.PAGE.>外國文學〔第一學期〕概說古代文學：前12世紀—公元5世紀〔古希臘、古羅馬〕中世紀文學：公元5世紀—14世紀文藝復興時期：14—17世紀初〔"哈姆萊特"1601年〕古典主義文學時期：17世紀啟蒙主義文學：18世紀19世紀↗前期：浪漫主義文學↘中后期：↗主流：現實主義〔批判現實主義〕文學↘非主流：自然主義文學、唯美主義文學、象征主義文學20世紀↗現實主義文學↘現代主義文學第一章古代文學歐洲古代文學包括古希臘文學和古羅馬文學〔填空〕。古希臘文學：〔1〕公元前12世紀至公元前8世紀—古希臘從氏族公社制向奴隸制社會過渡—史稱"英雄時代〞又稱"荷馬時代〞——文學主要成就是神話和史詩。古希臘神話分為神的故事和英雄傳說兩大局部?！蔡羁铡成竦墓适拢呵岸砹植ㄋ股裣怠材笝嘀啤常簽趵Z斯&蓋婭〔地母〕、克洛諾斯&瑞亞俄林波斯神系〔父權制〕：宙斯——天神、赫拉——天后波塞東——海洋神、哈德斯——冥王、得墨特爾——農神赫斯提亞——家神、阿爾特彌斯〔阿特米絲〕——月神阿波羅——太陽神〔邁達斯的驢耳朵：人身上最不榮耀的地方〕雅典娜——智慧女神、女戰神普羅米修斯——前思之神〔"俄林波斯山上唯一一個不肯臣服于宙斯的神〞馬克思〕↘厄比米修斯——后思之神→潘多拉的盒子：一切災難的來源阿佛羅狄特——愛和美女神〔維納斯〕↘赫淮斯托斯——火神或匠神〔赫拉兒子〕→邱必特的神箭：阿瑞斯——戰神↗愛情的萌生阿佛羅狄特&阿瑞斯之子厄洛斯〔邱必特〕繆斯——文藝女神〔由九個女神構成〕狄俄尼索斯——酒神、卡索斯——自戀的美少年達摩克利斯劍：迫在眉睫的危險英雄傳說：起源：祖先崇拜體系：以家族為中心，形成假設干個體系〔起源于祖先崇拜，它是古希臘人在夢想中追憶遠古社會和部落中出色人物時創造出來的，英雄實際已是部落集體智慧和力量的化身，因受人的崇拜而被神化〕英雄傳說〔多項選擇〕：①赫拉克勒斯建立的十二件大功〔最重要、單項選擇〕②俄狄浦斯弒父娶母〔弗洛伊德演繹為戀母情結〕③伊阿宋取金羊毛④奧德賽〔奧德修斯〕⑤特洛伊戰爭"阿喀琉斯的憤怒是我的主題〞—荷馬史詩的開篇第一句〔選、填〕阿喀琉斯的腳踵——一個人身上致命的弱點〔選、填〕荷馬史詩第一部是表現戰爭的史詩，雙方都是英雄；第二部是表現奧德賽海上冒險的史詩。"古希臘神話不僅是古希臘藝術的武庫，而且是它的土壤〞—馬克思古希臘文學的最高成就是荷馬史詩，西方文學史上第一部史詩"荷"。古希臘神話的藝術特征：一是想象力極強；二是故事性極強；三是哲理性極強；四是人神同形同性。荷馬史詩后，在公元前8世紀末至7世紀初，出現了以為著名的敘事詩人赫西俄德，長篇敘事詩、教育詩"工作與時日"〔"農作與日子"〕，敘事詩"神譜"——最早關于宇宙起源和神的譜系的系統描述?！?〕公元前8世紀至公元前6世紀—氏族社會進一步解體、奴隸主城邦逐漸形成時期，史稱大移民時代，文學主要成就是抒情詩和寓言。抒情詩中琴歌的成就最大，琴歌分為獨唱體和合唱體，獨唱體抒情詩的代表是薩福，女詩人薩福是古希臘抒情詩中最著名的詩人，柏拉圖稱其為"第十位文藝女神〞，代表的是奴隸主階級情感，詩歌特點是詩聲相和，薩福主義—女同性戀主義。西方文學史上最早的寓言是"伊索寓言"，世界文學史上最早的寓言是印度"五卷書"〔獴的故事〕。"伊索寓言"三四百則，表達的是被壓迫的底層人民的思想〔平民和奴隸〕，著名的"狼和小羊""農夫與蛇""龜與兔賽跑""烏鴉和狐貍"〔3〕公元前6世紀至公元前4世紀初—希臘奴隸制開展的全盛時期，史稱"古典時期〞"雅典時代〞—文學主要成就是戲劇、散文和文藝理論。戲劇誕生了三大悲劇家——埃斯庫羅斯、索?？死账埂W里庇得斯和喜劇家阿里斯托芬。文藝理論最出色代表柏拉圖和亞里斯多德，柏拉圖文藝理論核心是"理念論〞，文藝史"模仿的模仿〞；"理想國"；"靈感說〞影響后來的浪漫主義文學乃至現代主義文學。亞里斯多德"詩學"?！?〕公元前4世紀末至公元2世紀，史稱"希臘化〞時期—文學主要成就是新喜劇和田園詩。新喜劇代表作家：米南德"恨世者"、"薩摩斯女子"田園詩代表作家：忒奧克里托斯古羅馬文學：承上啟下〔古希臘文學、中世紀文學〕共和時期〔前240—前30〕古羅馬文學的正式形成與希臘人利維烏斯·安德羅尼斯庫密切相關，他是古羅馬文學的奠基人。古羅馬最著名的兩位喜劇作家普勞圖斯、泰倫斯黃金時期〔前100—17〕奧維德最早寫"變形記"〔卡夫卡"變形記"〕賀拉斯"詩藝""寓教于樂〞〔柏拉圖"理念論〞"理世論〞〕維吉爾是古羅馬最偉大的詩人，"埃涅阿斯紀"〔"伊尼德"〕是歐洲文學史上第一部文人史詩，也是西方文學史上第一部文學史詩〔最早〕，抒情詩"農事詩"，史詩"埃涅阿斯紀"是維吉爾的代表作，全詩12卷，約1萬行，是作者按照屋大維的旨意花了11年心血寫成的，史詩追述了羅馬建國的榮耀歷史〔內容〕，主人公埃涅阿斯是特洛伊的一位英雄，在母親維納斯的保護下逃出特洛伊，按神的旨意到意大利去建立一個新國家，漂流七年，迦太基女王狄多愛上了他，兩人結為夫妻。史詩以"伊利昂紀"英雄埃涅阿斯為主人公。但丁在"神曲"中視維吉爾為教師。白銀時期〔17—130〕羅馬歷史上最出色的挖苦詩人尤維納利斯。阿普列尤斯"金驢記"被看作是最早的長篇小說。"荷馬史詩"古希臘史詩，歐洲敘事詩的典范西方文學史上第一部史詩。"阿喀琉斯的憤怒是我的主題〞—開篇第一句。包括"伊利昂紀"〔"伊利亞特"〕和"奧德修紀"〔"奧德賽"〕。"伊利昂紀"題名的原意是"伊利昂的故事〞，寫的是希臘人圍攻特洛伊城的故事，當時希臘人稱特洛伊為"伊利昂〞。特洛伊戰爭的起因——"不和的金蘋果〞：天后赫拉、智慧女神雅典娜、愛與美女神阿佛羅狄特。特洛伊戰爭：希臘聯軍一方的主要人物——阿伽門農〔首領統帥〕、墨涅拉俄斯〔海倫的丈夫〕、阿喀琉斯〔最勇敢的將領〕、奧德賽〔宙斯的后裔、智慧星、足智多謀的豪杰〕特洛伊一方——赫克托耳〔更具有責任感〕、其妻安德洛瑪克〔昂朵瑪格〕、帕里斯〔西方文學史上的美男子〕"奧德修紀"題名原意是"奧德修斯的戰爭〞"荷馬史詩"的思想內容：〔簡答、論述〕核心思想內容：荷馬史詩又稱為"英雄史詩〞，這主要是因為史詩塑造了眾多的英雄形象，并通過這些形象表現了那個"英雄時代〞的英雄主義思想。史詩通過對眾神的描寫，表現了古希臘人古樸的哲學觀和人文意識。史詩通過描寫人與命運的沖突，表現了古希臘文學和文化中的悲劇意識。9、"荷馬史詩"的藝術成就：〔簡答、論述〕史詩在題材處理及謀篇布局上顯示了驚人的水平。兩部史詩都涉及10年時間所發生的事，但都是采取戲劇式的集中、概括和濃縮的手法，把故事集中在一個人物、一個事件和*一段時間上，從而把眾多的人物、紛繁的情節和豐富的生活畫面濃縮成一個嚴謹的整體。"伊利昂紀"把10年的戰事集中在最后的51天，在51田中又突出地描寫關鍵的20多天，29多天中重點又是4天的戰況。在情節的布置上，整個詩篇圍繞著阿喀琉斯的兩次憤怒展開。"奧德修紀"把10年的歷險故事壓縮在40天，具體又只寫5天，構造上份兩條線索：一條是海上歷險，一條是家中求婚者的包圍，兩條線索互相映襯，更突出情勢的緊急?！?〕荷馬擅長人物性格的刻畫：阿伽門農剛愎自用，阿喀琉斯英勇善戰，奧德修斯足智多謀，赫克托耳誨人不倦。人物性格多樣，刻畫得層次清楚。〔2〕表達特點：明晰、快捷、生動和靈活中不失沉穩與莊嚴。〔3〕語言：史詩辭章華美，妙語迭出，生動、形象的用詞和比喻俯拾即是。*些程式化飾詞包含隱喻，如"民眾的牧者〞喻首領、"戰爭的屏障〞喻善戰的勇士等；荷馬最拿手也用得最好的修辭手段是明喻。古希臘戲劇古希臘戲劇包括悲劇、喜劇、薩圖羅斯劇〔羊人劇〕和擬劇〔模擬劇〕等，其中成就最高的是悲劇和喜劇。古希臘戲劇起源與慶祭酒神狄俄尼索斯的活動有關，但歸根結底與農業生產有關。古希臘三大悲劇詩人〔用詩寫悲劇〕：埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇德斯，喜劇詩人：阿里斯托芬。埃斯庫羅斯：被恩格斯稱為"悲劇之父〞。奉獻：A。為歌隊增加第二個演員；B。流傳至今的唯一一部完整的古希臘三連劇"俄瑞斯特亞"，包括"阿伽門農""奠酒人""報仇神"，這個三部曲的根本主題反映了父權制對母權制的斗爭和勝利，〔俄瑞斯特亞是阿伽門農的兒子，報仇神共三位〕，存在主義哲學家薩特改編"俄瑞斯特亞"三部曲作"蒼蠅"；G。代表作"被縛的普羅米修斯"；D。所有作品中，最直接反映現實生活的悲劇是"波斯人"，也即取材于現實生活；E。殺夫文學的起點"阿伽門農"，克呂泰墨斯特拉。"報仇神"雅典娜的最后一顆石子〔恩格斯〕是白石子——人類進入父權制時代，女權主義解放的經典之作"一小時的故事"。他的悲劇傳至今日共7出，即"波斯人""七將攻忒拜""祈援人""俄瑞斯特亞""被縛的普羅米修斯"。索?？死账梗捍碜鳎?俄狄浦斯王"，奠定了西方命運悲劇的典范范本，悲劇命運作品還如"老人與海"。將悲劇藝術開展到成熟〔巔峰〕。"安提戈涅"青年男女因愛情同葬一墓穴題材的起點，反暴政〔安提戈涅是俄狄浦斯女兒之一〕，"梁山伯與祝英臺""羅密歐與朱麗葉"。阿伽門農堂兄弟埃癸斯托斯，厄勒克拉特——弗洛伊德"戀父情結〞?，F存悲劇7部："埃阿斯""安提戈涅""俄狄浦斯王""特拉基斯婦女""厄勒克拉特""菲洛克忒忒斯""俄狄浦斯在克洛諾斯"。"俄狄浦斯王"：西方命運悲劇的典范范本，斯芬克斯之謎，該劇主要表現了人的意志和命運的矛盾沖突，所以被稱為"命運悲劇〞。藝術成就：A。該劇"俄"的藝術成就主要表現在精妙的構造上；B。善于刻畫人物性格；C。無論在立意還是在行為方面都深受荷馬的影響；D。其筆下人物的戲劇動作性很強〔單項選擇、索?？死账埂硽W里庇德斯：與前兩位作家相比，他擅長寫女性題材〔以女性為主題、標題〕。心理刻畫最成功〔單項選擇〕，如"美狄亞"他的悲劇越來越接近現實生活代表作"美狄亞"，起源于古希臘英雄傳說，取材于"伊阿宋取金羊毛〞——"廊橋遺夢"原名"麥卡遜縣的橋"，是殺子文學的起點?，F存作品19出，主要包括"美狄亞""伊菲革尼亞在陶洛人中"〔伊菲革尼亞是阿伽門農的女兒〕"俄瑞斯特亞""請愿的婦女""安德洛瑪克"〔赫克托耳的妻子〕"海倫""特洛伊婦女"等。特點：語言明晰流暢，說理性較強，重視話語的修辭效果。古希臘喜劇：公元前5世紀，古希臘喜劇主要形式主要分為兩種，即西西里喜劇和阿提卡喜劇。阿提卡喜劇的開展經歷了舊喜劇、中喜劇和新喜劇三個階段〔多項選擇〕。舊喜劇以阿里斯托芬為代表，他也是唯一有完整作品傳世的舊喜劇詩人；中喜劇代表人物依然是阿里斯托芬，作品"公民大會婦女""財神"；新喜劇詩人有菲勒蒙。阿提卡喜劇詩人中最著名的是米南德，代表作有"恨世者"等。阿里斯托芬：代表作品："阿卡奈人""鳥"烏托邦思想——沒有剝削的社會形態，不存在的地方，具有烏托邦思想的作品最早來自阿里斯托芬的"鳥"，文藝復興后托馬斯·莫爾一部對話體小說"烏托邦"，具有烏托邦思想的："鳥"云中布谷國，拉伯雷"巨人傳"德廉美修道院，托馬斯·莫爾"烏托邦"，伏爾泰"老實人"黃金國一生寫過44部喜劇，32部劇名流傳至今，但只有11部傳世，即"阿卡奈人""騎士""云""馬蜂""和平""鳥""呂西斯特拉特""地母節婦女""蛙""公民大會婦女""財神"。"鳥"是現存最長的詩劇。第二章中世紀文學〔中古文學〕概述歐洲封建社會的歷史，大體可分為三個時期早期：5至11世紀，封建社會的形成時期中期：12至14世紀，封建社會的興盛時期晚期：15至17世紀中葉，封建社會衰亡資本主義生產關系產生時期文學史認為中世紀文學不包括最后一個階段，因為它已經稱為歐洲近代資產階級文學的發端。中世紀文學的時間范疇：5至13世紀末14世紀初幾種文學現象〔多項選擇〕教會文學——占統治地位〔單項選擇〕英雄史詩和民謠騎士文學城市市民文學中世紀歐洲文化和文學的主要思想特點〔簡答、論述〕基督教思想制約著中世紀文化；在各種文化的交融中，特別是在中世紀封建制度和封建國家形成與確立的歷史條件的作用下，中世紀文學突出了各民族文學遺產中的一個根本思想——愛國主義和英雄主義；中世紀文學作為等級森嚴的社會構造形態，還出現了特定階層的文學作品和文學現象，如騎士階層、市民階層文學。歐洲中世紀文學的藝術特征：由于各種不同性質文化的相互交融，古代的、當代的、東方的、西方的、宗教的、世俗的等各種各樣的題材進入了文學藝術創作領域；在這種特定的歷史背景和文化氣氛中，歐洲中世紀文學的藝術形式取得了長足的開展。與古希臘古羅馬時代比較起來，藝術形式更為成熟。中世紀文學主要以詩歌為主，其中有史詩、長篇敘事詩、抒情詩和謠曲等。由于各種文化的影響，在藝術手法上有了進一步的開拓。寓意、象征、夢幻、哲理、現實描寫、浪漫抒情乃至運用動物故事等都流行于一時；對文學情感特征把握的能力進一步提高。對人的內心情感的挖掘是當時出現的愛情題材作品的重要特點。歐洲中世紀文學按其性質分類，主要包括教會文學、英雄史詩與謠曲、騎士文學和城市市民文學。教會文學教會文學在中世紀歐洲文學史上長期占據統治地位宣傳的核心理念：A原罪說B禁欲說C來世說〔天堂說〕、上帝〔耶和華〕造人A傳達教義B謳歌圣徒人類歷史上最早的宗教——猶太教"舊約"——基督教"新約""圣經"是"新舊約全書"，基督教分為天主教和東正教。英雄史詩與謠曲中世紀出現的史詩與謠曲，實在民間創作的根底上形成的文學作品。中世紀歐洲出現了許多英雄史詩。依據其內容和產生的時間可分為兩大類：一類是中世紀早期的英雄史詩，是氏族社會末期形成的"不自覺的〞藝術創作；另一類是中世紀中期的英雄史詩，是封建社會確立時代的藝術作品。早期英雄史詩流傳后世的主要有盎格魯—撒克遜人的"貝奧武甫"〔或譯為"裴歐沃夫"〕，日耳曼人的"希爾德布蘭特之歌"〔僅存68行片段〕，冰島人的"埃達"和"薩迦〞〔或譯為"話語〞，原不是書名〕，芬蘭人的"卡列瓦拉"〔又名"英雄國"〕等?！捕囗椷x擇〕中期英雄史詩主要有法國的"羅蘭之歌"最為出色，西班牙的"熙德之歌"，德國的"尼伯龍根之歌"和古羅斯的"伊戈爾遠征記"等?！捕囗椷x擇〕"謠曲〞中最有影響的是一組歌唱俠盜羅賓漢的謠曲——"羅賓漢謠曲〞〔英國〕。騎士文學歐洲的封建社會實行的典型的等級制度。當時的大小封建主之間分為不同的等級，小封建主受封于大封建主而成為"附庸〞或"封臣〞。這些人后來逐漸開展成為封建主階級最下層的一個等級或階層，被稱為"騎士〞，是大封建主豢養的封建武裝。由于征戰頻繁和騎士階層的開展，逐漸形成了騎士制度。騎士稱號是下層封建主的一種榮譽，封建主子弟只有經過特殊訓練和舉行一定的儀式后，才能受封為騎士。在歷史演進中，騎士逐漸形成了一整套寓含騎士精神的道德標準和信條。騎士的信條是"忠君、護教、行俠〞，行為舉止要求"文雅知禮〞。騎士文學主要內容是描寫騎士的冒險經歷和騎士的典雅愛情，表現為騎士精神。主要體裁是騎士抒情詩和騎士傳奇。騎士抒情詩最早產生在法國南部城市普羅旺斯，代表作是"破曉歌〞，恩格斯稱破曉歌是"普羅旺斯抒情詩的精華〞〔填空〕，第一個獲得諾貝爾文學獎的詩人：蘇利·普呂多姆即是普羅旺斯詩人。騎士傳奇是一種敘事詩，興旺于法國北方〔填空〕，依據騎士傳奇的題材來源可分為三個系統：一是不列顛故事系統，指以古代克爾特人的亞瑟王與圓桌騎士為中心的故事詩〔最常見的題材〕；二是拜占庭系統，指在拜占庭流傳的以希臘晚期傳說為題材的拜占庭故事詩；三是古代系統，即模仿古代希臘羅馬文學作品的敘事詩。城市市民文學城市文學又稱市民文學。城市文學的主要形式有短小的韻文故事、長篇敘事詩、抒情詩和戲劇。在歐洲國家中，法國的城市文學最為興旺，其城市文學的成就也最高。長篇敘事詩在城市文學中取得的成就最高，主要作品有法國的"列那狐傳奇"和"玫瑰傳奇"等，"列那狐傳奇"是歐洲城市文學最重要的作品，代表市民階層，是中世紀市民文學的代表作。市民戲劇在14世紀后開展起來，市民戲劇的主要樣式有道德劇、傻子劇、笑劇等。但丁·阿利蓋里但丁·阿利蓋里是意大利從中世紀向文藝復興運動過渡時期最有代表性的作家、詩人，人文主義的先驅者。在西方文學史上的地位：承前啟后，恩格斯："但丁是中世紀最后一位詩人，新時代最初一位詩人。〞戀情：貝亞德〔貝阿特麗彩〕西方文學史上最早的一部敢于向讀者展示內心隱私世界的作品：但丁"新生"，屬于溫柔的新體詩人的主要創作成果〔溫柔的新詩派〕；為貝亞德寫了一部紀念碑式的作品："神曲"。政黨之爭：黑黨白黨，貴爾夫VS基白林，但丁屬于貴爾夫，最終未死在故土弗羅倫薩，而是客死拉維納，今天將其歸于"流亡作家〞陣營。流放初期，但丁寫了三部理論著作："論俗語"是最早一部關于語言和詩律的專著，用拉丁文寫成，為意大利民族語言和文學語言的開展奠定了理論根底；與"論俗語"幾乎同時寫作的"饗宴"是意大利第一部用俗語〔白話文〕寫成的學術論著，打破了中世紀文學著作必須用拉丁文的清規戒律；"帝制論"是一部政治論著，觀點守舊，其重大意義在于，但丁第一次從理論上闡述了政治和宗教平等，政教別離，反對教會干預政治的觀點，向神權說提出了英勇的挑戰，為此雪萊曾稱他為"第一個宗教改革者〞。"神曲"全詩分為"地獄""煉獄""天堂"三部，人物有維吉爾、貝亞特麗彩，地獄、煉獄、天堂各有9層。"神曲"是一部充滿隱喻性、象征性，同時又洋溢著鮮明的現實性、傾向性的作品。"神曲"雖然采用了中世紀特有的幻游文學的形式，其寓意和象征在解釋上常常引發頗多爭議，但它的思想內涵是異常明確的，即映照現實，啟迪人心，讓世人經歷考驗，擺脫迷誤，臻于善和真，使意大利走出苦難，撥亂反正，尋得政治上、道德上復興的道路=主題：個人的追求、意大利人民的追求、西方人在苦難現實生活中對光明的追求。藝術特點、成就："神曲"是一部到達很高藝術境界的作品，寫了地獄、煉獄、天堂〔多項選擇〕A嚴密的構造、清晰的層次。把地獄、煉獄、天堂各分為9層；B多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊；C但丁在寫人繪景時，常常喜歡采用來源于生活和自然界的極其通俗的比喻，產生極不尋常的藝術效果；D"神曲"的"地獄""煉獄""天堂"各有33歌，加上長詩的序曲，共100歌，計14233行。這三個境界的構造也異常勻稱、嚴謹，共有9層。每部曲的最后一行都以"群星〞一詞作韻腳，彼此照應。這種準確的構造和對稱的布局，是建立于數字3和10對中世紀文化所具有的神秘的、象征的意義上的；E但丁摒棄中世紀文學作品習慣運用的拉丁語，采用俗語寫作"神曲"。第三章文藝復興時期文學〔P67—75〕概述1、時間：14—17世紀初〔"哈姆萊特"1601年〕2、歷史：5—17世紀封建社會；文學史上14—17世紀初〔或16世紀末〕3、要求復興的是古代的文化，借用古代文化把新興資產階級思想注入其中〔"文藝復興〞并非指重建奴隸制的文化，而是借助古代文化精神摧毀以"神〞為中心的封建宗教意識形態，建立以"人〞為中心的資產階級人文主義新的思想文化體系〕。兩希文化傳統：古希臘文化和古希伯來文化〔猶太"舊約"〕4、為什么會發生文藝復興運動？文藝復興運動的興起有文化上的深刻動因，諸種文化的融合、碰撞時導致文藝復興新文化產生的更獨特和直接的原因。A在中世紀，雖然宗教文化占主導地位，但是民間文學中的進步作品、騎士文學中的非宗教因素以及*些下層僧侶創作中的異端思想，都為文藝復興時期的文化精神的變革提供了一定的根底；B在13世紀前后的歐洲封建社會內部，已經產生了早期資產階級文化形態的胚胎和因子—城市市民的文化形態；C文藝復興運動產生的直接文化動因是古代希臘羅馬文化的被重新發現。5、人文主義文學的特征〔簡答、論述〕A思想特征：用人權反對神權——就文學的文化主旨精神而言，人文主義文學與當時的哲學、科學、藝術等領域一樣，對人的關注稱為這一文學文化精神的核心。它反對中世紀封建教會鼓吹的以"神〞為本，主張以"人〞為本，肯定人的價值與尊嚴。代表拉伯雷"巨人傳"，莎士比亞"人是宇宙的精華，萬物的靈長〞；B思想特征：用個性解放反對禁欲主義，用科學理性反對蒙昧主義——人文主義文學的基此題材與主題，代表薄伽丘"十日談"綠鵝的故事，培根"知識就是力量〞；C藝術特征：首先，展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成為人文主義文學的根本藝術追求；其次，與展示人的精神風貌相適應，中世紀宗教文學中以"寓意〞和"象征〞〔"神曲"〕為特點的根本創作方法，已被一種關注現實、關注人生的新方法所取代，即寫實主義；再者，人文主義文學也擴大了傳統文學的體裁領域，原有的一些體裁，如抒情詩、敘事詩、戲劇等，從形式上進一步走向成熟，同時，增加了十四行詩、框架式短篇小說〔"十日談"〕，尤其是長篇小說等藝術形式；此外，當時一些重要的人文主義作家，一般均是本民族語言的奠基者和文學語言的大師，他們擯棄了當時的官方語言—拉丁語，采用普通老百姓所通曉的俗語、俚語或口語進展創作，取得了極高的成就。〔白話文運動但丁"饗宴"〕6、文藝復興、人文主義文學的發源地：意大利7、文學史上一般把人文主義文學的開展劃分為三個時期：A14世紀初至15世紀中葉為人文主義文學產生與開展的早期，文學主要成就在意大利和英國，強調個性解放和享受世俗生活成為當時人文主義文學家對神學體系否認的主要方式；B15世紀下半葉至16世紀上半葉，中期，文學主要成就在法國，描繪巨人形象，展示巨人的思想和行動成為第二時期人文主義文學的主導趨勢；C16世紀下半葉至17世紀初，晚期，文學主要成就在西班牙和英國，對由于人性的弱點所造成的社會丑惡現象的探討成為此時文學的根本任務。8、300年的時間里，人文主義文學在意大利、法國、西班牙、英國等國家取得了較大的成就。9、意大利文學：〔1〕意大利是歐洲文藝復興運動的發源地，"三杰〞—但丁、彼特拉克、薄伽丘?！?〕弗朗齊斯科·彼特拉克是第一個人文主義學者，被譽為"人文主義之父〞，他是一位通曉古希臘古羅馬文學的學者。他第一個指出，"人學〞和"神學〞是兩個對立的概念，1314年獲"桂冠詩人〞的稱號。代表作"詩集"體裁是十四行詩〔彼特拉克體十四行詩〕，主要寫他和他的女友勞拉之間的愛情【與但丁的"新生"不同在于他們之間的愛是現實之愛】，藝術上繼承了"溫柔的新體〞詩派傳統?！?〕薄伽丘10、十四行詩：民間誕生的，商籟體，彼特拉克是讓十四行詩藝術到達完美的第一人，在他之前已有文人詩人運用十四行詩。11、法國文學：〔1〕法國的人文主義文學的顯著特點是自始至終存在著貴族與平民兩種傾向?！?〕以龍沙為代表的"七星詩社〞〔共七人〕具有濃重的貴族傾向。〔3〕弗朗索瓦·拉伯雷是法國人文主義文學平民傾向的出色代表，歐洲文藝復興時期最重要的作家之一。代表作"巨人傳"，受到狂歡節文化的影響，人物：卡都岡亞、龐大固埃，思想內容：首先，作家用象征手法塑造了兩個無論在軀體上還是在精神上都高大雄碩的巨人典型，這是歐洲近代文學中，人的形象首次頂天立地地屹立在神的面前的一次成功嘗試；其次，小說通過兩個巨人的見聞，無情地批判了封建國家的黑暗與罪惡，嘲笑和揭露了封建教會的虛偽和封建國家上層建筑的腐朽；最后，小說也提出了新興資產階級的社會理想，卡岡都亞為酬謝謝約翰修士而修建的"德廉美修道院〞是資產階級理想社會的模型，修道院的院規是"想干什么就干什么〞，這種烏托邦式的社會理想表達了人類要求自由平等幸福的愿望。〔4〕蒙田，法國文藝復興后期的人文主義作家，他的"隨筆集"是西方最早的隨筆，他是歐洲近代散文的創始人。他的"隨筆集"和培根的"隨筆錄"堪稱西方美學雙璧。12、西班牙文學：〔1〕【名詞解釋、簡答】"流浪漢小說〞A、16世紀中葉，在西班牙產生和開展起來的歐洲近代小說的一種模式；B、根本特征：從思想傾向上說，流浪漢小說的主人公大多為無業游民，作品在描寫他們不幸命運的同時，也描寫了主人公為生活所逼迫而進展的欺騙、偷竊和各種惡作劇，表現了不幸者的消極對抗情緒；從取材方面看，根本上取材于現實生活，特別是城市平民生活；從構造上看，流浪漢小說以主人公活動為線索，按主人公活動的足跡，通過主人公的親身經歷和所見所聞來安排各種生活場景；C、代表作：無名氏"小癩子"〔1554〕〔2〕西班牙人文主義文學的出色作家是塞萬提斯?！?〕洛卜·德·維加是西班牙戲劇的奠基者，被譽為"西班牙戲劇之父〞，代表作劇本"羊泉村"—西班牙的鳳凰。13、英國文學〔1〕英國人文主義文學最早的作家是杰佛利·喬叟，代表作"坎特伯雷故事集"，深受"十日談"影響?！?〕最重要的代表作家托馬斯·莫爾"烏托邦"，被認為是歐洲最初的空想社會主義著作之一，近代空想社會主義的開篇之作，在歐洲文學史上具有特殊的地位?！?〕埃德蒙·斯賓塞，長詩"仙后"?！?〕英國此時文學中成就最大的是戲劇?！?〕大學才子派：A、16世紀后期，英國出現的一批人文主義劇作家，是英國戲劇領域的一個青年劇作家群，他們大都受過大學教育，具有人文主義理想，學識淵博，在戲劇創作上頗有創新；B、代表人物：李利、格林、基德和馬洛，其中年齡最小、成就最大的是馬洛，馬洛著名作品是三部悲劇"帖木兒""馬爾他島的猶太人""浮士德博士的悲劇"〔最早寫浮士德，后歌德"浮士德"〕；C、為莎士比亞戲劇創作準備了條件。喬萬尼·薄伽丘意大利文藝復興運動的出色代表，人文主義者，"三杰〞之一。傳奇小說"菲洛柯洛"是他的第一步作品，是歐洲較早出現的長篇小說；敘事長詩"菲洛斯特拉托"和"苔塞伊達"分別從"特洛伊戰爭"和維吉爾的"埃涅阿斯紀"擷取題材，開了8行體詩的先河；"菲婭美塔的哀歌"是僅次于"十日談"的一部重要作品，堪稱歐洲最早的心理小說。"十日談"薄伽丘代表作，背景：1348年弗羅倫薩爆發了一場災難性的鼠疫，居民過半死亡，城市十室九空。書名來源：10天里講了100個故事；框架式短篇小說，框架式構造對后世文學影響很大。思想內容：A、批判天主教會及宗教神學理論對人的思想的束縛——薄伽丘在許多故事里把抨擊的鋒芒指向天主教會和宗教神學，毫不留情地揭開教會神圣的面紗，辛辣地挖苦教會的腐敗墮落，如女修道院的故事；B、描寫男女之間的愛情故事，在其中占有重要地位，如綺絲夢達的故事；C、謳歌下層人名的智慧，如契契比奧的故事；D、關于全面開展的人的觀念，在其中也得到表達。藝術特點：〔知道〕"十日談"是世界文學史上一部具有巨大價值的文學作品。A、框架式構造："十日談"是一部故事集，但不是普通的聚集故事的作品，薄伽丘采用故事會的形式，別出心裁地以框架構造把這些故事有機地組成一個嚴謹、和諧的表達系統；B、"十日談"的語言也很有特色，以文學古典名著為典范，又吸收了民間口語的特點，語言精練、流暢，又俏皮、生動，描寫事件和人物微妙盡致，靈動多姿；C、挖苦性特別強；D、奉獻："十日談"是歐洲第一部短篇小說集，為意大利藝術散文的開展奠定了根底，并開創了歐洲短篇小說的藝術形式。米蓋爾·德·塞萬提斯·薩阿維德拉西班牙文學黃金時代的代表作家，被狄更斯、福樓拜和托爾斯泰等作家譽為現代小說之父。"訓誡小說集"是僅次于"堂吉訶德"的又一部名篇，如果說"堂吉訶德"開創了歐洲現代長篇小說的先河，則"訓誡小說集"是繼薄伽丘"十日談"之后給予西方文壇影響最深的短篇小說集。代表作"堂吉訶德"人物堂吉訶德、侍從桑丘·潘沙、參孫分析人物堂吉訶德：既有喜劇色彩又有悲劇因素的人物喜劇性：犯了時代謬誤，迷戀騎士道；極端的主觀主義；主觀動機與實際效果的巨大反差悲劇性：理想的崇高性〔恢復騎士道精神〕；實現理想的執著精神；毫不利己的精神。解讀堂吉訶德的多重角度：社會學、政治學分析：沒落貴族階級的代表哲理寓意分析：系列矛盾的反映—理想與現實、主觀與客觀、書本與實踐、精神與物欲、知識分子與工農兵商等等宗教分析：基督式的宗教英雄愁客騎士：堂吉訶德憂郁王子：哈姆萊特威廉·莎士比亞歐洲文藝復興時期的巨人，世界戲劇史上的泰斗，他被認為是古往今來少數最偉大的作家之一。到1612年，共完成39個劇本，兩首長詩和150首十四行詩〔莎士比亞體十四行詩〕，按其思想和藝術開展的脈絡可分為三個時期：第一時期〔1590—1600〕歷史劇、喜劇和詩歌創作時期第二時期〔1601—1607〕悲劇和喜劇〔又稱陰暗喜劇〕創作時期，也是莎士比亞創作的頂峰期第三時期〔1608—1612〕傳奇劇創作時期創作分類：歷史劇、喜劇、悲劇、悲喜劇、傳奇劇歷史劇莎士比亞一生共寫了10部以英國編年史為題材的歷史劇，統稱"莎士比亞歷史劇〞，具有"兩個四部曲〞，第一個四部曲——"亨利六世"上中下三篇和"理查三世"，第二個四部曲——"理查二世""亨利四世"上下篇和"亨利五世"。莎士比亞歷史劇中塑造的經典暴君形象——"理查三世"中的理查三世，理想君主形象——最早在"亨利四世"中的太子亨利五世。喜劇主題：愛情〔一見鐘情式〕和友誼莎士比亞共10部喜劇，共同風格是浪漫與抒情，所以被稱為"浪漫喜劇〞或"抒情喜劇〞。莎士比亞作品中最富社會批判意義的喜劇是"威尼斯商人"：鮑西婭、巴薩尼奧、安東尼奧、夏洛克〔猶太人、文學史上第一個吝嗇鬼〕—排猶意識。文學史上四大吝嗇鬼——沙"威尼斯商人"夏洛克、莫里哀"吝嗇鬼"阿巴公、巴爾扎克"歐也妮·葛朗臺"葛朗臺、果戈理"死魂靈"波留希金〔普柳什金〕。"仲夏夜之夢"是莎士比亞喜劇創作走向成熟的標志，具有強烈的夢想性和抒情性。"第十二夜"是莎士比亞喜劇的出色代表。悲劇莎士比亞悲劇共10部。全面深刻地反映了伊麗莎白時代的面貌和實質。愛情悲?。?羅密歐與朱麗葉""奧瑟羅""安東尼與克莉奧佩特拉"；復仇悲劇："泰特斯·安德洛尼克斯""哈姆萊特""科利奧蘭納斯"；揭露野心、金錢、權勢等罪惡的悲?。?裘力斯·愷撒""李爾王""麥克白""雅典的泰門"等。"四大悲劇〞—"哈姆萊〔雷〕特""奧瑟〔賽〕羅""李爾王""麥克白"。"雅典的泰門"—在社會學領域反響巨大，馬克思說它揭露了貨幣的本質。"奧瑟羅"悲劇是嫉妒加之其他各種因素導致，奧瑟羅、勃拉班修、苔絲狄蒙娜、凱西奧、伊阿古〔野心家、陰謀家〕、愛麗絲。"李爾王"對人性的反思，李爾〔父〕、高納里爾〔長女〕、里根〔次女〕、考狄莉婭〔小女〕"麥克白"揭露和鞭撻野心，麥克白、鄧肯、麥克德夫悲喜劇三部"特洛伊羅斯與克瑞西達""終成眷屬""一報還一報"。特點：既不像悲劇，也不像喜劇，人們根據其氣氛的陰暗和結尾的喜劇性稱之為"陰暗喜劇〞，目前學術界傾向于將其單獨分類，稱之為"悲喜劇〞。創作主旨和描述重心在于揭露社會，提出問題，顯示生活的真實面目而不在于解決問題，指明戲劇的"悲〞、"喜〞結局。傳奇劇四部"泰爾親王配力克里斯""辛白林""冬天的故事""暴風雨"。共同特征：帶有浪漫色彩的傳奇故事、悲劇情節在其開展進程中突然轉向喜劇的結局、帶有空想性質的樂觀精神和積極信念、寬恕與和解的主題表達等。審美特色：第一，在浪漫情節中的奇崛美；第二，田園背景里的恬適美；第三，象征構造里內的和諧美。10、"哈姆萊特"〔1〕莎士比亞的代表作，背景：中世紀的丹麥宮廷人物：哈姆萊特〔丹麥王子、在德國威登堡大學讀書—人文主義者的集散地〕、克勞狄斯〔叔叔〕、喬特魯德〔王后〕//波洛涅斯〔總管大臣〕、雷歐提斯、俄菲莉婭//霍拉旭〔忠實的朋友〕、羅森格蘭茲、吉爾戈斯吞〔背叛〕//福丁布拉斯〔挪威王子〕〔2〕多條線索：哈姆萊特：人文主義的為父報仇，重整乾坤線索1：為父報仇雷歐提斯：封建式的個人恩怨福丁布拉斯：資本主義的國土之爭線索2：愛情—哈姆萊特&俄菲莉婭線索3：友情—忠實、背叛〔3〕哈姆萊特是文藝復興時期經典的人文主義典型：對人的界定：宇宙的精華、萬物的靈長人文修養：人文主義、愛情平等、開展歷程：四個階段"快樂的王子〞：家世好〔父親是開明君主〕、教育好、美好的愛情"憂郁的王子〞父死母嫁、王位被篡奪"復仇的王子〞"延宕的王子〞"思想的巨人〞"行動的矮子〞"消滅的王子〞藝術成就在人物塑造上，"哈"著重通過內心矛盾沖突的描寫提醒人物的深度〔六次獨白、"生存還是消滅〞〕；為了使人物形象到達豐富性和個性化的有機結合，莎士比亞還成功地把比照手法用于人物塑造上；在情節構造上，"哈"突出地表現出莎士比亞戲劇情節的生動性與豐富性的特色；在創作方法上，"哈"具有現實主義和浪漫主義兩重性。"莎士比亞化〞：強調情節的生動和豐富"席勒式〞：強調政治，作品把時代、政治的色彩傳達出來第四章17世紀文學概述1、17世紀文學主要包括古典主義文學〔法國〕、巴羅克文學〔法國〕和反映清教徒思想的文學，反映清教徒思想文學的核心是反映資產階級革命的文學〔英國〕?！捕囗椷x擇〕2、古典主義文學是17世紀歐洲的主要文學思潮，它形成和繁榮于法國，隨后擴展到歐洲其他國家?！?〕哲學根底—笛卡兒的唯理主義〔強調理性〕理論家—布瓦洛"詩的藝術"〔提出了古典主義的美學原則，稱為古典主義的藝術法典〕三大劇作家—高乃依、拉辛、莫里哀高乃依—古典主義悲劇〔喜劇〕的奠基人、創始人，"熙德"拉辛—古典主義悲劇成就最高的人，"三一律〞在他手下到達爐火純青的地步，"安德洛瑪克"昂朵瑪格、庇呂斯、俄瑞斯特亞莫里哀—古典主義喜劇作家〔2〕古典主義文學的思想特征：A、受到王權的直接干預，在政治思想上主張國家統一，反對封建割據，歌頌英明的國王，把文學和現實政治結合得非常嚴密；B、宣揚理性，要求抑制個人情欲；C、鋒利地抨擊貴族的奢侈淫逸、腐化墮落，同時也批判資產階級的愚頑、附庸風雅和想成為貴族的心理；D、古典主義悲劇多以帝王將相、宮闈秘事為題材，繼承了古希臘悲劇的傳統?！?〕古典主義文學的藝術特征：A、從古希臘古羅馬文學中汲取藝術形式和題材—"古典主義〞之稱的來源，如"安德洛瑪克"；B、有一套嚴格的藝術標準和標準，如悲劇必須是五幕的、用詩寫成，戲劇創作要遵守"三一律〞；C、主張語言準確、精練、華美、典雅，表現出較多的宮廷趣味。〔4〕"三一律〞—情節、時間、地點必須保持"整一〞，一出戲只能有一個主要情節，所有情節必須在一天24小時內完成，必須是同一個背景；"三一律〞提出者斷言亞里斯多德在"詩學"中談到這些規則，其實，"詩學"中根本沒有提地點一致?！?〕古典主義文學以法國成就最大，弗朗索瓦·德·馬萊布是古典主義文學的開創者。3、巴羅克文學：產生于16世紀下半葉，17世紀上半葉到達盛期；起源于西班牙，興盛于法國；指的是"一顆不圓的珍珠〞；特點—華美繁復、精雕細刻。4、17世紀的英國文學以表達清教徒思想的作品最為出色，這是英國資產階級革命的產物，代表是彌爾頓和約翰·班揚?！?〕彌爾頓三部史詩"失樂園"〔撒旦〕"復樂園"〔耶穌〕"力士參孫"均取材于"圣經"，都反映了資產階級革命斗士的勇氣。其中"力士參孫"是作者個人生活的寫照。"失樂園"取材于"舊約·創世紀"，"復樂園"取材于"新約·路加福音"，"力士參孫"取材于"舊約·士師記"。撒旦：資產階級對抗者〔"失樂園"〕—反動勢力〔"復樂園"〕〔2〕約翰·班揚，資產階級作者，"天路歷程"。莫里哀原名讓—巴蒂斯特·波克蘭，1643年，他不顧當時的偏見，決定從藝，藝名為莫里哀。第一階段〔1643-1658〕只身到外省鍛煉；第二階段〔1659-1663〕古典主義喜劇的開傳奇，創作的正式起步階段，代表"可笑的女才子"、"太太學堂"—第一部大型喜??；第三階段〔1664-1668〕成熟期，"偽君子""堂璜""恨世者"等；第四階段〔1669-1673〕，為宮廷的喜慶活動寫劇，"司卡班的詭計"塑造了仆人形象，"費加羅的婚禮"等。3、莫里哀創作的兩個鮮明特點：反封建、反教會4、莫里哀喜劇的思想內容：A、對現實的深刻提醒，他的喜劇不同于古典主義悲劇，悲劇只是間接地反映現實，而莫里哀喜劇則直接描繪現實；B、莫里哀喜劇具有強烈的戰斗精神—反封建、反教會。5、莫里哀取得了很高的藝術成就：A、對喜劇的形式加以改造，奉獻：開場寫風俗喜劇和性格喜??；B、對喜劇手法進展深入的探索，對喜劇的藝術作出重大奉獻。6、"吝嗇鬼"阿巴公、克萊昂特、瑪麗雅娜〔極度貧困極度美麗〕、愛麗絲、法賴爾、昂賽爾默、福羅席娜〔媒婆〕、齊麥桿兒、干鱈魚、雅克師付〔車夫&廚師〕7、"偽君子"偽君子—達爾杜弗〔答丟夫〕、奧爾貢、歐米爾、達密斯〔前妻之子〕、愛麗絲//桃麗娜、白爾奈爾分析達爾杜弗形象：A、達爾杜弗是宗教騙子的典型，是偽君子；B他的虛偽從三個方面表現的，外表上①不愛錢財②虔誠信教③不近女色，骨子里①愛財如命②酒肉之徒③好色至極第五章18世紀文學〔啟蒙文學〕概述啟蒙文學的整體特征：啟蒙文學反封建反教會的思想內容，較之文藝復興人文主義文學具有更強烈的政治性和革命性；啟蒙文學的主人公較之以往的文學發生了根本性變化。啟蒙文學把資產階級和其他平民當作主人公甚至英雄人物進展描寫；啟蒙文學的理性崇拜和渴望參加現實斗爭的傾向，使得啟蒙文學具有鮮明的哲理性和政論性；在文體形式方面，啟蒙作家為了宣傳啟蒙思想，逐漸揚棄古典主義關于體裁上下之分的清規戒律，平等地廣泛采用小說、詩歌、戲劇和文藝性的政論等各種文體，小說形式多種多樣，有書信體、游記體、自白體、自傳體、對話體等；與內容的豐富性和文體的多樣化相適應，啟蒙文學的藝術手法豐富多彩，在創作時虛構出具有"自然理性〞的"外方人〞，從他們"外方人〞的視角觀察。感傷主義文學【簡答】①時間：歐洲18世紀中后期②發源地：最早產生于英國，是當時英國軟弱的城鄉中小資產者情緒的反映，他們面對大變動的社會現實，痛感自己生活的失敗，既不滿地主階級的掠奪，又無力對抗；③得名：1768年，勞倫斯·斯泰恩"感傷的旅行"，感傷主義作家在創作上突出地強調感覺和感情，著力描寫個人內心的感受，渲染中下層人物的痛苦和不幸，作品充滿感傷情調，故稱之為"感傷主義文學〞；④特征：中小資產階級感傷情緒的反映⑤"墓園詩派〞是英國感傷主義在詩歌領域里的代表，由格雷的"墓園挽歌"得名；⑥感傷主義文學對后來的浪漫主義文學產生重要影響。啟蒙文學在各國的開展但尼爾·笛福："英國小說之父〞，"魯濱遜漂流記"，恩格斯"魯濱遜是一個真正的資產者〞【為什么？一。冒險精神二。實干精神三。殖民精神創造、聚斂、享受財富】。約拿旦·斯威夫特：挖苦小說〔體裁〕"格列佛游記"，小人國、大人國、智馬國〔慧駰國〕、飛島國等幾個童話式國家的遭遇和見聞，英國感傷主義文學的先驅。塞繆爾·理查遜〔生〕：英國家庭小說的開創者，用書信體寫成的"克拉里莎"最為著名。托比亞斯·斯摩萊特：代表作"蘭登傳"，其作品多為流浪漢小說，繼承了16世紀西班牙流浪漢小說傳統。【高爾基曾對他做過評價】亨利·菲丁爾：代表作"湯姆·瓊斯"，另有"大偉人江奈生·魏爾德傳"。阿蘭·勒內·勒薩日開展了西班牙流浪漢小說傳統，以其寫實小說"瘸腿魔鬼"和名作"吉爾·布拉斯"等揭開了啟蒙文學的序幕。孟德斯鳩和伏爾泰是法國18世紀上半期啟蒙文學前期的代表作家。沙爾·路易·德·瑟貢達·孟德斯鳩