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文檔簡介

1、學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過學(xué)習(xí)本課程,你將能夠: 了解認(rèn)知論的概念和作用; 了解認(rèn)知論的六個(gè)衍生理論; 了解不同人面對(duì)同一事件時(shí)表現(xiàn)不同的原因; 學(xué)會(huì)初步調(diào)解自我情緒的方法。如何通過認(rèn)知論管理自我情緒情緒管理包含許多重要的理論,其中最基礎(chǔ)的理論是認(rèn)知論。一、什么是認(rèn)知論認(rèn)知論最早是由美國的心理學(xué)家艾利斯提出的。通俗地講,認(rèn)知論的核心思想是:人的情緒是由人的認(rèn)知方式?jīng)Q定的。模式是:A(外部刺激)B(評(píng)價(jià)方式)C(情緒)由此可見,人的情緒不是由外部刺激直接形成的,而有一個(gè)過渡的過程,也就是人們?cè)u(píng)價(jià)事物的方式。也就是說,面對(duì)同樣一件事,不同的人看問題的方式不同,就會(huì)造成完全不同的情緒反應(yīng)。比如,同樣面對(duì)失戀,有的

2、人會(huì)痛不欲生,甚至選擇自殺,有的人難過幾天就釋懷了。之所以會(huì)有如此大的差異,最重要的原因之一就是人們?cè)谝庾R(shí)、潛意識(shí)層面對(duì)愛情的看法是不同的,有的人認(rèn)為愛情是人生中最重要的東西,有的人卻將愛情視為一場(chǎng)游戲。從這個(gè)例子中可以看到,一個(gè)人對(duì)愛情的看法不同會(huì)造成完全不同的情緒反應(yīng),因此,要想調(diào)整自己的情緒,就需要從意識(shí)層面到潛意識(shí)層面調(diào)整自己的認(rèn)知。這時(shí)需要注意一點(diǎn),意識(shí)層面的認(rèn)知比較容易調(diào)整,潛意識(shí)層面則不然。譬如在失戀后,很多人覺得可以接受,但仍然覺得非常難受,就是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)層面沒有及時(shí)調(diào)整過來?!景咐客皇录膬煞N反應(yīng)高速公路汽車追尾造成交通堵塞,結(jié)果導(dǎo)致兩個(gè)人沒能及時(shí)趕到飛機(jī)場(chǎng),錯(cuò)過了自己

3、的航班。這兩個(gè)人對(duì)這件事的情緒反應(yīng)截然相反。一個(gè)人非常懊惱,心想:如果我能早點(diǎn)出發(fā),不就能趕上飛機(jī)了嗎?另一個(gè)人卻喜滋滋的,心想:幸虧我出發(fā)得晚,否則那些追尾相撞的車子里,可能就有我的車了!面對(duì)同一件事情,不同的人看法差異是非常大的,這就是認(rèn)知論的力量。二、學(xué)習(xí)“認(rèn)知論”改變自我情緒1.多說“我氣死我了”由于每個(gè)人對(duì)待同一件事的看法不同,認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人生氣不是由外部刺激形成的,反而與自己的觀念有著莫大的關(guān)系。因此,與“你氣死我了”相比,“我氣死我了”更加準(zhǔn)確。概括為四句話就是:我生氣主要是我的觀念引起的,我生氣主要不是外部環(huán)境引起的,我以后一定要少說“你氣死我了”,我知道主要是“我自己氣死我

4、了”。想要隨時(shí)隨地管理自己的情緒,不妨把這四句話打印三份,床頭貼一份,衛(wèi)生間貼一份,辦公桌貼一份,看到后就默念一次,空閑的時(shí)候默默體會(huì),這樣堅(jiān)持半年,個(gè)人情緒就會(huì)有很大的改觀。如果能夠把這樣的觀念導(dǎo)入企業(yè)文化里,員工之間的扯皮現(xiàn)象就會(huì)空前減少,團(tuán)隊(duì)精神則會(huì)大幅增強(qiáng)。2.尋找積極的一面員工在工作中受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后,有的人氣到晚上失眠,有的人卻反應(yīng)很淡,這都與個(gè)體的認(rèn)知有關(guān)。這時(shí)應(yīng)該如何調(diào)節(jié)心態(tài)和情緒呢?人們的反應(yīng)不同,是因?yàn)閷?duì)批評(píng)的看法不同,因此這時(shí)人們應(yīng)該想:首先,批評(píng)是一種變相的激勵(lì),能夠促使人們進(jìn)步;其次,批評(píng)意味著工作的安全性,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)如果想要開除一名員工,就不會(huì)大費(fèi)周章、浪費(fèi)時(shí)間去批評(píng)他

5、;再次,對(duì)于干部而言,“批評(píng)多”是受重用的特征,正所謂“多做多錯(cuò)”,做的事越多、管理的范圍越大就越容易受到批評(píng);最后,直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)說明關(guān)系親近,批評(píng)越多的人往往越受到領(lǐng)導(dǎo)的信任、重用和親近。因此,受到批評(píng)并非絕對(duì)是壞事。3.認(rèn)識(shí)到認(rèn)知與客觀因素的關(guān)系人的認(rèn)知也會(huì)受到客觀因素的影響,從而改變一個(gè)人的情緒。比如,某專門為企業(yè)高層管理者開辦的學(xué)習(xí)班采用了幼兒化的管理方法,上課的地點(diǎn)在幼兒園,設(shè)施都是兒童的規(guī)模,上課要舉手、要唱兒歌,放學(xué)后要家長來接。因?yàn)楹⒆拥膭?chuàng)新能力普遍比成人強(qiáng),在受到兒童化的調(diào)試之后,四五十歲的管理者的創(chuàng)新力得到了顯著提升,很多平時(shí)無法解決的問題都得以解決,工作壓力得以緩解,情

6、緒也更加良好了。這個(gè)班級(jí)最終達(dá)到了提高創(chuàng)新和解決情緒壓力的目的。三、認(rèn)知論的六大衍生理論認(rèn)知論的衍生理論有六個(gè),分別是:對(duì)錯(cuò)程度論、社會(huì)標(biāo)簽論、視角大小論、攀比論、風(fēng)險(xiǎn)放大論、他人評(píng)價(jià)重視程度論。1.對(duì)錯(cuò)程度論對(duì)錯(cuò)程度論的定義對(duì)錯(cuò)程度論,即對(duì)錯(cuò)觀念清楚程度越高,人就越痛苦。凡事都要講究對(duì)錯(cuò)的人往往活得十分痛苦,對(duì)錯(cuò)觀程度低(即思維彈性更高)的人則更幸福。心理學(xué)的經(jīng)典論述是:人與人之間的事情只有大是大非,沒有小是小非,小事情沒有約定俗成的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)。工作中講對(duì)錯(cuò)是可以的,但是把工作中的對(duì)錯(cuò)觀任意擴(kuò)大到私人領(lǐng)域,或者人際交往的領(lǐng)域,就會(huì)給自己帶來巨大的痛苦。對(duì)錯(cuò)程度論的核心對(duì)錯(cuò)程度論的核心要點(diǎn)是:一

7、個(gè)人想要生活幸福,就要降低自己的對(duì)錯(cuò)觀念。比如,在日常生活當(dāng)中,夫妻吵架是很常見的事情,而幸福與否很大程度上決定于吵架過程中“熱衷于講道理”的程度。有的人喜歡在吵架中講道理,熱水瓶放在哪里要講道理,裝修刷什么顏色的漆要講道理,甚至到哪里旅游、坐什么車也要講道理,這樣的人往往最痛苦。而能夠贊許對(duì)方的決定的人,則往往比較幸福。從宏觀的角度來看,大事的對(duì)錯(cuò)觀也在發(fā)生變化。譬如,在五十年前,是否忠于毛主席是一個(gè)非常大的對(duì)錯(cuò)問題,每個(gè)人吃飯前都要高呼“毛主席萬歲”,現(xiàn)在如果有人這樣做,就會(huì)受到別人異樣的目光洗禮了。再例如,原來人們都認(rèn)同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,現(xiàn)在如果再主張全面恢復(fù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),就會(huì)貽笑大方了。由

8、此可見,歷史上所謂的“大是大非問題”的標(biāo)準(zhǔn)都在發(fā)生著劇烈的變化,所以每個(gè)人都應(yīng)該在生活和人際交往中提高自己的思維彈性、降低自己的對(duì)錯(cuò)觀,這樣才能使自己的生活更加幸福。對(duì)錯(cuò)程度容易偏高的人群部分理工科背景的人員。部分理工科背景的人的對(duì)錯(cuò)觀程度往往容易偏高,因?yàn)檫@些人搞學(xué)術(shù)研究的時(shí)候必須得出準(zhǔn)確答案,對(duì)事物的判斷永遠(yuǎn)是非對(duì)即錯(cuò),一旦他們把這個(gè)觀念擴(kuò)展到私人生活中,就可能導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。部分財(cái)務(wù)背景的人員。他們?nèi)菀装沿?cái)務(wù)工作觀念擴(kuò)展到生活的方方面面,造成對(duì)錯(cuò)觀程度偏高。例如,財(cái)務(wù)人員總是把生活中的每一件事情、每一個(gè)流程都細(xì)化到每分每秒,譬如幾點(diǎn)到幾點(diǎn)吃西餐,幾點(diǎn)到幾點(diǎn)看歌劇,一個(gè)月以后要去干什么不

9、允許出現(xiàn)絲毫誤差。這種強(qiáng)烈的對(duì)錯(cuò)觀往往會(huì)招致愛人的反感,影響婚姻質(zhì)量。部分獨(dú)生子女。獨(dú)生子女備受父母和長輩的寵愛,因此有些人習(xí)慣了獲得,在與人交往時(shí)特別愛講道理,任何事情都要分清對(duì)錯(cuò),導(dǎo)致戀愛時(shí)分手率高,工作時(shí)跳槽率也高。操作方法降低對(duì)錯(cuò)觀。說到底,部分工作中對(duì)錯(cuò)程度高是正確的,但把這種對(duì)錯(cuò)觀泛濫到生活里就不妥了。因此必須牢記:人與人之間的事情只有大是大非,沒有小是小非,小事情沒有約定成俗的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn),只有降低自己的對(duì)錯(cuò)觀,才能改善自己的心理狀態(tài)。消除“執(zhí)意追求公平”的負(fù)面思維。公平是很主觀的東西,世界上沒有脫離人的主觀存在的客觀公平,也根本不存在人人認(rèn)可的公平。因此,追求公平是一種很荒謬的想法

10、,意味著和自己做對(duì)。如果一個(gè)人總是覺得他人對(duì)自己不公平,想要追求真正的公平,則很容易出現(xiàn)心理問題。2.社會(huì)標(biāo)簽論社會(huì)標(biāo)簽論的定義社會(huì)通過一個(gè)人的親朋好友、同學(xué)、鄰居、電視、電臺(tái)、報(bào)刊、雜志,無時(shí)無刻不在給個(gè)體貼標(biāo)簽,這些“標(biāo)簽”指的是一個(gè)人生活狀態(tài)的好壞,個(gè)體為了迎合這些社會(huì)標(biāo)簽,就會(huì)產(chǎn)生心理扭曲、人格扭曲,進(jìn)而形成痛苦的心態(tài)。潛移默化的廣告社會(huì)給人貼標(biāo)簽時(shí)有一種人們無法察覺的途徑,就是廣告,但廣告貼的往往是一種負(fù)面標(biāo)簽。為了把產(chǎn)品賣出去,絕大多數(shù)廠家在廣告都會(huì)制造一種高于生活實(shí)際的、虛假的生活模式,力圖暗示每一個(gè)看到廣告的人:你目前的生活狀態(tài)很糟糕,只有買了我的產(chǎn)品,你的生活才會(huì)步入正軌。例

11、如,在一個(gè)售價(jià)為十幾萬、二十萬的中檔車的廣告中,一名30歲左右的年輕白領(lǐng)架著斯文的金邊眼鏡,開著一輛價(jià)值十七八萬的轎車在沙漠邊緣飛馳而過,之后由旁白報(bào)出這款中檔車的品牌,暗示觀眾:如果你已經(jīng)二十七八歲,如果你是一位白領(lǐng)精英,如果你還沒有這樣一輛車,你就是過著不正常的生活。于是觀眾們就產(chǎn)生了痛苦。也許在看這條廣告之前,沒有座駕的白領(lǐng)會(huì)因?yàn)榕时榷械诫y受,但由于沒有受到如此強(qiáng)烈的暗示,難受沒有達(dá)到非常高的程度。然而看到這條廣告之后,很多20多歲還沒有車或只有價(jià)值10萬左右檔次的車的人就會(huì)覺得抑郁、痛苦。對(duì)女人而言,時(shí)尚類雜志引發(fā)的問題更為明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,連續(xù)一年堅(jiān)持每天閱讀時(shí)尚類雜志超過一小時(shí)的

12、女孩子,得抑郁癥的比例是正常人群的好幾倍。說到底,時(shí)尚雜志傳遞和塑造的是一種典型的跟實(shí)際生活脫鉤的虛假生活方式,這種看似簡單的社會(huì)標(biāo)簽,實(shí)際影響力是非常大的。社會(huì)標(biāo)簽是痛苦之源即使是研究管理心理學(xué)出身的人,也很容易掉進(jìn)社會(huì)標(biāo)簽的陷阱?!景咐克郊臆嚨淖冞w史鞠強(qiáng)年輕時(shí)曾在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國際工商管理學(xué)院當(dāng)老師,那時(shí)他還沒有私家車。隨著知名度增大、社會(huì)地位提高,周圍不少人都對(duì)他說:“鞠老師,你怎么能沒有私家車呢?像你這樣的人,怎么也得有私家車吧!”由于周圍輿論的鼓勵(lì),鞠強(qiáng)便去挑選了一輛黑色的普桑,這時(shí)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)還沒有別的私家車,別人都覺得鞠老師生活得很幸福。過了若干年,購買私家車的人漸漸多了起來,鞠

13、強(qiáng)的普桑就不乍眼了,這時(shí)周圍人又說:“你怎么能坐這種車呢,一輛普桑而已?怎么也得弄個(gè)別克吧!”于是鞠強(qiáng)又把普桑賣了,花30萬買了一輛黑色的別克,別人又覺得鞠老師生活得很幸福。又過了若干年,周圍又有人說:“鞠老師,你怎么能坐別克呢,像你這樣的人,怎么也得坐奧迪A6!”于是鞠強(qiáng)又花60萬買了一輛奧迪A6。過不多久,人們又來勸他換奔馳。鞠強(qiáng)想:再過幾年,會(huì)不會(huì)有人讓自己換一架直升飛機(jī)呢?案例中鞠強(qiáng)的購車過程就是典型的被社會(huì)標(biāo)簽牽著跑的例子。事實(shí)上,許多人都在為社會(huì)標(biāo)簽而活,因社會(huì)標(biāo)簽而忙碌,管理階層的人更是如此。例如,有人買了一輛老式奔馳,這兩車外形很好看,但駕駛座的位置很矮,坐進(jìn)去很不舒服,但考慮

14、到能夠吸引很多人的目光,這個(gè)人就拼命地彎下腰開車,最終患上了嚴(yán)重的腰椎間盤突出。這個(gè)人就是在為社會(huì)標(biāo)簽而活,一旦陷入這些標(biāo)簽里,事實(shí)上就是在追求虛無飄渺的東西,因此我們要深刻理解到社會(huì)標(biāo)簽是痛苦之源,要以批判的眼光看待各類非必需品廣告,減少內(nèi)心糾結(jié)程度,使自己的心理狀態(tài)更加穩(wěn)定。3.視角大小論視角大小論的定義視角的大小會(huì)影響人的情緒,視角越大,痛苦越少,視角越小,痛苦越多。也就是說,當(dāng)一個(gè)人視角非常小的時(shí)候,生活中的任何小事都會(huì)變成大事;一個(gè)人的視角足夠大的話,生活中的大事也就變成了小事。例如,在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭主婦們往往煩惱很多,就是視角太小的緣故;哲學(xué)家的煩惱比較少,就是因?yàn)樗麄兊囊暯强v橫

15、幾萬里、上下幾千年,生活中發(fā)生的事在他們眼中也就都成了小事。視角大小論建議人們:放大視角,就可以放寬心胸。人的視角大了以后,生活中的大痛苦就會(huì)變成小痛苦,小痛苦則會(huì)煙消云散,不快樂的事會(huì)變成快樂的事,小快樂也會(huì)變成大快樂。總體而言,一個(gè)人的視角大了以后,情緒就會(huì)全面向正面推進(jìn)。改變視角大小的方法爬爬高山。據(jù)統(tǒng)計(jì),住在高山里的少數(shù)民族的快樂指數(shù)往往比山底下的民族要高。正是因?yàn)楦呱皆跓o形中能夠把人們的視角拉大,以此影響人們的心理狀態(tài),使生活中的事情都變成小事,人也就不容易產(chǎn)生煩惱了。與此相對(duì),住在市中心小房子里的人煩惱總是特別多,就是因?yàn)橐暯切?,很容易注意精?xì)的東西,從而導(dǎo)致心理上的問題。因此,我

16、們可以選擇爬爬高山,改變自己的視角,轉(zhuǎn)換自己的心情??纯创蠛?。大海非常開闊,能夠給人造成很好的心理暗示,因此海邊的人的心態(tài)往往比較樂觀。掃掃墳?zāi)?。掃掃墳?zāi)?,特別是名人的墳?zāi)?,人們的思維會(huì)縱貫古今,會(huì)迫使自己從歷史的角度看問題,從而就容易想通很多平時(shí)無法想通的東西。無論是功名利祿,還是人際關(guān)系,雞毛蒜皮的小事擺到歷史的長河中,就都變成了微不足道的小事。要點(diǎn)提示改變視角大小的方法: 爬爬高山; 看看大海; 掃掃墳?zāi)梗?想想人生; 學(xué)學(xué)歷史; 翻翻哲學(xué); 請(qǐng)寫大字。想想人生。我們要學(xué)會(huì)從人生的角度思考問題。當(dāng)人的年齡一點(diǎn)點(diǎn)增加時(shí),回望年輕時(shí)的煩惱,就會(huì)覺得天真可笑,很多擔(dān)心都是多余的。因此如果今天有

17、了煩惱,不妨把視角調(diào)到二十年之后,也許就會(huì)覺得煩惱變成了小事一樁。另一種方法是假定今天是人生中的最后一天,調(diào)穩(wěn)情緒,深呼吸幾次,回憶自己的人生,此刻就會(huì)發(fā)現(xiàn),工資問題、級(jí)別問題、人際關(guān)系問題通通都會(huì)煙消云散。學(xué)學(xué)歷史。歷史可以使人通達(dá),把人的視角拉大?!景咐孔屗哂趾畏燎宄滴跄觊g,文華殿大學(xué)士、禮部尚書張英在京做官。張家世居桐城,其府第與吳家的宅院為鄰,兩家中間有一塊隸屬張家的隙地,向來作為過往通道。后來吳氏建房子時(shí),想越界占用兩家之間的公共隙地,但這勢(shì)必影響張英家人的正常出行,張家不服,雙方發(fā)生糾紛,告到縣衙。一方是朝中有人,一方是當(dāng)?shù)馗患?,縣衙一時(shí)無法決斷,于是張家寫信給京城的張英,

18、企求以勢(shì)壓人。結(jié)果官至禮部尚書的張英回了一封家書,卻只有四句話:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆埣易x罷,頓生慚色,于是讓吳家三尺。吳家見狀,感慨至深,也讓張家三尺,兩家房屋中間遂留下一條六尺巷。從心理學(xué)的角度分析,張英這首詩最大的特點(diǎn)就在于拉大了人的視角,從區(qū)區(qū)一堵墻,拉大到“萬里長城”,連修筑萬里長城的秦始皇都泯滅于歷史長河中,區(qū)區(qū)的三尺地又何必相爭呢?由此可見,從歷史的角度來看,這一堵墻的糾紛其實(shí)非常渺小,一旦認(rèn)清這個(gè)事實(shí),人們就不會(huì)再耿耿于懷了。翻翻哲學(xué)。大部分哲學(xué)探究的都是世界的本源,視角非常宏大,多翻哲學(xué)可以使人心胸開闊,避免鉆進(jìn)牛角尖。請(qǐng)寫大字

19、。寫字是潛意識(shí)的投射過程,人們往往無法覺察。統(tǒng)計(jì)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),字寫得偏小的人比較容易斤斤計(jì)較,情緒波動(dòng)也很大。假如一個(gè)人寫字時(shí)左邊一點(diǎn)空白都不留,這個(gè)人的通常表現(xiàn)就是比較摳門,跟這種人合作就可能比較麻煩。潛意識(shí)能夠從一個(gè)人的行為舉止中表現(xiàn)出來,行為舉止反過來又會(huì)影響潛意識(shí)。所以我建議:平時(shí)寫字寫得比較小的人,逐漸把字放大來寫,養(yǎng)成習(xí)慣以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的視角也漸漸拉大了。要點(diǎn)提示認(rèn)識(shí)論的六大衍生理論: 對(duì)錯(cuò)程度論:對(duì)錯(cuò)觀念清楚程度越高,人就越痛苦。 社會(huì)標(biāo)簽論:社會(huì)無時(shí)無刻的在往個(gè)體上貼標(biāo)簽。 視角大小論:視角的大小會(huì)影響人的情緒。 攀比論:攀比常常會(huì)造成很大的痛苦。 風(fēng)險(xiǎn)放大論:絕大多數(shù)人傾向

20、于把風(fēng)險(xiǎn)放大。 他人評(píng)價(jià)重視程度論:應(yīng)適度重視別人的評(píng)價(jià)和看法。4.攀比論攀比是單因素或少因素的比較攀比常常會(huì)造成很大的痛苦,因?yàn)榕时绕毡槎加幸粋€(gè)特點(diǎn):是單因素或少因素的比較。在攀比中,每個(gè)人都拿自己最有利的因素跟別人最不利的因素相比,學(xué)歷高的人談學(xué)歷,工齡長的人談工齡,級(jí)別高的人談級(jí)別,但是最后往往每個(gè)人都認(rèn)為自己吃了虧,別人占了便宜。大量統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,一個(gè)人只有在窮困的時(shí)候,金錢的多少才和幸福指數(shù)成正比,而其他情況下幸福指數(shù)則與人的修養(yǎng)有關(guān)。人的收入跟很多因素有關(guān),包括學(xué)歷、工作內(nèi)容、勞動(dòng)效果、勞動(dòng)效率,這是一個(gè)多元化的問題,而人們?cè)谂时葧r(shí)只會(huì)抓住一點(diǎn),忽略其他。例如,有兩個(gè)商廈營業(yè)員,一

21、個(gè)是初中學(xué)歷,一個(gè)是大學(xué)學(xué)歷。初中學(xué)歷的營業(yè)員每個(gè)月領(lǐng)兩次工資,月初領(lǐng)基本工資一千元,月中領(lǐng)銷售提成約幾百元,大學(xué)生營業(yè)員每個(gè)月固定工資3000元。在攀比中,兩個(gè)人都很痛苦。初中營業(yè)員不談自己的劣勢(shì)學(xué)歷問題,只看到兩個(gè)人的工作內(nèi)容相同,自己拼死拼活卻最多只能拿1900元,而他每個(gè)月卻能拿3000元。大學(xué)生則認(rèn)為兩人都是公司員工,別人既有基本工資又有考核工資,為何自己銷售提成額是零?攀比要適度喜歡攀比不是問題,但是需要注意“度”。輕度攀比可以提高人的工作動(dòng)力,促使人進(jìn)步,是有益的;過分、重度的攀比則會(huì)起到反作用,不僅可能影響情緒和生活質(zhì)量,甚至可能使人長期生活在痛苦當(dāng)中。5.風(fēng)險(xiǎn)放大論風(fēng)險(xiǎn)放大論

22、認(rèn)為,絕大多數(shù)人都傾向于把風(fēng)險(xiǎn)放大,表現(xiàn)為做負(fù)面連續(xù)聯(lián)想。這是因?yàn)槿说男睦砘顒?dòng)有一個(gè)規(guī)律,未來情況不明的時(shí)候比較容易往壞處想。例如,被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后,有人就會(huì)想到會(huì)不會(huì)被開除,被開除后找不到工作怎么辦,找不到工作老婆跟我離婚怎么辦這些就是負(fù)面聯(lián)想,是將風(fēng)險(xiǎn)放得太大的表現(xiàn)。其實(shí),這一環(huán)接一環(huán)中,每一件事情成立的概率都是非常小的,一起發(fā)生的概率更是微乎其微,根本不用擔(dān)心。你不妨試著回憶曾經(jīng)擔(dān)憂過的事情,可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)很少有事情兌現(xiàn)了。6.他人評(píng)價(jià)重視程度論攀比與幸福指數(shù)呈拋物線的關(guān)系,同樣的,一個(gè)人對(duì)他人評(píng)價(jià)的重視程度跟幸福指數(shù)也呈拋物線的關(guān)系。一個(gè)人如果能夠適度重視別人的評(píng)價(jià)和看法,就會(huì)提高自己的生活

23、質(zhì)量;如果太不重視別人的評(píng)價(jià)和看法,就會(huì)百無顧忌,沒有道德觀、廉恥觀,生活質(zhì)量就會(huì)下降。攀比的程度過高會(huì)給生活帶來反面影響,同樣,重視別人的評(píng)價(jià)程度過高也會(huì)起到反面作用。尤其是管理階層的人,過于重視別人的評(píng)價(jià)很可能造成心理失衡。人言可畏,任何人都難堵悠悠之口,也沒有人能按照別人的評(píng)價(jià)隨時(shí)隨地調(diào)控自己的行為。因此,最好的調(diào)整方法是將別人的評(píng)價(jià)寫下來,寫得多了之后,人不但會(huì)從意識(shí)層面調(diào)整自己,也會(huì)從潛意識(shí)層面進(jìn)行調(diào)整。例如,美國有的地方政府規(guī)定,輕罪犯人可以通過書寫進(jìn)行改造。如果偷了東西,那么就應(yīng)當(dāng)寫“他人的東西不能拿”,寫滿一百萬遍就可以釋放了。而事后跟蹤報(bào)告顯示,這些犯人的重復(fù)犯罪率明顯下降。這就是認(rèn)知對(duì)心靈的調(diào)整。課后測(cè)試如果您對(duì)課程內(nèi)容還沒有完全掌握,可以點(diǎn)擊這里再次觀看。觀看課程測(cè)試成績:100.0分。恭喜您順利通過考試! 單選題1. 情緒管理包含許多重要的理論,其中最基礎(chǔ)的理論是: A 對(duì)錯(cuò)程度論 B 認(rèn)知論 C 攀比論 D 風(fēng)險(xiǎn)放大論 正確答案: B2. 美國心理學(xué)家艾利斯認(rèn)為,人的情緒不是由外部刺激直接形成的,而有一個(gè)過渡的過程,這個(gè)過程是: A 人們?cè)u(píng)價(jià)事物的方式 B 人們所處的社會(huì)條件 C 人的性格 D 事件的發(fā)生過程 正確答案: A3. 同樣面對(duì)失戀問題,有的人痛不欲生,有的人難過幾天就釋懷了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是: A 性

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