含含有豐富富