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文檔簡介

文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅文明禮儀知識競賽一二年級文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅文明禮儀知識賽競賽規則必答題由各班級按排列的順序,依次每班派代表輪流回答1題,答題過程中其他隊員不得提示或暗示,否則視為違規,違規者不能得分。答對得10分,答錯不扣分。俗話說“民族的就是世界的”。中國55個少數民族每個民族都有其特殊的文化底蘊,這與本民族的悠長歷史是分不開的。民族音樂也是一樣,每個國家、每個民族都有其自己的獨特的民族音樂文化,它在歷史的長河中不斷發展,它是勞動人民智慧的結晶,更是一個國家和民族歷史文化的積淀。高校中民族音樂教育不止是讓學生欣賞到每個民族不同的音樂,更重要的是了解到音樂的多樣性,能夠把其特點和文化傳承下去。本文從不同角度分析了少數民族音樂教育,引入了“音樂即文化”的一個基本觀念,它在歷史的長河中不斷發展,他是勞動人民智慧的結晶,更是一個國家和民族歷史文化的積淀。一提到民族音樂,可能大多數人會覺得枯燥無味。像是傳統的被人摒棄的知識一樣,讓人敬而遠之。其實則不然,民族音樂像是一個充滿涵養與魅力的女子,它可能沒有傾國傾城的相貌,但是它卻有著豐富的內涵和良好的修養。與它接觸的多了,一定是受益匪淺的。其實有句話說的很好,不管做什么都不能忘本,在音樂中,民族音樂便是我們的本。我們非但不能摒棄它,并且要將其傳承下去,使它更加光鮮,為它添加更多現代元素,讓它重新活起來,呈現給世人一個新的面目。一、少數民族音樂在高校音樂教育中的重要意義在高校受音樂教育時,我們會有一門課程是《中國民族音樂史》,并且該課程是分為兩個學期的必修課程,可見民族音?吩詰貝?教育中的重要性。該課程中,把民族音樂分為了中國民族音樂和外國民族音樂兩大部分,我國民族傳統音樂豐富多彩、民族音樂形式多種多樣,讓人看上去眼花繚亂。在漫長的歷史傳承中逐步形成了戲曲、民歌、歌曲、曲藝、民族樂器等各類音樂表演形式。令人值得驕傲的是,有一些音樂表演形式在全世界都發揮著重大的影響和作用,這就說名民族音樂正在與世界接軌、與時俱進。中國民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。民歌分類法有:音樂體裁分類、歌詞題材分類、地區分類、體裁題材結合分類、民間原生分類、結構形成分類、場合分類、語言分類、歷史年代分類、色彩區分類等幾個主要分類法。以體裁形式劃分為九大類。即:號子、山歌、田歌、小調、舞歌、漁歌、禮俗歌、兒歌、生活音調。在各大類之下又分成若干小類。如號子劃分九類:1.工程號子;2.林業號子;3.船工號子;4.農事號子;5.礦業號子;6.石工號子;7.搬運號子;8.海洋船漁號子;9.作坊號子。在各小類之下又分成若干子項。如林業號子細分為以下六種:①采伐號子;②抬木號子;④流送號子;⑤撬漂號子;⑥排工、放?號子二、少數民族音樂在發展傳承中的弊端有人認為:“改革開放以來,隨著我國城市化步伐的加快,中國傳統音樂中的許多品種出現了流行地域城市化、演出目的商業化、活動性質世俗化、表演曲目流行化和形式內容西方化等多方面的轉變。民族音樂學界應面對客觀情況,將目光投向城市,大力開展城市民族音樂學研究。”由此可以看出,少數民族音樂已經被改的花樣百出,其實是不好的,失去了民族音樂的本色,也被世人遺忘了其音樂所傳承的文化。并且現在教學中,只有在高校才會把民族民間音樂作為必修課,但是除了高校呢?小學、中學、職業學校會不會呢?現實是并沒有在學生時期做好基礎的鋪墊。現在流行國學教育,比如:國學幼兒園。現在國學文化已經開始從小抓起,個人認為民族音樂也可以。甚至現在有的學校根本就沒有發過音樂課本,這明顯是對音樂教育的不重視、不尊重,何談傳承和弘揚少數民族音樂,直接在最初階段就被扼殺在搖籃里。還有就是現在的音樂教育趨于形式化。按照教材上的上課內容,走馬觀花一樣的給學生上課,只是欣賞或者學唱,并不會給學生普及太多該音樂背后的文化知識,和民族相關信息,而學生也只是停在聽過和會唱階段,這樣對于我國擁有源遠流長文化的民族音樂來說,是沒有意義的。由于缺乏從文化傳承的角度認識少數民族音樂教育的觀念,所以對少數民族音樂文化的原生傳承沒有進行更深入、廣泛的研究,為此也就難以為當今的少數民族音樂教育提供相應的參照系統。三、在高校中弘揚少數民族音樂的途徑和方法首先要明確少數民族音樂在教育中的重大意義,其次要針對不同階段的學生使用不同的教材、使學生掌握不同的音樂知識。個人認為需要進一步嚴格按照新課標實施教學,改變過去過于強調學科本位、門類過多和缺乏整合的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。要進一步完善小學、中學階段對少數民族音樂教育,甚至是整個音樂教育的課程體系,在課程設置上,需把民族音樂教育放在重點課程部分。要進一步完善高校音樂課程設置在高校的音樂課程設置上,要立足本土音樂,加大民族音樂課程量和形式多樣化,建構民族音樂門類、形式、風格較為完整的課程體系。課程的設置首先要有理論課,比如《中國民樂鑒賞》、《中國民歌鑒賞》、《中國音樂簡史》、《民族民間音樂》等;也應該有民族采風等實踐課程,如有計劃地安排師生深入到田野工作中,主動去體會各民族音樂的產生、藝術形式、對本民族的影響,在進行系統化的學習,就會讓學生受益良多,實現民族音樂的本土化。要進一步豐富課堂教學模式1、以聽賞為基礎。首先,聽賞各地區的民歌,激發學生對民族音樂的興趣。如山西民歌《繡荷包》,陜西民歌《三十里鋪》,山東民歌《沂蒙山小調》,安徽民歌《八月桂花遍地開》,江蘇民歌《茉莉花》等等。其次,可以欣賞民族樂器樂曲,深刻培養學生對民族音樂的感情。如笛子獨奏曲《姑蘇行》、《揚鞭催馬運糧忙》,二胡曲《二泉映月》,管弦樂《北京西尋到邊塞》等等。然后,可以欣賞有代表性的地方戲曲及民間歌劇選段,加深學生民族音樂的特征、唱法及文化的了解。如黃梅戲選段《夫妻雙雙把家還》,豫劇《劉大哥講話理太偏》選段,越劇《梁祝》等等,這些都是戲曲藝術中的經典。2、應以實踐為輔。在課堂中可選用各少數民族較動聽的民歌作為學生的練習曲。3、在聲樂教學中,如果教師在開始演唱曲目前,能夠運用到所學知識,利用藝術理論知識對作品進行分析,會使學生充分了解作品,并且會對民族音樂更加感興趣。四、總結中國少數民族音樂的文化是博大精深的,我們需要把其傳承弘揚下去,盡量保留它的原始色彩,充分吸收其營養。對于少數民族音樂教育也是要有高要求,這不僅是對少數民族音樂的尊重,也是對我們中國幾千年歷史的尊重。強化民族音樂教育、創作,在世界音樂藝術之林占據優勢地位。一名七八歲的住校小學生,晚上想起夜,但是怕別的同學笑話,使勁憋著,終于憋不住了,最后只得尿在床上。早上醒來,發現這一“秘密”的同學笑了,這名學生卻哭了……撒尿本是正常的生理現象,但是卻擔心別人笑話,這本身就是一種心理障礙,加上后來同學們的嘲笑,對這名孩子的心理影響可想而知。我是一名心理健康教師,我發現鄉下寄宿制學校很多學生身上,存在著諸多這樣那樣的心理問題。總結如下:一、住校小學生心理問題多發隨著城鎮建設進程的加快,為避免重復投資,并率先實現集中辦學、規模辦學的目標,便提出了教育資源整合思路。整合的基本思路為撤并農村一師一校點,鄉里今后主要就是辦寄宿制的中心完小和小學。教育資源整合,無疑實現了教育均等化,讓鄉下的孩子也能享受到優質教育資源,這無疑是鄉下娃尤其是貧困山區孩子的福音。由于貧困山區家庭,最為突出的就是寄宿制小學學生的心理健康問題。寄宿制小學的小朋友還處在依戀父母懷抱的年齡,來到學校這個大家庭,很多行為都要自己規范,許多困難都要自己面對,特別是對小學低階段的孩子來說,簡單的吃飯、穿衣、列隊可能都是一種挑戰。但是恰在此時,這些孩子遠離父母,一般一周才能見父母一次。對于小學而言,知識不一定高深到哪里,但恰是學生生理、心理急需家庭教育的時候。一個孩子的后天素質,很大程度上得益于和父母的接觸,而寄宿制學校,缺失的恰恰就是家庭教育,正所謂金窩、銀窩不如自己的草窩,學校的建筑再好、設施再好,但家庭的溫暖是學校無法替代的。目前寄宿制小學的學生心理健康問題呈多發狀,主要表現為膽怯、自卑、脆弱、抗挫折能力差、思戀家庭、不善于自我調節、考試焦慮等癥狀。二、“教書”重要,“育人”更關鍵小學是一個人成長的重要階段,正所謂,3歲看大,7歲看老,學生一生絕大部分的性格、思維方式和生活習慣都在此期間形成,這一時期是學生情商塑造的重要階段。寄宿制小學學生的情商塑造、心理健康問題,尤其需要各方關注。然而,現在學校和各科教師的壓力都很大,既要管教學,又要管學生安全,這樣就無暇顧及學生的心理教育,沒有過多時間去了解學生的心里在想什么、需要什么。因此,我們心理健康教師要更多地關心學生的心理,有效地引導學生掃除心理障礙,以“堵”住學生心理方面不好的發展勢頭,并進行疏通,讓他們從小形成健康積極的人生觀和價值觀,可以使我們的教育產生事半功倍的效果。其實學生長期生活在朝氣蓬勃的集體環境中,不僅心理上增強了溝通,思想上也容易產生共鳴,有利于共同形成較高的人生目標和理想。有心理教師的疏導,相信每一個學生都能在寄宿生活中學會溝通,擁有友誼,增長自信,那么我們的學生、我們的學校、我們的明天都將是充滿希望的。文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。—1文明禮儀知識賽文明禮儀知識賽2競賽規則必答題由各班級按排列的順序,依次每班派代表輪流回答1題,答題過程中其他隊員不得提示或暗示,否則視為違規,違規者不能得分。答對得10分,答錯不扣分。競賽規則31.早晨進校見到老師,要行禮問好。如遇地方狹窄,應(A)。(101班)A、學生給老師讓路B、學生或老師讓路都可以C、老師給學生讓路1.早晨進校見到老師,要行禮問好。42升國旗時應(C)。(102班)A.肅立、脫帽B.肅立、脫帽、行注目禮C.肅立、脫帽、行注目禮、少先隊員行隊禮2升國旗時應(C)。(102班)53學生進老師辦公室(C)。(103班)A敲門就可進入B隨意翻找東西C.敲門允許方可進入3學生進老師辦公室(C)。(103班)64、(C)以下那句話是問候語?(201】A、沒關系B、謝謝C、早上好4、(C)以下那句話是問候語?75、稱呼長輩要用(A),跟平輩相處要用(B)。【202】A、您B、你C、喂5、稱呼長輩要用(A),跟平86、“對不起、請原諒”。這句話不適用于以下)【203】A、不小心踩了別人的腳或擋住別人的視線B、師生相遇C、沒辦好別人托付的事情6、“對不起、請原諒”。這句97少先隊員在接受領導頒獎時,應該(A)101班】A、敬隊禮B、握手C、坐在座位上不動7少先隊員在接受領導頒獎時,應該(A)108早上上學前,小明突然肚子疼不能上學,他應該:()的02班)A.及時給老師打電話請假B明天告訴老師C.明天寫一張請假條給老師8早上上學前,小明突然肚子疼不能上學,11文明禮儀知識競賽一二年級課件12文明禮儀知識競賽一二年級課件13文明禮儀知識競賽一二年級課件14文明禮儀知識競賽一二年級課件15文明禮儀知識競賽一二年級課件16文明禮儀知識競賽一二年級課件17文明禮儀知識競賽一二年級課件18文明禮儀知識競賽一二年級課件19文明禮儀知識競賽一二年級課件20文明禮儀知識競賽一二年級課件21文明禮儀知識競賽一二年級課件22文明禮儀知識競賽一二年級課件23文明禮儀知識競賽一二年級課件24文明禮儀知識競賽一二年級課件25文明禮儀知識競賽一二年級課件26文明禮儀知識競賽一二年級課件27文明禮儀知識競賽一二年級課件28文明禮儀知識競賽一二年級課件29文明禮儀知識競賽一二年級課件30文明禮儀知識競賽一二年級課件31文明禮儀知識競賽一二年級課件32文明禮儀知識競賽一二年級課件33文明禮儀知識競賽一二年級課件34文明禮儀知識競賽一二年級課件35文明禮儀知識競賽一二年級課件36文明禮儀知識競賽一二年級課件37文明禮儀知識競賽一二年級課件38文明禮儀知識競賽一二年級課件39文明禮儀知識競賽一二年級課件40文明禮儀知識競賽一二年級課件41文明禮儀知識競賽一二年級課件42文明禮儀知識競賽一二年級課件43文明禮儀知識競賽一二年級課件44文明禮儀知識競賽一二年級課件45文明禮儀知識競賽一二年級課件46文明禮儀知識競賽一二年級課件47文明禮儀知識競賽一二年級課件48文明禮儀知識競賽一二年級課件49文明禮儀知識競賽一二年級課件50文明禮儀知識競賽一二年級課件51文明禮儀知識競賽一二年級課件52文明禮儀知識競賽一二年級課件53文明禮儀知識競賽一二年級課件54文明禮儀知識競賽一二年級課件55文明禮儀知識競賽一二年級課件56文明禮儀知識競賽一二年級課件57文明禮儀知識競賽一二年級課件58文明禮儀知識競賽一二年級課件59文明禮儀知識競賽一二年級課件60文明禮儀知識競賽一二年級課件61文明禮儀知識競賽一二年級課件62文明禮儀知識競賽一二年級課件63文明禮儀知識競賽一二年級課件64文明禮儀知識競賽一二年級課件65文明禮儀知識競賽一二年級課件66文明禮儀知識競賽一二年級課件67文明禮儀知識競賽一二年級課件68文明禮儀知識競賽一二年級課件69文明禮儀知識競賽一二年級課件70文明禮儀知識競賽一二年級課件71文明禮儀知識競賽一二年級課件72文明禮儀知識競賽一二年級課件73文明禮儀知識競賽一二年級課件74文明禮儀知識競賽一二年級課件75文明禮儀知識競賽一二年級課件76文明禮儀知識競賽一二年級課件77文明禮儀知識競賽一二年級課件78文明禮儀知識競賽一二年級課件79文明禮儀知識競賽一二年級課件80謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領的就越加自命不凡。——鄧拓

12、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

13、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。——老子

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

15、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。——邁克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷81文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅文明禮儀知識競賽一二年級文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅文明禮儀知識賽競賽規則必答題由各班級按排列的順序,依次每班派代表輪流回答1題,答題過程中其他隊員不得提示或暗示,否則視為違規,違規者不能得分。答對得10分,答錯不扣分。俗話說“民族的就是世界的”。中國55個少數民族每個民族都有其特殊的文化底蘊,這與本民族的悠長歷史是分不開的。民族音樂也是一樣,每個國家、每個民族都有其自己的獨特的民族音樂文化,它在歷史的長河中不斷發展,它是勞動人民智慧的結晶,更是一個國家和民族歷史文化的積淀。高校中民族音樂教育不止是讓學生欣賞到每個民族不同的音樂,更重要的是了解到音樂的多樣性,能夠把其特點和文化傳承下去。本文從不同角度分析了少數民族音樂教育,引入了“音樂即文化”的一個基本觀念,它在歷史的長河中不斷發展,他是勞動人民智慧的結晶,更是一個國家和民族歷史文化的積淀。一提到民族音樂,可能大多數人會覺得枯燥無味。像是傳統的被人摒棄的知識一樣,讓人敬而遠之。其實則不然,民族音樂像是一個充滿涵養與魅力的女子,它可能沒有傾國傾城的相貌,但是它卻有著豐富的內涵和良好的修養。與它接觸的多了,一定是受益匪淺的。其實有句話說的很好,不管做什么都不能忘本,在音樂中,民族音樂便是我們的本。我們非但不能摒棄它,并且要將其傳承下去,使它更加光鮮,為它添加更多現代元素,讓它重新活起來,呈現給世人一個新的面目。一、少數民族音樂在高校音樂教育中的重要意義在高校受音樂教育時,我們會有一門課程是《中國民族音樂史》,并且該課程是分為兩個學期的必修課程,可見民族音?吩詰貝?教育中的重要性。該課程中,把民族音樂分為了中國民族音樂和外國民族音樂兩大部分,我國民族傳統音樂豐富多彩、民族音樂形式多種多樣,讓人看上去眼花繚亂。在漫長的歷史傳承中逐步形成了戲曲、民歌、歌曲、曲藝、民族樂器等各類音樂表演形式。令人值得驕傲的是,有一些音樂表演形式在全世界都發揮著重大的影響和作用,這就說名民族音樂正在與世界接軌、與時俱進。中國民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。民歌分類法有:音樂體裁分類、歌詞題材分類、地區分類、體裁題材結合分類、民間原生分類、結構形成分類、場合分類、語言分類、歷史年代分類、色彩區分類等幾個主要分類法。以體裁形式劃分為九大類。即:號子、山歌、田歌、小調、舞歌、漁歌、禮俗歌、兒歌、生活音調。在各大類之下又分成若干小類。如號子劃分九類:1.工程號子;2.林業號子;3.船工號子;4.農事號子;5.礦業號子;6.石工號子;7.搬運號子;8.海洋船漁號子;9.作坊號子。在各小類之下又分成若干子項。如林業號子細分為以下六種:①采伐號子;②抬木號子;④流送號子;⑤撬漂號子;⑥排工、放?號子二、少數民族音樂在發展傳承中的弊端有人認為:“改革開放以來,隨著我國城市化步伐的加快,中國傳統音樂中的許多品種出現了流行地域城市化、演出目的商業化、活動性質世俗化、表演曲目流行化和形式內容西方化等多方面的轉變。民族音樂學界應面對客觀情況,將目光投向城市,大力開展城市民族音樂學研究。”由此可以看出,少數民族音樂已經被改的花樣百出,其實是不好的,失去了民族音樂的本色,也被世人遺忘了其音樂所傳承的文化。并且現在教學中,只有在高校才會把民族民間音樂作為必修課,但是除了高校呢?小學、中學、職業學校會不會呢?現實是并沒有在學生時期做好基礎的鋪墊。現在流行國學教育,比如:國學幼兒園。現在國學文化已經開始從小抓起,個人認為民族音樂也可以。甚至現在有的學校根本就沒有發過音樂課本,這明顯是對音樂教育的不重視、不尊重,何談傳承和弘揚少數民族音樂,直接在最初階段就被扼殺在搖籃里。還有就是現在的音樂教育趨于形式化。按照教材上的上課內容,走馬觀花一樣的給學生上課,只是欣賞或者學唱,并不會給學生普及太多該音樂背后的文化知識,和民族相關信息,而學生也只是停在聽過和會唱階段,這樣對于我國擁有源遠流長文化的民族音樂來說,是沒有意義的。由于缺乏從文化傳承的角度認識少數民族音樂教育的觀念,所以對少數民族音樂文化的原生傳承沒有進行更深入、廣泛的研究,為此也就難以為當今的少數民族音樂教育提供相應的參照系統。三、在高校中弘揚少數民族音樂的途徑和方法首先要明確少數民族音樂在教育中的重大意義,其次要針對不同階段的學生使用不同的教材、使學生掌握不同的音樂知識。個人認為需要進一步嚴格按照新課標實施教學,改變過去過于強調學科本位、門類過多和缺乏整合的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。要進一步完善小學、中學階段對少數民族音樂教育,甚至是整個音樂教育的課程體系,在課程設置上,需把民族音樂教育放在重點課程部分。要進一步完善高校音樂課程設置在高校的音樂課程設置上,要立足本土音樂,加大民族音樂課程量和形式多樣化,建構民族音樂門類、形式、風格較為完整的課程體系。課程的設置首先要有理論課,比如《中國民樂鑒賞》、《中國民歌鑒賞》、《中國音樂簡史》、《民族民間音樂》等;也應該有民族采風等實踐課程,如有計劃地安排師生深入到田野工作中,主動去體會各民族音樂的產生、藝術形式、對本民族的影響,在進行系統化的學習,就會讓學生受益良多,實現民族音樂的本土化。要進一步豐富課堂教學模式1、以聽賞為基礎。首先,聽賞各地區的民歌,激發學生對民族音樂的興趣。如山西民歌《繡荷包》,陜西民歌《三十里鋪》,山東民歌《沂蒙山小調》,安徽民歌《八月桂花遍地開》,江蘇民歌《茉莉花》等等。其次,可以欣賞民族樂器樂曲,深刻培養學生對民族音樂的感情。如笛子獨奏曲《姑蘇行》、《揚鞭催馬運糧忙》,二胡曲《二泉映月》,管弦樂《北京西尋到邊塞》等等。然后,可以欣賞有代表性的地方戲曲及民間歌劇選段,加深學生民族音樂的特征、唱法及文化的了解。如黃梅戲選段《夫妻雙雙把家還》,豫劇《劉大哥講話理太偏》選段,越劇《梁祝》等等,這些都是戲曲藝術中的經典。2、應以實踐為輔。在課堂中可選用各少數民族較動聽的民歌作為學生的練習曲。3、在聲樂教學中,如果教師在開始演唱曲目前,能夠運用到所學知識,利用藝術理論知識對作品進行分析,會使學生充分了解作品,并且會對民族音樂更加感興趣。四、總結中國少數民族音樂的文化是博大精深的,我們需要把其傳承弘揚下去,盡量保留它的原始色彩,充分吸收其營養。對于少數民族音樂教育也是要有高要求,這不僅是對少數民族音樂的尊重,也是對我們中國幾千年歷史的尊重。強化民族音樂教育、創作,在世界音樂藝術之林占據優勢地位。一名七八歲的住校小學生,晚上想起夜,但是怕別的同學笑話,使勁憋著,終于憋不住了,最后只得尿在床上。早上醒來,發現這一“秘密”的同學笑了,這名學生卻哭了……撒尿本是正常的生理現象,但是卻擔心別人笑話,這本身就是一種心理障礙,加上后來同學們的嘲笑,對這名孩子的心理影響可想而知。我是一名心理健康教師,我發現鄉下寄宿制學校很多學生身上,存在著諸多這樣那樣的心理問題。總結如下:一、住校小學生心理問題多發隨著城鎮建設進程的加快,為避免重復投資,并率先實現集中辦學、規模辦學的目標,便提出了教育資源整合思路。整合的基本思路為撤并農村一師一校點,鄉里今后主要就是辦寄宿制的中心完小和小學。教育資源整合,無疑實現了教育均等化,讓鄉下的孩子也能享受到優質教育資源,這無疑是鄉下娃尤其是貧困山區孩子的福音。由于貧困山區家庭,最為突出的就是寄宿制小學學生的心理健康問題。寄宿制小學的小朋友還處在依戀父母懷抱的年齡,來到學校這個大家庭,很多行為都要自己規范,許多困難都要自己面對,特別是對小學低階段的孩子來說,簡單的吃飯、穿衣、列隊可能都是一種挑戰。但是恰在此時,這些孩子遠離父母,一般一周才能見父母一次。對于小學而言,知識不一定高深到哪里,但恰是學生生理、心理急需家庭教育的時候。一個孩子的后天素質,很大程度上得益于和父母的接觸,而寄宿制學校,缺失的恰恰就是家庭教育,正所謂金窩、銀窩不如自己的草窩,學校的建筑再好、設施再好,但家庭的溫暖是學校無法替代的。目前寄宿制小學的學生心理健康問題呈多發狀,主要表現為膽怯、自卑、脆弱、抗挫折能力差、思戀家庭、不善于自我調節、考試焦慮等癥狀。二、“教書”重要,“育人”更關鍵小學是一個人成長的重要階段,正所謂,3歲看大,7歲看老,學生一生絕大部分的性格、思維方式和生活習慣都在此期間形成,這一時期是學生情商塑造的重要階段。寄宿制小學學生的情商塑造、心理健康問題,尤其需要各方關注。然而,現在學校和各科教師的壓力都很大,既要管教學,又要管學生安全,這樣就無暇顧及學生的心理教育,沒有過多時間去了解學生的心里在想什么、需要什么。因此,我們心理健康教師要更多地關心學生的心理,有效地引導學生掃除心理障礙,以“堵”住學生心理方面不好的發展勢頭,并進行疏通,讓他們從小形成健康積極的人生觀和價值觀,可以使我們的教育產生事半功倍的效果。其實學生長期生活在朝氣蓬勃的集體環境中,不僅心理上增強了溝通,思想上也容易產生共鳴,有利于共同形成較高的人生目標和理想。有心理教師的疏導,相信每一個學生都能在寄宿生活中學會溝通,擁有友誼,增長自信,那么我們的學生、我們的學校、我們的明天都將是充滿希望的。文明禮儀知識競賽一二年級56、極端的法規,就是極端的不公。—82文明禮儀知識賽文明禮儀知識賽83競賽規則必答題由各班級按排列的順序,依次每班派代表輪流回答1題,答題過程中其他隊員不得提示或暗示,否則視為違規,違規者不能得分。答對得10分,答錯不扣分。競賽規則841.早晨進校見到老師,要行禮問好。如遇地方狹窄,應(A)。(101班)A、學生給老師讓路B、學生或老師讓路都可以C、老師給學生讓路1.早晨進校見到老師,要行禮問好。852升國旗時應(C)。(102班)A.肅立、脫帽B.肅立、脫帽、行注目禮C.肅立、脫帽、行注目禮、少先隊員行隊禮2升國旗時應(C)。(102班)863學生進老師辦公室(C)。(103班)A敲門就可進入B隨意翻找東西C.敲門允許方可進入3學生進老師辦公室(C)。(103班)874、(C)以下那句話是問候語?(201】A、沒關系B、謝謝C、早上好4、(C)以下那句話是問候語?885、稱呼長輩要用(A),跟平輩相處要用(B)。【202】A、您B、你C、喂5、稱呼長輩要用(A),跟平896、“對不起、請原諒”。這句話不適用于以下)【203】A、不小心踩了別人的腳或擋住別人的視線B、師生相遇C、沒辦好別人托付的事情6、“對不起、請原諒”。這句907少先隊員在接受領導頒獎時,應該(A)101班】A、敬隊禮B、握手C、坐在座位上不動7少先隊員在接受領導頒獎時,應該(A)918早上上學前,小明突然肚子疼不能上學,他應該:()的02班)A.及時給老師打電話請假B明天告訴老師C.明天寫一張請假條給老師8早上上學前,小明突然肚子疼不能上學,92文明禮儀知識競賽一二年級課件93文明禮儀知識競賽一二年級課件94文明禮儀知識競賽一二年級課件95文明禮儀知識競賽一二年級課件96文明禮儀知識競賽一二年級課件97文明禮儀知識競賽一二年級課件98文明禮儀知識競賽一二年級課件99文明禮儀知識競賽一二年級課件100文明禮儀知識競賽一二年級課件101文明禮儀知識競賽一二年級課件102文明禮儀知識競賽一二年級課件103文明禮儀知識競賽一二年級課件104文明禮儀知識競賽一二年級課件105文明禮儀知識競賽一二年級課件106文明禮儀知識競賽一

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