北京中醫(yī)藥大學(xué)19秋《馬克思主義基本原理概論）》平時作業(yè)1試卷總分:100得分:100一、單選題(共100道試題,共100分)在21世紀(jì)到來的前夕，英國廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機和活力，是因為（）它完成了對各種客觀事物的認(rèn)識它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律并具有與時俱進的理論品質(zhì)它是檢驗人們各種認(rèn)識是否正確的標(biāo)準(zhǔn)它對人們的各種實踐活動都有具體的指導(dǎo)作用答案:B2.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（）精讀馬列原著熟記基本原理理論聯(lián)系實際深入調(diào)查研究答案:C3.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性是否承認(rèn)物質(zhì)第一性意識第二性是否承認(rèn)思維和存在具有同一性答案:C4.下列選項中，正確表述了實踐含義的是（）實踐是主體純主觀的精神性活動實踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動實踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動實踐是主體改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動答案:D5.唯物辯證法的總特征是（）聯(lián)系和發(fā)展的觀點量變和質(zhì)變的觀點對立統(tǒng)一的觀點辯證否定的觀點答案:A6.建設(shè)社會主義先進文化，對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是（）世界是過程集合體的原理新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理內(nèi)容決定形式的原理辨證的否定的原理答案:D7.下列選項中，正確揭示了認(rèn)識的本質(zhì)的是（）認(rèn)識是主體對客體的能動反映認(rèn)識是主體對客體的直觀反映認(rèn)識是主體的主觀創(chuàng)造認(rèn)識是主體的內(nèi)心體驗答案:A8.一個完整的認(rèn)識過程，需要經(jīng)過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是（）進行社會調(diào)查分析實際情況理論付諸實踐總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)答案:C9.任何科學(xué)真理都不能窮盡對事物的認(rèn)識，都是隨首實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真理都具有（）客觀性相對性絕對性全面性答案:B10.劃分階級的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)政治標(biāo)準(zhǔn)思想標(biāo)準(zhǔn)法律標(biāo)準(zhǔn)答案:A11.在社會發(fā)展中起決定作用的是（）人和自然的矛盾剝削階級和被剝削階級的矛盾先進思想和落后思想的矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾答案:D12.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制形式產(chǎn)品的分配方式產(chǎn)品的交換方式答案:B13.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（）個人在歷史發(fā)展中的作用思想動機在社會發(fā)展中的作用人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用答案:C14.下列選項中不屬于馬克思主義直接理論來源的是()德國古典哲學(xué)法國啟蒙思想英國古典經(jīng)濟學(xué)英法兩國空想社會主義學(xué)說答案:B15.對物質(zhì)和意識哪個是第一性問題的不同回答，形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是()唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)一元論和二元論可知論和不可知論答案:A16.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是()廣延性持續(xù)性可知性客觀實在性答案:D17.唯物辯證法的實質(zhì)與核心是()內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律否定之否定規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)律答案:C18.人們正確發(fā)揮主觀能動作用的根本途徑是()認(rèn)識客觀規(guī)律制定周密計劃依靠廣大群眾參加社會實踐答案:D19.下列選項中，正確表述了認(rèn)識的客體的含義的是()認(rèn)識的客體是主體實踐和認(rèn)識的對象認(rèn)識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象認(rèn)識的客體是一切客觀事物認(rèn)識的客體是整個外部自然界答案:A20.下列選項中，正確表述一個完整認(rèn)識過程的是()感覺——知覺——表象概念——判斷——推理實踐——認(rèn)識——實踐意識——物質(zhì)——意識答案:C21.一種理論是不是真理，根本之點是看它()是否與已有的理論相一致是否與客觀實際相一致是否說得清楚明白是否被大多數(shù)人承認(rèn)答案:B22.馬克思主義把人類社會的發(fā)展劃分為五種社會形態(tài)，這種劃分法所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是()意識形態(tài)的不同性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)生產(chǎn)力的不同水平人的發(fā)展的不同狀況答案:C23.生產(chǎn)方式是()地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一社會存在和社會意識的統(tǒng)一經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一答案:D24.階級斗爭是階級社會發(fā)展的()基本動力最終動力直接動力唯一動力答案:C25.社會革命的最深刻根源在于()社會基本矛盾的激化先進思想的傳播英雄人物的組織人口數(shù)量的增多答案:A26.德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（）唯物主義思想辯證法思想可知論思想決定論思想答案:B27.馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）廣延性存在性物質(zhì)性可知性答案:C28.哲學(xué)的基本問題是（）物質(zhì)和意識的關(guān)系問題物質(zhì)和運動的關(guān)系問題物質(zhì)和時空的關(guān)系問題理論和實踐的關(guān)系問題答案:A29.馬克思主義認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是（）聯(lián)系的精神的發(fā)展的實踐的答案:D30.唯物辯證法有兩個總特征，一個是普遍聯(lián)系的觀點，另一個是（）質(zhì)量互變的觀點永恒發(fā)展的觀點對立統(tǒng)一的觀點辯證否定的觀點答案:B31.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）否定之否定規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律答案:A32.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)在（）人可以創(chuàng)造規(guī)律人可以消滅規(guī)律人可以改變規(guī)律人可以認(rèn)識和利用規(guī)律答案:D33.辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是（）唯物論的觀點辯證法的觀點實踐的觀點可知論的觀點答案:C34.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是（）認(rèn)識中內(nèi)容和形式的關(guān)系認(rèn)識中“源”和“流”的關(guān)系感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系實踐和理論的關(guān)系答案:B35.16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）真理是對事物及其規(guī)律的正確反映真理是由相對真理走向絕對真理的過程實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:D36.在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）地理環(huán)境人口因素政治制度生產(chǎn)方式答案:D37.生產(chǎn)力范疇反映的是（）人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系人與人之間的政治關(guān)系人與自然之間的關(guān)系人與人之間的思想關(guān)系答案:C38.階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級社會發(fā)展的（）唯一動力最終動力根本動力直接動力答案:D39.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者人民群眾的一切活動都能推動歷史進步人民群眾的愿望要求都是天然合理的人民群眾的活動是不受歷史條件制約的答案:A40.馬克思主義的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一于它的（）理論性階級性邏輯性實踐性答案:D41.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤在于（）沒有自然科學(xué)的依據(jù)不懂得一般和個別的辯證關(guān)系否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性是對物質(zhì)的自發(fā)猜測答案:B42.設(shè)想沒有運動的物質(zhì)的觀點是（）客觀唯心主義形而上學(xué)唯物主義庸俗唯物主義主觀唯心主義答案:B43.唯心主義運動觀的根本錯誤就在于（）否認(rèn)物質(zhì)是運動的割裂了絕對運動和相對靜止的關(guān)系否認(rèn)靜止是運動的特殊狀態(tài)否認(rèn)運動對于物質(zhì)的依賴性答案:D44.古希臘哲學(xué)家克拉底魯指出，萬物瞬息萬變，不可捉摸，人連一次也不能踏進同一條河流。這是一種（）唯心主義的觀點形而上學(xué)的觀點相對主義詭辯論的觀點庸俗進化社論的觀點答案:C45.愛因斯坦的相對論揭示（）時間和空間的無限性時間和空間的有限性時間和空間的連續(xù)性時間和空間相對性答案:D46.古詩云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。”這是用神話形式說明時間（）是客觀的是有限的是可知的是相對的答案:D47.時間和空間“離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在的空洞的觀念、抽象。這段話是說（）時間和空間是人腦中主觀自生的概念時間和空間是物質(zhì)的存在形式時間和空間是相對和絕對的統(tǒng)一物質(zhì)的運動離不開時間和空間答案:B48.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這個命題表明（）意識是客觀存在的主觀映象人腦是意識的源泉觀念的東西的物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)的區(qū)別意識是人腦特有的物質(zhì)答案:A49.科學(xué)證明，人腦是（）思維的源泉思維的產(chǎn)物思維的器官思維的對象答案:C50.錯誤思想歸根結(jié)底來源于（）人們的錯誤判斷人們的主觀想象客觀物質(zhì)世界剝削階級的偏見答案:C51.宋朝畫家文與可住宅的周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動逼真。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這一事實體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是對客觀世界的能動反映物質(zhì)具有不依賴于意識的客觀實在性答案:C52.意識對物質(zhì)反作用的基本途徑是（）學(xué)習(xí)書本知識參加社會實踐進行社會調(diào)查研究實際情況答案:B53.“狼孩”沒有意識，這一事實說明（）意識是生物界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是社會的產(chǎn)物意識是人腦發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀外界的反映答案:B54.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)（）世界是物質(zhì)的世界是精神的世界是統(tǒng)一的世界是發(fā)展的答案:C55.先有工程設(shè)計圖，然后按設(shè)計圖施工，建成大廈。這一事實說明（）意識在先，物質(zhì)在后意識對物質(zhì)有決定作用意識對物質(zhì)有能動作用物質(zhì)對意識有決定作用答案:C56.不同的人對同一事物所見所思往往各不相同，這說明（）意識是主體的自由創(chuàng)造意識不受認(rèn)識客體的制約意識受主體狀態(tài)的影響意識的內(nèi)容和形式都是主觀的答案:C57.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀，下列選項中屬于物質(zhì)的有（）①電磁場、引力場②階級、國家、政黨③生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系④城市建設(shè)規(guī)劃⑤國家的方針、政策①③⑤①②④②④⑤①②③答案:D58.物質(zhì)和運動的關(guān)系表現(xiàn)為（）①物質(zhì)是運動的主體②運動是物質(zhì)的根本屬性③運動是物質(zhì)的運動④物質(zhì)是運動的物質(zhì)⑤物質(zhì)與運動在一定條件下可分離①②④⑤③④⑤①②③④②③④答案:C59.在下列命題中，屬于主觀唯心主義觀點的有（）①心外無物②存在就是被感知③物是絕對觀念的外化④理在事先⑤人的理性為自然立法①②⑤②④①④⑤①②③⑤答案:A60.運動和靜止的關(guān)系表現(xiàn)在（）①動中有靜，靜中有動②任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③運動和靜止不可以截然分開④靜止是運動的特殊狀態(tài)⑤運動是靜止的特殊狀態(tài)①③⑤①②③④②③④①②④⑤答案:B61.辯證唯物主義認(rèn)為空間、時間是（）①物質(zhì)運動的存在形式②運動著的物質(zhì)的基本形式③同物質(zhì)運動不可分的④有限與無限的辯證統(tǒng)一⑤絕對不變的①②③⑤②④①③④③④⑤答案:C62.下列選項中表示時間一維性的有（）①“莫說年紀(jì)小，人生容易老”②“機不可失，時不在來”③“盛年不再來，一日難再晨”④光陰好比河中水，只能流去不復(fù)回⑤失落黃金有分量，錯過光陰無處尋①③⑤②④①③④③④⑤答案:C63.關(guān)于意識起源的正確觀點有（）①意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②意識是自然界長期進化的產(chǎn)物③意識是社會的產(chǎn)物④意識是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物⑤意識是人腦天賦的產(chǎn)物①②④⑤①②③④①③⑤②③⑤答案:B64.意識的能動作用包括（）①改變客觀規(guī)律的能力②能對物質(zhì)起決定作用③通過實踐能動地改造物質(zhì)世界④能認(rèn)識世界的本質(zhì)及其規(guī)律⑤直接控制并影響人體機能和狀況①③⑤②④①②④③④⑤答案:D65.意識對物質(zhì)的依賴性，表現(xiàn)在（）①意識的物質(zhì)器官是人腦②意識的物質(zhì)載體是語言③意識的內(nèi)容是客觀的④意識依賴于人的心理狀態(tài)⑤意識受世界觀的決定和支配①②③②④④⑤①③⑤答案:A66.人的知識歸根結(jié)底來源于（）讀書學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗思維創(chuàng)造實踐活動答案:D67.對一個復(fù)雜正確認(rèn)識往往要經(jīng)過（）由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識回到感性認(rèn)識的多次反復(fù)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識到實踐的兩次飛躍由認(rèn)識到實踐，再由實踐到認(rèn)識的多次反復(fù)由實踐到認(rèn)識，再由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)答案:D68.人們的思想觀念、動機目的、計劃理想的實現(xiàn)程度，取決于它們（）是否符合客觀規(guī)律和客觀要求是否被群眾所接受是否在一定歷史階段得到廣泛傳播是否被統(tǒng)治階級所支持答案:A69.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）客觀規(guī)律社會實踐客觀真理主觀能動性答案:B70.要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（）以偉人之是非為是非以吾心之是非為是非以眾人的意見定是非以實踐的效果定是非答案:D71.人類一切知識、認(rèn)識既有相對性又有絕對性，這是（）辯證唯物主義觀點相對主義觀點絕對主義觀點詭辯論觀點答案:A72.真理的相對性是指任何真理（）都是對客觀世界一定范圍、領(lǐng)域和一定層次的近似正確的認(rèn)識按其本性能夠正確地反映無限發(fā)展著的客觀世界都包含有不依賴人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界都是包含有某種錯誤認(rèn)識的不完全的客觀真理答案:A73.把真理歸結(jié)為絕大多數(shù)人普遍同意的觀點，其性質(zhì)是（）歷史唯物主義的唯心主義的相對主義的多元論的答案:B74.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明（）真理具有客觀性真理具有絕對性真理具有相對性真理具有全面性答案:C75.下列活動屬于實踐基本形式的有（）①農(nóng)民興修水利工程②漁民出海捕魚③鋼鐵工人冶煉鋼鐵④科學(xué)家做物理實驗⑤文藝演員表演節(jié)目①②③①②③④④⑤①②③④⑤答案:B76.實踐的基本特點表現(xiàn)在它是（）①人的有意識的理性活動②人的自覺的能動活動③在意識指導(dǎo)下的有目的的活動④人們感性的物質(zhì)活動⑤社會的歷史的活動②③④⑤①②③②③④②③答案:A77.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系是（）①感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識②理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識③感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識④感性認(rèn)識中包含有理性認(rèn)識的因素⑤理性認(rèn)識中包含有感性認(rèn)識的因素①②③④⑤③⑤②④⑤②③④⑤答案:D78.理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件和途徑是（）①理性認(rèn)識必須是正確的②從實際出發(fā)③理性認(rèn)識被人民群眾掌握④要通過中介環(huán)節(jié)⑤要有正確的實踐方法①③⑤②④⑤①②③④⑤①③④答案:C79.對一個事物的認(rèn)識運動往往要經(jīng)過多次反復(fù)，是因為（）①事物本身發(fā)展的復(fù)雜性②對事物發(fā)展的規(guī)律性有個認(rèn)識過程③事物本質(zhì)的暴露有個過程④人們的實踐和認(rèn)識條件的歷史性⑤認(rèn)識能力的局限性①③④⑤②③⑤①③④②④⑤答案:A80.真理的性對性是指任何真理都是（）①對世界某一個范圍、部分的認(rèn)識②對運動的一個過程階段的認(rèn)識③對事物一定層次的認(rèn)識④對事物有限度的、近似正確的認(rèn)識⑤包含有錯誤成分的認(rèn)識②③⑤①②③④①③④⑤②④⑤答案:B81.人們發(fā)現(xiàn)和掌握真理的能力，要受到（）①社會實踐水平的限制②歷史條件的限制③絕對真理無限性的限制④客體可知性的限制⑤主體經(jīng)驗、認(rèn)識水平的限制①②③④⑤②④③⑤①②⑤答案:D82.人類區(qū)別于動物界的根本特征是：（）制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動人類的活動具有社會性人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)社會發(fā)展的繼承方式與動物界發(fā)展的繼承方式不同答案:A83.社會物質(zhì)生活條件是指：（）地理環(huán)境、上層建筑、生產(chǎn)方式地理環(huán)境、人口因素、經(jīng)濟基礎(chǔ)地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式地理環(huán)境、人口因素、上層建筑答案:C84.地理環(huán)境雖然對社會發(fā)展起制約和影響作用，但對社會發(fā)展不起最主要的決定作用。下列哪一個不是其起決定作用的原因？（）地理環(huán)境不能決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替地理環(huán)境只有通過生產(chǎn)過程或生產(chǎn)方式才能對人類歷史發(fā)生作用人類生存和發(fā)展以來于地理環(huán)境地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用受社會因素、主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約答案:C85.生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起決定作用，其決定作用主要表現(xiàn)在：（）①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動，是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物界的根本標(biāo)志②生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替①②③②③④①③④①②③④答案:D86.生產(chǎn)力是指：（）改造主觀世界的實際能力改造客觀世界的實際能力解決社會矛盾的實際能力解決社會同自然矛盾的實際能力答案:D87.生產(chǎn)力系統(tǒng)中獨立的實體性因素包括：（）①勞動對象②勞動資料③科學(xué)技術(shù)④勞動者①②③②③④①③④①②④答案:D88.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是（）物與物的關(guān)系人與人的關(guān)系人與物的關(guān)系自然界與社會的關(guān)系答案:D89.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是指：（）11、2、32、3、41、2、41、2、3、4答案:C90.生產(chǎn)關(guān)系是指：（）人們在社會生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系人們在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的精神關(guān)系人們在分配過程中所發(fā)生的經(jīng)