1、高二上語文課內講讀篇目想北平 基礎知識： （1）老舍，現代著名作家。原名舒慶春，字舍予。老舍建國后因創作話劇龍須溝被授予“人民藝術家”稱號。他主要以小說和話劇聞名于世，代表作品包括小說老張的哲學四世同堂駱駝祥子，話劇茶館龍須溝等。 （2）陶然亭取白居易“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”詩句 “采菊東籬下，悠然見南山”引自陶淵明飲酒詩 試題舉例： 1.整理對北平有著怎樣的感情？圈劃文中語句回答 “我真愛北平”“這個愛幾乎是要說而說不出的” 2.第2段整理說“每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平”，這句話的含義

2、是？ 我所愛的北平是“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”（用文中的話回答） 3.第2-3段中，“說不出”四次出現，在情感的表達上有何作用？ “說不出”正是愛到極點的表現； 反復出現，強調愛得非常深，“說不出”正是情到深處卻無聲 4.對本文第1-3段理解不正確的一項是（ ） A.強調北平地方大、事情多，而自己知道的太少，是為了表明本文是寫“我的北平”。 B.整理用對自己母親的愛來類比對北平的愛，突出了愛的真摯深厚。 C.整理反復說自己“愛北平”“要說而說不出”，是指“言語是不夠表現我的心情的”。 

3、;D.第3段中，整理用杜鵑作比喻，主要是取杜鵑啼聲悲切的特點。 答案：D 5.“真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”這里用“杜鵑”作比的妙處是什么？ 用杜鵑作比喻，實際是化用了典故中杜鵑的形象。杜鵑是“哀景之鳥”，又含有“思歸”的意思，貼合整理當時的心境擔心北平的境況，而一時又無法歸去。“杜鵑啼血”的行為體現了整理對北平深切真摯、刻骨銘心的愛與思念。 6.第3段中說“我之愛北平也近乎這個”，“這個”指的是什么意思？ 指整理對北平的愛是要說而說不出來的 7.第4-7段中，整理筆下的北平有哪幾個

4、方面的主要特點？ （1）即復雜而又有個邊際 （2）動中有靜，使人安適 （3）布局合理：在人為之中顯出自然（處處有空兒，可以使人自由的喘氣） （4）接近自然：緊連園林、菜圃與農村；花多菜多果子多等 8.分析第4段中“我能摸著那長著紅酸棗的老城墻”一語在文中的含義。 （1）表明北平“既復雜而又有個邊際”的特點。 （2）表現北平特有的歷史文化內涵 （3）表達整理對于北平的親切感和依戀之情。 9.第4段整理為什么說巴黎“太熱鬧”？又為什么說假如住在巴黎會感到“寂苦” 說巴黎“太熱鬧”，是指巴黎不如北平動

5、中有靜，使人疲乏，需要酒精和咖啡的刺激。 巴黎太曠，不像北平“復雜而又有個邊際”，不能像北平一樣讓整理快樂安適；巴黎過于熱鬧，不如北平動中有靜。正因如此，巴黎不能給整理家的感覺，整理住在巴黎必然會思念家想北平，感到“寂苦”。 10.整理把在城墻邊坐一天比作“小兒安睡在搖籃里”，這樣設喻好在哪里？ 將坐在城墻邊的自己比喻為安睡在搖籃里的小兒，形象生動地表現了此時整理心中的快樂安適，無憂無慮。另外也表現環境的安穩，表現整理對北平的情感如同母子間的情感。 11.整理是怎樣寫出北平的特點的？ 將北平和歐洲四大“歷史的都城”對比，以更近似北平的巴黎為例，

6、從城市整體結構，建筑布局，環境氣氛，生活情趣等方面，選取了平凡細小的事物，歷數北平的好處。 12.“帶著雨時濺起的泥點”“帶著一層白霜兒”“帶霜兒”這些詞在表達上的作用是？細節描寫，細致入微地展現了北平果蔬的狀態。真實地表現了北平“接近自然”的特點。真切地流露出整理熱愛北平的情感。13.從倒數第二自然段找出與“我一定會和沒有家一樣的感到寂苦”對比著寫的一個句子。像我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點清福了。14.怎樣理解文章結尾處整理說的“或者只有在北平能享受一點清福”？北平能夠給整理這個“貧寒”的人以“物質”和“精神”生存的雙重自由空間。15.文章以“要落淚了，真想念北平

7、呀！”收筆，這一筆好在哪里？點明題意，表達對北平深切的愛與眷戀；照應開頭“落淚才足以把內心揭露在外面一些來”，使文章結構更為嚴謹；把“想北平”的感情推到高潮，又戛然而止，耐人尋味。16.文章結尾“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀”其深層含義是什么？這一句是老舍對北平愛與眷戀的情感的真實流露。更深一層理解，是因為當時日本加緊侵華，華北、北平危急。此時身在青島的老舍作為熱愛北平的愛國知識分子憂心如焚，思念家鄉之情較平日更為強烈。這一聲呼喚充滿民族憂患意識，震人心弦。17.文章在寫自己對北平的愛時，最突出的采用了什么手法？在夸北平的好時，主要采用了什么手法？請結合文章加以簡要分析。整理先把自己

8、對母親的愛與對北平的愛作類比，使人感受到整理對北平的愛和對母親的愛一樣樸素、真摯、深沉,這是最樸素而最能夠引人共鳴的一種方式；接著將對北平的愛與“一種像由音樂與圖畫所引起的愛”類比，說明這種愛是充滿審美愉悅的。整理夸北平好，主要是從城市整體結構，建筑布局，環境氣氛，生活情趣等方面，將巴黎與北平作對比以后得出的結論。另外，也運用細節描寫細致入微地展現了北平果蔬的狀態，將美國橘子與“帶霜兒的玉梨”對比，這些都真實地表現了北平“接近自然”的好。18.老舍在回憶北平時選擇的景物有什么特點？為什么選擇這些景物？整理從小處落筆，從平凡事物落手，選擇富有濃厚生活氣息的平常景物，北平的物產等。這些景物最能體現

9、一個真正在北平生活過的北平人，對北平的那種特有的，專屬于個人的深刻誠摯的愛與眷戀。整理寫的是“我的北平”。這些景物說明老舍關注的是和他一樣的平民的生活和環境，體現他的平民意識，說明他是從一個平民知識分子的視野去感受、表現北平的。一枝一葉總關情，這樣的敘述與描寫表明了整理與北平的親密關系，北平真正融入整理的生活，深入到了他的血脈肌膚之中。19.文章的語言特點？（1）通俗、親切，帶有“京味兒”。（舉例見文中多處）作用在于加強作品的生活氣息，使作品既生活氣息濃厚，又親切感人。（2）平實、質樸。如“這個愛幾乎是要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出”。用最平實質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方

10、式，將自己對北平的愛類比為對母親的愛。這樣寫恰恰是“看似平常最奇崛”，不僅道出了整理對北平愛得真切和深沉，也更易打動讀者的心。（3）純凈、簡潔。如“面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里”，簡單幾筆，不多的文字，但是既寫景狀物、又營造快樂安適氛圍，還抒發對北平的愛與眷戀等情感。20.對本文理解分析不正確的兩項是（ ）（ ）A.本文既表現了對北平的感情之深，也表達了對母親深切的思念。B.整理在文中把北平比作搖籃，說明北平在整理眼中是個安全的歸宿。C.老舍的作品市民氣息濃郁，京味兒濃，有幽默感，本文也不

11、例外。D.本文多處運用了對比的寫法，其中關于果子的內容是為了表現整理對外來品的不屑。E.本文結尾很有特點，既干凈利落地斷了全文，又給人意猶未盡的感覺，使文章結構嚴謹，戛然而止又耐人尋味。答案：AD我所認識的蔡孑民先生基礎知識：（1）馮友蘭為我國著名哲學家（2）蔡孑民即蔡元培，字鶴卿，號孑民，現代教育家。1917年任北京大學校長，提倡“學術自由”，主張對新舊思想“兼容并包”，使北大（3）詞語解釋：不言之教：不言之教即“身教”，文中指蔡先生以實際行動來教育學生春風化雨：適宜于草木生長的風雨，比喻良好的教育。文中用來稱頌蔡先生“不言之教”的無處不在，潛移默化地感染了眾多北大學子。藹然：和氣，和善的樣

12、子氣象：情景、情況程明道：北宋哲學家、教育家程顥宿儒：老成博學之士；素有聲望的學者林紓：字琴南，號畏廬，我國近代著名文學家，翻譯家。流風：指前代留下來的良好風尚習慣試題舉例：1.整理寫了與蔡先生交往的三件故事，但惜墨如金，是否有不夠具體、生動之嫌？整理的寫作意圖并不在回憶本身，而在于蔡先生的人格風范，故不需極為詳盡的肖像描寫、動作描寫等，也不需要仔細交代所記敘事件的前因后果，只需要勾勒出先生的精神風貌即可。2.詳細描寫蔡先生辦公室的用意是什么？以辦公室的低調、樸素體現蔡先生“一介寒儒，書生本色”的形象。3.蔡先生“一介寒儒，書生本色”體現在哪里？辦公室的布置，處理事情的方式，當校長的原則，出行

13、的簡樸等。4.三件事是否簡單的重復？有無角度的不同？三件與蔡先生交往的故事：初見蔡先生，感受其藹然仁者、慈祥誠懇的氣象；請先生開證明，親見其從容不迫的書生本色和超乎事物、蕭然物外的氣象；在美聆聽先生演講，再次感受其慈祥誠懇的氣象和風趣的言語。三件事并無前因后果的交代，亦無渲染烘托之描寫，但并不是簡單的重復，而是從氣質、態度、教誨三個方面表現蔡先生的精神風貌。5.分析整理安排這三件事的相關材料的特點和效果。寫這三件事，按照由初步印象到深刻印象，由個人影響到群體影響的順序來組織材料，同時著墨上從簡略寫到詳細寫。整理這樣處理材料，由點到面地展現了蔡先生“春風化雨”的人格魅力，邏輯性強。6.“后來我的

14、學習深入了一步，對于這種精神境界的內容也逐漸有所認識”。這種精神境界指什么？既指蔡先生“春風化雨”的精神境界，又可將這種精神境界總括為“極高明而道中庸”。7.整理用“極高明而道中庸”來概括蔡先生“春風化雨”的精神境界，“極高明”和“道中庸”分別指什么？前者指先生道德文章達到極高的高度和境界，后者指先生為人處世的態度合乎中庸之道。8.分析“沒有一個保衛人員，也沒有服務人員”“門前沒有秘書，也沒有其他職員”，“沒有”等句重復使用的效果。“沒有”的重復使用，起到突出強調的作用，表現蔡先生以校長之尊，卻無排場和架子，始終保持一介寒儒，書生本色。這樣的重復使用也讓讀者對蔡先生“春風化雨”的人格魅力（精神

15、境界）留下更為深刻的印象。9.蔡先生作為北大校長到歐洲和美洲參觀調查，卻一個人獨來獨往，“像一個老留學生”。可是為什么“很高傲”的北大同學“到了蔡先生的面前都成了小學生了”？蔡先生從不以“校長”身份凌駕于同學之上，和學生之間并無心理距離；蔡先生待人真誠平易，有一種藹然仁者，慈祥誠懇的氣象，這是一種“春風化雨”的人格魅力，有“春風化雨”的作用，這種“不言之教”對北大學子極具影響與感染力，讓每一位北大學子嘆服。10.鑒賞“在座的人呼的一聲都站起來了”動作描寫，表現北大學子對蔡先生發自內心的由衷敬仰側面描寫，展現蔡元培先生“春風化雨”般的精神境界和人格魅力，及這種“不言之教”對北大學子的影響與感染。

16、11.鑒賞“我算是真佩服蔡先生了。北大的同學都很高傲，怎么到了蔡先生的面前都成了小學生了”（或者：引述這位中年教育工整理的話有什么作用？）側面描寫，展現蔡元培先生“春風化雨”般的精神境界和人格魅力，及這種“不言之教”對北大學子的影響與感染。也表現北大學子對蔡先生由衷的敬仰。引出下文歡迎會上對蔡先生的慈祥誠懇的氣象和風趣的言語的具體描寫。12.大家在蔡先生的講話中享受了一次“春風化雨”，可整理卻說“被蔡先生引到一種精神境界的大門口”，而不說“引導一種精神境界的門里”。整理的表達正確嗎？為什么？正確。受到蔡先生“春風化雨”人格魅力的影響，每個人都會有追求這種精神境界的愿望，所以說“引到大門口”；但

17、這種境界并非“想要”就能夠“達到”的，還需要個人的長期修煉。所以不能說引到“門里”。13.“點金術”的故事有何用意？這是一個比喻，形象地說明掌握科學方法比掌握專業知識更為重要，更能為國做出貢獻。14.整理從哪幾個方面闡述蔡元培“兼容并包”的教育思想？一是不論年齡和政治派別，實行能者為師，唯才是用，將北大由“一個官僚養成所”變為全國“名副其實的最高學府”，學風由“為做官而學術”轉為“為學術而學術”。二是倡導學術自由，使北大出現百家爭鳴的局面，成為新文化運動的中心。15.“春風化雨”和“兼容并包”的關系是怎樣的？二者不是并列的，更不是割裂的，而是統一的。“春風化雨”和“兼容并包”的背后的實質是真誠

18、，不矯揉造作。只有真誠的人，才有“春風化雨”的力量，有了“春風化雨”的力量，才能有“兼容并包”的理想和實踐。16.“春風化雨”和“兼容并包”這“兩大端”能否交換順序，為什么？“兼容并包”是一種思想，或是一種舉措；“春風化雨”是個人的一種精神境界。只有先達到這種境界，才會有“兼容并包”的舉措。所以應當先談“春風化雨”，后談“兼容并包”，不能交換順序。17.文章最后兩段的作用？總括全文，總括了蔡先生在教育方面的“兩大段”，一是“春風化雨”的精神境界，二是“兼容并包”的教育思想。概括了蔡先生對于中國近代教育的巨大貢獻，闡釋了蔡先生為什么是中國近代最大的教育家的重要原因。表達了整理對于蔡先生的緬懷與景

19、仰。與文章開篇“蔡先生是中國近代最大的教育家”，可謂首尾呼應，使文章結構完整。18.本文在寫蔡先生的時候沒有選取驚天動地的大事件，而是寫了一些平凡小事，如何評價整理的這種選材策略？本文要著力表現的是蔡先生的人格之大。整理選取那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事，很好地從不同的角度展示了一個偉人所特有的藹然仁者、慈祥誠懇的氣象及魅力，也在細小、平凡中讓人感受到“極高明而道中庸”精神境界之高遠。19.本文首尾兩段都將蔡元培先生稱為“中國近代最大的教育家”，請梳理一下文中所用的材料，看看這些材料有何作用？（1）就蔡元培已有的超然卓著的業績和事跡而言，他確實是“最大的”教育家，這一點，從蔡元培對近代中國

20、教育、中國革命作出的不可磨滅的貢獻可以見出。此之謂“事業之大”。（2）本文要著力表現的是蔡元培的“人格之大”。那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事，從不同的角度展現了一個大教育家所特有的“藹然仁者，慈祥誠懇”的氣象和魅力，也讓讀者在細小、平凡之事中領略他“極高明而道中庸”的精神境界的高遠。20.文章寫法總結（1）敘議結合如“春風化雨”部分，先通過敘述展現人物的精神境界，隨后通過議論將其總括為“極高明而道中庸”（2）以小見大 展現蔡先生的精神境界和人格魅力的三件事，皆為平凡瑣事。（3）語言特點文章文字平實，如蔡先生本人一般平和、親切、自然21.關于這篇文章的寫作特色表述不正確的一項是（

21、）A.本文雖是一篇記人散文，卻也體現了馮友蘭作為哲學家在行文結構上的嚴謹與層次上的清晰，明示了高度的概括能力。B.本文整理選材精心獨到。善于從意蘊深遠的歷史大事中，從不同的角度展示了一個大家、仁者的氣象和魅力，讓人看到了極高明而道中庸的精神境界之高遠。C.本文開頭開門見山直接評價蔡元培是中國近代最偉大的教育家，結尾再次強調他是中國近代最大的教育家，首尾呼應，結構完整。D.整篇文章緊緊圍繞極高明而道中庸這樣一個精神境界展開描寫。總結出春風化雨與兼容并包兩方面，無論是在生活還是工整理，整理筆下的蔡元培先生始終如一，行文統一的背后是蔡元培先生人格的高尚。答案：B游褒禪山記基礎知識：王安石，字介甫，號

22、半山。封荊國公，世稱王荊公。謚“文”，又稱王文公。北宋著名政治家和文學家，唐宋八大家之一。游褒禪山記出自他的作品集臨川先生文集試題舉例：1.第二段是游記的主體，詳略安排上有何特色？運用了哪幾層對比？第二段寫游山洞及出洞后的心情。略寫前洞，只有三句介紹性的概述；詳寫后洞，寫了后洞的特點和游后洞的所見所感。“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，說明了人生成功無止境，要達到高境界必須克服種種困難，越是不畏艱難就越能有所成就。此段文字有多處對比描寫。前洞“平曠”與后洞“幽深”；前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”“其至又加少”；“予所至”之淺與“好游者”相比；進洞時“其見愈奇”與出洞后的懊悔相比。

23、通過這些對比，為下文議論埋下伏筆。2.第三段寫游華山洞的心得，是全文的重點。整理是怎樣看待“志”“力”“物”三者之間的關系的？第三段先是“于是余有嘆焉”承上啟下，轉入議論。肯定了古人有所得的原因在于“求思之深而無不在”。隨后提出“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉”，說明要獲得真正有價值的東西，要達到人生成功的至高境界，必須克服種種困難，不畏艱難，要有堅毅的探索精神。要做到這一點，“志”“力”“物”三者缺一不可。不畏艱險的堅強意志，足夠的力量，可資憑借的物質條件，三者齊備。三個條件中“志”是最根本的。如果“盡吾志”，即使不成功，也可以于己無悔，不為人譏。只有樹立了雄心壯志，認定了目標，勇往直前，百折不撓，這樣無論探討高深的學問，還是創立宏偉的事業，才不會半途而廢，避難就易。即使沒有達到預期的目的，自己也不至于后悔，也可以免于受人譏笑。3.第四段和第一段之間是什么關系？闡述了什么觀點？第四段照應首段“距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰花山”，從親見的碑