1、從哪里來回哪里去荊門市掇刀區(qū)江山學(xué)校 丁紅玲【摘要】：義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）指出“品德與生活是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活的兒童為目標(biāo)的綜合課程。”兒童品德的培養(yǎng)離不開他們的生活，兒童的生活空間有多大，品德與生活的內(nèi)涵就有多大。小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期。為了提高兒童品德教育的針對性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，在品德與生活課程中采用主體性學(xué)習(xí)方式尤為重要。因?yàn)榈赖麓嬖谟趦和钪小５赖略⒂趦和畹姆椒矫婷妫瑳]有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體

2、驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。一定要從真實(shí)的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識、用自己喜歡的方式去體驗(yàn)；一定要以活動(dòng)為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。【關(guān)鍵詞】：生活、開放、環(huán)境、參與正文：結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活。著名教育家陶行知說：要把教育從鳥籠里解放出來鳥的世界是樹林，教育的世界是整個(gè)社會(huì)生活。品德與生活課程面向兒童的整個(gè)生活世界，道德寓于兒童生活的方方面面。因此，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生走近生活，從而引導(dǎo)學(xué)生去熱愛生活

3、、學(xué)習(xí)做人，形成良好的品德。學(xué)生知識的獲得單靠教師的灌輸和學(xué)習(xí)書本上的東西是不夠的，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，并把道德寓于兒童的生活中，使兒童在生活過程中形成良好的品德。例如教學(xué)春天里的發(fā)現(xiàn)這一活動(dòng)時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生親自到大自然中尋找春天，感受春天的美，把學(xué)生引到課本以外的生活世界中去。其次，通過學(xué)生親自體驗(yàn)春天、觀察春天，讓學(xué)生了解春天“不僅美而且是個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)”，使學(xué)生真正感受到在大自然中的樂趣。最后，通過學(xué)生自己的觀察尋找、體驗(yàn)感受到的春天，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去和春天玩。

4、在玩中，學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂，感受到大自然的美，因此，內(nèi)心深處就有了一種想去保護(hù)大自然的意識。二、圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活 教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識的倉庫，情感的沙漠。如我在教學(xué)社區(qū)我的大家一課上，先讓學(xué)生說說自己生活的小區(qū)，其效果最多是在學(xué)生腦中思考這個(gè)過程和一個(gè)結(jié)論我生活在社區(qū)中，并沒有真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，并不能使學(xué)生感受到社區(qū)有家一樣的感覺。因?yàn)閷W(xué)生沒有親自去體驗(yàn)。怎樣讓學(xué)

5、生去體驗(yàn)這份感受呢？我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)遠(yuǎn)親不如近鄰的小品。觀看后先分組交流感受，再讓孩子們各抒己見，把自己的體會(huì)說出來，從而使學(xué)生體會(huì)到鄰居的重要性，體會(huì)到社區(qū)就像一個(gè)大家庭。又如，教學(xué)豐富多彩的社區(qū)生活這一課，為學(xué)生提供了一個(gè)場所“寒假社區(qū)生活交流會(huì)”，讓學(xué)生在愉快和諧的氣氛中暢談發(fā)生在自己社區(qū)的寒假里故事。在活動(dòng)中，我注意到學(xué)生那里反饋過來的信息并將他們進(jìn)行分類如：快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據(jù)這些分類深入展開討論，讓學(xué)生共同分享寒假生活的各種體驗(yàn)，使學(xué)生對社區(qū)生活充滿希望。 三、根據(jù)課程特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活 真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識和

6、新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因，兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折，使學(xué)生對學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡單的結(jié)論，該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評價(jià)？從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實(shí)開放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識，不搞“純而又純”的教育。我在上集體處處有規(guī)則這一課時(shí)，先布置學(xué)生在課間自由活動(dòng)十分鐘，喜歡活動(dòng)什么就活動(dòng)什么，盡量活動(dòng)的開心。活動(dòng)結(jié)束后，老師隨機(jī)采訪：“你活動(dòng)了什么？活動(dòng)得開心嗎

7、？為什么？你愿意以后一直這樣活動(dòng)嗎?通過活動(dòng)學(xué)生每人心中都有了自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。但有時(shí)學(xué)生在認(rèn)識生活中遭受挫折，例如思品與社會(huì)課上學(xué)了遵守社會(huì)公德，乘公共車時(shí)不擁擠，給老弱病殘的人讓座。可在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見。這在一定程度上削弱了學(xué)校教育，我們要正視這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去實(shí)踐一下，你有何感受？人們對你有何評價(jià)？學(xué)生就有可能從人們積極的評價(jià)中，自己愉悅的情感體驗(yàn)中獲得的知識，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。四、模擬生活讓生活獲得體驗(yàn) 低年級的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響，生活中的真實(shí)體驗(yàn)相對來說比較少。特別是一些難以

8、身臨其境的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、常識等。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的認(rèn)識、遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面。針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，我常常在課堂上創(chuàng)設(shè)某種特定的情景，讓學(xué)生親自去嘗試，去體驗(yàn)，從而有所收獲。模擬活動(dòng)的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，演技的好壞并不重要。例如，在教學(xué)他們需要關(guān)愛前，我們學(xué)校正好組織觀看電影一樣的人，講的就是殘疾人的故事。在看電影時(shí)，有些讓人落淚的畫面，在學(xué)生眼里成了非常滑稽的搞笑，我的心里留下極深的印象。因此，在教學(xué)本課前，我就布置學(xué)生模擬自己見到過的殘疾人，為上課做好準(zhǔn)備。學(xué)生非常感興趣，有的演盲人用手帕把自己的眼睛捂住，有的演一只手或者一只

9、腳壞了的殘疾人用紅領(lǐng)巾把自己的手或者腳綁住。一節(jié)課上，演盲人的小朋友連簡單的從講臺走到自己的座位都足以用“驚心動(dòng)魄”來形容了。而其他的學(xué)生也真實(shí)的感受到到自己作為一個(gè)“殘疾人”的不方便，從中體會(huì)到作為一個(gè)殘疾人，是多么不幸啊！過后幾天，有學(xué)生向我打小報(bào)告：“老師，小朋友昨天跟我一起上街，看到一個(gè)蹺腳，他笑話他呢！”那個(gè)被打報(bào)告的小朋友馬上反駁：“老師，我馬上就不笑了的，我覺得他有點(diǎn)可憐！”孩子的話是幼稚的，也是真實(shí)的，從這里我看到了體驗(yàn)所帶來的收獲，雖然這收獲及其細(xì)微，相信經(jīng)過努力，它一樣會(huì)成為“燎原之火”五、走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐 充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，

10、以開闊眼界，增長知識，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力，也是品德與生活中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的。本教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)。如教學(xué)第二冊第12課別把花草弄疼了時(shí)，教師組織學(xué)生到附近的社區(qū)、街道及校內(nèi)的綠化區(qū)進(jìn)行調(diào)查。了解樹木的管理生長情況。并把學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行組內(nèi)分工，1號同學(xué)負(fù)責(zé)采訪提問；2號同學(xué)負(fù)責(zé)畫下被養(yǎng)護(hù)的花草樹木；3號同學(xué)負(fù)責(zé)記錄養(yǎng)護(hù)的方法；4號同學(xué)負(fù)責(zé)擬訂意見；5號同學(xué)負(fù)責(zé)聘請活動(dòng)指導(dǎo)者。學(xué)生在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)合作，用許多辦法了解到了小組所關(guān)心的問題，找到了種養(yǎng)花木的方法和知識，并從中了解到花草樹木對我們?nèi)祟惖墓诜浅４螅侨祟惖暮门笥选Ｔ诮虒W(xué)他們需要關(guān)愛一課時(shí)，我組織學(xué)生成立調(diào)查組，到自己所在地區(qū)去調(diào)查殘疾人的生活情況，并進(jìn)行組內(nèi)分工，讓學(xué)生通過小組的團(tuán)結(jié)合作， 了解到本鎮(zhèn)殘疾人生活的基本情況，有什么困難等，通過調(diào)查，盡力為殘疾人做點(diǎn)什么。教學(xué)怎樣才涼快一課時(shí)，要求學(xué)生分組去調(diào)查2004年以來本鎮(zhèn)的斷電斷水情況，從而了解到國家水電的缺乏，增強(qiáng)學(xué)生節(jié)約水電、愛惜資源的意識。 “道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的純道德的生活，”也沒有與社會(huì)脫離了的生活，“兒童品德的形成源于他們對生活的