1、啟蒙運(yùn)動(dòng)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 A. 資本主義的發(fā)展 B.自然科學(xué)的發(fā)展 C. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響 D.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響2、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)包括 都是思想解放運(yùn)動(dòng)都反對(duì)專制王權(quán)，追求自由平等都強(qiáng)調(diào)理性都強(qiáng)調(diào)民主和法制都在文學(xué)領(lǐng)域多有建樹都弘揚(yáng)了科學(xué)A. B. C. D.3、與文藝復(fù)興相比較，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是 A.提出了建立資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想。B對(duì)天主教會(huì)發(fā)動(dòng)了摧毀性的沖擊。C以理性主義思想來觀察社會(huì)現(xiàn)狀D號(hào)召?gòu)V大民眾投身資產(chǎn)階級(jí)革命。4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要矛頭是對(duì)準(zhǔn) A教權(quán)主義 B封建專制皇帝和天主教會(huì) C封建制度 D天主教會(huì)5、啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“

2、自由”“平等”要求，實(shí)質(zhì)上反映了 A.封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)自由勞動(dòng)力的要求 C.封建統(tǒng)治已經(jīng)陷入全面危機(jī) D.封建教會(huì)的權(quán)威地位發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖6、“我不同意你說的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這句話說明作者 A倡導(dǎo)君主立憲制 B維護(hù)君主專制 C崇尚人的自由平等 D抨擊教皇騙子式的說教7、“伏爾泰是法國(guó)的啟蒙思想家，所以伏爾泰也可能贊賞英國(guó)的君主立憲?！边@一推理最可靠的前提是法國(guó)的啟蒙思想家 A、有少數(shù)抨擊英國(guó)的君主立憲 B、有少數(shù)贊賞英國(guó)君主立憲 C、一般都贊賞英國(guó)君主立憲 D、一般都抨擊英國(guó)君主立憲8、論法的精神的思想核心是 A立法、行政、司法三權(quán)分立

3、B三權(quán)互相獨(dú)立又互相監(jiān)督 C. 權(quán)力互相“制約和平衡” D反對(duì)封建專制制度9、下列思想屬于啟蒙思想家盧梭的是 A倡導(dǎo)君主立憲 B倡導(dǎo)人民主權(quán)說 C. 提倡“三權(quán)分立” D認(rèn)為宗教可以幫助維護(hù)穩(wěn)定10、啟蒙學(xué)說發(fā)展了人文主義，這主要表現(xiàn)在 A、反對(duì)教權(quán)主義和蒙昧主義 B、宣傳天賦人權(quán) C、提倡自由平等 D、主張建立法治社會(huì)11、為美國(guó)1787年憲法的制訂提供了理論依據(jù)的是： A人權(quán)宣言 B社會(huì)契約論 C論法的精神 D權(quán)利法案12、17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)： 起源于英國(guó)，中心在法國(guó) 以憲法理性為中心，鼓吹人權(quán)和法制 歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng) 為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備 A. B. C. D.1

4、3、要從源頭上了解“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”思想，我們最應(yīng)該看： A、哲學(xué)通信 B、論法的精神 C、社會(huì)契約論 D、純粹理性批判14、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相同之處是： A、主張推翻封建專制制度 B、反對(duì)宗教信仰 C、倡導(dǎo)建立民主共和國(guó) D、是資產(chǎn)階級(jí)利益要求的反映15、伏爾泰的思想主張有 抨擊天主教會(huì)反對(duì)君主專制 反對(duì)信仰上帝倡導(dǎo)君主立憲 A、B、 C、 D、16、歐洲啟蒙思想家的共同之處不包括 批判專制主義、教權(quán)主義 倡導(dǎo)建立君主立憲制的國(guó)家 主張政治民主、權(quán)利平等 追求個(gè)人自由 17、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是 A、復(fù)興希臘、羅馬古典文化 B、全面否定羅馬天主教會(huì) C、提倡理性精神 D、

5、爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)普選18、馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是 A、獨(dú)立的思考與自主的精神 B、君主的力與黨派的信仰 C、國(guó)家的意志與精神的寄托 D、權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)19、18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家的一致主張有 人權(quán)自由 反對(duì)特權(quán) 反對(duì)教權(quán) 反對(duì)專制 A、 B、 C、 D、 20、法國(guó)啟蒙思想家的共同觀點(diǎn)是 A. 提出主權(quán)在民的思想 B. 主張三權(quán)分立 C. 否定君主專制 D. 重視公共意志21、1718世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的啟蒙運(yùn)動(dòng)（1）源于英國(guó)，中心是法國(guó) （2）以宣傳理性為中心，鼓吹人權(quán)和法治（3）是歐洲第二次思想

6、解放運(yùn)動(dòng) （4）為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備A、（1）（2） B、（2）（4） C、（1）（2）（4） D、（1）（2）（3）（4）22.啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史條件中不包括A.近代科學(xué)的興起B(yǎng).文藝復(fù)興以來的人文精神的發(fā)展C.資本主義的發(fā)展D.浪漫主義思潮的涌現(xiàn)以下是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的著名思想家，他們分別是康德、伏爾泰、盧梭和孟德斯鳩。A.康德 B.伏爾泰 C.盧梭D社會(huì)契約論孟德斯鳩23.在上列人物群中，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是24.在上列人物群中，不是法國(guó)國(guó)籍的著名哲學(xué)家是25.在上列人物群中，C項(xiàng)人物的政治學(xué)著作是A.哲學(xué)通信B.純粹理性批判C.論法的精神D.社會(huì)契約論26.在上列人物群中，

7、深刻地影響到美國(guó)政治體制架構(gòu)的法國(guó)啟蒙思想家是D27.伏爾泰曾說:“我不能同意你說的每一個(gè)字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”這表明他A.反對(duì)君主專制B.反對(duì)教會(huì)控制C.提倡權(quán)利平等D.倡導(dǎo)君主立憲二、非選擇題:1.在世界資本主義發(fā)展史上，法國(guó)曾扮演了重要的角色。閱讀下列材料，回答問題材料一 啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲政治革命的意義“砸爛可恥的東西”、“自由放任”和“社會(huì)契約”這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗它們不僅對(duì)法國(guó)的現(xiàn)狀，而且對(duì)整個(gè)歐洲甚至海外地區(qū)的現(xiàn)狀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。全球通史 材料二 第一條：在權(quán)利方面，人們生來而且始終是自由平等的。第三條：國(guó)家主權(quán)屬于人民。第六條：法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前，所有的公民都是平等的。第十七條：私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。材料三 拿破侖個(gè)人的影響誠(chéng)然是可貴的，但是只有順應(yīng)正在推進(jìn)歐洲文明的那些潮流，他的影響才能起作用。 拿破侖時(shí)代請(qǐng)回答： （1）啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命做了充