1、七年級上冊早讀材料【最終】七年級上冊早讀材料【最終】29/29七年級上冊早讀材料【最終】七年級上冊早讀材料材料一：字詞積累下面為人教版七年級上冊課本課后“讀一讀，寫一寫”以及課文注釋的詞語歸納，同學(xué)們要注意這些詞的拼寫以及詞語的含義，廣東中考語文考點“字詞積累”與“詞語語用”考查的就是這些詞語，同學(xué)們要利用早讀時間認(rèn)真記背，詞匯量大了，對仿寫句子和寫作的幫助作用也很大。第1課散步拆散(）：使家庭、集體的成員分散。各得其所（）：每個人或事物都得到合適的安頓。所,位置。水波粼粼（）：水的波浪清澈。粼粼，形容水的明凈。信服()：相信并佩服。霎時()：極短的時間，片刻。委屈（）：得到不應(yīng)有的指責(zé)或待遇

2、，心里難過。第2課秋天的懷念癱瘓（tnhun）：由于神經(jīng)機(jī)能發(fā)生障礙，身體一部分完全或不完全地喪失活動能力。暴怒（bon）：大怒。狂暴的和不受控制的憤怒,常伴有狂罵。沉寂（chnj）：非常寂靜。捶打（chud）：用拳頭或器物撞擊物體。憔悴（qiocu）：形容人臉色不好。央求（yngqi）：懇切的請求。訣別（jubi）：不再相見的離別。淡雅（dny）：素凈雅致；素淡典雅。深沉（shnchn）：形容程度深。聲音低沉。沉著持重；思想感情不外露。爛漫（lnmn）：顏色鮮艷而美麗。坦率自然，毫不做作。喜出望外（xchwngwi）：遇上出乎意料的喜事而感到特別高興。絮絮叨叨（xxdod）o：形容說話啰嗦，

3、嘮叨。形容說話連續(xù)不斷。第3課羚羊木雕寒戰(zhàn)（)：因受冷或受驚而身體顫動（如發(fā)燒前的寒冷）。樹杈（）：樹木的分枝處。第4課散文詩兩首禱告（：）宗教徒向神祈求保佑。蔭蔽（）：枝葉遮蔽。隱蔽。匿笑（）：偷偷地笑。攲斜（）：傾斜；歪斜。第6課我的老師狡猾（jiohu）：詭計多端，不可信任。存心（cnxn）：懷著某種念頭。占據(jù)（zhnj）：原意是強(qiáng)力占有，這里大詞小用，表明這件事在孩子心中占有的分量太大了。牽掛（qingu：掛念。）援助（yunzh）：救助、支援。勸慰（qunwi）：勸說、安慰。糾紛（jif）n：發(fā)生爭執(zhí)的事情。時辰（shchn）：時間。迷迷糊糊（mmhuh）：模糊不清。模模糊糊（mmh

4、uh）：思想上不清晰。第7課再塑生命的人截然（jirn）：分明地、不同的。感慨（gnki）：有所感觸而慨嘆。搓捻（cunin）：把手掌放在別的東西上來回揉。撫弄（fn）ng：擺弄。綻開（zhnki）：綻放；開放。唯恐（wikng）：只怕。爭執(zhí)（zhngzh）：爭論中固執(zhí)己見，不肯相讓。慚愧（cnku）：因為自己有缺點、做錯了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。激蕩（jd）ng：因受沖擊而動蕩。疲倦不堪（pjunb）k：n非常疲乏，難以忍受。小心翼翼（xioxny）：y形容舉動十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。不求甚解（bqishn）ji：讀書、學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。混為一談（hnwiy）t：n把不同的

5、事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗；腥淮笪颍╤ungrndw）：形容忽然醒悟過來。花團(tuán)錦簇（hutunj）n：c形容五彩繽紛、十分華麗的形象。美不勝收（mibshngshu：美好的東西太多，一時接收不完（看不過來）。第8課我的早年生活冷漠（lngm）：（對人或事情）冷淡，不關(guān)心。偏愛（pini）：在幾個人或幾件事物中特別喜愛其中的一個或一件。慘境（cnj）ng：悲慘的境地。遺憾（yhn）：因未能稱心如意而惋惜。尷尬（gng）：處境困難，不好處理。開拓（kitu）：開辟；擴(kuò)展。停滯（tngzh）：事物因受到某種阻礙而處于原來狀況下本能繼續(xù)發(fā)展前進(jìn)。威懾（wish）：用武力或聲勢使對方感到恐懼。聰

6、慧（cnghu：）聰明；有智慧。寬宏大量（kunhngdli：）ng形容度量大，能容人。獨具慧眼（djhu）y：n能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超。蛛絲馬跡（zhsm）：j比喻與事情根源有聯(lián)系的不明顯的線索。一字不漏（yzblu）：一個字也不漏掉，沒有偏差，形容很全面。滾瓜爛熟（gngulnsh）：形容讀書或背書流利純熟。第9課王幾何須臾（xy）：一會兒，片刻。徒手（tshu）：空手。屏息（bngx）：暫時抑止呼吸；有意地閉住氣。綽號（chuho）：外號，根據(jù)某人身上的一些特點，給其取一個有代表性的稱謂。離譜（lp）：形容事物的發(fā)展脫離了規(guī)律性。叛逆（pnn）：背叛。嘈雜（coz

7、）：雜亂，喧鬧。輪番（lnfn）：輪流（做某件事）。丑陋（chulu）：相貌或樣子難看。舒暢（shchng）：開朗愉快。銘記（mngj：深深地記在心里。）方頭大耳（fngtud）：r長久地堅持下去。得意揚(yáng)揚(yáng)（dyyngyng）：形容非常得意的樣子。洗耳恭聽（xrgng）t：恭ng恭敬敬聽別人講話；專心地聽。持之以恒（chzhyh）：有ng恒心地長期堅持下去。鴉雀無聲（yquwsh）：ng連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常安靜。第11課春繁花嫩葉（）：盛開的花，鮮嫩的葉子。呼朋引伴（）：呼喚朋友，招引同伴。賣弄（：）炫耀、夸耀或驕傲地顯示。宛轉(zhuǎn)（）：同“婉轉(zhuǎn)”。形容聲音圓潤柔媚。醞釀（）：造酒的發(fā)

8、酵過程，比喻做準(zhǔn)備工作。文中是說各種氣息在空氣里，像發(fā)酵似的，越來越濃。花枝招展（）：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展，迎風(fēng)擺動。嘹亮（）：聲音圓潤而響亮。抖擻精神（）：振作，振奮精神。第12課濟(jì)南的冬天安適（）：安閑舒適。肌膚（）：肌肉皮膚。比喻男女之間親密的關(guān)系。澄清（：）清亮。綠萍（：）植物名，又名滿江紅，體小，漂浮水面，春季呈綠色，夏季呈紅褐色。水藻（）：生長在水里的藻類植物。貯蓄（）：存放，儲藏。秀氣（）：清秀。言談文雅，舉止優(yōu)美。小巧靈便。第13課風(fēng)雨偌大（rud）：這么大，或那么大。剎那（chn）：極短的時間，瞬間。柵欄（zhln）：用鐵條或木條做成的類似籬笆而較堅固的東西。攀附（pnf）：附

9、著東西往上爬。蜷曲（qunq）：彎曲。倏忽（shh）：忽然，很快。錐形（zhuxng）：上面尖銳，下面圓粗的形狀。第14課秋天寥闊（）：高遠(yuǎn)空曠。也作“寥廓”。枯涸（）：干涸，沒有水了。清洌（）：水清。肥碩（）：大而肥胖。這里指果實又大又飽滿。棲息（）：停留，休息（多指鳥類）。夢寐（）：睡夢。第16佇立（凝望（蜂圍蝶陣（）:指成群的蜜蜂圍繞著，蝴蝶就像在列陣一樣。仙露瓊漿（盤虬臥龍（迸濺（伶仃（忍俊不禁（第17迂回()凝視()啜泣()：抽噎，抽抽搭搭地納罕(瘦骨嶙峋（心驚肉跳（小心翼翼（）：謹(jǐn)慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。翼翼，謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅。訓(xùn)誡()頭暈?zāi)垦＃ǖ?8課短文兩篇：蟬、貝殼寬恕（）：寬

10、容饒恕。恕，饒恕。卑微（）：卑賤微小，地位低下。一絲不茍（：）形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。馬馬虎虎。收斂（）：收攏，合攏。茍，敷衍了事。第19課在山的那邊隱秘()：隱蔽不外露。喧騰()：喧鬧沸騰。瞬間()：眨眼之間。癡想()：入迷的想；不能實現(xiàn)的癡心想法。誘惑()：使用手段，使人認(rèn)識模糊而做壞事。吸引、招引。第21課化石吟裹藏（：）纏繞著。骸骨（：）尸骨。尸骸之骨。又指身體。舊稱一身為上盡事，故辭官稱乞骸骨。潛行（：）在水下行走。秘密行走。蔥蘢（)：（草木）青翠茂盛。幽雅()：幽靜雅致。海枯石爛()：大海干涸，巖石成土。喻指經(jīng)歷極長久的時間，也指永久不變，多用作誓詞。日轉(zhuǎn)星移()：形

11、容發(fā)生極大的變化。嘆服()：稱贊而且佩服。第22課看云識天氣預(yù)兆()：事前顯露出來的跡象。勻稱()：均勻相稱。崩塌()：崩裂倒塌。彌漫()：（煙塵、霧氣、水等）充滿，布滿。姿態(tài)萬千()：形容容貌、姿態(tài)多種多樣。變化無常()：變化很多，無法掌握。征兆()：事先顯露出來的跡象；征候。輕盈()：這里形容卷云像女子的動作、體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美。第23課綠色蟈蟈擾亂()：混亂；慌亂。騷擾；打亂。狩獵()：捕殺或獵取野生動物。哀號():因悲傷而呼號痛哭。指獸類悲啼。喧囂()：聲音雜亂，不清靜。夜色蒼茫（：）夜晚的景色空曠遼遠(yuǎn)。靜謐()：安靜。劫掠（：）搶劫，掠奪。酷愛（）：極其愛好；非常熱愛。隱隱約約（）：幾

12、乎聽不見的。窸窣作響（xszuxing）：指發(fā)出零碎細(xì)小的聲音。窸窣，形容細(xì)小的摩擦聲。弱肉強(qiáng)食（）：指動物中弱者被強(qiáng)者吃掉。比喻弱者被強(qiáng)者欺凌、吞并。喑啞()：嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。連續(xù)不斷（）：相連接續(xù)不絕，接連不斷。開膛破肚（）：剖開胸腔和腹腔（多指家禽、家畜的）。津津有味（）：滋味令人喜好的。形容特別有興味。斷肢殘腿（）：形容斷了的肢體。毫不猶豫（）：沒有絲毫的猶豫。更勝一籌（）：指技藝或技能超過別人。驚慌失措（）：害怕慌張地不知道該怎么辦。篡奪（）：用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取（地位或權(quán)力）。第24課月亮上的足跡一葉孤舟（）：一條小船獨自漂泊在外。形容漂泊在外的人孤單的心情。遙遙

13、在望（：）形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到。觀測（）：觀察并測量（天文、地理、氣象、方向等）。海域（）：包括水上、水下在內(nèi)的一定海洋區(qū)域。暢談（）：盡情地談。昂首挺立（）：仰著頭筆直地立著。里程碑（）：比喻在歷史發(fā)展過程中可作為標(biāo)志的大事。第26課小圣施威降大圣尋覓（xnm）：尋找。吆喝（yohe）：大聲喊叫。蹤跡（zngj）：行動所留下的痕跡。愕然（rn）：形容吃驚。第27課皇帝的新裝炫耀（）：光耀的樣子，華麗奢侈，夸耀。稱職（)：才能與職位相稱。思想水平和工作能力都能勝任所擔(dān)任的職務(wù)。稱：適合；相當(dāng)。妥當(dāng)()：穩(wěn)妥適當(dāng)。頭銜()：指官銜、學(xué)銜等稱號。精致()：精巧細(xì)致；細(xì)密。滑稽()：（言語、動作）引人

14、發(fā)笑。這里是荒唐的意思。駭人聽聞()：事出怪誕，聽起來令人害怕。使人聽了非常震驚。駭，驚嚇，驚懼。隨聲附和()：別人說什么，自己也跟著說什么。形容沒有主見。附和，跟著別人說。第28課女媧造人神通廣大()：泛指本領(lǐng)極大、無所不能。女媧()：傳說中造人、補(bǔ)天的神。澄澈()：清澈透明。靈敏()：反應(yīng)靈活敏捷；機(jī)靈，敏銳。綿延():一個連著一個，接連不斷。延續(xù)不斷。第29課盲孩子和他的影子嬉戲()：游戲；玩耍。紅潤()：紅而潤澤。像成熟的水果那樣紅色豐滿。孿生()：（兩人）同一胎出生。一胎雙生。踉踉蹌蹌()：走路不穩(wěn)的樣子。材料二：古代詩詞（溫馨提示：下面黑體句為重點句，請同學(xué)們多注意）（一）觀滄海曹

15、操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。（二）次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。（三）錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（四）天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(五)龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期

16、，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。【賞析】龜雖壽作品從哲學(xué)角度表現(xiàn)了作者對人生的看法。他否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定當(dāng)時社會上流行的那種消極頹廢和及時行樂的風(fēng)氣，表達(dá)了自己的一種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神與豪邁氣概。全詩在語言運(yùn)用上繼承了詩經(jīng)四言詩的特點，并巧妙運(yùn)用了虛實、揚(yáng)抑、對比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩立意剛勁，氣韻沉雄，包含著詩人一波三折的情感波蕩。（六）過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。【賞析】本篇以樸實平易的語言，敘寫一次應(yīng)邀到農(nóng)家做客的過程。詩中描寫了山村風(fēng)光

17、和與朋友歡聚的生活場景，像一幅田園風(fēng)景畫。語言簡約，敘述平淡，而韻味無窮；風(fēng)格清新淡雅，富有詩意；情景相融，恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光與淳樸誠摯的情誼融匯在一起；句句自然，無刻畫痕跡。結(jié)構(gòu)嚴(yán)整而層次分明，寫景如畫。（七）題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。【賞析】本篇是一首寫景詩，逼真地描寫了寺院的清幽與潔凈，表現(xiàn)了作者寄情山水的隱逸情緒。景中含情，委婉含蓄，語言樸素自然。詩中，作者以由外入內(nèi)為貫串線索，從入古寺、見高林、踏竹徑到進(jìn)禪房，經(jīng)過寫景與議論的第五、六兩句，最后是聆聽古剎的鐘磬音。詩中，虛寫萬籟俱寂，實寫心靈感悟；

18、虛寫鐘磬之音，實寫心靈震撼，借虛寫實，深邃綿遠(yuǎn)，意境高闊，寓意深長，發(fā)人深思，引人入勝，令人回味。（八）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。【賞析】這是一首表達(dá)對朋友關(guān)切之情的贈詩。作者融情于景、借景抒情，表達(dá)了對朋友真切的關(guān)懷。詩中的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，以奇特的想象，表達(dá)出深邃的意境展示了李白飄逸、豪放的性格。（九）夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。【賞析】這是一首借景寓情的抒情詩，也是一封以詩歌形式寫給妻子的回信，表達(dá)了游人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團(tuán)聚、共

19、敘別情的美好心愿。此詩最大的特點是“魂飛到家去，又預(yù)飛到歸家后也”（李義山詩集箋），然后又飛回到歸家前的羈旅之地，恰好一個來回。這個來回既包含空間的往復(fù)對照（即巴山西窗巴山），又體現(xiàn)時間的回環(huán)對比（今宵他日今宵），虛實相生，情景交融，奇絕！（十）泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。【賞析】泊秦淮寫的是在晚唐那個風(fēng)雨飄搖的歲月里的一種憂國情緒，諷刺的對象是那些醉生夢死、茍且偷安的上層人物。“后庭花”是玉樹后庭花的簡稱。史載：陳后主（叔寶）在金陵時，荒于聲色，曾作玉樹后庭花舞曲，每天和他的臣子及妃嬪們宴飲作樂，不理政事，終于亡國。這樣，后人便把該曲視為亡國之音

20、。（十一）過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。【賞析】本詩的內(nèi)容很平常，寫的是上山下山之事，但讀來卻有一種新鮮之感。本詩的新鮮之處就在于，詩人從上山下山這種日常現(xiàn)象里，敏感地發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟到了某種新鮮的感覺，即看似容易的事情之后往往還有新的困難需要克服。本詩的特點就在于從日常生活和平凡事物中悟出哲理，這就使楊萬里的詩既具有濃郁的生活氣息，又富于理趣。其次是先留懸念，后兩句解答。(十二)觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。【賞析】觀書有感這首詩是作者把難懂的書忽然看懂了時產(chǎn)生的聯(lián)想，表面看來是寫景，實際是用景物

21、做比喻。池塘活水如明鏡清澈見底，這一境界，與一個人在學(xué)習(xí)中對一難點豁然貫通有類似的地方。（十三）浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。【賞析】浣溪沙表達(dá)了對年華流逝、好景不常的感傷。全詞工整精巧而自然渾成，用語清新，明白如話，音律和諧。詞中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”給人一種哲理性的啟迪。（十四）如夢令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。【賞析】如夢令是李清照前期的代表作之一，追敘了一次夏日郊游的歡樂情景，抒發(fā)了作者熱愛生活的思想感情。這首詞構(gòu)思巧妙，不寫郊游全過程，只寫

22、歸途中的一時一事，富有濃厚的生活情趣。特別令人嘆賞的是，詞中意境的新奇感、描述的婉曲性以及語言的通俗化。材料三：文言課文知識清單【內(nèi)集：家庭聚會。俄而：不久，一會兒。差：大致，差不多。擬：相比。因：憑借。】【期行：相約同行，期，約定。日中：正午時分。去：離開。乃：才。至：到。不：通“否”，句末語氣詞，表詢問。哉：語氣詞，表示感嘆。委：丟下，舍棄。家君：對人稱自己的父親。引：拉。顧：回頭看。】基本內(nèi)容通假字古今異義詞類活用文言詞匯（一詞多義）人物形象寫作特色文章主旨（思想感情）閱讀啟示論語十二章基本內(nèi)容名句積累通假字古今異義詞類活用文言詞匯（一詞多義）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？溫故而知新，可以為師

23、矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。知之者不如好之者，好之者不如樂之者不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｊ耪呷缢狗颍簧釙円埂２W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣不亦說乎（“說”通“悅”，愉快。）學(xué)而不思則罔（“罔”通“惘”，迷惑而無所得。）吾十有五而志于學(xué)（“有”通“又”）不亦君子乎（古義：道德上有修養(yǎng)的人。今義：泛指人格高尚的人）吾日三省吾身（三，古義：多次；今義：數(shù)詞。）可以為師矣（古義：可以、憑借，是兩個詞。今義：表示可能、許可）學(xué)而不思則罔（古義：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。今義：蒙蔽，沒有）思而不學(xué)則殆（古義：有害。今義：危險，幾乎）飯疏食

24、飲水（古義：粗劣。今義：疏通，疏散）飯疏食飲水（古義：冷水。今義：無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水）匹夫不可奪志也（古義：普通的人，男子漢。今義：無學(xué)識、無智謀的人）有朋自遠(yuǎn)方來（古義：志同道合的人。今義：朋友）吾日三省吾身（“日”，每天，名詞作狀語）溫故而知新（“故”“新”，“學(xué)過的知識，舊知識”“新的理解與體會”，都是形容詞作名詞）傳不習(xí)乎（“傳”，老師傳授的知識，動詞作名詞）飯疏食飲水（“飯”指“吃飯”，名詞用作動詞）回也不改其樂（“樂”，以為樂趣，意動用法）寫作特色語言含義豐富，概括性強(qiáng)；淺顯易懂，接近口語；運(yùn)用排句立說。在簡短的記言、記事中，傳神刻畫了孔子及其門徒的性格特征。文章

25、主旨本文通過對學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人修養(yǎng)的論述，告誡學(xué)子要勤奮自立、謙虛（思想感情）進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)、加強(qiáng)修養(yǎng)。閱讀啟示我從課文中學(xué)到了如何提高個人修養(yǎng)的許多有益的教誨。如看到別人的短處應(yīng)反省自我，加強(qiáng)自律；要意志堅定；交朋友要講誠信等等。基本內(nèi)容名句積累通假字古今異義詞類活用文言詞匯（一詞多義）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也是故學(xué)然后知不足，教然后知困。兌命曰（“兌”通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。）雖有至道（古義：即使。今義：雖然。）不知其旨也（古義：甘美。今義：意義。）教然后知困（古義：不通，理解不了。今義：困難。）教學(xué)相長也（古義：促進(jìn)。今義：增長。）不知其旨也（名詞用作形容詞，甘美）不

26、知其善也（形容詞用作名詞，好處）文章開頭運(yùn)用了類比的手法，從“雖有嘉肴，弗食，不知其旨（即使有美味的菜，不吃就不知道它的甘美）”，引申到“雖有至道，弗學(xué)，不知其善（即使有最好的道理，寫作特色不學(xué)，就不知道它的好處）”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系。一個人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省；而教授別人之后，才能發(fā)現(xiàn)自己有不懂的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。邏輯嚴(yán)密，有條有理，且言簡意賅，淺顯易懂。文章主旨文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，（思想感情）即“教學(xué)相長“，告訴了我們實踐出真知的道理。閱讀啟示本文

27、啟發(fā)我們應(yīng)重視實踐，把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理的正確。學(xué)完本文，我明白了教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者是相輔相成的，我將努力以此指導(dǎo)我的人生。基本內(nèi)容名句積累通假字古今異義詞類活用文言詞匯（一詞多義）寫作特色文章主旨（思想感情）閱讀啟示然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？不亦顛乎（“顛”通“癲”，瘋狂）二石獸并沉焉（古義：一起。今義：并列）閱十余歲（古義：經(jīng)過，過了。今義：閱讀）蓋石性堅重（古義：句首發(fā)語詞。今義：有遮蔽作用的器物）但知其一（古義：只。今義：表轉(zhuǎn)折，但是，卻）是非木柿（古義：代詞，這。今義：判斷動詞，是）求之下流，固顛（古義：副詞，本來。今義：堅固）

28、爾輩不能究物理（古義：事物的道理、規(guī)律。今義：物理學(xué)）棹數(shù)小舟（“棹”，名詞用作動詞，劃船）暴漲攜之去（“暴漲”，動詞用作名詞，洪水）(1)層層鋪墊。最先以廟僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。具有較強(qiáng)的思辨色彩。不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證了其看法的科學(xué)性和推理的合理性

29、。這則故事用廟僧、講學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獸的幾種不同的結(jié)論，來說明天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自的特殊原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。細(xì)細(xì)品味河中石獸，給人印象很深，文章結(jié)尾是精華所在，“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”的確如此。世上事物紛繁復(fù)雜，千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信，否則事情會越辦越糟。【雨：下雨。壞：毀壞。筑：修補(bǔ)。暮：晚上。果：果然。亡：丟失。】【塞：邊塞。善：精通。亡：逃跑。胡：古代對北方和西方的民族的稱呼。吊：對其不幸表示安慰。何遽：怎么就，表示反問。居：經(jīng)過。將：帶領(lǐng)。富：多。髀：大腿。丁壯：壯年男子。引：拉。十九：十分之九，

30、意思是絕大部分。跛：瘸腿。保：保全。】基本內(nèi)容古今異義詞類活用文言詞匯（一詞多義）寫作特色文章主旨（思想感情）閱讀啟示材料四：記敘文閱讀知識清單HS2HT11.Y3記敘文閱讀知識清單一、文體知識記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件記敘的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。描寫描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等說明解說清楚的表達(dá)方式。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的抒情文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手

31、段。議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。它的作用議論在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。6.表現(xiàn)手法比喻就是打比方，也叫譬喻，是根據(jù)事物之間的相似點，把某一事物比作比喻另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。比擬借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來寫，或把人當(dāng)成物來寫，或把甲物當(dāng)成乙物來寫。修夸張對事物的性質(zhì)、特征等故意夸大或縮小。字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達(dá)兩個相對或辭對偶相近的意思。手對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一法對比種辭格。象征借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯

32、的感情和深刻的寓意，這種以物征事的修辭方式叫象征。反問用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。設(shè)問為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。引用引用現(xiàn)成的話（成語、詩句、格言、典故等）來提高語言表達(dá)效果。反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某個意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個詞語句子。借代不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替。排比把三個或以上結(jié)構(gòu)和長度均類似、語氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來。托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這托物言志個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理

33、想的寄托者。先抑后揚(yáng)先抑后揚(yáng)，也叫欲揚(yáng)先抑，是一種寫作手法，指為肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。首尾照應(yīng)照應(yīng)是指行文中使文章前后意思關(guān)照呼應(yīng)的方法。表烘托烘托是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。為了使事物的特色突出，和另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡Ｒ部蛇_(dá)映襯以是相反的事物間進(jìn)行對比。技“伏筆”是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后巧巧設(shè)伏筆段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示。懸念是指作者為了激活讀者的“緊張與期待的心情”，在藝術(shù)處理上采懸念釋疑取的一種積極手段。它包括“設(shè)懸”和“釋懸”兩個方面。前有“設(shè)懸”，后必有

34、“釋懸”。虛實結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)虛實結(jié)合實生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。二、解題技巧1.抓“六要素”，整體感知文章內(nèi)容。敘事類的文章，一般都具有時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果這“六要素”。我們在閱讀時，就要弄清楚事情發(fā)生的時間、地點；所涉及的人物及主要人物是誰；事情是怎樣發(fā)生的，又是怎樣發(fā)展的；進(jìn)入高潮時的情況怎樣，事情結(jié)果如何。這樣，我們就能很快地在整體上感知文章的主要內(nèi)容了。2.抓標(biāo)題、關(guān)鍵詞，把握文章線索。行文線索是作者寫作的思路，是把諸多材料貫穿為一個有機(jī)整體，從而共同服務(wù)于文章主旨的主線。根據(jù)這個理解，我們可以從三個角度把握文章的線索：從文

35、章的標(biāo)題入手。標(biāo)題是文章的統(tǒng)帥，它在內(nèi)容或態(tài)度、情感方面和文中所有材料有著密切的聯(lián)系。標(biāo)題作為“明線”的時候，會在內(nèi)容上和所有材料密切聯(lián)系；標(biāo)題作為“暗線”時，會在情感或態(tài)度上和所有材料有密切聯(lián)系。從文章的材料入手。對文中所有材料進(jìn)行分析，找出這些材料的共性，理清這些材料之間的組合關(guān)系，進(jìn)而找出能把它們有機(jī)結(jié)合在一起的事物或感情。從文中多處照應(yīng)的關(guān)鍵詞入手。對于“明線”，往往會在不同材料中多次出現(xiàn)，因此我們在初步閱讀的時候，要留意那些出現(xiàn)頻率比較高的詞語，分析它們是否每次都出現(xiàn)在相同或相關(guān)的特定環(huán)境中。以上三種方法在確定文章行文線索的時候，可以提高閱讀、思考的效率，在具體解題時還要結(jié)合對文章的

36、理解，而不能盲目套用經(jīng)驗和規(guī)律。3.抓關(guān)鍵句，把握文章主旨及人物情感。記敘文中，人物的情感通常有兩種表現(xiàn)形式，一是用抒情或議論的表達(dá)方式直接表露情感，這種方法多適用于體會作者情感；二是把情感反映在人物的語言、動作、神態(tài)、心理描寫當(dāng)中。所以把握人物的情感也有兩種對應(yīng)的方式：留意抒情和議論性的文字，從中提取人物的情感；鎖定語言、動作、神態(tài)、心理描寫的語句，從中提取關(guān)鍵詞語，通過分析關(guān)鍵詞體會人物的情感。4.把握具體語境，分析詞、句含義。無論是分析詞語的含義，還是分析語句的含義，都要求結(jié)合上下文，在具體的語言環(huán)境中理解，切忌望文生義。分析詞語的含義，首先理解詞語本身的含義，然后把這個含義和語境結(jié)合起

37、來，從比喻義、象征義、引申義、特殊稱謂、反語等角度進(jìn)行分析。作答時要善于從詞語出現(xiàn)的地方，就近提取關(guān)鍵詞整理作答。分析語句的含義，要從所給出的語句入手，通過對該語句的分析，從中篩選關(guān)鍵詞，把對語句的理解轉(zhuǎn)化成對關(guān)鍵詞語的理解，這樣就提高了分析的指向性。然后以關(guān)鍵詞為線索，按照就近原則在其上下文檢索關(guān)聯(lián)語句，從中提取答案。5.熟悉相關(guān)文體知識和答題套路，完美闡述高層次試題。對記敘文而言，高層次試題的形式不拘一格，常見形式如：賞析文章的語言風(fēng)格；分析修辭手法的表達(dá)效果；分析文中人物形象；對文中觀點發(fā)表自己的見解；分析象征、鋪墊等表現(xiàn)手法的作用；賞析重點詞句的表達(dá)效果，文中知識的拓展延伸等。這些高層

38、次試題的解答，通常來說有一定的答題套路，賞析修辭手法的表達(dá)效果是最常見的題型，以詞為例，我們對常見修辭手法的答題套路進(jìn)行分析如下：（甲物）比喻成（乙物）生動形象地寫出了（甲物）的特點，表達(dá)了（人比喻物）對（甲物）的感情。擬人這個詞語寫出了（事物）的特點，使（事物）形象更加鮮明，表達(dá)了（人物）感情。夸張突出了（事物）的特點，使（事物）的形象更加鮮明，使人印象深刻。排比使句式更整齊，內(nèi)容更豐富，氣勢更強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)了這一內(nèi)容，突出了（人物）感情。反問鮮明強(qiáng)烈地寫出了（人物）的觀點（態(tài)度、情感）。設(shè)問設(shè)置懸念，引起讀者對（什么問題）的關(guān)注，給人以啟迪，突出了（中心思想）。材料五：名著知識梳理第一部繁星春

39、水【內(nèi)容梗概】作者：冰心（19001999），原名謝婉瑩，筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。原籍福建福州長樂橫嶺村人。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。主要作品有詩集繁星春水，短篇小說集超人，散文集寄小讀者歸來之后櫻花贊小桔燈關(guān)于男人，以及冰心全集、冰心小說散文選等。主要內(nèi)容：繁星共有164首詩，春水共有182首詩，另加其他詩作20多首。總的來說，兩詩集大致包括下面三個方面的內(nèi)容。一是對母愛與童真的歌頌。冰心向來以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。而母愛就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點。在繁星春水中，她把母愛寫成是人類最偉大、最崇高、最美好的東西。例如，“母親呵，我的頭發(fā)，披在你的膝上，這就是你賦予我的萬

40、縷柔絲。”“母親呵，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”她歌頌博大無邊、偉大無窮的母愛，表達(dá)由衷的感激之情。她也贊美童心，認(rèn)為童心純潔、完整，認(rèn)為童趣的世界是人間最美的世界。例如，“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他那細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。”她認(rèn)為“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子”“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。”因為純潔天真的孩子，帶給人們無限的喜悅和希望。二是對大自然的崇拜和贊頌。冰心認(rèn)為，人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的。例如，“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。”恰當(dāng)?shù)卣f出了人與自然的和諧

41、關(guān)系。她崇尚自然，熱愛自然，她描繪自然的美，表達(dá)自己的審美情趣。例如，“平凡的池水，臨照了夕陽，便成金海！”“晚霞的孤帆，在不自覺里，完成了自然的圖畫。”你看，她用輕淡的筆墨寫出了自然的本色，即美麗而不妖冶，端莊而不矜持。那“深藍(lán)的天空”“閃爍著”的“繁星”“飛濺的浪花”“晚來的潮水”“無聲的樹影”“料峭的天風(fēng)”“嫩綠的芽兒”“淡白的花兒”“深紅的果兒”，露珠、蜜蜂、流星、大海、山影、晚霞等等，無不飽含溫柔的情思，散發(fā)出生命的氣息和誘人的芳香，值得贊頌。三是對人生的思考和感悟。冰心把中國古典詩詞和泰戈爾的哲理小詩的長處結(jié)合起來，憑借自己的靈感，寫出自己的感受和思考，反映自己對生活的理解。這些“

42、哲理小詩”自然含蓄，又富于哲理，給人回味和啟迪。例如，“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。”“空中的鳥！何必和籠里的同伴爭噪呢？你自有你的天地。”這些詩，表現(xiàn)了詩人對人生的探索，表達(dá)了詩人真摯熱烈的情感，給人教益。【知識清單】對甜蜜母愛的歌頌；對純真童心的歌頌；對大自然的歌頌；對主要內(nèi)容人生真理的探索。繁星一0：告誡青年人珍惜青春，勇于奉獻(xiàn)，給人以啟迪和鼓舞。經(jīng)典篇目春水一0五：將母愛、自然、童心三者和諧地織入了詩的經(jīng)緯。藝術(shù)特色語言精煉、優(yōu)美，清新明麗，俊秀含蓄，富有詩情畫意，形式短小。歌頌?zāi)笎邸⑼妗⒆匀?主題思想表達(dá)自己的思考和感悟。注重小詩的“愛的哲學(xué)”的道理，要學(xué)會從生活中思考和感

43、悟哲理，閱讀啟示明白母愛、童真、自然是值得歌頌的，歌頌生活中的母愛、童真、自然，與大自然和諧一致，深刻領(lǐng)會詩歌所表達(dá)的思想情感。第二部伊索寓言【內(nèi)容梗概】作者：伊索主要內(nèi)容：伊索寓言里的故事體現(xiàn)了唯物論的認(rèn)識論和樸素的辯證法思想。如駱駝通過人對駱駝的認(rèn)識過程，形象地說明了實踐出真知，認(rèn)識來源于實踐的道理；馱鹽的驢用驢的遭遇批判了把局部經(jīng)驗絕對化的主觀唯心主義思想；年輕的浪子和燕子告訴我們，凡是違反客觀規(guī)律行事的人，都將自食其果；兩只青蛙說明觀察問題應(yīng)該全面。鷹和屎殼郎蚊子和獅子等寓言的情節(jié)表明，人們那時已經(jīng)認(rèn)識到，弱和強(qiáng)是相對的，它們可以在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化。屎殼郎雖小，它卻用毀壞鷹卵的辦法

44、戰(zhàn)勝了宙斯的圣鳥；蚊子利用獅子的弱點，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子，卻死在纖細(xì)的蜘蛛網(wǎng)上。伊索寓言中大量的寓言是生活中的經(jīng)驗之談。有一部分寓言教人如何選擇朋友，對待朋友。獅子和海豚說明應(yīng)該選擇能患難與共的人做自己的盟友；野山羊和牧人告誡人們不可結(jié)交喜新厭舊的人；狐貍和伐木人說明對人要聽其言觀其行；蝮蛇和水蛇則是對那種只是空談而沒有絲毫實際行動的所謂盟友的諷刺。有一部分寓言，目的在于教人如何處世，如何做人。狐貍和豹告訴我們，對人來說重要的是智慧，而不是儀表；烏龜和兔子告誡人們不可恃才自負(fù)；開玩笑的牧人說明撒謊終將危及自身；老鼠和黃鼠狼教人防止虛榮；野豬和狐貍指出應(yīng)該防患于未然；小山羊和狼說明不應(yīng)越俎代庖。伊

45、索寓言充滿了無窮的人生智慧。如烏龜和鷹說的是有一只烏龜在沙灘上曬太陽，向落在旁邊的海鷗抱怨自己不會飛，要是誰能教它該多好。這時有只老鷹飛過，便問烏龜：“我能帶你在天上飛，有什么報酬嗎?”烏龜趕忙許愿：“我愿意給你海底的一切財寶。”老鷹答應(yīng)了，于是抓起烏龜飛向天空，之后將爪一松，烏龜就摔在石頭上，龜殼粉碎。烏龜臨死之前嘆息道：“在地面上行動已經(jīng)很不容易了，怎么妄想飛翔呢?”這個故事告訴我們，還沒學(xué)會走路就想跑，這就是烏龜犯下的錯誤。如果說這是烏龜?shù)睦硐耄匀粺o可厚非，問題是這種愿望根本無法實現(xiàn)。因為沒有那種客觀條件，但憑主觀臆想最終只能成空。理想和夢想是有本質(zhì)區(qū)別的，前者有客觀依據(jù)，具有可能性和

46、合理性；后者過于虛幻，不切實際，盡管美麗，但是容易幻滅。所以樹立目標(biāo)的時候，千萬要撇棄不切實際的空想。獅子和狼講的是狼從羊欄中抓了一只羊，想帶回洞中享用，不想半路上碰見了獅子。結(jié)果獅子橫刀奪愛，輕易地將羊強(qiáng)搶了過去。狼不敢回?fù)專荒苓h(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲抗議：“你怎么搶我的食物，太不講道理了。”獅子報以冷笑：“難道你講道理嗎?這只羊是怎么來的?不會是朋友送的吧?”這個故事告訴我們對于用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼臇|西，是沒法用正當(dāng)?shù)氖侄蝸肀３炙袡?quán)的。因為只有取之有道，用之合理，別人才會對你保持適度的尊重。否則是很難避免“黑吃黑”的現(xiàn)象發(fā)生。螞蟻和鴿子講的是螞蟻到河邊喝水，一不小心掉到河里，被水流沖走了，危在旦夕。

47、這時樹上的鴿子摘下一片葉子拋到河里，讓螞蟻爬上去，漂到安全的岸邊。后來有個獵人打鴿子的主意，他拿著一根樹枝上面粘著黏膠，想粘住樹上的鴿子。螞蟻知道了他的企圖，就上去叮咬獵人的腳，獵人一疼就丟掉了手中的樹枝，鴿子趁機(jī)飛走了。這個故事告訴我們，幫助別人有時候并不難，只是舉手之勞，而且還可能會收到意料不到的回報，盡管你當(dāng)初并不想得到回報。鴿子當(dāng)初救螞蟻是出于偶然，見螞蟻危險就救了它，小螞蟻知恩圖報，后來回報了鴿子，也救了它的命。人與人和善相處，互相幫助，這樣對大家都有好處。伊索寓言中的不少故事，深刻地揭露了統(tǒng)治者兇殘暴虐、奸詐虛偽的階級本質(zhì)，表達(dá)了下層平民和奴隸對他們的無比憤慨。如狼和小羊中，對統(tǒng)治

48、者這種罪惡本質(zhì)的揭露就更加入木三分。憑著狼的兇殘本性它是必須要以小羊為美餐的，但在吃掉小羊之前，卻還要絞盡腦汁地想出一連串的借口和理由，來為它的暴虐行為進(jìn)行辯護(hù)，企圖使弱小的山羊也同樣認(rèn)為自己被吃是完全應(yīng)該的、合理的。而當(dāng)狼的這種強(qiáng)盜邏輯遭到小羊的逐一訓(xùn)斥后，它是惱羞成怒，立刻拉開假面具露出豺狼的本性來，無情地吃掉了小羊。這則寓言形象地暴露了貴族奴隸主的兇殘和偽善，它是被壓迫、受宰割的奴隸用血和淚書寫的對吃人的奴隸制度的一篇控訴書。伊索寓言中有的故事，在揭露統(tǒng)治者虛偽、強(qiáng)暴本質(zhì)的同時，還贊揚(yáng)了被壓迫階級機(jī)智、勇敢的斗爭品格。在貓和雞的故事中，貓想吃雞，假裝扮成醫(yī)生，帶上醫(yī)療器械，假惺惺地登門要

49、為雞看病。但機(jī)警的雞深知它不懷好意，不僅沒有上當(dāng)受騙，還針鋒相對的拒絕說：“只要你離開這里，我就死不了。”同樣，在狼和山羊中，狡詐的狼無法捉到在懸崖上吃草的山羊，便甜言蜜語地企圖引誘它下山來，但深受其害的山羊卻一針見血地戳穿了它的陰謀說：“你不是叫我去吃草，而是你自己需要吃的。”而野驢和狼中的野驢，在自己受傷的情況下，面對垂涎三尺的強(qiáng)敵，不但臨危不懼，還機(jī)智地施用計謀，先踢掉狼的牙齒，再置其于死地，動作干脆利落，表現(xiàn)了對惡狼不共戴天的仇恨，充分地顯示了弱小者對于強(qiáng)暴者的有力反抗。伊索寓言中有的故事，以辛辣的筆調(diào)，錐刺了高貴者自命不凡、妄自尊大的丑惡嘴臉，表現(xiàn)了勞動人民對統(tǒng)治者的無比鄙視。赫爾墨

50、斯和雕像者就是其中最為典型的故事。在這則寓言中，天神赫爾墨斯自以為“身為神使”，又是“商人的庇護(hù)神”，在人間必定會受到極大尊重，誰知在小小的雕像店里就已碰了一鼻子灰，受到人們的譏諷、嘲笑。這一妙趣橫生的故事，雖然沒有點明赫爾墨斯被人奚落的原因，但其弦外之音是非常清楚的：沒有給人們帶來任何利益的“高貴者”，是絕不會得到人們尊重的。與此同時，對社會生活中存在的各種愚蠢、懶惰和無所作為的思想行為，伊索寓言也予以無情的針對和抨擊。烏鴉和狐貍中愛慕虛榮的烏鴉，經(jīng)不住狐貍的百般吹捧，結(jié)果將好不容易得來的肉送到了對方的口中，后悔莫及。烏龜和老鷹中不自量力、不聽忠告的烏龜，硬要老鷹教它學(xué)飛，結(jié)果摔得粉身碎骨。

51、螞蟻和蟬中游手好閑的鳴蟬，貪圖享樂，終于落得四處乞討的可悲下場。這一個個詼諧生動、具有深刻諷刺意義的故事，無疑是對伊索時代希臘社會精神風(fēng)貌的一種影射。1.伊索寓言廣泛運(yùn)用了擬人化的手法，讓各種各樣的動物、植物像人一樣說話、行動、思考。2.憑依動物的典型形象，無須逐一交代角色背景，著意闡明寓言主題，從而省卻不少筆墨，以收事半功倍之效。一些動物在長期流傳中形成了典型形象的特征，如狐貍的狡猾、狼的兇殘、驢的愚蠢、兔子的膽怯等等。3.表現(xiàn)手法多種多樣，有的直陳鋪敘，有的在對話中展開故事，有的在最后以一句自白或感悟畫龍點睛。4.結(jié)構(gòu)比較簡單，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)。5.寓言樸素精練、生動形象。精彩片段：

52、北風(fēng)和太陽、狐貍和公山羊、驢和哈巴狗、赫耳墨斯和雕像者、蚊子和獅子、螞蟻和蟬、兩只口袋、驢和狼、烏龜和老鷹、馬和驢、狐貍和狗、銜肉的狗。第三部湯姆索亞歷險記作者：馬克吐溫(美國著名小說家主要內(nèi)容：小說描寫的是以湯姆索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們?yōu)榱藬[脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境，做出了種種冒險經(jīng)歷。主要的故事情節(jié)有“當(dāng)海盜”“過海盜生活”“洞中歷險”等。湯姆索亞是一個聰明但調(diào)皮的男孩。他父母雙亡，住在嚴(yán)厲但也十分疼他的波莉姨媽家里。他活潑好動，還有著許多精靈鬼點子，而且不愛學(xué)習(xí)，總喜歡逃了學(xué)去釣魚、和流浪兒哈克貝利費恩去閑逛、玩“海盜”、搜集各種奇怪的物品。他甚至喜歡上

53、了名叫蓓姬的女孩，并想盡辦法來“追求”她。一天半夜，湯姆和哈克去墳地“試驗”用死貓治疣子的方法時，意外地遇上了一場謀殺案去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬和酒鬼波特三個人發(fā)生爭執(zhí)，一怒之下，喬把大夫殺了，并把殺人罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時嚇得夠嗆的湯姆和哈克發(fā)誓，要對此事嚴(yán)守秘密。次日，波特被捕。湯姆怕遭報復(fù)，不敢揭發(fā)真情。但湯姆在很長時間內(nèi)一直陷于不安之中。后來，湯姆由于蓓姬和他慪氣而與好友喬哈帕一起離家出走，和哈克一起坐筏子到一個小島上去當(dāng)“海盜”。鎮(zhèn)上的人不知道他們的去向，以為他們在河里淹死了。在為他們舉行葬禮的那天，他們?nèi)藚s“奇跡般地”出現(xiàn)了。湯姆成了學(xué)校里的英雄。蓓姬也在不久之后與他

54、重歸于好。不久后，法院終于要審理那場兇殺案大家都以為兇手是波特時，湯姆克服恐懼，告發(fā)了印第安喬，但喬卻當(dāng)場逃走了。湯姆陷入了極度不安之中。后來，湯姆和哈克去一個鬼屋“尋找海盜埋藏的財寶”，他倆上了樓，不一會兒，看到樓下來了兩個人，原來正是喬和他的同伙。這兩人不知從什么地方弄來不少錢，正往地里埋。沒想到竟從地里挖出一個箱子，打開一看，里面全是錢。這時印第安喬聽到了一點響動，他懷疑樓上有人，就想上去看看。湯姆和哈克正在不知如何是好時，早已朽爛的樓梯塌了，印第安喬沒能上樓。后來，湯姆偵察出印第安喬住進(jìn)了一個客棧，他和哈克合計趁喬外出時，搬走錢箱。幾天后，蓓姬、湯姆和一些其他朋友去“野餐會”，他們來到

55、了麥克杜格爾洞一個迷宮般的巖洞里玩。湯姆和蓓姬光顧著玩耍，脫離了大伙兒，迷路了。同一天夜晚，哈克發(fā)現(xiàn)喬和他的同伙挾著東西上山了，哈克想他們肯定是轉(zhuǎn)移財物，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤。喬來到一個寡婦的莊園，要對寡婦下毒手，哈克忙敲開一戶人家的門，在這家人的幫助下，救出了寡婦。湯姆和蓓姬在洞里歷盡波折，隨身帶的食物又吃光了，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無助的他們。過了好幾天，他們也沒找到出路。更可怕的是，他們在洞中看見了印第安喬。湯姆看見遠(yuǎn)處有燭光，以為是大人們找來了，于是高聲呼叫。誰知，定睛一看，舉著蠟燭的卻是喬，湯姆怕喬下毒手，拉著蓓姬逃跑，山洞里回聲轟鳴，喬未聽出是湯姆的聲音，還以為有人追捕他，于是抱

56、頭鼠竄。鎮(zhèn)上的人們都以為湯姆和蓓姬死在洞中了，波莉姨媽和撒切爾一家都悲痛極了。直到一天半夜鎮(zhèn)上突然喧鬧起來湯姆和蓓姬被找到了！原來，湯姆牽著綁在石頭上的風(fēng)箏線探路，終于發(fā)現(xiàn)了一個亮點，他們互相勉勵著向前走去，費盡了最后力氣才出了山洞。最后被幾個好心人送了回來。兩個孩子得救后，蓓姬的父親用鐵板把他們出洞的小口堵死了，他怕以后會有人再從這里進(jìn)去迷了路。孩子們再也沒見到喬。半月后，湯姆想起喬或許還在洞里，便把印第安喬在洞里的事告訴了蓓姬的爸爸撒切爾法官。法官便帶人去查看，洞門被打開了，發(fā)現(xiàn)喬已餓死在洞口旁。后來，湯姆經(jīng)過分析，判定寶藏已經(jīng)被印第安喬藏到巖洞中了。于是他和哈克偷偷地潛入到巖洞中，并根據(jù)

57、他們偷聽到的關(guān)于“二號”的描述，在喬舉燭的地方發(fā)現(xiàn)了喬埋財寶金錢的小石窟，找到了那個寶箱里面有一萬兩千余元！湯姆和哈克平分了這筆錢。他們成了大富翁。哈克救過莊園主寡婦，寡婦很喜歡哈克，便收下哈克作自己的養(yǎng)子。從此以后，湯姆和哈克變成了小鎮(zhèn)上的“風(fēng)云人物”，不僅走到哪兒都會受到歡迎，而且他們倆的小傳還登在了鎮(zhèn)報上。【知識清單】湯姆索亞性格特點：調(diào)皮、叛逆、喜歡惡作劇,卻又善良可愛、樂于相關(guān)情節(jié)：巧施妙計讓伙伴們不僅替他刷墻,還給他送寶貝；半夜和哈克去主要人物墓地“試驗”死貓治疣子的方法；躲在鐘樓上偷聽鎮(zhèn)上的人們給他們舉行葬禮；克服恐懼在法院現(xiàn)場揭露兇手印第安喬；在巖洞里歷盡波折后牽著綁在石頭上的

58、風(fēng)箏線探路，終于脫險；經(jīng)常幻想出去做綠林好漢,和哈克等去島上過營地生活。善于運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫;充滿童趣的敘事風(fēng)格;情景交融，運(yùn)用環(huán)境描寫清晰地表達(dá)人物的心理活動。夸張、幽默、優(yōu)美的語言，讀起來輕松愉藝術(shù)特色快。采用第三人稱寫法，以講故事手法，娓娓道來，真實親切，讓人身臨其境。作品通過想寫以湯姆索亞為首的一群天真爛漫的孩子為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境而作出的種種冒險經(jīng)歷的故事，諷刺和主題思想批判了美國虛偽庸俗的社會習(xí)俗、崇尚迷信的宗教信仰和刻板陳腐的學(xué)校教育，歌頌了小孩子們天真淳樸、正直勇敢的美德。只要有理想、有快樂，美夢會成真。總有一天，我們可以創(chuàng)造一片人生的閱讀啟示晴

59、空，創(chuàng)造出屬于自己的夢。第四部西游記作者：吳承恩，明朝著名小說家。主要內(nèi)容：西游記描寫的是唐僧師徒去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的故事。全書共一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第九回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗云可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化做如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾掉。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天官。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上