1、自然辯證法復習大綱概念：1. 科學技術哲學科學技術哲學 ( 原稱自然辯證法 ) 屬于哲學的重要分支學科，主要研究自然界的一般規律、科學技術活動的 基本方法、 科學技術及其發展中的哲學問題、 科學技術與社會的相互作用等內容。 由于科學技術活動已成 為獨立的社會活動，因此，將科學技術作為一個單獨對象考察和研究無論對科技發展還是對社會發展都具 有重要的作用。2. 科學精神 科學精神是科學的靈魂和光芒所在，是科學發展的動力源泉。科學精神不僅為科技界所推崇，而且也是現 代文明的標志和現代社會所具有的一種基本精神。科學精神的核心是求真務實和開拓創新。求真務實就是 相信真理、按客觀規律半數；開拓創新則是現代

2、社會發展的動力所在。3. 哥白尼革命 1543年波蘭天文學家哥白尼發表天體運行論，宣告了近代自然科學的誕生。在這一著作中他提出了以 太陽為中心的宇宙體系， 摧毀了地球居于宇宙中心是上帝安排的神學宇宙觀， 開創了近代天文學的新紀元。4. 機械論自然觀 機械論自然觀認為人與自然是分離的和對立的，自然界沒有價值，只有人才有價值，發展了人類中心主 義的價值觀，這就為人類無限制地開發、掠奪和操縱自然提供了倫理基礎5. 還原論 主張把高級運動形式還原為低級運動形式的一種哲學觀點。它認為現實生活中的每一種現象都可看成是更 低級、更基本的現象的集合體或組成物，因而可以用低級運動形式的規律代替高級運動形式的規律

3、。還原 論派生出來的方法論手段就是對研究對象不斷進行分析，恢復其最原始的狀態，化復雜為簡單。6. 系統 系統是指由相互聯系、相互作用的若干要素構成的具有位的結構和特定功能的有機整體。系統分為自然系 統與人為系統兩大類。7. 科學主義科學主義(scientism)的主要思想可概括為：認定真正的科學知識只有一種，即自然科學。自然科學是最 權威的世界觀，也是人類最重要的知識，其高于一切其他類的對生活的詮釋。8. 可檢驗性 科學假說應該可以在實踐中得到檢驗，否則就失去了存在的資格。這里所說的可檢驗性指的是原則上的可 檢驗性，而非技術上的可檢驗性。有的假說根據目前的理論水平來看，是可以檢驗的，但由于技術

4、上的條 件尚未具備，檢驗不能立即實施，所以此假說具有原則上的可檢驗性，而不具備技術上的可檢驗性。假說 的可檢驗性同假說的預言和推論緊密相連。如果一個假說不能作出任何預言，那它并不具備可檢驗性。相 反，假說的推論和預言中可以被檢驗的越多，假說的優劣越易判斷。9. 風險社會 風險社會是指在全球化發展背景下，由于人類實踐所導致的全球性風險占據主導地位的社會發展階段，在 這樣的社會里，各種全球性風險對人類的生存和發展存在著嚴重的威脅。10. 李約瑟難題 為什么資本主義和現代科學起源于西歐而不是中國或其他文明？這就是著名的李約瑟之謎。李約瑟問題其 實是：為何近現代科技與工業文明沒有誕生在當時世界科技與經

5、濟最發達繁榮的中國。歐洲經歷了一千年 宗教的黑暗時期，希臘、羅馬的古代典籍也被歐洲中世紀的焚書毀滅，歐洲從阿拉伯帝國保存的希臘、羅 馬古籍復興了希臘、羅馬文化的同時消化吸收了中華文明的科技與產業、體制與文藝等成就，從而誕生了 近現代科技與工業文明 - 全球化地球文明。11. 偽科學 偽科學是一種特殊的非科學，它實為非科學，卻要偽裝成科學，不承認自己的非科學身份。在一定意義上， 它也是一種反科學，它違背科學精神，不遵循公認的科學規范，起著破壞科學的惡劣作用，卻還要自稱為 科學。偽裝是它的基本特征。12. 消費主義 消費主義與晚期資本主義聯系在一起。對財富的追求是資本主義的一個動力，它具體表現在對

6、資本利潤的 獲取。而利潤的獲取不能不依賴于商品交換的實現，即產品有消費者購買。由于技術進步導致的勞動生產 率的大幅度提高和產品的過剩，消費者的欲望對商品交換價值的實現具有越來越大的作用了，這種情況在 戰后西方更是突出。馬爾庫塞、弗洛姆等人早就看到，鼓勵和擴大國民的消費需求，成了資本主義良性運 行的條件之一。為達此目的，消費者的欲望、需要和情感便成為資本作用、控制和操縱的對象，并變成一 項欲望工程或營銷工程。因此，今天的生產已經不僅僅是產品的生產，而同時是消費欲望的生產和消費激 情的生產，是消費者的生產。只有“生產”出一批有消費欲望和激情的消費者，產品才能賣得出去，商品 生產的目的才能實現。13

7、. 人工自然人工自然是人利用或改造天然自然，創造天然自然中所不存在的人類文明。可分為兩類：人工自然界，即人工生態系統，人工自然物，即人利用天然自然物制造的14. 人類中心主義 人類中心主義總是作為一種價值和價值尺度而被采用的，它是要把人類的利益作為價值原點和道德評價的 依據，有且只有人類才是價值判斷的主體。15. 增長的極限該書是羅馬俱樂部于 1972年提出的第一份研究報告。 羅馬俱樂部成立于 1968年4月，來自 10個國家的約 30 人聚集在羅馬猞猁學院， 在企業家佩切依博士的資助下， 討論現在和未來人類的困境這個問題。 它給人類 社 會的傳統發展模式敲響了第一聲警鐘，從而掀起了世界性的環

8、境保護熱潮。16. 可持續發展可持續發展是一種注重長遠發展的經濟增長模式，最初于1972年提出，指既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學發展觀的基本要求之一。17. 京都議定書1997年在日本京都召開的氣候框架公約第三次締約方大會上通過的國際性公約，為各國的二氧化碳排 放量規定了標準，即：在 2008年至 2012年間，全球主要工業國家的工業二氧化碳排放量比1990年的排放量平均要低 5.218. 低碳經濟 所謂低碳經濟，是指在可持續發展理念指導下，通過技術創新、制度創新、產業轉型、新能源開發等多種 手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經濟社會發

9、展與生態環境保護雙 贏的一種經濟發展形態。19. 生態文明 生態文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指人 與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。20. 科學發展觀 科學發展觀的本質是：馬克思主義發展觀。 科學發展觀的核心是：以人為本為人民服務。 科學發展觀的理論基礎是：馬克思主義的唯物辯證法的科學方法論。 科學發展觀的具體內容是：按照唯物辯證法的科學方法論，與時俱進實事求是地分析和對待發展過程中的 一切問題，從而最大限度地促進生產力和一切社會事業的全面發展、協調發展和可持續發展。21. 日心說 日

10、心說，是關于天體運動的和地心說相立的學說，它認為太陽是銀河系的中心，而不是地球。22. 進化論進化論，又稱演化論（ theory of evolution ）。是指關于生物由無生命到有生命，由低級到高級，由簡單到 復雜逐步演變過程的學說。23. 自然觀 自然觀就是對自然界的總的看法。是世界觀的組成部分。唯物主義認為自然界是不依賴人的意識而獨立存 在的客觀物質世界。 唯心主義認為自然界是精神或上帝的產物。 辯證唯物主義認為自然界是處在永恒運動、 變化、發展中的物質世界；自然界一切現象都是對立統一的，它們在一定條件下相互轉化；自然界的發展 是人類社會發展的前提和基礎；人對自然界認識的基礎是人所引起

11、的自然界的變化。24. 綠色 GDP綠色GDP是指一個國家或地區在考慮了自然資源（主要包括土地、森林、礦產、水和海洋）與環境因素（包 括生態環境、自然環境、人文環境等）影響之后經濟活動的最終成果，即將經濟活動中所付出的資源耗減 成本和環境降級成本從 GDP中予以扣除。改革現行的國民經濟核算體系， 對環境資源進行核算， 從現行GDP 中扣除環境資源成本和對環境資源的保護服務費用，其計算結果可稱之為“綠色GDP”。25. 科學問題 科學問題是指一定時代的科學家在特定的知識背景下提出的關于科學知識和科學實踐中需要解決而尚未解 決的問題。它包括一定的求解目標和應答域，但尚無確定的答案26. 科學觀察科

12、學觀察是人們有目的、 有計劃地感知和描述客觀事物的一種科學認識方法。 它作為一種基本的認識活動， 貫穿于整個科學研究過程中。27. 科學假說 科學假說就是人們在探索錯綜復雜的自然界奧秘的過程中，用已獲得的經驗材料和已知的事實為根據，用 已有的科學理論為指導，對未知自然界事物產生的原因及其運動規律做出推測性的解釋。這種假說需要在 實踐中檢驗它的科學性，減少它的推測性，以達到理論的認識。28. 假說的可檢驗性 假說就是關于事物現象的因果性或規律性的假定性解釋。它是用來回答由事實提出的問題，并且是可以經 由事實進一步檢驗的。29. 判決性實驗 一般指能決定性地判決相互對立的兩個假說或理論中的一個為“

13、真”而另一個為“假”的實驗。它在一定 歷史條件下對相互競爭的理論有相對的、暫時的、局部的判決作用，但是最終的、一勞永逸地宣布證實一 個理論而否認另一個理論的判決性實驗并不存在。30. 經驗規律 所謂經驗，就是照事實原樣而感知的意思。 規律，就是前因后果，是前一個狀態和后一個狀態之間可復制的恒定關系。 經驗是通過實踐長期積累的；規律是事物發展過程所含的必然。31. 科學理論 所謂科學理論，是對某種經驗現象或事實的科學解說和系統解釋。它是由一系列特定的概念、原理（命題） 以及對這些概念、原理（命題）的嚴密論證組成的知識體系32. 科學實驗 科學實驗，是人們為實現預定目的，在人工控制條件下，通過干預

14、和控制科研對象而觀察和探索科研對象 有關規律和機制的一種研究方法。它是人類獲得知識、檢驗知識的一種實踐形式。33. 科學范式 科學范式指的是一個共同體成員所共享的信仰、價值、技術等等的集合。指常規科學所賴以運作的理論基 礎和實踐規范，是從事某一科學的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。34. 科學研究綱領英國科學哲學家伊姆雷拉卡托斯提出的概念。他認為人們對科學的評價往往不是針對單獨的理論，而是一個具有相同硬核，可變的保護帶和正反啟發法（ heuristic ）的理論系列。他稱這個理論系列為科學研究綱 領。35. 歸納方法 歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點，

15、然后歸納出它們所共有的特 性，從而得出一個一般性的結論。36. 公理化方法 指從盡可能少的原始概念和不加證明的原始命題（即公理、公設）出發，按照邏輯規則推導出其他命題， 建立起一個演繹系統的方法。37. 類比方法 是指由一類事物所具有的某種屬性，可以推測與其類似的事物也應具有這種屬性的推理方法。其結論必須 由實驗來檢驗，類比對象間共有的屬性越多，則類比結論的可靠性越大。38. 發散性思維 發散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態的思 維模式，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀。39. 機遇 機遇就是契機、時機或機會，通常被理解為有利的條件

16、和環境。可以按照字面意思理解為忽然遇到的到的 好運氣和機會。一般來說，機遇有一定的時間限制或有效期，時間過后，就再也得不到了40. 技術試驗 技術試驗在技術活動中是必不可少的一項內容，它是技術成功與否的關鍵，更是發現問題、探究規律、優 化技術的關鍵。41. 模擬方法 它是在實驗室里先設計出于某被研究現象或過程（即原型）相似的模型，然后通過模型，間接的研究原型 規律性的實驗方法。先依照原型的主要特征，創設一個相似的模型，然后通過模型來間接研究原型的一種 形容方法。42. 科學的技術化科學的技術化就是以實用為目的 ,把科學理論轉化成技術實踐的過程 , 這是縮短科學與生產之間的距離 ,創 造人工自然

17、的過程43. 技術的科學化就是以總結積累為目的 ,把技術實踐轉化成科學理論的過程 , 這是縮短技術與科學之間的距離 ,創造自然科 學的過程44. 高技術 高技術的概念源于美國，是一個歷史的、動態的、發展的概念。目前，國際上對高技術比較權威的定義是： 高技術是建立在現代自然科學理論和最新的工藝技術基礎上，處于當代科學技術前沿，能夠為當代社會帶 來巨大經濟、社會和環境效益的知識密集、技術密集技術。45. 技術創新 改進現有或創造新的產品、生產過程或服務方式的技術活動。重大的技術創新會導致社會經濟系統的根本 性轉變。46. 技術擴散技術擴散 (Technological Diffusion) 是一項

18、技術從首次得到商業化應用，經過大力推廣、普遍采用階段，直至 最后因落后而被淘汰的過程。它不僅僅指對生產技術的簡單獲取，而是強調對技術引進方的技術能力的構 建活動。技術擴散是在技術進步和技術創新后才發生的，并且與技術創新在市場上的推廣傳播過程有關， 而創新則是指那些第一次被引入到商業貿易活動中的新發明。47. 國家創新體系 國家科技創新體系主要由創新主體、創新基礎設施、創新資源、創新環境、外界互動等要素組成，國家 中長期科學和技術發展規劃綱要(20062020年)中指出：國家科技創新體系是以政府為主導、充分發 揮市場配置資源的基礎性作用、各類科技創新主體緊密聯系和有效互動的社會系統，目前，我國基

19、本形成 了政府、企業、科研院所及高校、技術創新支撐服務體系四角相倚的創新體系，我國科技體制改革緊緊圍 繞促進科技與經濟結合，以加強科技創新、促進科技成果轉化和產業化為目標，以調整結構、轉換機制為 重點，取得了重要突破和實質性進展。48. 原始創新 原始創新：是指前所未有的重大科學發現、技術發明、原理性主導技術等創新成果。原始性創新意味著在 研究開發方面， 特別是在基礎研究和高技術研究領域取得獨有的發現或發明。 原始性創新是最根本的創新， 是最能體現智慧的創新，是一個民族對人類文明進步作出貢獻的重要體現。49. 中間試驗 中間試驗，是在一定規模的工業裝置上進行小試的放大試驗模擬全流程中幾個關鍵部

20、分以期獲得大規模工 業生產設計所需的設計數據以及對可能出現的放大效應。 經過小試成功后 ,已有科學成果 ,但尚未取得必要的 經濟技術數據 .不能在生產或建設中直接采用 ,必須建立一定裝置、機組、車間或試驗場地 ,進行擴大規模試 驗或較長期試驗、驗證和改進 ,經批準納入計劃的項目。50. 產業革命工業革命( The Industrial Revolution )，又稱產業革命，發源于英格蘭中部地區，是指資本主義工業化的 早期歷程，即資本主義生產完成了從工場手工業向機器大工業過渡的階段。工業革命是以機器取代人力， 以大規模工廠化生產取代個體工場手工生產的一場生產與科技革命51. 科學共同體 遵守同

21、一科學規范的科學家所組成的群體。在同一科學規范的約束和自我認同下，科學共同體的成員掌握 大體相同的文獻和接受大體相同的理論，有著共同的探索目標。52. 馬太效應( Matthew Effect )，是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現象。53. “兩種文化” 文學知識分子的文化和自然科學界的文化，即人文文化與科學文化54. 技術倫理 技術倫理是在克隆技術誕生和發展時提出的。當克隆人時，提供體細胞的人和克隆出來的人屬于何種關系 引發人們的爭議。55. 技術決定論技術決定論是 20世紀七十年代以前關于技術發展的理論中最具影響力的一個流派，它建立在這樣兩個原則 基礎上：技術是自主的，技

22、術變遷導致社會變遷，其理論可分為兩大類：強技術決定論和弱技術決定論,前者認為技術是決定社會發展惟一重要的因素,而后者則主張技術與社會之間是相互作用的。56. 知識經濟知識經濟(Knowledge Economy、Knowledge Based Economy)，是以知識為基礎的經濟，與農業經濟、工業 經濟相對應的一個概念，是一種新型的富有生命力的經濟形態；知識經濟并不是一個嚴格的經濟學概念，它的緣起大約與新經濟增長理論有關。在世界經濟增長主要依賴于知識的生產、擴散和應用的背景下，美國經濟學家羅默和盧卡斯提出了新經濟增長理論。羅默把知識積累看作經濟增長的一個內生的獨立因素，認為知識可以提高投資效

23、益，知識積累是現代經濟增長的源泉。 盧卡斯的新經濟增長理論則將技術進步和知識積累重點地投射到人力資本上。他認為， 特殊的、專業化的、表現為勞動者技能的人力資本者才是經濟增長的真正源泉。57. “兩彈一星”“兩彈一星”最初是指原子彈、導彈和人造衛星。“兩彈”中的一彈是原子彈，后來演變為原子彈和氫彈 的合稱；另一彈是指導彈；“一星”則是人造地球衛星。58. 新技術革命20世紀 40年代末起，開始了以電子計算機、原子能、航天空間技術為標志的第三次科學技術革命。這場新 科技革命發源于美國，爾后迅速擴展到西歐、日本、大洋洲和世界其他地區，涉及到科學技術各個重要領 域和國民經濟的一切重要部門。從 70年代

24、初開始，又出現了以微電子技術、生物工程技術、新型材料技術 為標志的新技術革命。思考以下問題1. 簡述科學精神與人文精神的區別與聯系。科學精神包括求實精神、創新精神、懷疑精神、寬容精神等。科學精神的內涵和基本要求是獨立思考， 嚴謹規范，求真務實，開拓創新，其中求真是目標，創新是靈魂。相對于科學精神而言，人文精神尊重人 的價值，注重人的精神生活，強調生產的人文效益，產品的文化含量等。人文精神的目標是追求善和美， 其核心是以人為本。科學與人文是不能分割的，二者是人類文明飛升的雙翼，是人類文明進步的孿生姐妹。 人類所追求的客觀合規律性與主觀合目的性的統一，正體現了科學精神與人文精神的一致性。離開人 文

25、精神的科學精神并不是真正意義上的科學精神， 而離開科學精神的人文精神只會是一種殘缺的人文精神。2. 反科技思潮的有哪些基本特點？更多 看到現代科技對人、 自然和社會的負面影響， 對現代科技持一種悲觀主義的否定態度， 并且在理論上 或行動上反對或抑制現代科技。3. 科學精神的基本內涵有哪些？ 科學精神是人類在長期科學活動中逐漸形成和不斷發展的一種主觀精神狀態， 科學精神內涵豐富， 可以展 開為理性精神、實證精神、分析精神、開發精神、民主精神、批判精神等諸方面。4. 關于科技與人文融合的可能性，你怎么認識？ 高科技的發展需要高人文的融合。科技與人文融合的可能性：（1）科技與人文在源頭上是統一的。科

26、技與人文的共同源頭是客觀自然界。在萌芽階段，科學用來解釋自然，人文用來歌頌自然。前者 是理性的，體現了阿波羅 （太陽神 ）精神；后者是情感的，體現丁狄奧尼索斯 （酒神）精神。它們是互補的。 古希臘觀念中，科學與藝術是相通的，在文藝復興時期也是融合在一起的。（2）科技與人文有著共同的追求目標。 科技與人文都力圖在精神上探求到統一和諧的世界體系，達到美的境界。例如，物理學家和音樂家 都試圖用秩序井然的世界代替經驗世界，都是對美的追求。（3）科技與人文的統一的生理基礎是人腦功能定位的互補統一。大腦兩半球分別主管理性與情感，又相互聯結協調。兩半球只有均衡發展、綜合使用，大腦總效率才能 成倍增長。音樂就

27、具有調節兩半球的功能，開普勒、牛頓、普朗克、愛因斯坦等科學大師都是音樂愛好者。（4）科技與人文的融合是人及其社會全面發展的趨向。人在走向理想境界的過程中要求追求完整的人生體驗，要求體會科學精神與人文精神。社會謀求持續協 調發展，需要科技作動力，人文作導向。這會從根本上促進科學文化與人文文化的交融。科學不是人文， 但包含人文精神； 人文不是科學，但為科學研究導航。 (5分) 人文價值觀的順序是： 生命、 正義、道德觀，生活觀。科學需要民主與良知。人文知識是人類各民族在其演化的歷史長河中逐漸積淀起 來的習俗、文化和思想價值觀。人文理性是認知理性、實踐理性、價值理性、工具理性、歷史理性和交往 理性的

28、總稱。人文精神是指在特定制度，文化，習俗等背景條件下個人通過其行為選擇所體認出的價值取 向。價值關懷與價值選擇是人文精神的實質。科學精神就是求真、求實，尊重事實、堅持真理的精神。( 5 分) 科學與人文是相互交融、相互影響、相互促進的關系，對于人類和每個公民個人來講，科學與人文尢如車 之兩輪、鳥之兩翼，缺一不可。5. 簡述機械論自然觀的主要內涵。 人是由精神和肉體組成，精神是不朽和永存的，肉體是短暫的，人類的精神 自由意識和自由意愿可以擺 脫自然的束縛，認識把握自然的奧秘，而自然不具有精神，是一部機器，自然中的所有事物均有惰性物質 粒子構成，這些粒子的運動引起的自然現象均可由因果機制來解釋，自

29、然界中的事物按物理必然性運行， 變化，一切運動變化都可歸結為物質的機械運動，與各種思維存在物無關。6. 辯證唯物主義自然觀的創立有何重大意義？ 基本思想：自然界是物質的，物質是萬物的本原和基礎，自然界除了運動著的物質及其表現形式之外，什 么也沒有；運動無論是量上還是在質上都是不滅的；意識和思維是物質高度發展的產物，即人腦的屬性和 機能；時間和空間是物質的固有屬性和存在方式；自然界的一切事物和現象都是矛盾的統一體；自然界的 一切事物都處在普遍聯系和相互作用之中， 處于永久的產生和消亡之中， 處于不斷的運動和轉化過程之中； 在自然的發展過程中，在自然的特定領域發展的特定階段上，產生了人類和人類社會

30、；隨著人類的社會實 踐活動的深入展開， 使原有的自然部分領域不斷得到認識和改造， 于是出現了一個與外在于人的活動的 “純 天然”所不同的具有新質的“人化自然”，這種人化自然也就是進入人類文化或文明的自然界，是人的現 實的自然界。基本特征： 1、唯物論與辯證法的統一； 2、自然史與人類史的統一； 3、天然自然與人化自然的統一； 4、 人與自然的對象性關系是能動性和受動性的統。重大意義：第一，辯證唯物主義自然觀的創立，實現了自然觀發展史上的革命性變革。第二，辯證唯物主 義自然觀的創立，為馬克思主義的科學觀、科學方法論以及科學與社會的研究奠定了理論基礎。第三，辯 證唯物主義自然觀的創立，為科學與技術

31、提供了世界觀、認識論、方法論與價值論的理論前提。第四，辯 證唯物主義自然觀的創立，為自然科學與人的科學的結合提供了理論依據。7. 人工自然的一般特征是什么？人工自然是人利用或改造天然自然，創造天然自然中所不存在的人類文明。可分為兩類：人工自然界，即人工生態系統，如人造森林，人早牧場、農田生態系統、水產養殖場，城市生態系統，村鎮生態系統等， 人工自然物，即人利用天然自然物制造的，如各種金屬和非金屬材料，各種制成品，包括衣食住行的各 種物品，各種各樣的機器和工具等等。人工自然的產生是必然的，因為人類只有通過改變自然的活動才能 滿足自己的需要。但是，有了人工自然，天然的自然還存在，這是人類活動影響不

32、到的或人類還無能為力 的部分；而且，在人工自然中，各種自然規律照樣起作用，盡管人工自然不斷擴展，人類生活還是離不開 天然自然。人工自然的擴展，表現人的認識能力和實踐水平的提高，并且有鮮明的社會性和歷史性。但是， 在人類創造人工自然的過程在中，如果處于盲目狀態而不顧及自然規律就要以巨大的破壞作用對人類進行 報復，污染環境和生態破壞便是自然界對人類報復的具體表現。8. 簡析環境問題的導因和嚴重性。 環境問題的產生，從根本上講是經濟、社會發展的伴生產物。具體說可概括為以下幾個方面：(1) 由于人口增加對環境造成的巨大壓力； (2) 伴隨人類的生產、生活活動產生的環境污染； (3) 人類在開發建設活

33、動中造成的生態破壞的不良變化； (4) 由于人類的社會活動，如軍事活動、旅游活動等，造成的人文遺跡， 風景名勝區、自然保護區的破壞，珍稀物種的滅絕以及海洋等自然和社會環境的破壞與污染。環境問題多種多樣，歸納起來有兩大類：一類是自然演變和自然災害引起的原生環境問題，也叫第一環境 問題。如地震、洪澇、干旱等。一類是人類活動引起的次生環境問題，也叫第二環境問題和“公害”。次 生環境問題一般又分為環境污染和環境破壞兩大類。如亂砍濫伐引起的森林植被的破壞、工業生產造成大 氣、水環境惡化等。我們通常所說的環境問題，多指人為因素造成的。當前人類面臨著日益嚴重的環境問題，這里，“雖然沒 有槍炮，沒有硝煙，卻在

34、殘殺著生靈”，但沒有哪一個國家和地區能夠逃避不斷發生的環境污染和自然資 源的破壞，它直接威脅著生態環境，威脅著人類的健康和子孫后代的生存。因此必須予以重視。9. 現代人類中心主義有哪些缺陷？現代人類中心主義主張，自然沒有內在價值，一切以人類的利益和價值為中心，以人為根本尺度去評價和安 排整個世界.同時,人類應該倫理地對待自然.現代人類中心主義的缺陷第一 臨代上、類匚心主匯 H類的利益作為處理人 與自然關系的根本尺度.龍門烈昱 訃|戈癸中心主義的 觀點 龍H腺!V、類T.扌- 個炊樸i勺和益匸；安 =小就從整個自然界出發去考慮千萬種其他生物以及生存環境的觀點 叫質.卜丄-t.3111心'

35、 一丈勺址挨 現代人類中心主義的缺陷第二 于h代扎類中心二艾険A賓泊利血旳恰值岀發 去對待自然 ，卞八鐵半：育仁2：i：i'-； j-.之間的不平等關系必然加強人類之間的 不平等關系現代人類中心主義的缺陷第三 現代丸類中心二丈臥入類®斜宜和竹值附茨 去保護自然環境.mm悅勾：外見 忙瓷 環境限制在了人類的環境之內人奚只丿嵐e葉#門人類心艾的工空訃魚 力不是探護斯心棚巾胞工態環直.10. 在你看來，消費主義文化對于環境保護的影響有哪些？消費主義文化認為經濟發展的首要目的是生產和消費更多的消費品，不消費就衰退，消費越多越幸福。消費主義文化對生態環境的沖擊表現在日常生活的方方面面i

36、）服飾需求的環境壓力。早期服裝的基本功能主要是遮風御寒、防曬護膚。當消費社會到 在其基本功能上還附加了裝飾和象征的功能。在滿足人們這一需要的過程中，付出的資源和環境代價也在不斷增加：森林和草原被耕地代替； 畜牧業數量的增加，加大了草原的生態壓力，導致荒漠化；為獲取各類寶石玉器和金銀而進行的礦產開發，破壞大量植被；飾物需求種如象牙、犀牛角、駝絨、鳳尾等的使許多生物物種減少。2 ）食物需求的環境代價。人類的食物需要主要是由農業提供的，農業的發展帶來了人口的激增，農藥化肥污染帶給自然環境以巨大隱患。熱帶雨林逐年消失。大量平原地區的森林植被已被農田系統所代替，成為全球生態環境惡化的一個主要誘發因素。3

37、 ）居住條件改善的環境成本 。居住條件改善對生態環境造成的負面影響表現為：城市的膨 脹，各類建筑的擴張占據了太多的生物棲息地；人類建筑所利用的水泥、金屬材料、石材等的礦業開發加劇了生態環境的破壞；水泥、鋼材生產自身是典型的高能耗、高污染的產業， 是重要的局部污染源，住宅建筑的不斷蔓延，城鎮規模的不斷擴張在很大程度上使人們付出 了犧牲環境質量、消耗不可再生資源的環境成本。4）交通進步的環境隱患。主要交通工具需要煤油等化石燃料成為運輸動力。能源消耗巨大，每年所產的三十多億噸石油大部分用于交通運輸；交通大型工程建設是破壞生態環境問題最集中的地方，動力耗油導致了一系列嚴重環境問題，汽車尾氣已普遍成為城

38、市的主要污染源；遠海污染則幾乎百分之百來自輪船。交通進步帶來的不僅是快捷，還有常被人們忽視的環境隱患。11. 近代人類中心主義的基本內涵是什么？1）非人類存在物只具有工具價值，不具有內在價值，不是我們倫理體系的原初成員，道德只與理性存在物有 關.2）用道德原則調節自己行為的能力是獲得道德權利的基礎，非人類存在物不具有理性和道德自律能力，它們詵勺總徳杈刮3）人奘a磁窗支比、統洽、址置尸熬 貝找址斫嵌金兒工違人逮益12. 動物解放/權力論的主要內涵有哪些？人類應該遵循的四個原則1）不傷害原則2）不干涉原則3）忠誠原則4）補償正義原則 非人類中心主義 四條優先原則1）自我防御的原則2）對稱的原則3）

39、最小傷害原則4）分配正義原則13. 實現人與自然協調發展的基本途徑是什么？人類在發展自己的同時，需要和大自然協調發展，這種協調并不是簡單的維持和恢復某種平衡，而是通過 人類活動的干預，利用自然界的力量使自然平衡為人類社會的長遠發展提供經濟利益和環境利益。人類必 須同大自然協調一致，運用自己的知識創造一個更加美好的環境，真正實現人類和自然的高度的和諧統一。（一）從整體上轉變人的傳統的觀念和行為規范走岀生態環境的困境，實現人與自然協調發展，不僅需要制度上、政策上的改變，需要法律約束，而更重 要、更深入持久的是要運用道德的約束力，依靠扎根于內在的信念，運用道德的規范來調節人們的行為， 以人類發自于內

40、心的自覺行為來保證人與環境的共同協調發展，從而改變人的傳統的不可持續的生產方式、消費方式和思維方式，從整體上轉變人的傳統的觀念和行為規范，也就是要形成新的道德觀念。（二）深化對自然生態規律的認識，實現人與自然協調發展人類是自然的一部分，人類和自然之間的作用是相互的，在人類活動作用與自然的同時，自然環境也反作 用于人類。人類的經濟活動只有既遵循客觀經濟規律，又遵循生態環境規律，才能獲得持續快速健康的發 展。（三）以市場機制為手段，把環境保護和經濟發展結合起來自然生態是社會經濟發展的基礎，自然生態的破壞是伴隨著經濟的發展產生的，而自然生態又反作用于社 會經濟的發展，因此我們必須堅持經濟發展、社會進

41、步和環境建設協調發展的方針。在經濟發展中，要合 理開發利用和保護資源，使資源得到合理的利用并保持良好的生態環境，取得經濟、社會、環境的最佳的 綜合效益。要處理和安排好人口、經濟與資源、環境的宏觀布局，注重和提高生態效率。要樹立綠色GDP觀，將環境成本納入國內生產總值核算體系。14. 科學問題有哪些主要來源第一，為尋求事實之間的聯系提岀問題。經驗定律”型問題，其肯定回答就是經驗定律假說。第二，從理論與事實之間的矛盾中發現問題。例如：科學事實與已有理論之間的矛盾。第三，從某一個理論內部的矛盾中發現矛盾。例如：悖論”如羅素悖論等。第四，從不同理論之間的分歧中發現問題。例如：不同理論之間的分歧。物理學

42、中的粒子說與波動說。 第五，從社會需求與已有生產技術手段的差距上發現問題。例如：如果社會現有的生產技術手段不能滿足 人們的需求，自然就會提岀許多問題，其中有一些則會轉化為科學問題。15. 科學事實的基本規定有哪些？科學事實是經過整理和鑒定了的經驗事實。特點如下：1）可錯性2）可重復性3）正確性4）個別陳述16. 科學事實的基本規定性是怎樣的？在科學認識中起什么作用？科學事實是制通過觀察和實驗所獲得的經驗事實，是經過科學整理和鑒定的確定事實。 科學事實一般應滿足以下規定性條件。（1） 科學事實應該是關于個別存在的陳述。強調科學事實的個別性， 是為了突岀科學事實的客觀性和直接 性。（2）科學事實應

43、該可復核、可重現。強調科學事實的可復核和可重現性，是為了盡可能排除錯覺和假象， 消除科學事實描述和判斷中可能存在的主觀人為因素。（3）科學事實應該比較精確、系統。科學事實只有做到精確、系統才可能為科學認識提供堅實可靠的基礎， 科學工作者應該全面準確地觀察和確認有關的科學事實。在科學認識中的作用：1) 科學事實是形成科學放科學原理、建立科學理論的基礎。2) 科學事實是確認或反駁科學假說的基本手段，是推動科學進步的動力之一。17. 簡述科研選題的意義及基本原則。如何保證科學觀察的客觀性？ 科研選題就是從戰略上選擇科學研究的主攻方向、確定研究課題的過程和方法。保證科學觀察的客觀性就 需要遵循以下原則

44、：1需要性原則 需要性原則是指選題要面向實際，著眼于社會的需要，講求社會效益，這是選題的首要和基本原則， 體現了科學研究的目的性，即目的原則。2可行性原則可行性原則是指在選題時要考慮現實可能性。3合理性原則 合理性原則是指選題不但要考慮是否滿足社會和科學發展的需要，具有實用價值；確實可行；而且還 要看課題本身是否合理。所謂合理性原則，也稱科學原則。4創新性原則 創新性原則，即價值原則。就是指選題要有新穎性、先進性，有所發明、有所發現，其學術水平應有 所提高，以推動某一學科向前發展。18. 科學實驗的主要作用有哪些？ 科學實驗是人們根據研究目的，利用科學儀器設備，人為地控制或模擬自然現象，排除干

45、擾，突出主要因 素，在有利的條件下獲得科學事實的方法。a可以簡單和純化研究對象，b可以強化研究對象及其條件，c可以使研究對象的屬性及其變化過程重復出現，d可以模擬研究對象的運動過程，再現時過境遷的現象，e可以經濟可靠的認識和變革自然。19. 歸納方法與演繹方法各有什么基本特點？ 歸納法是從個別或特殊事物概括出共同本質或一般原理的邏輯思維方法，邏輯學上叫歸納推理。演繹法是 從一般原理推論出個別或特殊事物及其結論的方法，邏輯學上叫演繹推理。20. 科學假說的檢驗采取什么方式？ 科學假說的檢驗，一般包括邏輯分析和實踐檢驗兩個步驟。邏輯分析是實踐檢驗的輔助方法，實踐檢驗是 假說轉化為理論的最終途徑。邏

46、輯分析主要是分析假說在邏輯上的合理性，判定假說在理論上能否成立，以便對假說進行篩選和確認。實踐檢驗是通過觀察和實驗對假說及其推論進行的驗證。 實踐是檢驗假說真理性的唯一標準。 假說是 人對客觀事物的有根據的推測。 這種推測是否正確， 只有到社會實踐中去驗證。 在檢驗假說的實踐活動中， 科學實驗占據顯著的地位。科學假說的發展趨勢，假說及其預言被越來越多的觀察實驗所證實，可靠性很高，逐漸被人們接受為 理論；假說被部分地修正和補充而發展為理論；假說因全部被推翻而為新假說新理論所取代；假說本身錯 誤但引出了正確的理論。21. 什么是假說一演繹(HD)方法？ 在觀察和分析基礎上提出問題以后，通過推理和想

47、像提出解釋問題的假說，根據假說進行演繹推理，再通 過實驗檢驗演繹推理的結論。如果實驗結果與預期結論相符，就證明假說是正確的，反之，則說明假說是 錯誤的。這是現代科學研究中常用的一種科學方法，叫做假說 -演繹法22. 科學理論的評價要依據什么？a理論同經驗事實的一致性； b理論內在邏輯的完備性；c理論的簡單性；d理論的預見性23. 科學評價的經驗論與整體論各有哪些基本觀點？科學評價經驗論基本觀點： 從理論的基本原理中能否演繹出可被觀察的經驗事實，即理論的好壞，可信程 度的高低僅僅取決于它們與經驗事實的關系，與社會、心理、歷史等因素無關，經驗的證實或經驗的證伙 不僅作為科學與非科學的劃界標準，而且

48、用為科學理論評價的基本準則。科學評價經驗論基本觀點： 討論科學理論評價的立足點不限于科學理論的經驗基礎或者科學理論的真理性 問題，而是從更廣泛的視角，特別是從科學的社會價值分析科學理論的評價活動。24. 科學理論的合理性是怎樣的？ “合理性”這個術語已經有各種各樣的理解和說法，如有“合乎邏輯”、“合乎理智” 、“合乎本性”、“合乎人性” 、“有根據的” 、“有理由的” 、“有條理的” 、“合乎情理的” 等等不同說法。 這一概念有著極為豐富的內涵和外延。 在內涵上， 它至少有三個相互聯系的基本方面： 一是 指事物本身的必然性，二是指理論邏輯上的必然性， 三是指具備理性的評價原則和評價標 準。在外

49、延上， 合理性隨著社會歷史和文化的演進而不斷地拓展， 可以歸納為下述四類：一 是本體論合理性與認識論合理性； 二是概念合理性與邏輯合理性； 三是工具合理性與價值合 理性；四是社會合理性與實踐合理性。25. 科學的理性準則是怎樣的？ 包括理性信念、可檢驗性原則、對應原則和簡單性原則。26. 簡析科學革命在科學進步中的地位和意義。 科學革命本質上是科學思維方式的革命，科學思維方式的重大變革是科學革命的實質。科學思維方式的變 革是解決科學進步過程中發生的危機的手段。科學發展中的每個重大突破都是與新的科學研究方法的出現 緊密相聯的。因此，各門科學和整個科學發展的水平可以根據它們所采用的方法的完善程度來

50、判斷。在科 學革命過程中，從某一學科的突破中形成的科學思維方法將迅速向其他學科傳播，甚至向廣泛的社會生活 領域滲透，從而發展成為一種普遍的科學思維方式，并提高了人類的認識能力。科學革命是人類對客觀世界認識的質的飛躍，必然會對人類社會實踐產生巨大影響。科學革命對社會發生 的積極影響表現在兩個方面。一方面，在新的科學理論的基礎上，產生了新的技術，新的生產工具并發明 了新的工藝，從而使社會生產力發展到一個新的階段。另一方面，科學革命所孕育的科學新思想、新科學 思維方式和新的科學精神作為巨大的文化力量深刻地影響著人的精神生活和社會文化進步。在人類社會發 展的歷史上，科學革命常常是社會革命的先驅。27.

51、 技術哲學的工程學傳統與人文學傳統有哪些主要區別？ 技術哲學的這兩種學術傳統之間的差異是多方面的,其中技術概念界定上的分歧最為根本。不同知識背景、價值觀念、精神追求的主體 ,對技術現象的認識和概括往往出入較多、分歧較大。對技術本質理解的兩種學 術傳統在研究重心上的差異 ,簡而言之 ,工程學傳統或實證論傳統 “在技術中看出了對人類力量的確認和對文 化進步的保證” ,把人在人世間的技術活動方式看作是了解其他各種人類思想和行為的范式;2（P3） 而人文主義傳統或超越論傳統 ,則側重于對技術價值的評判 ,它“用非技術的或超技術的觀點解釋技術的意義”,覺察了人類與技術之間的沖突 ,他們確信技術危及人類自

52、由 ,認為“人的本質不是制造的 ,而是發現或解釋的”。6（P17、20）這兩種學術傳統呈現在我們面前的是研究范式或內涵各異的理論形態。28. 技術活動有什么基本原則？ 技術構成的基本要素是人類創建人工自然的方法和手段。這些要素可以概括為：（1）經驗形態，主要是指經驗、技能這些主觀性的技術要素；（2）實體形態，主要是指以工具、機器等生產工具為標志的客觀性技術要素；（3）知識形態，主要是指以科學為基礎的技術知識，它是現代的技術要素。各種技術活動要素之間是相互聯系的，存在著獨立性與相關性、互補性與主導性、自穩性與變異性 等特點。29. 技術認識活動有哪些基本特點 人類技術活動來源于動物的本能性活動，

53、但又有別于動物本能性活動，人類技術活動是有目的性的， 目的性的社會活動是人類區別于動物的本質特征。30. 技術與科學有什么差別？有哪些共同處？技術泛指根據生產實踐經驗和自然科學原理而發展成的各種工藝操作方法與技能。科學指發現、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。差別：科學是系統化公式化的知識而技術是技能或方法；共同處：都是經過生產實踐經驗總結和發展岀來 的。31. 技術發明的過程是怎樣的？有哪些方法論意義？過程包括：發展預測、目標設定、效果評估、原理構思、方案設計、方案評價、研制、試驗等環節。創造性思維方法是技術發明方法的主體，從多技術發明方法中包含一些共有特征：1

54、） 創造性思維演進的一般程序。（1）準備期（2）醞釀期（3）豁朗期（4）驗證期2）邏輯方法和非邏輯方法的綜合應用3）發散性思維和收斂性思維的優化組合32. 社會因素對技術發展起什么選擇作用？同自然環境變遷對物種進化的選擇作用相似，社會發展對技術進步也存在著選擇作用。也就是說，具備滿 足社會需求、功能較強、效率較高、操作更簡便等特點的技術形態，才能得到開發和推廣應用；反之，就 不會為社會所開和應用，或者將被逐步淘汰，社會選擇作用是立體的、全方位的。體現在技術發生、發展 和消亡過程的各個環節中。33. 什么是技術方法？它的特點是什么？技術方法是人們在技術實踐過程中所利用的各種方法、程序、規則、技巧

55、的總稱，它幫助人們解決“做什 么”、“怎樣做”以及“怎樣做得更好”的問題。技術方法是一種實踐方法，人們在技術活動中利用技術 知識和經驗，選擇適宜的技術方法或創造出全新的方法，去完成設定的技術目標。（1）主體性與目的性；（ 2）功利性與折衷性；（ 3）多樣性與專用性；（ 4）社會性與綜合性。34. 什么是國家的科技戰略？ 國家的科技戰略指在一定時期指導國家科學技術發展全局的方略。 科技發展戰略指為促進科學技術發展優化而制定的有關政策體系，其實質是規劃如何在世界范圍內的競爭 中爭取到科學技術發展的戰略主動地位。確立戰略目標是制定科學發展戰略的關鍵環節，它一般具有全局 性、長期性、可行性、最優性等特

56、征。確定科技發展戰略目標分為兩個階段：首先，根據國家總體發展戰 略目標，確定科學技術總的發展水平；然后，根據科學技術總的發展水平目標，根據科技、經濟、社會發 展的實際可能性，確定科技發展的戰略目標體系和戰略重點。科技發展戰略是國家發展戰略的一個組成部分，它是為社會經濟發展戰略服務的，同時又受社會經濟發展 戰略的制約。中國制定的科技發展戰略分成兩大部分：一部分是直接面向當前經濟建設，一部分是為20世紀末和 21世紀初國民經濟的發展服務的，屬于長遠的探索性的科技工作。中國在第七個五年計劃期間科技發展戰略 的主要內容是：用新興技術改造傳統產業，形成系統、配套的改造傳統產業的科技能力。量力而行， 有選

57、擇地開發高技術，為形成新興產業服務。大力開發和推廣適用配套技術，為振興地方經濟服務。 加強支持對國民經濟發展有深遠影響的應用研究和基礎研究。35. 簡述科學的社會規范。 社會規范是由社會學家指出“人們共同認可及遵守的行為標準”的一個普遍現象。這些標準包含了某種道 德意味，是被一般人認為是“對的”，是以“應當”并加以遵守的標準，不論它們是否有用或有效。1942年，默頓在論科學與民主一文中系統地闡述了科學活動的規范結構普遍主義、公有性、無 私利性、有組織的懷疑主義。36. 科學技術在人類文明中處在什么地位？起什么作用？ 科學技術在換代以來的發展，導致了從科學革命、技術革命到產業革命再到文明轉型的創

58、新浪潮。 科技革命與產業革命的直接后果就是文明的轉型，近代以來兩次產業革命，帶來的是從農業文明向工業文 明的轉型，當代高科技產業革命正在醞釀著工業文明向信息文明和生態文明的轉型。37. 簡析公眾參與科技政策活動的意義。擴大科技政策活動中廣泛的公眾參與是民主政治的體現， 也是將科技活動置于人類利益基礎上的根本保障， 在科技決策下政策活動中，實行包括政治主體、科技主體和普通公民在內的公眾參與，是保障科技與社會 政治之間價格張力、權力張力、契約張力等適度調節與協調的根本途徑。38. 科技政策有哪些基本功能？ 科技政策有兩方面基本功能：一是作為政治主體對科技活動進行社會管理的依據和工具。的活動意圖和價 格取向，實現政治主體的社會目標，同時，它也兼具規范科技活動和政治活動的功能。