課內(nèi)外結(jié)合 全面提高學(xué)生的德育水平內(nèi)容兒童的生活是品德與生活的基礎(chǔ)。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容摘要指出：本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。從生活中來(lái)，讓生活以活動(dòng)的形式在課堂中再現(xiàn)，讓生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷豐富；到生活中去，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自己教育自己的目的。讓《品德與生活》課程真正成為溝通學(xué)習(xí)與生活的橋梁?！镀返屡c生活》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)?！币?yàn)?，道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社?huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。為了使這門課程能更切實(shí)地體現(xiàn)和加強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的要求，我們每一位老師應(yīng)將品德與生活教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望， 同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要， 讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。 要實(shí)現(xiàn)品德與生活的生活化，我們應(yīng)做以下幾點(diǎn)：一、從兒童的生活實(shí)際出發(fā)兒童是自己生活的主體，他們有著不同于成人的生存狀態(tài)、生活方式和生活需要。教學(xué)要實(shí)現(xiàn)回歸兒童生活，首先要求教學(xué)要從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，教學(xué)主題、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容等都應(yīng)該關(guān)注和圍繞兒童的現(xiàn)實(shí)生活，適合兒童生活實(shí)際，滿足兒童的需要，這應(yīng)該是教學(xué)回歸兒童生活的起點(diǎn)。二、通過(guò)兒童的生活進(jìn)行教學(xué)生活，是一首詩(shī)，是一個(gè)廣闊的世界。在這個(gè)世界里，我們用最質(zhì)樸的方式表達(dá)我們的情感。而兒童，更是如此。他們的許多言語(yǔ)與經(jīng)驗(yàn)、行動(dòng)都來(lái)自生活。因此，需要強(qiáng)調(diào)通過(guò)兒童自身的生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)兒童在自身活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)與反思。1、利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)教學(xué)對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)合適的方法體驗(yàn)和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。例如：《請(qǐng)讓我來(lái)幫助你》一課的教學(xué)目標(biāo)主要是：讓學(xué)生明白愛是相互的，接受別人愛的同時(shí)，自己也要付出愛；給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，自己會(huì)更快樂(lè)。在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)這樣的一些問(wèn)題問(wèn)學(xué)生：他們主動(dòng)伸出雙手幫助別人的時(shí)候，心里可能會(huì)想什么？心情會(huì)怎樣？如果我們遇到問(wèn)題時(shí)，最迫切需要的是什么？在什么情況下，我們需要得到別人的幫助？然后，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，交流、不難體會(huì)到：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)伸出援助之手。我又組織開展情景模擬活動(dòng)。（1）師生合作進(jìn)行生活情景模擬：老師的東西拿不了了，怎么做？然后由其他同學(xué)評(píng)議：這位同學(xué)做法好不好？（2）教師提供一組生活情景模擬內(nèi)容：盲人過(guò)馬路；小明忘記帶筆了；小紅沒帶雨傘??我們?cè)趺醋瞿?？組織學(xué)生分組選擇，開展生活情景模擬活動(dòng)。（3）學(xué)生匯報(bào)表演，交流評(píng)議。像“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”這類話題是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的事，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，他們都曾受到過(guò)別人的幫助，或者自己也曾經(jīng)幫助過(guò)別人。因此，教師就應(yīng)從學(xué)生自己在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)入手，充分發(fā)揮學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，自主討論“當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，最迫切需要的是什么？等問(wèn)題。讓學(xué)生明白：當(dāng)別人需要幫助時(shí)，應(yīng)該及時(shí)給予幫助的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生開展“幫助各種情景中的人”的模擬活動(dòng)，在這種模擬活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，深化體驗(yàn)，擴(kuò)展和提升經(jīng)驗(yàn)，并促使學(xué)生在生活中自覺實(shí)踐。2、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活。有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很近。但他們往往缺乏質(zhì)的認(rèn)識(shí)或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無(wú)邊無(wú)際的生活世界中去，從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、認(rèn)識(shí)生活、擴(kuò)大視野，培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和良好的品德。如在學(xué)《我身邊的環(huán)境》這一主題時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生到周邊的環(huán)境中去觀察，把學(xué)生的目光引到現(xiàn)實(shí)的生活世界中去。通過(guò)學(xué)生親自體驗(yàn)和觀察，讓學(xué)生懂得了環(huán)境的重要性。再通過(guò)課堂上的交流、討論等活動(dòng)，使其發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然，萌發(fā)尊重和熱愛生命的情感，喚起對(duì)大自然的關(guān)愛與責(zé)任。3、指導(dǎo)學(xué)生在課堂上演繹生活，體驗(yàn)生活。體驗(yàn)是品德與生活教學(xué)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)之一。強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實(shí)效性的重要途徑。教學(xué)時(shí)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好艱辛，體驗(yàn)他人的奮斗與收獲。只有通過(guò)親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟，在感悟中豐富他們的情感世界。例如教學(xué)《爺爺奶奶，你們好》這一主題時(shí)，先讓學(xué)生了解爺爺、奶奶有什么特點(diǎn)，再觀察他們的一舉一動(dòng)，其效果最多是在學(xué)生腦中留下此般印象 ----爺爺、奶奶在生活中有諸多不便，并沒有真正觸動(dòng)學(xué)生的情感之弦。因?yàn)閷W(xué)生并沒有親身的體會(huì)，因此，我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)扮演老人與小孩活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，交流活動(dòng)的感受。有了老人在生活中種種不便的真切體驗(yàn)，再來(lái)討論如何在日常生活中關(guān)心，幫助老人時(shí)，學(xué)生十分活躍，瞬時(shí)間“敬老愛老”的情感深深的印在了學(xué)生幼小的心里。又如，在學(xué)《相信自己》這一主題時(shí)，我組織了一個(gè)“每人學(xué)一件事”活動(dòng)，并交流學(xué)習(xí)的感受，再想一想你能夠?qū)W會(huì)這件事因?yàn)槭裁?，最終學(xué)生總結(jié)出：只有相信自己，大膽去試一試，才有成功的機(jī)會(huì)；不管遇到什么困難，我們都要不怕挫折，不怕失敗，做事一定要堅(jiān)持到底。這是源自內(nèi)心的感悟?。∪?、讓課程回歸兒童生活。課程源于生活，又高于生活，為了生活，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，在于豐富和發(fā)展兒童的生活。 課程回歸兒童生活，要求教學(xué)關(guān)注兒童當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活，因此，我們的思品教學(xué)所給予學(xué)生的不僅僅應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論——該怎么做，而是讓學(xué)生親自去試一試，從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。也就是說(shuō)，我們要實(shí)現(xiàn)課程、教材、教學(xué)向兒童生活的回歸，還應(yīng)該致力于使課程、教材、教學(xué)再回到兒童的生活中去， 對(duì)兒童的生活產(chǎn)生積極的作用，發(fā)展兒童的生活能力（包括情感態(tài)度、價(jià)值觀念、生活技能、行為習(xí)慣），引領(lǐng)兒童更好地生活。這是課程、教材、教學(xué)的最終歸宿，也是 “回歸兒童生活”的本質(zhì)含義。如在教學(xué)《幫幫殘疾人》這一主題活動(dòng)時(shí)，在學(xué)生對(duì)殘疾人或孤寡老人、特困戶充分了解并切身體驗(yàn)后，讓學(xué)生討論我們應(yīng)該怎么做？學(xué)生們開始熱烈討論并制定“愛心行動(dòng)計(jì)劃”如果就此打住，那么這節(jié)課的收獲可能就只是使學(xué)生知道“要關(guān)心、尊重、幫助殘疾人”，“如何關(guān)心、尊重、幫助殘疾人”不過(guò)，教學(xué)并沒有到此為止。在學(xué)生制定“愛心行動(dòng)計(jì)劃”教師與學(xué)生議定后，我們開展一次“讓我?guī)蛶湍顒?dòng)”。要求每位學(xué)生為殘疾人做一件力所能及的事情，事無(wú)大小，貴在堅(jiān)持。為了真正落實(shí)此項(xiàng)活動(dòng)，我還設(shè)計(jì)發(fā)放了“愛心存單”活動(dòng)記錄表，對(duì)活動(dòng)情況進(jìn)行記錄檢測(cè)。一段時(shí)間后，學(xué)生們自己從活動(dòng)中獲得了真切的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，而且深化了道德情感、加強(qiáng)了對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)：“我體會(huì)到殘疾人生活的艱辛?！薄拔?guī)椭藲埣踩?，他們很高興，我也很開心！”原“來(lái)我也可以做這么多事情，我真高興！我要繼續(xù)加油”??在這一課中，我在課后組織了“讓我?guī)蛶湍被顒?dòng)，這就使學(xué)生把在課堂上所獲得的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲男袆?dòng)，將課堂與兒童的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)了學(xué)生的生活，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)、促進(jìn)學(xué)生情感內(nèi)化，并發(fā)展了他們的生活能力和生活品質(zhì)。最終實(shí)現(xiàn)了《品德與生活》的“從生活中來(lái)，再到生活中去”的終極目標(biāo)?！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好， 樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。思想品德課“回歸生活”是立足以人為本，以學(xué)生為本的主體性；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施，符合學(xué)生的