第31課漫畫寓意型作文普查與練習31漫畫寓意型作文(經典題，60分)閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(據夏明作品改動)要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。1．漫畫寓意型作文審題立意a．從整體到局部，讀懂畫面b．多向對比，讀出寓意c．聯系現實，準確立意素材積累1．孟子論教孟子曰：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”孟子認為君子的教學方式有五種：有像及時雨滋潤萬物一樣的；有成就品德的；有培養才能的；有解答疑惑的；有留下才德供后人私下學習獲取的。這五種就是君子用來教育人的方法。這些不同的教育方式，是從教學實際出發，根據學生們的不同情況，因材施教而總結出來的經驗。(適用于立意角度②)2．教育的意義人的生活其實包括了智力生活和心靈生活，前者面向世界，后者面向人生，兩者合稱為“心智生活”。教育的意義正是通過那些使人品嘗到智力快樂和心靈愉悅的學習，把人引導到作為一個整體的人類的心智生活之中。用這個標準來衡量，我們發現一個民族在文化上能否有偉大的建樹，歸根到底取決于心智生活總體水平的高低。(適用于立意角度①②)3．找到學習的樂趣蘇洵的兩個兒子蘇軾和蘇轍自小十分頑皮。在多次說教無效的情況下，蘇洵決定改變教育方法。每當孩子玩耍時，他就有意躲在角落里讀書，孩子一來，更是故意將書“藏”起來。蘇軾和蘇轍好生奇怪，以為父親一定瞞著他們看什么好書。于是兩人出于強烈的好奇心，趁父親不在家時，把書“偷”出來，認真地讀起來。兄弟倆切切實實地感受到了讀書的樂趣。兄弟倆從此逐漸養成了讀書的習慣，終成一代名家。(適用于立意角度②)4．身教勝于言傳教育家張伯苓十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，以身作則。一次，他發現有個學生的手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，回問他道：“那您吸煙對身體就沒有害處嗎？”張伯苓面對學生的責難，歉意地笑了笑，立即請人將自己所有的呂宋煙取來，當眾銷毀，還折斷自己用了多年的心愛的煙袋桿，并誠懇地說：“從此以后，我與諸位同學共同戒煙。”果然，自那以后，他再也不吸煙了。(適用于立意角度②)5．要善于自我教育周國平指出，一個人能否成材，往往不取決于學歷的高低和掌握課堂知識的多少，而取決于是否善于自我教育。這種自我教育的能力與運用智力的樂趣、學習的樂趣關系極大。在這方面，東西方的教育是很不一樣的。從源頭上說，從古希臘起，西方對智力運用本身的快樂就已非常重視，常常把智力本身看成一種目的，認為智力運用本身就具有價值，而實用是第二位的。而在中國傳統中，文化的實用性就比較重要。其實，西方科學注重的是科學精神本身，具體的科學成果是這個過程中的副產品，在這樣的氛圍里，科學才會快速發展。(適用于立意角度②)6．老舍先生的教子方法老舍先生的教子方法有四：一是不必非考一百分不可，特別是不必門門都考一百分；二是不必非上大學不可；三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有個健壯的體魄。老舍先生的這種順其自然的教育方法與傳統的教育方法迥然不同，給孩子營造了一個寬松的成長空間，使孩子的個性得到了充分的發展，這對培養孩子的自信心以及增強孩子融入社會的能力有很大的幫助。(適用于立意角度②③)7．自然最美自然才是最美的。假如你的孩子不能成長為參天大樹，那就讓他做一棵默默無聞的小草吧，他一樣可以給你帶來春天的美麗；假如你的孩子不能成為一片汪洋，那就讓他做一朵最小的浪花吧，他同樣可以帶給你跳動的喜悅；假如你的孩子不能成為一位名人，那就讓他做一個平凡的人，無論他是地地道道的農民，還是普普通通的工人，也無論他是一名軍人還是一名商人，只要他誠實、正直、善良、上進，為父母者都應為之驕傲，因為他們培養出來的孩子是一個對社會有用的人，這就足夠了。(適用于立意角度②③)?2023版思辨作文指津?★匠心精品★★獨步學界★★高屋建瓴★★撥云見日★查看全文內容，加微信BLW5909本書援引20年高考真題直擊近年高考核心思辨主題——青春與國家青春與時代青春與自我青春與社會等20組熱點思辨明曉此道，學生寫作便不再茫然無從、盲目走筆，而會心有布局、從容落墨。筑就高分思辨作文不是夢！古人常常背書，以此豐富語言、捕捉建構脈絡、掌握行文思路。今日背書，當然也具有此奇效，比學習具體的章法更見效，這也是許許多多一線教師的共識。本書所選88篇范文，源自全國各考區近20年時段，邏輯性強、思辨性強，堪稱典范。每一篇范文都有鮮明、清晰、可感、可學的思辨行文脈絡——如何準確而深刻地立意；并讓立意有高度、有溫度，符合時代主流；如何設置凝練鮮明的標題，契合主題；如何依托材料開篇；如何順勢提出中心論點；如何以思辨視角設置分論點；如何使用厚重感、時代感論據；如何緊扣思辨主題行文；如何漸進式論述論點；如何讓多種論證方法無痕介入；如何過渡與照應；如何使用名人名言；如何契合主題、主旨顯豁；如何思路清晰、嚴謹論述、透徹說理；如何讓行文體現出嚴密的邏輯思維；如何凸顯思想的高度、思辨的深度；臨近結末如何聯系社會現實，尤其是社會的不良現象；結末如何簡潔收束論題；如何強化、升華中心論點；結末如何呼吁青年順勢而為；結末如何彰顯寫作的時代意義。★學生常讀，心中或必形成建構佳作的寫作思路。由此宏觀謀局、從容行筆！考場50+作文由此誕生！匠心精品，價值所在！查看全文內容，加微信BLW5909作文升格(例文修改)唯分賞罰，教育之殤看了這幅漫畫，思緒頗多。一個孩子考試得了100分，臉上被賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上被罰了一個巴掌。而當第一個孩子只考了98分之后，“吻”變成了“掌”；第二個孩子考了61分之后，“掌”變成了“吻”。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，反映的正是我們長久以來“唯分數論英雄”的教育方式。可悲，可嘆，唯分賞罰，這是教育之殤！唯分數論英雄，反映了學校和家長在學生教育上急功近利的心態，這是亟待家長們反思自省的。此風不止，將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎較好的孩子由100分變為98分，其原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時身體不舒服，抑或是上課時不專心？第二個基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發揮，是方法上的改進，還是碰巧蒙對？面對成績，家長們不由分說，直接玩“變臉”——晴轉多云或多云轉晴。孩子呢？或愁眉苦臉，或盲目高興。家長們做了孩子們人生舞臺表演的“幕后導演”，簡單粗暴地操縱他們的人生。急功近利，唯分賞罰，造就了一批唯分數論的“英雄”！可嘆，分數并不是英雄的評判標準。唯分數論英雄，反映了教育評價機制的單一，這正是教育界應該警惕反省的。一個巴掌拍不響，家庭、學校、社會、國家，若都只停留在一個維度上思考教育的真諦，那將是一場教育的災難。教育之殤，源于單一、單薄的教育評價機制。對這兩個孩子綜合素質高低的評價，除了分數這一依據，還應該參考其學習過程中的表現，以及他與同學協作的情況、表達交流的能力、特長的發揮等，這樣才能給學生正確而有效的“吻”與“掌”，否則教育將走向死胡同，不知會逼瘋多少個“范進”，造就多少個“方仲永”，埋沒多少個“錢鐘書”？小時候成績平平的鄭淵潔，卻成了后來的童話大王；科舉屢試不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動人的詞句。種種事實證明，分數的確不是評價孩子的唯一標準。同樣，分數的高低并不能代表孩子以后的成就大小。可嘆，唯分賞罰，教育之殤！試想，倘若小學生看到此漫畫，怕也會會心一笑，更何況歷經了大大小小考試的我們。不管你是學生還是各行各業的工作者，都能深切體會到分數曾帶給自己的影響。這幅漫畫猶如當頭棒喝，敲醒了“陶醉”于唯分論英雄的家長們、老師們、教育專家們。孩子的人生不是簡單的“98”和“61”能決定的。我們能給予孩子的，或許只是更寬松、包容的教育環境，更多維、深厚的文化熏陶，更理性、明晰的人生規劃，更正確、適當的一個“吻”和一個溫柔告誡的“掌印”。賞罰分明，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變為教育之幸！遙想千年前，大教育家孔子面對個性化的學生，給予的評價也各不相同：有認可的“吾與點也”；有大贊的“賢哉，回也！”；也有委婉否定的“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”。他沒有簡單粗暴，只有循循善誘。而今天，想要我們的教育不再停留于分數表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言——“學校的目標始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家”的真諦。“圖中小兒賞與罰，應由社會明眼察。不囿分數殤教育，喜怒哀樂皆人生。”我們應該理性對待漫畫中的兩個孩子得到的獎賞與懲罰，切勿“唯分數論”。“唯分數論”既是教育的過失，也是孩子的傷痛。愿這幅漫畫，敲醒更多沉醉不知歸路的“大家”，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！升格練習(例文)拒絕以成績論英雄的“實用主義”有這樣一幅漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績單，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評；可在第二次考試中，原本得滿分的學生退步受到責罰，不及格的學生因進步得到表揚。當我們解讀這幅漫畫時，會發現不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯系了起來，可這樣的“以成績論英雄”的評判標準真的是恰當、正確的嗎？我認為這并不可取。某公司老總給出過這樣一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義。這樣的“冠軍理論”是一種鼓勵人們努力拼搏、執著前進的人生態度。不可否認，它在許多人身處困境時給予了他們有效的指引，但在這樣一個競爭激烈的社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣的“冠軍”嗎？我們身處一個充滿較量的時代，每個人都被督促著匆忙前進，仿佛只有不停地奔跑才能夠實現超越，卻很少有人自問一句：“做冠軍真有那么重要嗎？”真正的成功是對自我的肯定和超越，應是不斷自我完善的過程，絕非“唯成績論”的當代實用主義。倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么？組委會給出的回答是：學會獲得成功，更學會體面、有尊嚴地失敗。我想，你我如賽跑般的人生，意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，況且不成功，并不代表一無是處。我們的生命是不斷前進、上升的過程，這其中會有許多或大或小的不如意，可真正決定生命質量的是我們面對這些不如意時的態度。我們的社會用一種較為功利化的狀態影響了我們，也影響了學校、家長的教育態度。我想我們更應明確的是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后頭破血流時卻發現，除了分數一無所獲，無從尋找自己的價值，從而低估了自身的力量。學習的意義在于思想、智慧和修養，它絕不是一紙分數可評判的，我們應理性看待。擁有“更上一層樓”這般向高遠未來眺望的氣魄，不拘泥于自我的小小天地，不汲汲于眼前，走出“以成績論英雄”的“實用主義”誤區，才是實現自我價值之道。隨堂普查練31閱讀下面的漫畫材料，完成1～2題。(據“小林漫畫”作品改編)要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。(材料選自2019全國Ⅲ卷)1．(2023改編)閱讀漫畫。請寫出漫畫的寓意，并給出三個立意角度。答案：漫畫中有三個人、兩副桌椅和一小段文字。結合文字“老師”“一節課”和人物所處的位置、狀態，不難看出漫畫講述的是師生關系；“最后一節課”“你們再看看書，我再看看你們”寫出了老師對學生的殷殷期盼和依依不舍。立意角度(示例)(1)師生情誼：和諧的師生關系。(2)教育方式：“愛”的教育。(3)事件本身：師恩難忘。解析：本題考查分析漫畫的寓意并明確寫作的立意角度。這幅漫畫簡潔清晰，沒有采用比喻、夸張、象征等手法賦予漫畫諷刺性意蘊，也沒有表現宏大的歷史畫卷，而是緊密勾連考生的生活，更加重視考生的個性體驗。漫畫以圖文的形式呈現，最關鍵的信息在漫畫的文字中。從文字內容，我們可以明確漫畫創設的情境——“畢業前最后一節課”。作者通過這一感人的情境來引起考生的情感共鳴，讓他們感受畫面中和諧的師生關系，這是漫畫直接呈現的一個立意角度。立意的難點在于拓展思維，即由師生關系聯想到學校教育，思考學生需要的教育方式，以及結合中華民族的優良傳統，思考事件本身傳遞的價值觀——感恩。2．(2023改編)根據下面給出的總論和結論，確定一個中心，按照“總—分—總”的結構補寫分論點，完善論證思路。總論：著名教育家陶行知說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。”學校教育離不開愛。分論：結論：……所以，有愛，才有教育。答案：(示例)①愛，打開師生交流的通道；②愛，建立良好的師生關系；③愛，照亮學生前行的路。解析：本題考查作文的行文結構。本題要求按照“總—分—總”的結構擬寫論證過程，即開頭提出論點，總括全文；中間論證論點；結尾總結論點。漫畫的立意是“愛的教育”，題目已給出總論和結論部分，要求擬寫分論部分。總論部分引用著名教育家陶行知的話提出論點——“學校教育離不開愛”，結論部分重申論點——“有愛才有教育”，中間分論點部分可以從“愛的教育”的方式或“愛的教育”的作用展開論述，列舉幾個分論點，也可以列舉兩個正反對比的分論點。所列舉的分論點要貼合總論和結論的內容，并注意三者之間的層次結構和內在聯系。

課后提分練31漫畫寓意型作文A組(鞏固提升)1．(2021新高考Ⅱ，60分)閱讀下面的材料，根據要求寫作。(唐光雨漫畫作品，有改動)【注】描紅：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。請整體把握漫畫的內容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現新時代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題指導本題是一道漫畫寓意型材料作文題。材料由四幅漫畫組成，從邏輯關系上又分兩層。第一層是前三幅漫畫，講的是描紅時局部筆畫的運筆技巧，要注意每幅漫畫中所配的文字：“逆鋒起筆，藏而不露”里“逆”和“藏”是關鍵；“中鋒用筆，不偏不倚”里“中”和“不偏不倚”是關鍵；“停滯迂回，緩緩出頭”里“迂”和“緩”是關鍵。第二層是最后一幅漫畫，它是對前面的總結和提示，告訴讀者描紅的這個字是“人”。從最后一幅漫畫回頭看，前面三幅漫畫就蘊含了“做人”的深刻寓意：人生之始不能隨波逐流，要有“逆行”的精神，但這種“逆”不能鋒芒過盛，要融入集體，融入時代，低調內斂，不求人知；人生之中要“守正”，不能動邪念、走歪路；碰到難題，要停滯迂回，不可急躁，時時自省，厚積薄發，緩緩出頭。審題時，還需要注意除漫畫外的題干提示。本題中的提示共有三點：一是“整體把握漫畫的內容和寓意”，提示考生不能僅就其中的一幅漫畫展開論述；二是要反映“認識與評價、鑒別與取舍”，即要有自己的觀點和思考；三是要“體現新時代青年的思考”，即不僅要有“自我意識”，而且要能和時代同頻共振，把個人成長和時代發展結合起來。立意角度(示例)(1)藏鋒守正，緩緩成人(2)寫方正“人”字，做有為青年(3)學會書寫精彩的人生例文藏鋒守正，緩緩成人唐光雨先生的漫畫內容是“人”字的描紅，從起筆到收筆，通過圖畫和文字把運筆技巧講得明明白白，看似是在講書法要領，但仔細品味，我明白了其中蘊藏的做人的道理：藏鋒守正，緩緩成人。觀“逆鋒起筆”，做“藏而不露”之人。為人應欲順先逆，將鋒芒暫且掩藏起來，做好含蓄內斂之功，以俟良機。“揚州八怪”之一的鄭板橋，他筆下的墨竹，竿竿筆直，葉卻低眉俯首；他筆下的梅花，枝枝俊俏，花卻綻放于側。所以，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花，做的全是含蓄內斂之功。曾告誡兒輩“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的蜀國名相諸葛亮，也深諳“逆鋒起筆，藏而不露”之理。東漢末年，群雄并起，烽火遍地，他身處南陽躬耕隴畝，掩藏鋒芒，待到禮賢下士的劉備“三顧茅廬”，他才一展所長，助力劉備“興復漢室”。諸葛亮起初的“藏而不露”，是在積蓄能量，等待時機。明主與良臣相遇，一拍即合，方有后來蜀漢的崛起。識“中鋒用筆”，做“不偏不倚”之人。中鋒運筆，執筆穩，行筆靜，如此寫出來的線條才能不偏不倚、骨力血豐。很多人功成名就后，便開始得意忘形，最終落得個凄涼下場。李斯當權后傲慢驕奢，最終成為階下之囚。李紳早期憫農感懷，后來侍奉權貴背離初心。人生沒有捷徑，守正才是正途；人生要走正道，家國才是正道。從“先天下之憂而憂”到“為中華崛起而讀書”，從“茍利國家生死以”到“我將無我，不負人民”，泱泱中華五千年，靠的就是這“不偏不倚”的“中鋒用筆”。天地間充滿浩然正氣，守正自然得正。察“停滯迂回”，做“緩緩出頭”之人。看似停滯不前，實則是夯實基礎。停下來，欣賞周圍美景；停下來，反思自身。孔子曰：“吾日三省吾身。”周恩來深諳修身自省的真諦，在專門為自己訂立的修養要則中，明確提出“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”“具體地糾正自己的短處”。魯迅先生也曾說：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。”在如今生活節奏快、人心浮躁的社會中，我們更要學會慢下來，給自己一個休憩的時間，給自己一個“剖析自我”的機會。人生路漫漫，我們不求走得快，但求走得穩、走得遠。一撇是藏鋒，一捺是守正，收筆徐徐停，描紅見人生。新時代青年可以從書法中領悟做人，但更要在實踐中成長成人。B組(沖刺滿分)2．(2023新編，60分)閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫作。要求：根據漫畫內容，自擬標題、自選角度作文，文體自選(詩歌除外)；不少于800字，不得抄襲或套作；不得泄露個人信息。審題指導本題是一道漫畫寓意型材料作文題。面對漫畫類材料，首先要細心審讀畫面，讀懂漫畫的內容，從整體上把握漫畫的中心思想。這幅圖畫的是一個人被壓在“五指山”下，每座山峰上分別寫著“作業”“升學”“生活”“就業”“工作”。作者將種種壓力具象化，試圖還原現代人的生活處境，即從小到大都處在不同的壓力之中。然后要跳出畫面，聯系現實生活提煉立意角度。漫畫的話題是“壓力”，對此可以從以下幾方面思考：(1)我們有沒有壓力？有哪些壓力？壓力無處不在。小到個人，大到集體、國家，每個人都肩負重擔：小學生有作業壓力，中學生有升學壓力，大學生有就業壓力，成年人有工作壓力，企業有生存發展的壓力，國家有國際關系、政治、軍事、經濟競爭的壓力……(2)壓力來自哪兒？壓力可能來自挫折，可能來自挑戰，可能來自苦難，也可能來自志向、目標，還可能來自家庭和社會。(3)壓力有哪些作用？正面看待，一定的壓力就是動力。人往往是有惰性的，沒有了壓力，人就缺少了前進的動力，甘愿在平庸中虛度年華；民族沒有了壓力，就會失去發展的原動力，無法立足于世界民族之林。但是，如果壓力過大會怎樣？當壓力成了生命不能承受之重時，過重的負荷會產生負面的作用，造成傷害甚至導致死亡。因此，既可以正面看待壓力，也可以反面看待壓力，還可以辯證看待“壓力”。立意角度(示例)(1)積極面對壓力。勇敢面對生活中的困難與挑戰，在壓力中奮起，感謝壓力。(2)學會釋放壓力。生活中每個人都有各種各樣的壓力，我們要學會釋放壓力，不能被壓力打垮。(3)辯證看待壓力。一定的壓力能轉換成動力，但過重的壓力不利于人的身心健康，有時會把人擊垮。例文感謝壓力草原上有一條河，河的兩