1、賦得古原草送別白居易簡(jiǎn)介 白居易 （772846） 唐代詩(shī)人，字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。白居易生于河南鄭州新鄭，自幼聰慧，5、6歲學(xué)作詩(shī)，9歲熟悉聲韻。15、16歲時(shí)，立志進(jìn)士舉 , 刻苦讀書,口舌成瘡。29歲，進(jìn)士及第。又與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”。兩人訂交，約始于此，后在詩(shī)壇上齊名，并稱“元白”。十年，寫下琵琶行。次年開始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多。但他畢竟是一個(gè)曾經(jīng)有所作為的、積極為民請(qǐng)命的詩(shī)人，此時(shí)的一些詩(shī)，仍然流露了他憂國(guó)憂民之心。唐武宗會(huì)昌六年（846）去世。 白居易的詩(shī)歌理論 白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。立身行事，以

2、儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”為指導(dǎo)思想。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主。其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。白居易不僅留下近3000首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。賦得古原草送別 唐 白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 說說你讀過此詩(shī)后的感受賦得古原草送別賞析離離原上草，一歲一枯榮注釋

3、離離：形容春草長(zhǎng)得很好的樣子。枯榮：指草的枯萎和茂盛。句解 古原上的草啊，一叢接著一叢，一年有一度枯萎也有一度繁榮。“離離”，茂密繁盛的樣子，這里形容草遍地都是。“一歲一枯榮”，道出草秋枯春榮、歲歲循環(huán)不已的生長(zhǎng)規(guī)律。作者不說“榮枯”，而說“枯榮”，強(qiáng)調(diào)了草的強(qiáng)大的生命力。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生句解 野火燎原，枯草成灰，卻怎么也燒不盡；春風(fēng)吹拂，小草復(fù)生，大地又是一片綠色。古人作詩(shī)，皆有所本，而脫化無(wú)窮，非蹈襲也。白詩(shī)此聯(lián)一寫枯，一寫榮，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔流暢，對(duì)仗自然巧妙，蘊(yùn)含著發(fā)人深省的哲理，所以成為了卓絕千古、過目難忘的名句。 句解 春風(fēng)習(xí)習(xí)，蔓延的芳草，掩沒了通向遠(yuǎn)方的古道；晴日照耀，翠色一片，

4、連接著荒蕪的城池。上一聯(lián)用流水對(duì)，妙在自然；而此聯(lián)為的對(duì)，妙在精工。“古道”、“荒城”緊扣題面“古原”。這兩個(gè)詞蘊(yùn)含著時(shí)間與空間的概念，有靜止、凝重的氣氛；“遠(yuǎn)芳”、“睛翠”與之形成對(duì)照，生存競(jìng)爭(zhēng)力之強(qiáng)由此可見。一個(gè)“侵”字，一個(gè)“接”字，以鋪敘的手法，進(jìn)一步渲染了春草的無(wú)限生機(jī)。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城注釋離離：形容春草長(zhǎng)得很好的樣子。枯榮：指草的枯萎和茂盛。 注釋 王孫：本指貴族后代，這里泛指離家遠(yuǎn)游的人。 萋萋：草長(zhǎng)得茂盛的樣子。又送王孫去，萋萋滿別情句解 又要送你遠(yuǎn)去，繁盛的青草仿佛也充滿了離情別意。尾聯(lián)關(guān)合全篇，結(jié)清題意，點(diǎn)出送別之意。“王孫”，公子王孫，此指所送之人。“萋萋”，指青草

5、繁盛紛亂的樣子。楚辭 招隱士“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，說的是看見萋萋芳草而懷思游子。這里變其意而用之，說的是看見萋萋芳草，而平添送別的愁情。評(píng)解 這是一曲野草頌，更是一曲生命頌。 “草”，作為中心詞，構(gòu)成全詩(shī)意境的主體 意象。全詩(shī)借景寫情，蘊(yùn)含深刻，刻畫形 象生動(dòng)，用語(yǔ)自然流暢，意境渾然完整。 能融入一定的生活感受，故字字含 情，語(yǔ)語(yǔ)有味，不但得體，而且別 具一格，在“賦得體”中，為千古絕唱。按“賦得體”的標(biāo)準(zhǔn)，此詩(shī)的結(jié)構(gòu)也堪稱嚴(yán)謹(jǐn)妥當(dāng)：前四句寫“原上草”，后四句寫“古道送別”。然而，此詩(shī)佳處，遠(yuǎn)不止于此。其為名作，實(shí)因意勝，即贊美一種頑強(qiáng)向上的生命精神。 有人說此詩(shī)別有寓意，是喻小人去之不盡，或者是喻世道治亂循環(huán)等。這完全是一廂情愿的附會(huì)。這首詩(shī)正如清代屈復(fù)編選的唐詩(shī)成法所云：“不必定有深意，一種寬然有余地氣象，便不同啾啾細(xì)聲，此大小家之別。” 小貼士關(guān)于送別的詩(shī)李白 贈(zèng)汪倫： 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 王維 送元二使安西： 渭城朝雨浥輕塵