第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融

第19課北魏政治和北方民族大交融

講授新課淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)史海沖浪：一講授新課觀察和思考淝水之戰(zhàn)講授新課時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：有關(guān)的成語或典故：結(jié)果：影響：消除了前秦對江南地區(qū)的戰(zhàn)爭威脅，使江南的社會環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。383年前秦──東晉投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳東晉以少勝多大敗前秦講授新課

淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。二講授新課觀察和思考北魏孝文帝改革1.北魏政權(quán)的建立四世紀(jì)后期（386年），鮮卑族的一支建立北魏。（都城：平城（山西大同）2.439年，北魏統(tǒng)一黃河流域拓拔珪講授新課2.遷都之后的改革措施：項(xiàng)目內(nèi)容政治實(shí)行三長制（鄰長，里長，黨長），查戶口，造戶籍；遷都洛陽；懲治貪官。經(jīng)濟(jì)推行均田制；改革賦稅。生活方式禁止穿鮮卑族服裝；禁止30歲以下的鮮卑人說本族語；改為漢姓；和漢族通婚。討論下列問題

1、假如你是生活在孝文帝時(shí)期你會支持或反對哪些改革措施？為什么？講授新課

北魏統(tǒng)一北方，黃河流域各族人民長期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗方面相互影響，民族融合已成為趨勢。講授新課洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？1.遷都講授新課三.北方地區(qū)的民族交融項(xiàng)目內(nèi)容政治實(shí)行三長制（鄰長，里長，黨長），查戶口，造戶籍；遷都洛陽；懲治貪官。經(jīng)濟(jì)推行均田制；改革賦稅。生活方式禁止穿鮮卑族服裝；禁止30歲以下的鮮卑人說本族語；改為漢姓；和漢族通婚。民族融合的表現(xiàn)內(nèi)容少數(shù)民族漢族政治經(jīng)濟(jì)文化習(xí)俗民族融合的表現(xiàn)內(nèi)容少數(shù)民族漢族政治君主專制制度經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畜牧經(jīng)驗(yàn)文化漢語與文化樂器歌舞習(xí)俗民族間隔閡減少講授新課南北流行服飾－－褲褶服穿褲褶服的南朝樂隊(duì)北魏騎兵俑zhe講授新課

由于北方民族善于騎射，涉水草，所以多上身著褶，下身著褲，稱為“褲褶服”。褲褶服是北方民族日常穿用的服飾，但在傳入中原后為了符合漢族服飾的特點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，主要是改大袖口，改闊褲腿，多作為軍服或休閑裝，在南朝時(shí)盛行。講授新課少數(shù)民族貴族的服飾有什么特點(diǎn)？講授新課

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫講授新課北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。講授新課

根據(jù)上述圖片，請你談?wù)剬Α懊褡褰蝗凇钡睦斫猓?/p>

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。三講授新課觀察和思考北方地區(qū)的民族交融敕勒川

陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見牛羊《敕勒歌》討論下列問題

2、你覺得這對于我們現(xiàn)在的改革有什么啟示意義？課堂小結(jié)淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族交融遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一討論下列問題