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文檔簡介
1、(名師整理)語文九年級上冊第20課創造宣言市優質課一等獎課件(名師整理)語文九年級上冊第20課創造宣言市優質課一等獎1學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。2理解并學會運用記敘和議論相結合的表達方式.3品味文章語言的精妙。4領會自信心與創造力的因果關系及自信心對個人發展的重要作用,培養學生的自信心。1學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點導入新課同學們,莎士比亞說:“摹擬算得了什么?獵犬也會追隨它的主人,猴子也會效法它的飼養者,馬兒也會聽從它的騎師?!北R爾卡爾斯基說:“人可以老而益壯,也可以未老先衰,關鍵不在歲數,而在于創造力的大小。” 羅曼羅蘭
2、說:“唯有創造才是快樂。只有創造的生靈才是生靈?!边@些名人的論述告訴我們,創造創新最重要,那么,什么是創造呢?如何重樹自信,創造或重新開創自己燦爛的人生,是許多人,也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇創造宣言,為我們提供了很好的范例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!導入新課同學們,莎士比亞說:“摹擬算得了什么?獵犬也會追隨它走近作者陶行知(1891-1946),中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業于金陵大學,后赴美留學。推行平民教育。“五8226;四”運動后,從事平民教育運動,創辦曉莊師范。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”
3、改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主斗爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富,論述精當,堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。走近作者陶行知(1891-1946),中國偉大的人民教育家。走近作者捧著一顆心來,不帶半根草去。愛滿天下,樂育英才。生活即教育,社會即學校,教學做合一。行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!教育是立國之本。我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指
4、導,不要以文字為中心的教科書。行知名言走近作者捧著一顆心來,不帶半根草去。行知名言本文寫于1943年,作者針對五種“不能創造”的借口,運用大量典型的事例與文質兼備的名言警句,提出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,并發出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林”的創造宣言。背景鏈接本文寫于1943年,作者針對五種“不能創造”的借口,運用大量自學自研中zhng傷 遁dn詞 魯鈍dn 懦nu夫 豢hun養 繁殖zh 傷痕hn 卦gu辭 樵qio夫 鐮lin刀 懶ln惰du 灌gun溉gi 1、讀準字音自學自研中
5、zhng傷 遁dn詞 自學自研中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽。畫龍點睛:多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。遁詞:指理屈詞窮或不愿吐露真意時,用來支吾搪塞的話。魯鈍:愚笨,不敏銳。啞口無言:像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口:像啞巴一樣。2、解釋詞意自學自研中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽。2、解釋詞意自學自研道統:是儒家傳道系統的一種說法。自暴自棄:自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。暴:糟蹋、損害;棄:鄙棄。走投無路:無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。眾叛親離:眾人反對,親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離:離開。懦
6、夫:軟弱無所作為的人。2、解釋詞意自學自研道統:是儒家傳道系統的一種說法。2、解釋詞意自學自研3、自讀課文,運用圈點讀書法,邊讀邊思考下列問題,并將思考結果和同桌分享。(1)、文章題為“創造宣言”,那么作者的宣言是什么?(2)、本文是一篇帶有駁論性質的議論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁的?(3)、作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?(4)、作者針對“東山樵夫”現象,發出了怎樣的呼吁?自學自研3、自讀課文,運用圈點讀書法,邊讀邊思考下列問題,并合作交流作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林?!保?
7、)、文章題為“創造宣言”,那么作者的宣言是什么?合作交流作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴合作交流(2)、本文是一篇帶有駁論性質的議論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁的?借口反駁論據環境太平凡 生活太單調 年紀太小 太無能 山窮水盡走投無路陷入絕境等死而已 八大山人 飛帝亞斯 米開朗基 易經 正氣歌 雷塞布 莫扎爾特 愛迪生 帕斯加爾 曾參 惠能玄奘 哥倫布 安魂曲 歌德 古語 合作交流(2)、本文是一篇帶有駁論性質的議論文,作者主要針對合作交流(3)、作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁的。也就是說,作者是綜合運用了舉例論證、正反
8、對比論證、引用論證來證明自己的觀點。(4)、作者針對“東山樵夫”現象,發出了怎樣的呼吁?作者發出呼吁:期待教育者能夠樹立創新的意識,讓創新之神常駐心中,以此保證學生像小樹苗一樣健康成長,最終長成參天大樹,成為國之棟梁。合作交流(3)、作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?作者主要運用自學自研再讀課文,梳理文章的論證思路。創造宣言開宗明義,總領全文,提出“我們要創造”這一總論點。(1)闡釋教育者要創造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創造理論和創造技術這一分論點。(2-4)批駁了五種人們常說的不能創造的觀點,論述了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點。(5-11)以“東山樵夫”為
9、砍樹為喻,揭示了失去創造力的可怕之處,鼓勵教育者要保護和培育學生的創造力。(12-16)鼓勵教育者學會創造自學自研再讀課文,梳理文章的論證思路。創造宣言開宗明義,總領自學自研細讀課文,探討以下問題:(和同桌一起,大膽發表自己的觀點。1、作者是怎樣明確“創造”的實質的?請結合2-4段做簡要說明。2、聯系本單元前面3篇課文,思考課文第三部分的論證方式與哪一篇相同?3、請用一句話概括第13自然段的寫作內容。4、作者寫“東山樵夫”的故事有什么作用呢?5、你覺得文中哪些句子含義雋永,或富有哲理,或巧用修辭,把它找出來,說出自己的理解。自學自研細讀課文,探討以下問題:(和同桌一起,大膽發表自己的合作交流1
10、、作者是怎樣明確“創造”的實質的?請結合第2-4段做簡要說明。作者借美術家羅丹創造自己崇拜的石像明確創造的實質就是“創造出自己的崇拜者”,并以教育者要創造出真善美的活人,創造值得自己崇拜或互相崇拜的人為例說明“創造”的實質。合作交流1、作者是怎樣明確“創造”的實質的?請結合第2-4段合作交流2、聯系本單元前面3篇課文,思考課文第三部分的論證方式與哪一篇相同?與中國人失掉自信力了嗎相同,通過駁論達到立論的目的。作者先提出一種錯誤的觀點,再用相應的反例來駁斥這種觀點的錯謬之處。例如第5段,先針對有人認為“環境太平凡了,不能創造”,指出“平凡無過于一張白紙”“一塊石頭”,然而畫家、雕塑家,卻可以將“
11、平凡”創造成偉大的藝術作品。通過這樣的反例,證明了即使平凡也可以創造。作者又依次駁斥了四種錯誤觀點,最后得出:處處、天天、人人都可以創造的結論。合作交流2、聯系本單元前面3篇課文,思考課文第三部分的論證方合作交流3、請用一句話概括第13自然段的寫作內容。東山樵夫只見茅草,不見樹苗,把樹苗與茅草一起焚燒,毀掉了原本能長成參天大樹的樹苗。合作交流3、請用一句話概括第13自然段的寫作內容。東山樵夫只合作交流4、作者寫“東山樵夫”的故事有什么作用呢?作者用“東山樵夫”喻指沒有創造之心的教師,以樹苗茅草喻指學生,指出沒有創造之心的教師,既不能發現學生的價值,也不能給予他們更好的指導,最后只會毀滅他們。合
12、作交流4、作者寫“東山樵夫”的故事有什么作用呢?作者用“東合作交流5、你覺得文中哪些句子含義雋永,或富有哲理,或巧用修辭,把它找出來,說出自己的理解。A、“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,畫龍點睛?!边@句話怎么理解?“刀法”比喻教育方法?!叭f像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻眾多教育對象成才。全句的意思是:教育方法不當,可能使眾多受教育者被毀;教育方法得當,可以使眾多受教育者成才。合作交流5、你覺得文中哪些句子含義雋永,或富有哲理,或巧用修合作交流B、“當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路
13、?!边@里所用的幾個比喻分別是什么?這句話怎么理解?作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛。意指當一個人陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。合作交流B、“當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧合作交流C、文章大量運用了排比的修辭手法,分別說說其表達效果。a、“有人說不能創造”五個排比段,突出強調缺乏自信的危害性。b、“遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得真經;糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了安魂曲”,強調了有志者排除萬難也可取得巨大成就。合作交流C、文章大量運用了排比的修辭手法,分別說說
14、其表達效果合作交流c、“是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創造出來”,強調開辟生路首先靠的是勇氣。d、“所以,處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”,強調創造是每個人都擁有的基本能力。e、“汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創造?!睆娬{沒有創造力就如同沒有了生命力。合作交流c、“是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創造出來”,合作交流f、“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造森林?!?,強調了任何一點創造力,都會促進成就的取得。這些排比使論證內容充實、豐富,具有說服力,增強了語言的氣勢,增強了論證效果,充分體現了“
15、宣言”的特點。合作交流f、“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所合作交流D、文中有許多這里性句子,請找出來,說說你的理解。a、創造主未完成之工作,我們接過來,繼續創造。在未有人之前,世界因循一定的規律進行創造,人也是世界的創造物之一,人如今所為同樣也是創造。和世界的創造所不同的是,我們的創造雖然必須服從世界創造的規律,但也在某種程度上服從著我們自身的意志。合作交流D、文中有許多這里性句子,請找出來,說說你的理解。a合作交流b、在一個集體當中,每一個活人之塑像,是這個人來一刀,那個人來一刀,有時是萬刀齊發。人是不能離開群體獨自成長的,因為每一個人都注定了他的“社會性”本質,正是如此,一
16、個人的塑成,是集體塑造的力量,“活人塑像”的比喻是極度形象恰當的。合作交流b、在一個集體當中,每一個活人之塑像,是這個人來一刀閱讀感悟讀完文章,你有什么感悟,說出來,與同伴分享。【1】生活中有許多條件不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創造出了自己不平凡的人生。所以,只要我們有勇氣,有自信,敢創造,同樣也能書寫出屬于自己的精彩人生篇章?!?】正如陶行知先生在文中所言,除了有勇氣、意志、信念之外,要創造還需要有智慧。而智慧主要來源于學習。我們只有現在好好努力,才能為將來更好的創造奠定堅實的基礎。閱讀感悟讀完文章,你有什么感悟,說出來,與同伴分享?!?】生廣大青年一定要勇于創新創造。創新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者,從不等待不思進取、坐享其成者,而是將更多機遇留給善于和勇于創新的人們。青年是社會上最富活力、最具創造性的群體,理應走在創新創造前列。2013年5月4日,習近平在同各界優秀青年代表座談時的講話廣大青年一定要勇于創新創造。創新是民族進步的靈魂,是一個國家學習了本課后,你有哪些收獲
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