1、12第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。不愿接近，生怕不小心會中毒。 第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。毒素，急著要砍除它，以免有人受害。 第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四種人，在看見這棵樹的時

2、候，會說：至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。的新藥。 請根據以上材料，聯系生活實際，自定立意，自選文體，自請根據以上材料，聯系生活實際，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于擬標題，寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。一棵有毒的樹矗立在路旁一棵有毒的樹矗立在路旁3方法歸納：方法歸納：寓意性新材料作文審題立意的方法：寓意性新材料作文審題立意的方法： 、讀材料、讀材料、懂懂寓

3、意寓意; ; 、找角度、明方向、找角度、明方向; ; 、聯現實聯現實、提提論點論點; ;4毒樹的涵義是什么材料類型為比喻類材料類型為比喻類比喻型話題的審題原則：比喻型話題的審題原則：1 1要對喻體的特點把握準，要對喻體的特點把握準，找本體找本體時要有相似點。時要有相似點。把本體找出后，可以試著改成一個明喻來驗證。把本體找出后，可以試著改成一個明喻來驗證。2 2要有要有整體意識整體意識，不要只抓住一點不放。，不要只抓住一點不放。3 3比喻型的話題要善于比喻型的話題要善于從所提供的材料中去找到理從所提供的材料中去找到理解的突破口。解的突破口。材料就是用來幫助我們理解比喻的。材料就是用來幫助我們理解

4、比喻的。當拿不準本體時，所舉事例盡可能要和材料包含的當拿不準本體時，所舉事例盡可能要和材料包含的道理相同。道理相同。5 、本材料出現了幾個對象？請用一句、本材料出現了幾個對象？請用一句話概括材料大意。話概括材料大意。 毒樹、四種人；毒樹、四種人； 不同的人對一棵毒樹的不同態度。不同的人對一棵毒樹的不同態度。6 、我們的現實生活中有哪些類似我們的現實生活中有哪些類似“毒樹毒樹”的的人、事物或現象人、事物或現象 ？“有毒的樹有毒的樹” 理解為理解為有缺點、失誤、過錯、乃至有缺點、失誤、過錯、乃至犯過罪的人，如問題學生、不良青年等；犯過罪的人，如問題學生、不良青年等；“有毒的樹有毒的樹”理解為理解為

5、毒品、網絡等毒品、網絡等其它利弊共存其它利弊共存的事物的事物；“有毒的樹有毒的樹”看作是看作是精華與糟粕共存的現象，尤精華與糟粕共存的現象，尤其是文化現象其是文化現象, , 如傳統文化和外來文化。如傳統文化和外來文化。 “有毒的樹有毒的樹”也可引申也可引申暗指生活挫折、人生苦難暗指生活挫折、人生苦難或看缺陷價值，從這棵有毒之樹本身來看，其毒素自或看缺陷價值，從這棵有毒之樹本身來看，其毒素自有其價值存在，由此可提出人生價值等話題。有其價值存在，由此可提出人生價值等話題。7、我們可以從哪個角度、側面來立意呢？、我們可以從哪個角度、側面來立意呢？新材料作文的要求：全面理解材料，但可以選新材料作文的要

6、求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思、不要脫離材料內容及擇一個側面、一個角度構思、不要脫離材料內容及其含意其含意。 “人人”、“毒樹毒樹”的角度的角度; ; 人對人對“樹樹”的四種態度的四種態度; ; “樹樹”的四種不同的遭遇。的四種不同的遭遇。8（二）、最佳立意的（二）、最佳立意的三個要求：三個要求：“小小”、“新新”、“實實” “9如何對待它 四種人表現各異：四種人表現各異： 第一種人逃避（回避）第一種人逃避（回避） 第二種人直面、破除，第二種人直面、破除， 第三種人以慈悲的心態提醒警戒路人，第三種人以慈悲的心態提醒警戒路人， 第四種人探索創新；第四種人探索創新； 或者分別是

7、懦夫、莽夫、善者與智者。或者分別是懦夫、莽夫、善者與智者。10著眼于第一種人 適時的避讓遠勝過盲目沖動地去挑戰適時的避讓遠勝過盲目沖動地去挑戰（走為上、（走為上、闖不過就繞過闖不過就繞過） 一味躲避就是懦夫或自私的行為一味躲避就是懦夫或自私的行為11著眼于第二種人 除惡當務盡除惡當務盡（既然有害，便清除）（既然有害，便清除） 無情也是一種有情無情也是一種有情 批判莽夫行為批判莽夫行為12著眼第三種人 尊重生命尊重生命 對敵人的仁慈，就是對人民的犯罪對敵人的仁慈，就是對人民的犯罪（有情（有情也是一種無情）也是一種無情）13著眼于第四種人 轉換角度看毒害轉換角度看毒害 變害為寶、化有害為有用（學會

8、挖掘出有變害為寶、化有害為有用（學會挖掘出有害之物的美麗之處，并正確地利用，將其害之物的美麗之處，并正確地利用，將其變為有價值的寶貝）變為有價值的寶貝） 從毒樹角度：天生我材必有用從毒樹角度：天生我材必有用等待我的伯樂等待我的伯樂14存在主要問題 對“毒樹”本體理解不到位，導致論述取材偏離原材料內涵。 構思浮泛，立意不集中構思浮泛，立意不集中15作文中幾個集中的問題 1.入題太慢。兩段內容較多，引述材料啰嗦。入題太慢。兩段內容較多，引述材料啰嗦。 2.立意太過寬泛，籠統，甚至與材料無聯系。立意太過寬泛，籠統，甚至與材料無聯系。 3.書寫太亂。書寫太亂。 4.分論點與材料脫節。分論點與材料脫節。

9、 5.對對“毒樹毒樹”的內涵把握不準。的內涵把握不準。 6.所舉實例與材料脫節。所舉實例與材料脫節。 7.論述時不扣材料的內涵。論述時不扣材料的內涵。 8.開頭或全文不聯系材料。開頭或全文不聯系材料。 9.觀點不明確，含糊不清。觀點不明確，含糊不清。16 題目展示題目展示: : 1 1、含混性標題、含混性標題: :花與果，淚與笑花與果，淚與笑明月自在明月自在懷懷嘆息，神傷，希望，黎明嘆息，神傷，希望，黎明等。等。 2 2、偏離性標題、偏離性標題: :朋友之間朋友之間人，將何去何從人，將何去何從成功，從轉動開始成功，從轉動開始生活因愛而美麗生活因愛而美麗世間最厲害的武器世間最厲害的武器機遇機遇繭

10、中蝶舞繭中蝶舞層層次次愛在槐樹凋零時愛在槐樹凋零時戰爭，給我們帶來了戰爭，給我們帶來了什么？什么？等。等。 3 3、平直性標題、平直性標題: :將逆境轉化為順境將逆境轉化為順境一棵樹一棵樹僅僅責任兩字？僅僅責任兩字？事物的多面性事物的多面性不同不同不同的眼睛，不同的顏色不同的眼睛，不同的顏色由一棵有毒的由一棵有毒的樹想到樹想到有勇有謀才最佳有勇有謀才最佳等。等。17 4 4、優秀標題、優秀標題: : 從從“逃避逃避”起程起程危險與機遇危險與機遇 換一個換一個角度角度人生的十字路口人生的十字路口 樹中窺人樹中窺人 人生面面觀人生面面觀 視覺多棱鏡視覺多棱鏡給思維一雙給思維一雙慧眼慧眼智者的眼光智

11、者的眼光“毒毒”的啟示的啟示天生天生“你你”材必有用材必有用愛的四境界愛的四境界( (愛自己、愛他愛自己、愛他人、愛萬物和拯救萬物人、愛萬物和拯救萬物) )成功的出口成功的出口善善假于物假于物拿來主義拿來主義抓住流星的尾翼抓住流星的尾翼向向困難進軍困難進軍將困難進行到底將困難進行到底尋找自己的舞尋找自己的舞臺臺用人之道用人之道不要再錯過那棵毒樹不要再錯過那棵毒樹尋尋找黑影前的陽光找黑影前的陽光毒樹也能擁抱春天毒樹也能擁抱春天( (仿歌名仿歌名野百合也有春天野百合也有春天水的背后是柔情水的背后是柔情等。等。18 點題要注意以下幾點：點題要注意以下幾點： 1.1.意旨應是文章事理邏輯發展的必然結果

12、意旨應是文章事理邏輯發展的必然結果，而非，而非勉強勉強“顯志顯志”，或任意拔高，更不是硬貼上去的，或任意拔高，更不是硬貼上去的。 2.2.意旨不但要高度概括又要有表現力，而且要精意旨不但要高度概括又要有表現力，而且要精煉準確，干凈利索；要與全文構思緊密相連煉準確，干凈利索；要與全文構思緊密相連，渾，渾然一體，恰到好處。然一體，恰到好處。 3.3.意旨的開掘，點在起首的，重在開宗明義；點意旨的開掘，點在起首的，重在開宗明義；點在篇中的，借以因勢利導；點在結尾的，意欲深在篇中的，借以因勢利導；點在結尾的，意欲深化主題。化主題。總之要點在文章的關鍵處，使形象總之要點在文章的關鍵處，使形象“活活”起來

13、，思想得到升華。起來，思想得到升華。19 點題示例：點題示例： 1 1、毒樹近不得，毒品也近不得啊，遠離為妙！（用作、毒樹近不得，毒品也近不得啊，遠離為妙！（用作結尾較好）結尾較好） 2 2、看到有毒的樹，立即砍掉它；看到將給環境帶來污、看到有毒的樹，立即砍掉它；看到將給環境帶來污染的產物，毫不猶豫地消滅它；看到將給社會帶來惡果染的產物，毫不猶豫地消滅它；看到將給社會帶來惡果的垃圾文化，毫不猶豫地鏟除它：這就是一個有公德心的垃圾文化，毫不猶豫地鏟除它：這就是一個有公德心的人的做法！的人的做法！ 3 3、歸來吧，慈悲之心！即使是一棵有毒的樹，也不要、歸來吧，慈悲之心！即使是一棵有毒的樹，也不要輕

14、易地砍除它，因為這樹也有生命；即使是一個犯了錯輕易地砍除它，因為這樹也有生命；即使是一個犯了錯的人，也不要輕易地拋棄他，因為，他也是一個有靈魂的人，也不要輕易地拋棄他，因為，他也是一個有靈魂的人！的人！ 4 4、善于創新的人，能夠見人所不見，做人所不做，正、善于創新的人，能夠見人所不見，做人所不做，正如那個能利用一棵毒樹煉制出治病救人的新藥的人一樣如那個能利用一棵毒樹煉制出治病救人的新藥的人一樣。 5 5、換個角度看問題，有人能從毒樹中煉制出治病救人、換個角度看問題，有人能從毒樹中煉制出治病救人的新藥！換個角度看問題，你會發現，生活如此多姿多的新藥！換個角度看問題，你會發現，生活如此多姿多彩！

15、換個角度看問題，你會發現世界其實妙不可言！彩！換個角度看問題，你會發現世界其實妙不可言！20 6 6、話題材料中的第四種人能化腐朽為神奇，結、話題材料中的第四種人能化腐朽為神奇，結果從毒樹中煉制出治病救人的新藥。果從毒樹中煉制出治病救人的新藥。烏克蘭能烏克蘭能化腐朽為神奇，結果將垃圾變成汽油和甲醇；日化腐朽為神奇，結果將垃圾變成汽油和甲醇；日本能化腐朽為神奇，實現資源再生的新舉措，結本能化腐朽為神奇，實現資源再生的新舉措，結果促進了企業對廢舊資源的再利用。由此我們歸果促進了企業對廢舊資源的再利用。由此我們歸結出：化腐朽為神奇乃成功之道、創新之道！結出：化腐朽為神奇乃成功之道、創新之道！ 7 7

16、、對待同一棵毒樹，不同的人有不同的作法。、對待同一棵毒樹，不同的人有不同的作法。對待同一個有缺點的人，不同的教育家也有不同對待同一個有缺點的人，不同的教育家也有不同的做法。對待同一種文化現象，不同的專家學者的做法。對待同一種文化現象，不同的專家學者也有不同的舉措。所以我們說：答案是豐富多彩也有不同的舉措。所以我們說：答案是豐富多彩的。的。 8 8、仁者見仁、仁者見仁, ,智者見智智者見智, ,對待同一棵毒樹，四種對待同一棵毒樹，四種人有四種不同的態度人有四種不同的態度. .仁者見仁仁者見仁, ,智者見智智者見智, ,對待對待同一種文化現象，每個人也都會有自己獨到的見同一種文化現象，每個人也都會

17、有自己獨到的見解。解。21看范文 1、選用材料是如何回扣原材料的、選用材料是如何回扣原材料的 2、看別人是如何展開論述層次的、看別人是如何展開論述層次的22 闖不過就繞過闖不過就繞過楊建瑋楊建瑋 一株大樹立在路旁，繁茂蔥榮但卻含有劇毒一株大樹立在路旁，繁茂蔥榮但卻含有劇毒你會選擇硬闖還你會選擇硬闖還是繞道？是繞道？料想大多數人都會選料想大多數人都會選擇繞路擇繞路這是人之常情的做法。這是人之常情的做法。當黑云壓城，當黑云壓城，危險來臨，闖不過則不如繞過，明哲保身才是明危險來臨，闖不過則不如繞過，明哲保身才是明智。（引議提）智。（引議提） 我們并非偉人豪杰，我們并非偉人豪杰，面對面對“毒樹毒樹”自

18、然要繞自然要繞，然而任是那置生死于度外的勇者，面對刀山火，然而任是那置生死于度外的勇者，面對刀山火海絕壁湍河又有幾人能闖？在適當的時候選擇繞海絕壁湍河又有幾人能闖？在適當的時候選擇繞路，不僅能保護自己，更是一種處世的大智慧。路，不僅能保護自己，更是一種處世的大智慧。只會只會“闖闖”的不是英雄而是莽夫，懂得的不是英雄而是莽夫，懂得“繞繞”的的不僅是英雄更是智者。（道理論證）不僅是英雄更是智者。（道理論證）23眼看著災難呲牙咧嘴地逼近，與其硬著眼看著災難呲牙咧嘴地逼近，與其硬著頭皮迎難而上落得個遍體鱗傷，還不如退頭皮迎難而上落得個遍體鱗傷，還不如退避三舍，舍近取遠。三十六計中的避三舍，舍近取遠。三

19、十六計中的“走為走為上計上計”難道不是最妙的一著？遙想那范蠡難道不是最妙的一著？遙想那范蠡，深諳著，深諳著“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏弓藏”的道理，遠離了野心勃勃、不可共的道理，遠離了野心勃勃、不可共富貴越王，攜手西子，富貴越王，攜手西子，“縱一葦之所如，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然凌萬頃之茫然”，任白衣勝雪，好不逍遙，任白衣勝雪，好不逍遙自在。自在。他的他的“繞繞”，保護他避開了那危險，保護他避開了那危險的、有毒的爪牙，使他擁有安全而愜意的的、有毒的爪牙，使他擁有安全而愜意的生活，這一切，都是拜那生活，這一切，都是拜那“繞繞”字所賜。字所賜。闖不過則繞過，明此哲理

20、方可保身，方可闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可保全自己的寶貴生命和人身安全。保全自己的寶貴生命和人身安全。（正例正例）24一代一代“詩佛詩佛”王維也是個明晰此理之人王維也是個明晰此理之人，他看見官場的黑暗險惡，絕不愿被卷入，他看見官場的黑暗險惡，絕不愿被卷入這漩渦之中，于是，他遠遠地繞開，寄身這漩渦之中，于是，他遠遠地繞開，寄身于輞川之畔的藍天別墅，寄情于天地浩渺于輞川之畔的藍天別墅，寄情于天地浩渺湖光山色之中。湖光山色之中。既然樹有毒，何必嘗苦果既然樹有毒，何必嘗苦果，想要，想要“不中毒不中毒”的最好方法不正是躲開的最好方法不正是躲開“毒源毒源”嗎？在危險前選擇繞開的人，是最嗎？在危險前

21、選擇繞開的人，是最睿智之人，如果無力奮勇一戰，又不愿被睿智之人，如果無力奮勇一戰，又不愿被“毒毒”沾染，不妨像王維一般聰明地轉身沾染，不妨像王維一般聰明地轉身背對背對“毒樹毒樹”，行到水窮之處，坐看茫茫云，行到水窮之處，坐看茫茫云起。起。闖不過則繞過，明此哲理方可保身，闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可擁有為人處世的絕妙智慧。方可擁有為人處世的絕妙智慧。（正例）（正例）25 俗語云：識時務者為俊杰，也就是說，明哲俗語云：識時務者為俊杰，也就是說，明哲保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知繞路保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知繞路之人卻只會身敗名裂，落得個兩手空空的下場。之人卻只會身敗名裂

22、，落得個兩手空空的下場。紅樓夢紅樓夢種的秋桐仗著自己是賈赦所賜，身份種的秋桐仗著自己是賈赦所賜，身份特殊，竟闖入王熙鳳與尤二姐的斗爭中，最終成特殊，竟闖入王熙鳳與尤二姐的斗爭中，最終成為鳳姐的棋子，下場頗慘。為鳳姐的棋子，下場頗慘。在危險的毒樹面前在危險的毒樹面前，我們真應當如黛玉初進賈府一般我們真應當如黛玉初進賈府一般“步步留心，時步步留心，時時在意時在意”。闖不過則繞過，明哲保身，這才是最闖不過則繞過，明哲保身，這才是最正確而明智的做法。正確而明智的做法。（正反例正反例） 當一棵劇毒的大樹佇立在眼前，不妨選擇繞當一棵劇毒的大樹佇立在眼前，不妨選擇繞過去，過去，這不是懦弱，而是為了自我保全；

23、這也不這不是懦弱，而是為了自我保全；這也不是愚笨，而是一種處世智慧。是愚笨，而是一種處世智慧。“盡瘁事君，明哲盡瘁事君，明哲保身，進退始終，不失其道保身，進退始終，不失其道”，古木參天，毒瘴，古木參天，毒瘴幢幢，沒關系，讓我們繞過去，繼續向前走。（幢幢，沒關系，讓我們繞過去，繼續向前走。（首尾呼應首尾呼應）26 砍斷那棵樹砍斷那棵樹 鬧市。一棵樹佇立在路邊，將無數邪惡的枝鬧市。一棵樹佇立在路邊，將無數邪惡的枝干張牙舞爪得伸向天穹，體內涌動著劇毒的汁液干張牙舞爪得伸向天穹，體內涌動著劇毒的汁液 人來了，砍斷了樹。砍掉那棵樹，為了一勞人來了，砍斷了樹。砍掉那棵樹，為了一勞永逸，免受其干擾，不僅是為

24、了保護自身免受其永逸，免受其干擾，不僅是為了保護自身免受其害，亦是為了他人擔下一份重要的職責。害，亦是為了他人擔下一份重要的職責。故，除故，除惡務盡。（惡務盡。（引議提引議提） 除惡當務盡。除惡當務盡。誠然，誠然，“寧可錯殺三千，不可寧可錯殺三千，不可放過一個放過一個”委實不當，但為了不錯殺一個卻放過委實不當，但為了不錯殺一個卻放過三千也未必是明智之選。三千也未必是明智之選。“一粒老鼠屎，壞了一一粒老鼠屎，壞了一鍋粥鍋粥”的道理不言自明。只有從根源處徹底切斷的道理不言自明。只有從根源處徹底切斷只有徹底伐去那棵樹，才可真正保證大多數人的只有徹底伐去那棵樹，才可真正保證大多數人的權益。（權益。（道

25、理論證道理論證）27除惡務盡，求一份自保。除惡務盡，求一份自保。君不見，君不見，“反腐先鋒反腐先鋒”落馬成腐敗案例；君不見，李落馬成腐敗案例；君不見，李啟銘之父李剛又陷刑訊逼供案。社會機器啟銘之父李剛又陷刑訊逼供案。社會機器猶如人體，當那些本應起到防御功能的細猶如人體，當那些本應起到防御功能的細胞為保證自身的安危而放棄對病毒的消滅胞為保證自身的安危而放棄對病毒的消滅，當毒瘤進入血液深入骨髓，當機器腐蝕，當毒瘤進入血液深入骨髓，當機器腐蝕無法運轉，那些原本想明哲保身的細胞又無法運轉，那些原本想明哲保身的細胞又如何能如愿以償。在腐敗的泥土中生長的如何能如愿以償。在腐敗的泥土中生長的種子，即使發了芽

26、，也無法逃離爛根的命種子，即使發了芽，也無法逃離爛根的命運。可見，只有徹底地清除毒害，方能保運。可見，只有徹底地清除毒害，方能保全自身的權益。（全自身的權益。（反例反例）28除惡務盡，擔一份重任。除惡務盡，擔一份重任。當視音頻皆可在線當視音頻皆可在線收看、收聽；當一切文章皆可免費閱讀，當盜版收看、收聽；當一切文章皆可免費閱讀，當盜版商不費分毫即得信息，盜版愈演愈烈。而百度文商不費分毫即得信息，盜版愈演愈烈。而百度文庫的侵權案無疑為此投下了重磅炸彈。案件終以庫的侵權案無疑為此投下了重磅炸彈。案件終以百度百度“徹底刪除未受版權方授權的文學作品徹底刪除未受版權方授權的文學作品”為為終，亦成為中國在防

27、盜版之路上前進的一大步。終，亦成為中國在防盜版之路上前進的一大步。賈平凹，韓寒等作家無疑是這一事件的功臣。告賈平凹，韓寒等作家無疑是這一事件的功臣。告別免費閱讀時代，他們所維護的不僅是自身的權別免費閱讀時代，他們所維護的不僅是自身的權益，更是中國知識原創的未來，是他們擔起了讓益，更是中國知識原創的未來，是他們擔起了讓中國人未來中國人未來“有書可讀有書可讀”的職責。由此，承擔起的職責。由此，承擔起這一份重責，肩負起除惡務盡的天職，方可保證這一份重責，肩負起除惡務盡的天職，方可保證文明的未來。（文明的未來。（正例正例）29除惡務盡當成為每位公民的自覺除惡務盡當成為每位公民的自覺意識，如若人人都抵制

28、行賄，拒絕以意識，如若人人都抵制行賄，拒絕以不公正的手段謀求一己之利，拒絕向不公正的手段謀求一己之利，拒絕向官員提供任何官員提供任何“油水油水”；如若人人都；如若人人都以購買使用正版為榮，那又何來如此以購買使用正版為榮，那又何來如此之多的之多的“肥差肥差”屢禁不絕的山寨貨。屢禁不絕的山寨貨。借助眾人之力，方可將掃黃、打黑、借助眾人之力，方可將掃黃、打黑、反腐進行到底。畢竟，沒有了市場，反腐進行到底。畢竟，沒有了市場，失去了利益的驅動，社會當可以正確失去了利益的驅動，社會當可以正確的軌道健全運行。（的軌道健全運行。（提建議提建議）30 孫逸仙先生在臨終前說：孫逸仙先生在臨終前說：“革革命尚未成功

29、，同志仍需努力。命尚未成功，同志仍需努力。”而而今我們當言：今我們當言：“毒瘤尚未根除，民毒瘤尚未根除，民眾仍需努力。眾仍需努力。”（引名言引名言+仿寫仿寫）來吧！勇士們，讓我們掄起手來吧！勇士們，讓我們掄起手中的巨斧，向路旁的毒樹砍去！（中的巨斧，向路旁的毒樹砍去！（號召式號召式）伐斷那顆有毒的樹！（伐斷那顆有毒的樹！（點題點題）31 有一種機會叫危難有一種機會叫危難 或許或許,一顆有毒的樹代表了令人望而生畏的危險一顆有毒的樹代表了令人望而生畏的危險,但但明智之人總會在危難臨頭之時轉危為安明智之人總會在危難臨頭之時轉危為安。不在危難中淪。不在危難中淪陷就在危難中爆發陷就在危難中爆發,危難帶給

30、人的機會著實不可小覷。危難帶給人的機會著實不可小覷。（引提議引提議） 如今，當我們翻閱著如今，當我們翻閱著氣球上的星期五氣球上的星期五并為其想并為其想象力所折服的時候，我們何曾想到其作者也曾經歷過如象力所折服的時候，我們何曾想到其作者也曾經歷過如此的低迷時刻：反反復復十五次的退稿、編輯的白眼、此的低迷時刻：反反復復十五次的退稿、編輯的白眼、同行們的冷嘲熱諷同行們的冷嘲熱諷這對于一位作家來說，已然是一這對于一位作家來說，已然是一種綜藝將他壓垮的種綜藝將他壓垮的危難危難，但儒勒卻在沉寂中勃發，將壓，但儒勒卻在沉寂中勃發，將壓力化作一往無前的動力，催使著他堅持不懈精益求精，力化作一往無前的動力，催使

31、著他堅持不懈精益求精，最終成為了科幻小說界的熠熠之星。最終成為了科幻小說界的熠熠之星。儒勒是明智的，他儒勒是明智的，他將危難化作了完善自己的機會，那種窘迫生活的步步緊將危難化作了完善自己的機會，那種窘迫生活的步步緊逼給予他的是源源動力，而不是自怨自哀的漸漸淪陷。逼給予他的是源源動力，而不是自怨自哀的漸漸淪陷。有時候，危難可以成就一個流芳百世的人才。有時候，危難可以成就一個流芳百世的人才。（正例正例）32 危難可以讓一個人趨于完美實現理想，它更危難可以讓一個人趨于完美實現理想，它更能讓一個企業重振旗鼓。（能讓一個企業重振旗鼓。（過渡過渡） 諾基亞公司曾面臨過巨大危難，人們對新技諾基亞公司曾面臨過

32、巨大危難，人們對新技術的趨之若鶩似乎剝奪了它生存下去的機會。看術的趨之若鶩似乎剝奪了它生存下去的機會。看著著“倒閉倒閉”二字日益臨近，公司命運懸于一線，二字日益臨近，公司命運懸于一線，諾基亞公司當機立斷，沖破荊棘開發了新功能，諾基亞公司當機立斷，沖破荊棘開發了新功能，而也正因此，它一舉打敗了固步自封的摩托羅拉而也正因此，它一舉打敗了固步自封的摩托羅拉公司，成為了手機業的龍頭企業。公司，成為了手機業的龍頭企業。幾近于倒閉的幾近于倒閉的危難何嘗不是給了原先半紅不紫的諾基亞一個向危難何嘗不是給了原先半紅不紫的諾基亞一個向世人證明自己的機會？一帆風順的行業更可能在世人證明自己的機會？一帆風順的行業更可

33、能在不思進取的迷夢中被時代暗涌所吞噬，最終被人不思進取的迷夢中被時代暗涌所吞噬，最終被人淡忘。惟有在一路跌跌撞撞、險象環生步步為營淡忘。惟有在一路跌跌撞撞、險象環生步步為營的危難中才能造就一個真正摧不垮的企業。的危難中才能造就一個真正摧不垮的企業。（正（正例）例）33“俄國雖大，我們已經無路可退，后面就是俄國雖大，我們已經無路可退，后面就是莫斯科。莫斯科。”莫斯科保衛戰最艱苦的時候，斯大林莫斯科保衛戰最艱苦的時候，斯大林發表了他一生最成功的一篇演說。而那時，成千發表了他一生最成功的一篇演說。而那時，成千上萬剛剛征集的蘇聯士兵邁著并不整齊的步伐走上萬剛剛征集的蘇聯士兵邁著并不整齊的步伐走過紅場，

34、懸崖邊的是蘇聯人把生死存亡的重負化過紅場，懸崖邊的是蘇聯人把生死存亡的重負化作義無反顧的壯烈的廝殺聲。而后，蘇聯勝了，作義無反顧的壯烈的廝殺聲。而后，蘇聯勝了，那是最慘烈也是打敗法西斯的關鍵一仗。那是最慘烈也是打敗法西斯的關鍵一仗。危難在危難在那時是直面襲來的，無路可退。那種生死攸關，那時是直面襲來的，無路可退。那種生死攸關，甚至直接影響到民族存亡的危難讓歷史顯得格外甚至直接影響到民族存亡的危難讓歷史顯得格外厚重，在那一刻，勇敢與怯懦，正義與邪惡，生厚重，在那一刻，勇敢與怯懦，正義與邪惡，生存與滅亡得到了前所未有的碰撞，擊出了慘烈卻存與滅亡得到了前所未有的碰撞，擊出了慘烈卻又無比壯美的歷史火花

35、。俄國人抓住了這一轉折又無比壯美的歷史火花。俄國人抓住了這一轉折點，將危難化作了成就一個彪炳史冊的偉大民族點，將危難化作了成就一個彪炳史冊的偉大民族的機會，在槍林彈雨殺出民族的脊梁。（的機會，在槍林彈雨殺出民族的脊梁。（正例正例）34 縱觀歷史長河，不論對于一個縱觀歷史長河，不論對于一個人、一個企業乃至一個民族，面對人、一個企業乃至一個民族，面對危難的態度都在關鍵時刻起到了決危難的態度都在關鍵時刻起到了決定性的作用。定性的作用。正如那棵毒樹，讓人正如那棵毒樹，讓人們在苦苦追尋后得到了化惡為寶的們在苦苦追尋后得到了化惡為寶的機會。面對危難，以機會。面對危難，以“逆流而上逆流而上”的勇氣與發現機會

36、的慧眼，危難有的勇氣與發現機會的慧眼，危難有時會是打開成功之門的金鑰匙。（時會是打開成功之門的金鑰匙。（總結式總結式）35 變害為寶變害為寶 世界上并沒有絕對好亦或是絕對壞的事物。世界上并沒有絕對好亦或是絕對壞的事物。就如一棵毒樹，我們萬不可將其貿然定義為有百就如一棵毒樹，我們萬不可將其貿然定義為有百害而無一利。害而無一利。其實，倘若能潛心研究，它也有好其實，倘若能潛心研究，它也有好的一面能夠加以利用。所以，的一面能夠加以利用。所以，我們應學會挖掘出我們應學會挖掘出有害之物的美麗之處，并正確地利用，將其變為有害之物的美麗之處，并正確地利用，將其變為有價值的寶貝。（引議提）有價值的寶貝。（引議提

37、） 變害為寶是智者之舉。變害為寶是智者之舉。世界上的危險數不勝世界上的危險數不勝數，當我們面對它們時，是該遠離、根除還是置數，當我們面對它們時，是該遠離、根除還是置之不理？我想這個選擇題應加個選項，那就是利之不理？我想這個選擇題應加個選項，那就是利用。危險是其表面現象，或許它們是敗絮其外，用。危險是其表面現象，或許它們是敗絮其外，金玉其中。如果我們發現了其間的亮點并能很好金玉其中。如果我們發現了其間的亮點并能很好的利用，不就是智慧之花的燦爛綻放嗎？（的利用，不就是智慧之花的燦爛綻放嗎？（道理道理論證論證）36 藏醫就是這樣的智者。當人們對汞萌生藏醫就是這樣的智者。當人們對汞萌生畏懼之心時，他們卻大膽地將汞作為藥引畏懼之心時，他們卻大膽地將汞作為藥引子使用，并有良好的治療效果。因此，面子使用，并有良好的治療效果。因此，面對對“毒毒”，我們可以，我們可以“讀讀”，讀出它的獨，讀出它的獨特之處并加以利用，這是達到了智商的一特之處并加以利用，這是達到了智商的一個高峰。個高峰。 變害為寶是仁者之為。變害為寶是仁者之為。面對傷害我們面對傷害我們的人或物，我們在暫時的憎惡后，應該將的人或物，我們在暫時的憎惡后，應該將態度扭轉過來，懷有一顆仁愛之心對待他態度扭轉過來，懷有一顆仁愛之心對待他們，甚至能巧妙地利用，這樣非但能提升們，甚至能巧妙地利用，這樣非但能提升我們的