1、 亮劍 主人公李云龍性格特征淺析摘要：都梁的長篇小說?亮劍?自問世以來，贏得了讀者的極大關注。毫無疑問，這部小說的成功，有很大一局部原因歸功于人物形象的成功塑造。而李云龍作為作品中人物的重中之重，他有勇有謀，蠻橫霸氣的復雜性格可以歸納為人性意識的凸顯和俠義精神的彰顯。關鍵詞：?亮劍?李云龍性格人性俠義精神進入新時期以來，一大批以抗戰為題材的新歷史主義作品重新進入人們的視野，像石鐘山的?激情燃燒的歲月?和?軍歌嘹亮?，徐貴祥的?歷史的天空?等等。而?亮劍?的出現，更把這種歷史軍事題材作品推向了高潮。究其原因，新世紀以來軍事作品中的英雄人物與硬漢形象，將不斷商業化的社會中缺少理想、追逐名利、英雄難

2、覓的景象與文壇中迷?？仗?、缺乏陽剛的風氣一掃而光。同時相對于五六十年代紅色經典中的“高大全式的人物，新的英雄在有勇有謀、能征善戰的同時還具有了常人的七情六欲和更為飽滿的性格特征。他們的人性不斷完善，性格逐漸豐富，不再是概念上的英雄模范，而是真正有血有肉的人。根據作品，我們可以將李云龍這個人物的性格特征分為人性意識的凸顯和俠義精神的彰顯。正是典型環境里的人性釋放和俠義表達以及二者的高度結合使得李云龍這個典型形象在作品中可以不斷飽滿，深化人心。首先，李云龍身上表達出鮮明的人性特征。在?亮劍?這部被戰爭占去一多半篇幅的作品中，戰爭場面恢宏壯闊，在這樣一個極其宏大的戰爭視角下，都梁非常成功地寫出了一個

3、草莽英雄的真性情。李云龍的形象成功地打破了建國以來戰爭小說中英雄人物的“高大全形象，在作品中，他始終堅持本色與自我，按自己的想法和方式去做人做事，不受外界的影響和束縛。哪怕自己的軍事生涯三起三落，他仍然可以沉著對待，甚至更為樂觀。像他這種典型人物的性格在典型環境中更可以有所表達，因此在?亮劍?的前半局部，面對民族侵略、山川動亂的時局，出身鄉村的草莽英雄李云龍，與書生意氣、棄筆從戎的政委趙剛，國名黨精英將領楚云飛等，他們作為中華民族的鐵血男兒都奮起對抗，義無反顧地奔向戰常也正是在歷次戰斗中，李云龍的性格特征在與自己人、與國民黨、與日軍的接觸中逐步顯現。作為軍人，他性格剛烈，帶兵打仗有勇有謀。他獨

4、特的人格魅力使人不可抗拒，雖然他說話難聽，連打帶罵，卻又讓人樂于和他接觸、與他交往，因為他真實、豪爽，有血性，不像以往作品中的英雄人物那般神圣不可接近。在他看似粗糙的外表下，也有其精明細致的一面。他和楚云飛大鬧縣城回來后，不忘給伙伴趙剛帶回酒菜，面對趙剛的質問時，也是滿嘴理由。而拋卻黨派的成見，他與國民黨精英楚云飛又惺惺相惜，彼此欣賞，他可以忽略政黨之間的紛爭，單純參軍人的視角，從做人的角度去對待一個人。雖然他們各為其主，但都始終堅持各自的信仰，內心純潔。從最初的互相支持到后來的互相開戰，雖然戰爭殘酷無情，但是其中的人情冷暖卻令人回味無窮。這是在以往的抗戰文學里很難見到的，而更為讓人嘆服的是李

5、云龍在抗日戰爭中對日本人的客觀評價，例如在野狼峪伏擊戰中，張大彪和一名日軍中尉展開了一場白刃對決，李云龍對這名日軍中尉所表現出來的軍人氣節和英勇無畏的精神表示贊揚，特意在戰斗完畢后讓警衛員掩埋他的尸體，并說道：“你懂什么？別看你能打兩下子，也只是個剛還俗的和尚，還不算是軍人，這小子有種，是真正的軍人我就尊重，快去。1作者都梁站在人性的立場，讓讀者看到殘酷戰爭的同時，也看到了血肉飽滿的英雄和敵人。人不再是戰斗的機器，在此彰顯的是人性與血性，價值與尊嚴?！白x?亮劍?，我們會發現人物形象是三維的，既有特定時期獸性的一面，又有鮮為人知的人性化一面，正面形象也好，相對反面也罷，所有人物都是血肉之軀，都是

6、生活中確有的原型和真實，這正是小說的魅力所在。2其次，在李云龍身上表達出鮮明的俠義特征。都梁的作品繼承了中國傳統文化中的俠義精神，他筆下的李云龍在這里好似中國民間傳統故事中的義士、俠客，重朋友，講義氣，敢于犧牲，將俠義精神大肆張揚?？v觀?亮劍?全書，作者寫到的戰爭，大大小小有十幾處，而且各有特色，絕不雷同。無論是李家坡的陣地戰，還是野狼峪伏擊戰，平安城大混戰，筆墨所到之處硝煙彌漫、而在陣陣硝煙中卻處處表達了主人公李云龍的智慧與果敢，豪情與俠義。李云龍在新婚之夜受到山本一木的突襲，全團損失沉重，政委受重傷，妻子被劫持。他為了給妻子秀芹、政委趙剛以及其他犧牲的戰友復仇，在已經亂了套的晉西北，集結各

7、路人馬，最終大勝平安城，但也因此付出了宏大的代價。當敵人退守到磚砌的建筑物里時，山本一木拿秀芹作為人質，企圖改變場面，然而李云龍在危機關頭卻兩眼冒火，大喊開炮，直到六門山炮同時開火，火光四濺，炮聲震天時，他才無力地坐下去，腦中一片空白。本來是沖冠一怒為紅顏，但他卻在最緊急的時刻，以大局為重，舍棄妻子。此刻，他舍家為國，俠肝義膽，俠義之舉令人肅然起敬。“我們將之歸納為傳統文化尚義的更高境界：以大義為重，犧牲小我，成全大我。3又如他得知魏和尚被殺后，憤怒而吐血，隨后不計后果地領兵將已歸降的土匪剿滅，雖然他因此觸犯了紀律，但他不計較軍銜的升降，不計較處分。他所做的已不完全是為了他的一己之私和所謂的哥

8、們義氣與江湖恩怨，他要伸張正義，懲治邪惡，還世間一個公正。他的這種嫉惡如仇恰恰表達了中國傳統文學中的俠義精神：懲惡揚善，任俠尚義。此刻，他成為俠義精神的化身。然而這個俠客來自民間，繼承了民間傳統中積極向上的因素，也就必然無法褪去民間的另一面粗野的特征；他出身農村，參加到革命的隊伍中仍然保存了性格深處的某些弱點與缺乏，例如他貪財好酒，霸道蠻橫，好耍小性子，生氣時要罵娘等等。長時期的軍隊生涯也無法抹去他身上的草莽氣息。也正因為這一正一反的性格特征，使李云龍成為新歷史主義作品中一個獨一無二而又魅力四射的新的英雄人物。在復雜曲折的環境中，都梁用現實主義的寫作令我們看到了一個回歸于自然本性且洋溢著原始生命力的真實的人。讀罷了都梁的小說?亮劍?，筆者頭腦中仍然可以浮現出以李云龍為代表的英雄們在戰場中浴血奮戰的景象，并且長久地彷徨縈繞。他們給大家的印象深化與精神長存恰恰來自于他們的真實與自然，都梁用寫實的手法讓我們看到了戰爭的殘酷性和復雜性，而透過戰爭，我們看到了殘酷之中展現出的人性美和中國傳統的俠義精神，也正是這種在極其幽暗、艱辛的環境下表達出的堅強意志、偉岸的人性與任俠尚義的精神，為小說帶來了一抹傳奇的色彩和耀眼的光芒。注釋：1都梁：?亮劍?，北京：解放軍文藝出版社，2022年版，第37頁。2曹克穎：?新歷史主義的顛覆與抑制以都梁的長篇小說亮劍為例?，傳承，2022年，第