1、遼寧省鞍山市海城第二高級中學2021年高二語文月考試題含解析一、 現代文閱讀（35分，共3題）1. 本大題共3小題，每小題3分，共9分閱讀下面文字，完成79題。元宵節的文化內涵和其他傳統節日強調“闔家團聚”不同，元宵節更強調“普天同慶”。元宵節被人們視為春節最后的高潮，因為過了這天，人們就要真正進入新一年的生產生活，所以人們在元宵節全民歡慶，以祈求上蒼保佑來年風調雨順、莊稼豐收，這也表達了人們對新年的美好期盼。正因如此，在中國民間有“正月十五鬧元宵”的習俗。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于大江南北，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。每到元宵節期間，人們都會走出家門，涌上街頭，除了

2、鬧花燈、猜燈謎外，還有舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲舟山鑼鼓其中，有很多風俗和活動都是國家非物質文化遺產。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、同慶佳節，讓廣大群眾參與其中，共同享受這些非物質文化遺產給我們留下的審美記憶。其實，元宵節不是一個孤立的節日，它是春節的一部分。要理解元宵節的意義，不能不把它放在春節之中來考察。春節從除夕關門守歲開始，到元宵節，是一個人們不斷擴大活動范圍、人際關系不斷得到擴大的過程。初一給家長拜年，初二回娘家拜年。以后逐步擴大拜年范圍到一般親戚朋友。在這個時段，人們的活動范圍局限在熟人之間。初五是破五，農活可以開始干，商店可以開門了。這個時段，社會開始正常運作。到了

3、正月十五，全體社會成員不分男女老幼都加入到節日活動中。所以，元宵節具有確認全體社會成員（包括彼此不認識的）相互關系的意義。元宵節是真正意義上的全社會的“狂歡節”，連平時被限制在家的古代婦女也可以自由出門游玩了。當然，個別禮法之士反對這個習俗，比如宋代的司馬光。元宵夜，他夫人打扮了準備出門賞燈。司馬光問：“家中點燈，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司馬光說：“某（我）是鬼耶？！”這就太不講理了，總不能只讓夫人終年只看他一個人一張臉吧？好在社會不買這些禮法之士的賬，大多數婦女照樣游樂。元宵節允許民眾自由娛樂，這是古代社會針對過分嚴格的禮法制度而設計的一個發泄渠道。一些年輕人乘機會見意中人。正

4、如辛棄疾所說：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 元宵節主要活動是大眾娛樂，但是其社會文化意義卻不僅僅是娛樂。正月十五有很多信仰活動，祈求神靈保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因為他是最高神，掌管人類命運。祭祀他，可以獲得豐收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蠶事豐收。元宵節也是一個求子的節日。宋代陳元靚歲時廣記卷十二偷燈盞解釋當時人在元宵節偷燈的原因時說：“一云，偷燈者，生男子之兆。”這里“燈”諧音“丁”，就是男丁。這樣一來，偷燈就象征著生育兒子。根據同樣的道理，觀燈也具有求子的涵義。于是，古代婦女出門觀燈有了這個理由，就名正言順了。一直到民國時代，各地多有送燈給那些無子家庭的習俗

5、，祝愿他們添子孫。清代有摸城門門釘的活動。釘，也諧音“丁”。人們希望通過摸門釘而祈求生育兒子。有些地區的人們還賦予湯圓以象征意義。當然，在人口壓力巨大的今天，元宵求子活動已經很少看到。現代人又賦予湯圓以新的解釋，那就是甜甜蜜蜜，團團圓圓，象征一家團圓，幸福美滿。它很符合人們的內心希望。元宵節因此獲得了新的文化意義。（選自人民日報海外版） 7下面對“元宵節的文化內涵”的表述，不正確的一項是（ ）A元宵節的主要活動是出門娛樂，如賞花燈、猜燈謎、觀舞龍舞獅，看敲鑼鼓等。B元宵節已有兩千多年的歷史，吃元宵和觀燈求子的習俗從節日誕生到今天仍一直延續。C和春節不一樣，每年的元宵節更強調“普天同慶”，是全社

6、會的“狂歡節”。D伴隨元宵節而產生的是民間進行的信仰活動以及因渴望子嗣而產生的各種習俗。8對“元宵節具有確認全體社會成員（包括彼此不認識的）相互關系的意義”這句話的理解，不正確的一項是（ ）A元宵節期間人們都要走親訪友，通過這種形式增進人們之間的感情，促進社會的和諧。B春節期間從除夕關門守歲到元宵出門娛樂，是人們由家庭關系走向社會關系的過程。C通過各種娛樂活動，元宵節把社會中的人們聚集了起來，營造出歡樂祥和的氣氛。D元宵節為社會中不同民族和不同階層的男女老幼提供了放松心情的良好契機。9下面對本文內容的分析和概括，正確的一項是（ ）A隨著社會的發展和時代的進步，元宵節的活動內容也在不斷地變化，說

7、明現代人在不自覺地摒棄舊傳統。B古代由于禮法制度嚴格，所以只有到了元宵節這一天人們壓抑已久的感情才得以徹底釋放，盡情宣泄。C現代人賦予湯圓以新的內涵，寓意一家團團圓圓，幸福美滿，體現了現代的人們重視親情。D元宵節除了娛樂之外，更重要的是承擔著長輩們對子女能夠傳宗接代、香火延續下去的樸素愿望。參考答案：7B 8A 9C略2. 閱讀下面文字，完成下列小題。路邊有個剃頭匠杜衛東這位剃頭匠，個子不高、五十歲上下，攤位緊鄰街心公園的旁門。按說位置不錯，可是據我每天散步時觀察，他的生意最為清淡，供顧客等候坐的三只小凳子基本上沒有派上過用場，甚至還出現過旁邊兒的剃頭匠借用的情況。我印象中，他最標志性的姿勢是

8、，坐在椅子上兩腳搭著一只木凳，面無表情，兩眼微閉。不過，無論出現什么情況，只要不是狂風突至、暴雨傾盆，他總是以這種姿勢耐心地等待顧客光臨，直到夜色如一團水墨洇開，一點兒一點兒把他湮沒。唯一的一次反常，是他急赤白臉地追上了一個老頭兒，說，您給我的這五塊錢是假鈔。老頭兒不以為然，說怎么可能，五塊錢的票子也造假，犯得上嗎？剃頭匠怕他不換，晃晃手中的紙幣，有點氣急敗壞，您看看，您看看，多薄！麻煩您給換一張吧，謝謝您了！就是那時候，我冒出了一個想法：做他的主顧。我注意觀察過了，這個剃頭匠理出的發型雖然傳統，但是比較符合我的審美趣味。剃頭匠訥于言，每次理發你不說話他不言聲，偶有問答也是簡單地應對。剃完頭他

9、會看著鏡子里的我問，行嗎？我說行，他便解下我的白圍裙用手一抖，臉扭向一旁，等著付錢。錢給了，他的嘴角會向上咧一下，似笑非笑，然后把新收的錢和先前收的錢摞在一起數一遍，放進貼身的口袋里。只有這時，他木然的臉上才會露出一絲欣慰的神色。有一次我找他理發，他不在。旁邊的剃頭匠告訴我，他去街心公園的大排檔吃飯了，如果你不急，就等一會兒；如果急，就由我來。那天下午我正好有一個活動，非去不可，等不及了，就由旁邊的剃頭匠代勞。我有一搭無一搭地問：為什么他的生意那么清淡，你的生意這么好？我覺得他手藝也不孬啊。這位剃頭匠說，其實這人特別厚道！那天一個老太太剪頭，把錢包落下了，他連拉鏈都沒打開，愣是等到晚上八點老太

10、太找回來。這位兄弟還告訴，剃頭匠有一個兒子，今年高考落榜，正在家里復讀。剃頭匠要負擔兒子復讀的費用，還要為兒子的將來做些積累，所以每天來得最早，走得最晚。平時的午飯就是一張烙餅，偶爾吃一碗牛肉面便是改善伙食了。但是他過得并不快樂，因為兒子和他不親，恥于說老爸是個路邊剃頭匠，這讓他有點失落和傷心。我聽了卻心頭一動，在對剃頭匠寄予同情的同時又頓生敬意。沒想到，與世無爭的剃頭匠有一次險些和客人動了手。那天散步，我目睹了事件發生的全過程：剃頭匠干完了一個活兒，解下客人的白圍裙，照例用手抖了抖上面的頭發茬，然后等著付錢。可是那位客人用手胡嚕胡嚕頭，對著鏡子左照右照，臉上漸露慍怒之色，嘿，嘿，你這給我剃的

11、是什么玩意兒呀，跟狗啃的似的！剃頭匠一臉茫然，他瞅瞅剛剛理完的頭，嘟囔一句：這活兒沒毛病呀。怎么沒毛病呀！客人六十來歲，一看就是屬于那種愛占小便宜的人。大家前后左右圍觀評價著那位老兄的腦袋，紛紛搖頭：這不是剃的挺好看的嗎？有剃頭匠的同伴過來調解，說這份活兒就少收點錢。少收點錢就行啦，我這腦袋怎么出門呀？那位老兄佯裝不干，以攻為守。剃頭匠也不干：他憑什么少給錢呀，我這活兒干得有毛病嗎？那位老兄急了：嘿，你還來勁了？說著上前去揪剃頭匠的領子，你看看我這鬢角，誰讓你去這么短的。這時，圍觀的人群中一個年輕后生擠出來，橫在了兩人中間，怒斥一聲：你放開手，不準欺負他！這后生我認識。那天散步時突遇暴雨，我和

12、他在一處房檐下避雨，閑聊中知道他老家在河北農村，來北京打些零工，在街心公園的兒童游樂場收門票，一天六十元，給家里減輕點負擔。想來他是下班經過，路見不平拔刀相助。那位老兄愣了一下，便問：嘿，你算哪一出兒，管什么閑事？年輕后生雙拳緊握、怒目而視：我告訴你，他是我爸爸！我聽了，心頭怦然一動，不由看了一眼年輕人身后的剃頭匠。只見剛才還沮喪委屈的這位兄弟，臉頰微紅，在夕陽的映照下，雙眼竟泛起一層淚光。4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是A. “一團水墨洇開”運用比喻手法，“一點兒一點兒”運用反復手法，生動形象地描寫出夜色慢慢加濃的景象。B. “我”是一個不追求潮流的人，選擇做剃頭

13、匠的主顧，就是因為他理出的發型傳統，比較符合自己的審美趣味。C. “我”與另一個剃頭匠的聊天內容反映了主人公的善良，這消除了你“我”對他的歧視，使“我”對他產生敬意。D. “我”是小說的線索，是一個全知視角，作品中的人物、故事、場景等通過我的視角呈現出來。5. 文中兩處劃線句子分別表現了主人公怎樣的心理？請簡要分析。只有這時，他木然的臉上才會露出一絲欣慰的神色。臉頰微紅，在夕陽的映照下，雙眼竟泛起一層淚光。6. 前文寫剃頭匠的兒子“恥于說老爸是個路邊剃頭匠”，而后文卻寫他說“我告訴你，他是我爸爸”，小說這樣安排是否矛盾？為什么？請結合作品簡要分析。參考答案：4. A 5. “木然”表現了剃頭匠

14、因家庭經濟負擔過重和得不到兒子的尊重而內心感到不快樂。“欣慰的神色”表現了他因生意有了進項而感到滿意、寬慰。表現了剃頭匠因為兒子在大庭廣眾之下承認自己并在自己受人欺負時出面護衛的激動和欣慰之情。 6. 不矛盾。“恥于說老爸是個路邊剃頭匠”是剃頭匠的兒子作為學生時虛榮心的表現；“我告訴你，他是我爸爸”是他面對外人欺負父親時，作為兒子，承擔起保護父親責任的表現。這反映了剃頭匠的兒子思想的變化，他從打零工的生活體驗中，理解到了父親賺錢的不易和工作的辛苦，改變了對父親的看法，并克服了虛榮心，懂得了尊重父親。這樣安排更好地表現了兒女對父母的理解和尊重是父母最大的快樂的主旨。4. 試題分析：B項，“就是因

15、為他理出的發型傳統，比較符合自己的審美趣味”分析不全面，還有一個原因是對剃頭匠生意冷淡的同情。C項，“我對他的歧視”錯誤，“我”對剃頭匠沒有歧視。D項“全知視角”錯誤，文中的“我”是一個有限的視角，只能限于“我”的所見所聞所感。5. 試題分析：這是一道分析句子表現的心情的題目，答題分關鍵是根據句子中的動作、神態描寫分析，如（1）中，根據“木然”“欣慰的神色”分析“不快樂”“滿意、寬慰”的心情。6. 試題分析：這是一道分析文章分內容的合理性的題目，答題的關鍵是分析這種轉變的合理性，前面的表現是“虛榮心”后面的表現是“責任感”，然后分析原因是自己的生活的經歷。點睛：小說的解讀注意五位一體的原則，即

16、“主題”“環境”“情節”“人物”“標題”五位要同時解讀，分析一種要從其余的幾個角度進行分析。分析情節安排的合理性，首先答情節的內容是相輔相成，還是矛盾的對立，然后這些情節在人物的塑造、環境的再現、主旨的表達以及和標題的照應的角度進行分析。此題注意分析兒子態度變化的原因。3. 閱讀下面的文字，完成下面小題閻肅：一位受歡迎的藝術家余秋雨世上有些朋友，彼此交往既不長也不深，但一見就高興，說個沒完沒了。我與閻肅先生，就是這樣的朋友。我在中央電視臺的全國青年歌手大獎賽中，曾與閻肅先生一起擔任評委很多屆，從旁觀察，反復思考，發現他被當代電視觀眾喜愛是有原因的。第一個原因，他身上完全沒有讓人厭煩的架子。他從

17、來不曾在公開講評和私下聊天中，夾帶一絲一毫有關自己的職位以及以前作品的信息，哪怕是暗示也沒有。于是，他在觀眾和朋友面前，不再是官員，不再是老藝術家，不再是學者，甚至，也不再有軍隊背景，而只是一個單純、輕松的普通人。于是，他成了一個似乎沒有顯赫履歷、官位、成就的和藹老人，這等于拆除了他與廣大觀眾之間的層層圍墻、道道阻隔。觀眾面對他，并不需要穿越什么障礙，直接碰撞他誠懇的言辭和話語，傾聽他毫無矜持地暢懷大笑。相比之下，那些喜歡抖摟“身份”的人可能一時讓觀眾敬畏，卻很難讓觀眾融入，觀眾也就很快把他們冷落了，冷落在他們的那些“身份”中。閻肅先生對“身份”的自我卸除，不是出于一種謀略，而是出于本心。我了

18、解他，他在內心也對種種外在的地位毫不在乎，別人問起來，他只是輕描淡寫地匆忙繞過，絕不留連。閻肅先生受歡迎的第二個原因，是他真懂藝術。他的強項，是編劇、作詞和音樂。他對劇本的要求，是干凈而有力；他對唱詞的要求，是流暢而典雅；他對音樂的要求，是濃烈而悠揚。正是出于這種等級，他即使應邀創作一首配合“打假行動”的歌詞，也能寫成“借我一雙慧眼吧”這樣高品位的流行歌曲而廣泛流傳。在藝術上，等級和品位是生命所在，這比題材重要。只要等級和品位高超，哪怕是處置一個平凡的社會題材，也能閃現出審美光亮。在我的觀察中，閻肅先生對于一首歌詞、一段音樂的點頭、搖頭，總是基本符合普遍而公平的藝術標尺。他可能說得比較客氣，比

19、較簡單，但他對藝術的取舍、揚抑一清二楚。因此，請他來評審各種作品，就會顯得很“內行”，社會各界都服氣。藝術良知使閣肅堅守住了審美本位。所以，廣大觀眾都看到了，不管他出現在什么電視節目中，總是溫和如春，切實可行，毫無作秀嫌疑。邀請他，不會有什么讓人尷尬的風險。閻肅先生受歡迎的第三個原因，是他天真爛漫，好學不倦。他永遠處于一種李白抬頭看瀑布的驚喜狀態。他不執著專業門戶，不擺弄專家派頭。他有很好的傳統文化根基，但他從來沒有在鏡頭前背誦名篇、甩弄典故，每次出來都是一副興致勃勃、其樂融融的學習勁頭。他像一個忘了年齡的“粉絲”，面對著各種新出現的藝術現象，天真而欣喜的表情是那么真誠。在講評時，他沒有教訓口

20、吻，更沒有訓斥語氣，即使批評，也善良溫和，讓年輕的藝術愛好者們樂于接受這種鏡頭態度，與他在生活中充滿好奇的學習精神有關。在中央電視臺的多次合作中，他非常注意我的講述，只要我提到一個他所不清楚的歷史細節，或者他不明白的國外文化生態，等到休息時總會不斷詢問，認真的態度就像一個學生。但從他的問題就知道，他其實對那些課題的背景并不陌生。我有時也會突然一愣，心想自己年輕時，他不曾經是我的崇拜偶像么！偶像為什么永遠高大？因為他心胸開闊，不斷充溢。閻肅先生的謙虛好學，使他每時每刻都對世界、對他人保持著一種新奇感。這樣的人是可愛的，他幾乎喜歡一切給他帶來任何審美愉悅和思維愉悅的人，因此他自己也讓人喜歡了，沒有

21、人不喜歡他。說到這里，我想對閻肅先生做一個印象性的歸納。首先，他是一個穩穩地站在中國土地上的當代君子；其次，他是一個熱愛生活、熱愛人民的天真藝術家；第三，他是一個直到晚年還深受廣大觀眾喜愛的奇跡般老人。有此三點，此生足矣。（選自傳記文學）7. 下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是( )A. 在觀眾和朋友眼中，閻肅是一個單純的、輕松的普通人，身上完全沒有讓人感到厭煩的架子，給人一種親切感，這是人們喜歡他的一個重要原因。B. 閻肅為人真誠，喜怒哀樂全表現在臉上，如果碰到非常開心的事，他會毫無矜持地開懷大笑，而他這種真誠的性格，也真實地體現在藝術創作上。C. 閻肅有超強的藝術領悟力和較高的藝術修

22、養，他的作品有很高的藝術品位，他評審的各類作品都能讓業內人士服氣，因為他堅持了公平的藝術標尺。D. “李白抬頭看瀑布的驚喜狀態”是比喻的說法，是指閻肅對各種新岀現的藝術現象都會感到一種新奇，這其實也是閻肅“天真爛漫”個性的體現。8. 下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是( )A. “世上有些朋友，彼此交往既不長也不深，但一見就高興，說個沒完沒了”，說明作者與閻肅先生是“君子之交淡如水”的關系。B. 閻肅先生出于本心而非謀略來自我卸除“身份”，說明他是一個真正為自己活著的人，是用他的所作所為在踐行著他的人生信條。C. 閻肅時刻保持著一個藝術家應有的良知，他以“借我一雙慧眼吧”這句歌詞表達

23、了他渴望突破社會中一些浮躁與丑惡現象的桎梏。D. 閻肅對很多課題的背景并不陌生，然而卻在休息時不斷地向“我”詢問，讓“我”突然感到愣，這說明他有著孩子般的調皮與天真爛漫。9. 作者說閻肅是“一個穩穩地站在中國土地上的當代君子”。請結合文章分析作者為什么給嚴肅這樣的評價。請結合材料談談你的觀點。參考答案：7. B 8. B 9. 平易近人，沒有讓人厭煩的架子。堅守藝術良知堅守審美本位。天真爛漫，好學不倦。熱愛生活熱愛人民。【7題詳解】試題分析：本題考查學生理解和篩選概括文本信息的能力。對于此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本

24、題中，“下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項”，B項，“喜怒哀樂全表現在臉上”于文無據。文章倒數第三段只是說“面對著各種新出現的藝術現象，天真而欣喜的表情是那么真誠”。【8題詳解】試題分析：題干要求選出“下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項”，這是考查學生理解概括文本內容的能力。A項，“說明作者與閻肅先生是君子之交淡如水的關系”錯誤，“君子之交淡如水”是指交情非常高雅純凈、清淡如水，而原文的意思是指“我和閻肅先生交往不長也不深”，所以談不上“君子之交”。C項，“表達了他渴望突破社會中一些浮躁與丑惡現象的桎梏”錯誤，從文中內容來看，“借我一雙慧眼吧”是一首有關“打假行動”主題的歌曲，而并

25、非“渴望突破社會中一些浮躁與丑惡現象的桎梏”。D項，“有著孩子般的調皮與天真爛漫”錯，閻肅問作者問題是表現了他“謙虛好學”的品格。【9題詳解】試題分析：題干問的是“作者說閻肅是一個穩穩地站在中國土地上的當代君子。請結合文章分析作者為什么給嚴肅這樣的評價。請結合材料談談你的觀點”，這是考查學生對文本內容的理解、對傳主形象的把握以及對文本內容的篩選和概括能力。回答本題首先要審清題目，題目中作者說閻肅是“一個穩穩地站在中國土地上的當代君子”，“穩穩”“站在中國土地上”“當代君子”是作者對閻肅的評價，作者為什么會有如此評價，通讀文本，可在文中找出“他身上完全沒有讓人厭煩的架子”“他在觀眾和朋友面前，不

26、再是官員，不再是老藝術家，不再是學者，甚至，也不再有軍隊背景，而只是一個單純、輕松的普通人”“觀眾面對他，并不需要穿越什么障礙，直接碰撞他誠懇的言辭和話語，傾聽他毫無矜持地暢懷大笑”“他真懂藝術”“他對劇本的要求，是干凈而有力；他對唱詞的要求，是流暢而典雅；他對音樂的要求，是濃烈而悠揚”“閻肅先生對于一首歌詞、一段音樂的點頭、搖頭，總是基本符合普遍而公平的藝術標尺。他可能說得比較客氣，比較簡單，但他對藝術的取舍、揚抑一清二楚。因此，請他來評審各種作品，就會顯得很內行，社會各界都服氣”“藝術良知使閣肅堅守住了審美本位。所以，廣大觀眾都看到了，不管他出現在什么電視節目中，總是溫和如春，切實可行，毫

27、無作秀嫌疑”“他天真爛漫，好學不倦”“每次出來都是一副興致勃勃、其樂融融的學習勁頭。他像一個忘了年齡的粉絲，面對著各種新出現的藝術現象，天真而欣喜的表情是那么真誠”“他在生活中充滿好奇的學習精神”“只要我提到一個他所不清楚的歷史細節，或者他不明白的國外文化生態，等到休息時總會不斷詢問，認真的態度就像一個學生”“他是一個熱愛生活、熱愛人民的天真藝術家”等信息，根據這些信息分析概括作者為什么給嚴肅這樣的評價。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)

28、；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則：答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答

29、什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據。二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 文言文閱讀（22分）閱讀下面文言文，完成912題。先生金姓，采名，字若采，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發前人所未發。時有以講學聞者，先生輒起而排之。于所居貫華堂設高座，召徒講經，經名圣自覺三昧，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音洪亮，顧盼偉然。凡一切經史子集，箋疏訓詁，與夫釋道內外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰。縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則拊掌自豪

30、，雖向時學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。鼎革后，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務。或問“圣嘆”二字何義？先生曰：“論語有兩謂然嘆曰，在顏淵為嘆圣，在與點為圣嘆。予其為點之流亞歟？”所評離騷、南華、史記、杜詩、西廂、水滸，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講易，“乾”“坤”兩卦，多至十萬馀言。其余評論尚多，茲行世者，獨西廂、水滸、唐詩、制藝、唱經堂雜評諸刻本。傳先生解杜詩時，自言有人從夢中語云：“諸詩皆可說，惟不可說古詩十九首。”先生遂以為戒。后因醉縱談青青河畔草一章，未幾，遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“砍頭最是苦事，不意于無意中得之。”先生歿，效先生所評書，如長

31、洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學者稱焉。 9下列句子中對加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A善衡文評書 衡：衡量，評價B時有以講學聞者，先生輒起而排之 排：批駁 C鼎革后，絕意仕進 鼎革：朝代更易D惟兀坐貫華堂中 兀：茫然無措10下列各組句子中都能表現金圣嘆“善衡文評書”的一組是（ ）為人倜儻高奇，俯視一切 時有以講學聞者，先生輒起而排之座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有 予其為點之流亞歟？尤喜講易，“乾”“坤”兩卦，多至十萬馀言諸詩皆可說，惟不可說古詩十九首A B. C D. 11下列各項對文意的理解有誤的一項是（ ）A作者認為，金先生學問廣博，評點諸書，別開生面，闡發作文奧

32、秘，教己作文方法，談論典籍和記載極其透徹，僧侶和俗人都覺得好。B由明入清以后，金先生放棄了做官的念頭，除了和親人朋友交談以外，把讀書著作作為追求。并根據論語中的有關語句為自己取名。C金先生按次序定出的“六才子書”，的確是開讀書人不同的眼界。但對其評論，只有其中的西廂水滸兩部得以在世上留行。D作者將解古詩十九首一事與金圣嘆的死聯系起來，并記錄了他意外從容的談論。還說，有許多人模仿金圣嘆的風格評論著作。 12. 將文言文閱讀材料中的劃線句子翻譯成現代漢語。（10分）先生則拊掌自豪，雖向時學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。（5分）譯文： 后因醉縱談青青河畔草一章，未幾，遂罹慘禍。（5分）譯文： 參考答案：

33、8 A9D。（兀：高聳的樣子，在句中可譯為“端正地”） 10B。（為人品格志向追求別人提醒）11A。（文中沒有寫到金圣嘆對于作文奧秘的揭示和對作文方法的指導。這部分內容出現在刪節掉的最后一段作者議論中）12先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學的人聽說了，皺眉嘆息，他也不予考慮。（評分標準：“自豪、向時、不顧”三個短語每個1分，句意2分。）后來因為醉酒不受拘束地談青青河畔草一章，不久，就遭遇悲慘的災禍。（評分標準：“縱、未幾、罹”各1分，句意2分。）略5. 文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，回答第811題。古今論諫，常與諷而少直，其說蓋出于仲尼。吾以為諷、直一也，顧用之之術何如耳。伍舉進隱語

34、，楚王淫益甚；茅焦解衣危論，秦帝立悟。諷固不可盡與，直亦未易少之。吾故曰：顧用之之術何如耳。然則奚術而可？曰：機智勇辯如古游說之士而已。夫游說之士，以機智勇辯濟其詐，吾欲諫者，以機智勇辯濟其忠。請備論其效。周衰，游說熾于列國，自是世有其人。吾獨怪夫諫而從者百一，說而從者十九，諫而死者皆是，說而死者未嘗聞。然而抵觸忌諱，說或甚于諫。由是知不必乎諷，而必乎術也。說之術可為諫法者五：理諭之，勢禁之，利誘之，激怒之，隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛女賢于愛子，未旋踵而長安君出質；甘羅以杜郵之死詰張唐，而相燕之行有日，此理而諭之也。子貢以內憂教田常，而齊不得伐魯；武公以麋鹿脅頃襄，而楚不敢圖周，此勢而禁之也。

35、田生以萬戶侯啟張卿，而劉澤封；朱建以富貴餌閎孺，而辟陽赦，此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓，而惠王按劍太息；范睢以無王恥秦，而昭王長跪請教，此激而怒之也。蘇代以土偶笑田文，楚人以弓繳感襄王，此隱而諷之也。五者，相傾險诐之論，雖然，施之忠臣足以成功，何則？理而諭之，主雖昏必悟；勢而禁之，主雖驕必懼；利而誘之，主雖怠必奮；激而怒之，主雖懦必立；隱而諷之，主雖暴必容。悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬，致君之道盡于此矣。吾觀昔之臣，言必從，理必濟，莫如唐魏鄭公（魏征），其初實學縱橫之說，此所謂得其術者歟？噫！龍逢、比干不獲稱良臣，無蘇秦、張儀之術也；蘇秦、張儀不免為游說，無龍逢、比干之心也。是以龍逢

36、、比干吾取其心，不取其術；秦、張儀吾取其術，不取其心，以為諫法。 （選自蘇洵諫論上，有刪節）【注釋】險诐（b）：不正 8對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A顧用之之術何如耳 顧：不過 B請備論其效 備：全面C此理而諭之也 諭：明白 D悟則明，懼則恭 恭：謙遜9全都符合作者“理諭之、勢禁之，利誘之，激怒之，隱諷之”的進諫方法的一項是（3分）甘羅以杜郵之死詰張唐，而相燕之行有日田生以萬戶侯啟張卿，而劉澤封周衰，游說熾于列國，自是世有其人觸龍以趙后愛女賢于愛子，未旋踵而長安君出質伍舉進隱語，楚王淫益甚子貢以內憂教田常，而齊不得伐魯A B C D10下列對原文有關內容的分析概括，不正確

37、的一項是（3分）A作者認為進諫的大臣能否達到讓國君納諫的目的，不取決于進諫的形式，只看使用的進諫方法怎么樣。B文章倡導要像古代游說諸侯的策士那樣進諫，即機智、靈活、勇敢、善辯，學會以理服人、以利誘人、以勢壓人、以話激人、以隱語啟人。C在文章的最后一段，作者表示自己要學習龍逢、比干他們的忠心，但是不學習他們的方法；學習蘇秦、張儀的方法，但是卻不學習他們的心地。D文章著重闡述進諫的方式和方法。鋪排手法的運用，使文章氣勢不凡；舉例論證、比喻論證、對比論證等方法的運用，使得觀點突出，層次鮮明。11請把文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現代漢語。（10分）（1）諷固不可盡與，直亦未易少之。（3分） （2）

38、吾獨怪夫諫而從者百一，說而從者十九。（3分）（3）奈何以見陵之怨，欲批其逆鱗哉！（4分） 參考答案：8.C諭：使明白9C 不在作者提倡的五種方法之列 10C沒有比喻論證11（1）諷諫當然不能一概贊成，直諫也不能輕易貶低的。（“與”1分，“少”1分，大意1分。）（2）我只是對這種現象感到奇怪：進諫君主而被聽從的僅有百分之一，游說君主而被聽從的卻占十分之九。（“怪”1分，“從”被動1分，大意1分。）（3）（您）怎么能因為被秦王欺侮而產生的怨恨，就想去觸犯秦王的逆鱗（怒氣）！（“奈何”1分，“以”1分，“見陵”1分、“批”1分。）略6. 閱讀下面的文言文，完成4-7題。周美字之純，靈州回樂人。少隸朔

39、方軍，以才武稱。趙保吉陷靈州，美棄其族， 間 走歸京師。天子召見，隸禁軍。契丹犯邊，真宗幸澶州，御敵城北門，美慷慨自陳， 愿假數騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛。天圣初，德明部落寇平涼方渠，美以軍侯戍邊，與州將追戰，破之于九井原、烏侖河，斬首甚眾。累遷天武都虞侯。元昊反，陜西用兵，經略使夏竦薦其才，擢供備庫使、延州兵馬都監。夏人 既 破金明諸寨，美請于經略使范仲淹曰：“夏人新得志，其勢必復來。 金明當邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。 ”仲淹因屬美復城如故。數日，賊果來，其眾數萬 薄 金明，陣于延安城北三十里。美領眾二千力戰，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多設疑兵。夏人望見，以為救至，即引去

40、。既而復出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率眾使人持一炬從間道上山，益張旗幟，四面大噪，賊懼走。獲牛羊、駱駝、鎧甲數千計，遂募兵筑萬安城而還。敵復寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敵即引退。遷文思使，徙 知 保安軍。元昊大入，據承平寨。諸將會兵議攻討，洛苑副使種世衡請賫三日糧直搗敵穴。美曰：“彼知我來，必設伏待我。不如間道掩其不意。”世衡不聽。美獨以兵西出芙蓉谷，大破敵。世衡等果無功。 自陜西用兵，諸將多不利，美前后十余戰，平族帳二百，焚二十一，招種落內附者十一族，復城堡甚多。在軍中所得祿賜，多分其麾下，有余，悉饗勞之。及死，家無余資。 注：族帳：我國少數民族聚族而居所設的帳幕，也指部族。4下

41、面句子中加點詞解釋正確的一項是（ ）(3分)A間走歸京師 間：中間 B德明部落寇平涼方渠， 寇：占領C其眾數萬薄金明 薄：以為簿，輕視 D夏人望見，以為救至，即引去。 引：退卻5下面的句子中全都表現周美“用兵謀略”的一組是（ ）(3分)美以軍侯戍邊，與州將追戰。擢供備庫使、延州兵馬都監。夏人望見，以為救至，即引去。益張旗幟，四面大噪遂募兵筑萬安城。美獨 以兵西出芙蓉谷，大破敵。A B C D6下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）(3分)A周美在趙保吉反叛時，不顧家人，投奔朝廷，受到皇帝的賞識，經常讓他在宮中護衛自己。B德明部落反叛時，周美作戰勇敢，消滅敵人眾多，升遷作了天武都虞侯，并且受到經略

42、使夏竦的舉薦。C元昊進攻大宋，周美為種世衡出主意，種世衡不聽，結果周美打了勝仗，種世衡卻勞師而無功。D周美對部下很好，所得賞賜多分給了部下，在他死的時候，家里沒有多余的財物。7把下面句子翻譯為現代漢語。（10分）（1）愿假數騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛。 （5分）譯文 （2）金明當邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。（5分）譯文 參考答案：4D（A、間：從小路B、寇：侵犯C、薄：接近。）5A（作戰勇敢擔任職務戰爭結果）6B（在元昊反叛時受舉薦。）7（1）我愿意借助（帶領）幾個騎兵把契丹將領俘虜送到皇帝面前，皇帝認為他很勇敢，常讓他在宮中負責保衛工作。（假：借助，憑借。1分。騎：騎兵。1分

43、壯：以為壯、為勇敢。1分。通順2分。）（2）金明正處在邊疆要道，是我們的屏障，現在不趕快修繕好，我們又將要失掉它。（當：正處在。蔽：屏障。亟：趕快；馬上。各1分。通順2分）參考譯文周美子之純，是靈州回樂人，年輕時參加朔方軍。憑著才能和武功被人稱道。在趙保吉攻破靈州后，周美離開親族，秘密投奔京師，被天子召見，參加了禁衛軍。契丹侵犯邊界，宋真宗駕臨澶州，在澶州城北門御敵。周美激動地表示，我愿意帶領幾個騎兵把契丹將領俘虜送到皇帝面前，皇帝認為他很勇敢，常讓他在宮中負責保衛工作。天圣初年，德明部落侵犯平涼方渠，周美以軍侯身份戍邊，和州將一道追殺敵人，在九井原、烏侖河把敵人大敗，殺敵甚眾。積累戰功升遷為

44、天武都虞侯。不久元昊反叛，陜西發生戰事，經略使夏竦舉薦周美的才能，提升作供備庫使，延州兵馬都監。夏人工迫近明諸寨后，周美向經略使范仲淹請示：“夏人剛得志，按這種形勢一定會再來。金明正處在邊疆要道，是我們的屏障，現在不趕快修繕好，我們又將要失掉它。”范仲淹于是囑咐周美將城池秀輔導和原先一樣。幾天后，敵人果然來犯，數萬敵兵迫近金明，在延安城北三十里布陣。周美率領二千人，奮力作戰到傍晚，援兵不到。于是將軍隊轉移到山北，多布置疑兵。夏人望見，認為宋軍的救兵到了，就撤退了。不久（敵人）又出現在艾蒿寨，周美就趕到郭北平，和敵人夜戰難解難分。周美率眾人各拿火炬從小路上山，多布置旗號，四面大喊，敵兵畏懼逃跑了

45、。周美繳獲了牛羊、駱駝、鎧甲好幾千。于是他招募士兵修筑了萬安城后回兵。敵人又進犯金明，周美率軍隊由虞家堡和北山而下，敵軍就退卻了。周美升任文思使，調任統領保安軍。后來元昊大規模入侵，占據了承平寨。各路將領會聚討論進攻討伐敵人，洛苑副使種世衡請求帶三天的糧食直搗敵人巢穴。周美說：“如果敵軍知道我軍到來，一定會設伏兵襲擊我們。不如抄小路攻其不意。”種世衡不聽。周美獨自率兵西出芙蓉谷，大敗敵軍。種世衡等人果然師出無功。自從陜西用兵以來，諸將大多作戰不利，周美前后十幾戰，平了敵人二百座營帳，燒毀二十一座，招降十一個部落歸附大宋，收復了眾多城堡。在軍中，周美得到的俸祿和賞賜，大多分給部下，有富裕，全都犒

46、勞兵士。到周美去世，家里沒有多余的財物三、 語言文字運用（20分，共4題）7. 把下面的這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。（6分）江蘇省物價局與江蘇省衛生廳在第一階段檢查告一段落時，就醫院向手術病人收取乙肝、艾滋等檢查費用是否違規，醫院向手術病人收取這些檢查費用有沒有依據，以及收費問題由不由“物價部門說了算”等問題產生了各執一詞、互不相讓的激烈爭論。參考答案：江蘇省物價局與江蘇省衛生廳在第一階段檢查告一段落時，就醫院收費等問題產生了各執一詞、互不相讓的激烈爭論。爭議之一是，醫院向手術病人收取乙肝、艾滋等檢查費川是否違規。爭議之二是，醫院向手術病人收取這些檢查費用有沒有依據。爭議之三是，收費問題由不由“物價部門說了算”。（寫出3個以上短句給3分，表達連貫3分） 8. 下列句子中加點成語使用有誤的一項是（ ）A. 他為人樂天安命，不與人斤斤計較。B. 他與老同學20年未見，這次萍水相逢覺得非常開心。C. 近年來，他官運亨通，扶搖直上，如今已當上了局長D. 有些傳統產業真