四川省劍閣縣白龍中學(xué)2012屆高三語(yǔ)文雙周一練習(xí)試題2【會(huì)員獨(dú)享】_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、白龍中學(xué)2012屆高三語(yǔ)文雙周一練試題(2)班級(jí) 姓名本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。第卷(共30分) 一、(12分,每小題3分)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A菲薄(fi) 嬗變(shàn) 鞭鞘(sho) 閉目塞聽(sè) B僭越(jiàn) 黏土(nián) 叨咕(dáo) 綴玉連珠(zhuì) C炭疽(j) 逶迤(wi) 禁受(jn) 積重難返(zhòng) D驕橫(héng) 糶米(tiào) 遴選(lín) 怏

2、怏不樂(yàng)2下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?) A在改革開放30年的壯麗畫卷上,上海浦東無(wú)疑是濃墨重彩的一筆,它的每一次突破都在改革開放的歷程中留下了深深的足跡。 B做任何工作都不能孤軍奮戰(zhàn),必須團(tuán)結(jié)合作。墻倒眾人推,我們只要齊心協(xié)力,就一定能克服工作中的種種困難。 C伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化正在全面回歸和復(fù)興,過去境遇冷落的原生態(tài)民族民間歌舞,開始大模大樣登上舞臺(tái)。 D錦繡家 園社區(qū)的張大媽是大家公認(rèn)的熱心人,一聽說南方遭受嚴(yán)重旱災(zāi),馬上義形于色,不僅自己帶頭捐款,還積極協(xié)助動(dòng)員社區(qū)群眾參加賑災(zāi)行動(dòng)。 3下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是 ( ) A改革開放二十

3、多年來(lái),我們的國(guó)家沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義方向闊步前進(jìn),取得了豐碩的成果。 B一年一度的東江市第十五屆集郵活動(dòng)日主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)今天在郵電大廈舉行,副市長(zhǎng)到會(huì)表示祝賀。 C為方便廣大學(xué)生及家長(zhǎng)了解國(guó)家教育收費(fèi)政策,接受廣大群眾對(duì)教育亂收費(fèi)問題的投訴或舉報(bào),教育部日前開通了教育亂收費(fèi)舉報(bào)電話。 D人的素質(zhì)的提高,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活條件和生活水平的改善上,也體現(xiàn)在精神生活和思想素質(zhì)的提高上。4根據(jù)語(yǔ)境,下列排序最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 19世紀(jì)之前,歐洲就出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)兩百年的“中國(guó)熱”。 現(xiàn)在到歐洲旅游,不少景點(diǎn)都能發(fā)現(xiàn)中國(guó)式建筑。 中國(guó)其實(shí)有不遜于任何民族的優(yōu)秀文化。 伏爾泰曾說:中華文明昌盛發(fā)達(dá)的

4、時(shí)候,部分歐洲人“還只是一群在森林中流浪的野人”。 回顧歷史,可受啟發(fā)。 A B C D二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成57題。倡導(dǎo)全民閱讀不必排斥網(wǎng)絡(luò)閱讀現(xiàn)代社會(huì),很多人面對(duì)誘惑,漸漸變得浮躁起來(lái);孩子們因沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),往往無(wú)暇在課外閱讀經(jīng)典名著;網(wǎng)絡(luò)文化盛行,使許多人特別是年輕人疏遠(yuǎn)了經(jīng)典閱讀,而處于“淺閱讀”狀態(tài)中有人因此驚嘆:傳統(tǒng)閱讀的邏輯性遭到了破壞。國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:“廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。”閱讀名著,既可以拓寬視野,增加文化積累,又可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為終身的閱讀和寫作奠定良好基礎(chǔ)。這一切應(yīng)是水到渠成的

5、,而不是急功近利的。現(xiàn)在的學(xué)校里,許多學(xué)生似乎只在讀教科書,許多老師也似乎只在讀輔導(dǎo)書。以這樣的功利性的閱讀狀態(tài),能讀出快樂來(lái)嗎?因此,要達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我們有很多工作要做。中國(guó)出版科學(xué)研究所第五次國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,互聯(lián)網(wǎng)閱讀率為365%,比2005年的278%提高了87個(gè)百分點(diǎn);圖書閱讀率為347%,比2005年的487%降低了14個(gè)百分點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超過了圖書閱讀。其實(shí),網(wǎng)絡(luò)可以是人們吸取知識(shí)、交流思想的一種工具,工具本身無(wú)所謂好壞,就看怎么使用。引導(dǎo)青少年讀書,不能排斥網(wǎng)絡(luò),關(guān)鍵要看網(wǎng)絡(luò)閱讀在讀什么。網(wǎng)絡(luò)閱讀如果作為一種學(xué)習(xí)方式,與經(jīng)典閱讀并非水火不相容。網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),就

6、是方便、快捷、海量、高效,容易激發(fā)閱讀者探究與參與的興趣。而懂得教育的人都知道興趣是最好的老師。我國(guó)古代大教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見興趣是人們從事各種活動(dòng)的原動(dòng)力。孩子只有對(duì)閱讀感興趣了,才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需求,才會(huì)把閱讀當(dāng)成一種享受,也才會(huì)感受到閱讀的樂趣。所以,名著本身,也可以有多種讀法,包括網(wǎng)絡(luò)閱讀。我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),積極組織健康有益、積極向上的資源上網(wǎng),鼓勵(lì)大家多讀優(yōu)秀的東西方文化經(jīng)典書籍,也就是多讀名著,在潛移默化中提高全民的思想和文化素質(zhì)。日新月異的現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,對(duì)人們的閱讀能力要求也越來(lái)越高,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尤其如此。讀書

7、是追求人生的完善,如果把讀書功利化,就失去了閱讀的價(jià)值。值得注意的是,青少年之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)閱讀,很大一個(gè)因素,是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀大多是在自由、無(wú)拘束、無(wú)負(fù)擔(dān)的心理狀態(tài)下進(jìn)行的。英國(guó)散文家理查·斯蒂爾爵士說過:“閱讀之于心靈,猶如運(yùn)動(dòng)之于身體一樣重要。”閱讀的重要性是任何東西都無(wú)法比擬和替代的。不管是書本閱讀,還是網(wǎng)絡(luò)閱讀,名著閱讀可以形式多樣,但本質(zhì)上來(lái)說,閱讀沒有捷徑可走。一本書好不好,值不值得閱讀,如何閱讀,諸如粗讀還是細(xì)讀,深讀還是淺讀,只有親自“下水”讀了,才能作出判斷,才能作出適合自己的選擇。提倡全民閱讀,首先需要培養(yǎng)的,是善于閱讀的心靈。5下列有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的理解,正確的一

8、項(xiàng)是 ( ) A網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行,使年輕人遠(yuǎn)離了經(jīng)典閱讀而處于“淺閱讀”狀態(tài),所以有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)閱讀破壞了傳統(tǒng)閱讀的邏輯性。 B網(wǎng)絡(luò)閱讀既是人們吸取知識(shí)、交流思想的的一種工具,又是一種學(xué)習(xí)方式,與經(jīng)典閱讀并非水火不容。 C憑借網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)閱讀容易激發(fā)閱讀者探究、參與的興趣,符合“興趣是最好的老師”這一觀點(diǎn)。 D青少年喜歡網(wǎng)絡(luò)閱讀,是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀大多是在自由、無(wú)拘束、無(wú)負(fù)擔(dān)的心理狀態(tài)下進(jìn)行的。6下列不屬于“提倡全民閱讀不必排斥網(wǎng)絡(luò)閱讀”原因的一項(xiàng)是 ( ) A中國(guó)第五次國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超過圖書閱讀,圖書閱讀率大幅降低。 B工具無(wú)所謂好壞,關(guān)鍵在于如何使用;學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)健康閱讀,將

9、是一種新的學(xué)習(xí)方式。 C孩子只有對(duì)閱讀感興趣了,才能從內(nèi)心深處對(duì)閱讀產(chǎn)生主動(dòng)要求,才會(huì)把閱讀當(dāng)作享受。 D現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,對(duì)人們閱讀能力的要求也越來(lái)越高。7下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A青少年疏遠(yuǎn)經(jīng)典閱讀親近網(wǎng)絡(luò)閱讀,與現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境特點(diǎn)密切相關(guān),其中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過于沉重,是罪魁禍?zhǔn)住?B閱讀名著的重要性不言而喻,但功利性的閱讀、壓力重負(fù)下的閱讀,使學(xué)生缺乏閱讀的興趣。 C利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),組建健康有益、積極向上的閱讀資源,有益于提高國(guó)民的思想、文化素質(zhì)。 D網(wǎng)絡(luò)閱讀與書本閱讀只是閱讀形式的不同,并非閱讀的捷徑,我們首先要具備的還是一顆善于閱讀的心靈。三、(9分,每小

10、題3分)閱讀下面的文言文,完成810題。亭林先生神道表清全祖望先生字曰寧人,改名炎武,學(xué)者稱為亭林先生。少落落有大志,不與人茍同,耿介絕俗。最與里中歸莊相善,共游復(fù)社。于書無(wú)所不窺,尤留心經(jīng)世之學(xué)。其時(shí)四國(guó)多虞,太息天下乏材以至敗壞。歷覽二十一史,有關(guān)于民生之利害者隨錄之,務(wù)質(zhì)今日所可行,而不為泥古之空言。晚益篤志六經(jīng),而日知錄三十卷,尤為先生終身精詣之書,凡經(jīng)史之粹言具在焉。乙酉之夏,太安人六十,避兵常熟之郊,謂先生曰:“我雖婦人哉,然受國(guó)恩,果有大故,我則死之。”遺言后人莫事二姓。先生方應(yīng)昆山令楊永言之辟,與嘉定諸生吳其沆及歸莊共起兵,以從夏文忠公于吳,事既不克,先生與莊幸得脫。次年,幾豫

11、吳勝兆之事,更欲赴海上,道梗不前。先生既抱故國(guó)之戚,焦原毒流,日無(wú)寧晷。遍游沿江一帶,以觀舊都畿輔之勝。戊戌,遍游北都諸畿甸,直抵山海關(guān)外,以觀大東。丁巳,六謁思陵,始卜居陜之華陰。初先生遍觀四方,其心耿耿未下,先生置五十畝田于華陰供晨夕,而東西開墾所入,別貯之以備有事。方大學(xué)士孝感以書招先生為助,答曰:“愿以一死謝公,最下則逃之世外。”孝感懼而止。戊午大科,詔下,諸公爭(zhēng)欲致之,先生豫令諸門人在京者辭,曰:“刀繩具在,無(wú)速我死!”次年大修明史,諸公又欲行薦之,貽書葉學(xué)士訒庵,請(qǐng)以身殉得免。或曰:“先生謂釣名者也,其心豈欲見知于人?而力拒之以明節(jié),則吾未之聞矣。”華陰諸生請(qǐng)講學(xué),亦謝之。先生即負(fù)

12、用世之略,不得一遂。徐尚書乾兄弟,甥也,當(dāng)其未遇,先生振其乏。至是鼎貴,累書迎先生南歸,愿以別業(yè)居之,且為買田以養(yǎng),皆不至。辛酉,卒于華陰,無(wú)子,年六十九。高弟吳江潘耒收其遺書,序而行之,又別輯亭林詩(shī)文集十卷,而日知錄最盛傳。徐尚書之冢孫涵持節(jié)粵中,數(shù)千里貽書,以表見屬。予沉吟久之,王不庵曰:“寧人身負(fù)沉痛思大揭其親之志于天下奔走流離老而無(wú)子安得掉首故鄉(xiāng)甘于客死噫可痛也!”斯言也,其足以表先生之墓矣夫。 (節(jié)選自鮚埼亭集,有刪改)【注】顧炎武(16131682):明末清初著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。曾參加抗清斗爭(zhēng),后來(lái)致力于學(xué)術(shù)研究,是清代古韻學(xué)的開山祖。太安人:是明清時(shí)代給朝廷命官之母或祖

13、母的封號(hào),此指顧炎武之母。焦原:枯焦的大地。毒流:比喻遭蹂躪。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A其時(shí)四國(guó)多虞 虞:憂患 B幾豫吳勝兆之事 豫:參與 C先生即負(fù)用世之略,不得一遂 遂:實(shí)現(xiàn) D數(shù)千里貽書,以表見屬 見:表被動(dòng)9下列句子中,全都表現(xiàn)顧炎武“落落有大志”的一組是 ( ) 最與里中歸莊相善,共游復(fù)社 焦原毒浪,日無(wú)寧晷 與嘉定諸生吳其沆及歸莊共 起兵 東西開墾所入,別貯之以備有事 書無(wú)所不窺,尤留心經(jīng)世之學(xué) 當(dāng)其未遇,先生振其乏 A B C D10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A神道表, 主要用來(lái)記載死者事跡,并刻在死者墓道前的石碑上,一般

14、多屬歌功頌德的應(yīng)酬之文。本文主要記述了明末清初著名的思想大師顧炎武的壯志難酬、赍志以歿的一生,表彰他崇高的民族氣節(jié)。 B文章第二段從太安人著筆,通過對(duì)太安人大義凜然的民族氣節(jié)的記述,含蓄而有力地襯托了顧炎武的高尚氣節(jié)與抗清意識(shí)。 C明亡之后,顧炎武遍游大江南北、關(guān)河內(nèi)外,六謁思陵,最后定居華陰,墾田經(jīng)營(yíng),表明了他耿耿復(fù)明之志已漸漸消退。 D顧炎武三次放棄舉薦為官的機(jī)會(huì),他以死相拒的行為,表明了他心存明室、不事二姓的決心。 第卷(共120分)四、(23分)11把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)務(wù)質(zhì)今日所可行,而不為泥古之空言。(5分) 譯文: 。(2)高弟吳江潘

15、耒收其遺書,序而行之。(5分)譯文: 。12補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分,任選三個(gè)小題)(1)楚塞三湘接,荊門九派通。 ,山色有無(wú)中。(王維漢江臨泛)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。 , 。(蘇軾赤壁賦)(2)及其所之既倦, ,感慨系之矣。(王羲之蘭亭集序)亦余心之所善兮, 。(屈原離騷(3)子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁, 。”(論語(yǔ)·衛(wèi)靈公) ,天涯若比鄰。(王勃送杜少府之任蜀州)(4)無(wú)可奈何花落去, 。(晏殊浣溪沙)昔我往矣, ;今我來(lái)思,雨雪霏霏。詩(shī)經(jīng)·采薇13閱讀下面這首詞,然后回答問題。(8分)虞美人 蔣捷少年聽雨歌樓上, 紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟

16、中, 江闊云低, 斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下, 鬢已星星也! 悲歡離合總無(wú)情, 一任階前點(diǎn)滴到天明。(1)古人認(rèn)為這首詞藝術(shù)上的最大特色是“以少總多”,即用典型的小事件貫穿始終,寫出了詩(shī)人的整個(gè)人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合這首詞的具體內(nèi)容,對(duì)“以少總多”作一簡(jiǎn)要鑒賞。(4分) 答: 。 (2)關(guān)于詞中“悲歡離合總無(wú)情”一句,有人認(rèn)為是表達(dá)了詩(shī)人已達(dá)到看破人生世相歸于無(wú)情的境界;也有人認(rèn)為是正話反說,“無(wú)情”其實(shí) 就是“有情”。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#?分) 答: 。五、(22分)閱讀下面的文字,完成1417題。雪域夜色 鄒濟(jì)時(shí)十月的雪域,楊樹葉子已褪去綠色,換成了一身鵝黃的衣裳。從日喀則出發(fā)時(shí)已是黃昏

17、時(shí)分,太陽(yáng)逐漸消散了所有的炙熱,像一雙溫暖的手輕輕撫著行人的皮膚。遠(yuǎn)處荒涼的山脊統(tǒng)統(tǒng)被鍍上了層金黃色的暖意,迭蕩在歲月的漩渦深處,直逼人的視線。此刻,浩瀚的廣漠與窗外的朔風(fēng)糾纏在一起,卷動(dòng)地上堆積的樹葉,穿透那牛皮線裝書的史帙,令凝滯的美與動(dòng)態(tài)的美在無(wú)垠的空間糾纏。車沿著雅魯藏布江繼續(xù)在窄窄的柏油路上奔馳,太陽(yáng)悄然翻過山坳,地面于是便呈顯山嶺投下的巨大陰影,在光與影的分割線中,“冷竣”從深潛的地府滲了出來(lái),給人的心靈以哆嗦。當(dāng)太陽(yáng)被時(shí)光拽入玄宇,把所有橘紅的輝茫收斂入匣子時(shí),夜的幕帷才輕緩地拉開,令高原頓時(shí)失去了白日的生機(jī)。飛翔的野鴿早早地收起自己的羽翅,棲身于懸崖或是橋洞里打著盹,聒噪的麻雀

18、也躲到了不知名的地方啞了聲,田垅里的蟲子在失去青稞的庇護(hù)也不再歌唱,周邊的一切都顯得如此安靜與寧謐,惟有的僅是車輪輾過路面發(fā)出的“唰唰”聲。透過車窗望去,蒙朧地可以看到身后迅速消逝的灌木,灌木后面只是一團(tuán)深邃的黑,因?yàn)楹谝拐跀嘁曆邸:冢嵌虝旱摹I詴r(shí),月牙兒就從前方的山巔羞澀地閃了出來(lái),像海礁上的燈塔散發(fā)著淡淡的清輝,卻指引著夜行人前行的路。不知何時(shí),月的銀色已像泉水涌入車內(nèi),塞得滿滿的,側(cè)身看到同行的人面部都呈現(xiàn)出肅穆安詳,皆是瞇著眼睛假寐。的確,享受這月下難得的愜意是種幸福。窗外的月鋪滿了河山,可以借著這清幽令人欣賞到外界另一種非凡的美。河面蕩漾著一層銀波,碎鱗般地倒映著月牙兒粗糙的輪廓,

19、隔河的山巒像一幅巨大的屏風(fēng)以淡藍(lán)色的天幕為背景,逶迤佇立,雖然只是黝墨的影像,正前方的天空沒有一絲云彩,月牙兒的周邊是一圈銀暈,浸潤(rùn)著無(wú)際的穹窿,幾枚稀疏的星盞遙遙地閑擱在月亮的周際,較往日少了幾分顏色。車?yán)^續(xù)行走,過了曲水縣,公路兩側(cè)的樹林愈加濃密起來(lái),密密匝匝的像一列列古陣中站立的士兵,令路面顯得逼仄起來(lái)。當(dāng)車?yán)@過聶當(dāng)大佛,闖入了開闊的河谷,右側(cè)的拉薩河默無(wú)聲息的像條墨綠的色帶流淌,月出現(xiàn)在河對(duì)岸的山巔,清幽而寂寥的在天空中徜徉。突然公路側(cè)幾只水鳥,許是被汽笛聲所驚擾,鳴叫著竄出棲身的樹木,劃過天空消逝于茫茫的月色之下。月明、水幽,看著窗外的美景,唐代詩(shī)人張若虛的詩(shī)句不由從心隅飄然而出,“

20、江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”。雖月是殘?jiān)拢翢o(wú)疑問,面對(duì)此景我無(wú)法找到適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)加以描述和修飾。雪域夜色之美,大概也就是這種自然之美、純粹之美,天地和諧之美吧。是夜,枕著那月色清風(fēng)酣然一夢(mèng)。(摘自散文百家)14文章第2段寫的雪域黃昏時(shí)分景色,似乎跟“雪域夜色”沒有聯(lián)系,可否刪去?請(qǐng)說明理由。(4分)答: 。15賞析文中劃線的句子。(6分)(1)太陽(yáng)悄然翻過山坳, 地面于是便呈顯山嶺投下的巨大陰影,在光與影的分割線中,“冷竣”從深潛的地府滲了出來(lái),給人的心靈以哆嗦。答: 。(2)公路兩側(cè)的樹林愈加濃密起來(lái),密密匝匝的像一列列古陣中站立的士兵,令路面顯得逼仄起來(lái)。答: 。16作者寫雪域夜色做

21、到了“寫難狀之景,如在眼前”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的行文思路和主要描寫手法。(5分)答: 。17本文意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合作品,分別對(duì)下面兩個(gè)問題進(jìn)行探究。(7分)(1)王國(guó)維說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”文中雪域奇異的夜色引發(fā)了作者多種情愫,請(qǐng)任選一個(gè)角度加以探究。(3分)答: 。(2)談?wù)勛髡咴谖恼轮卸啻螌懙窖┯蚋咴伺c自然和諧相處的用意?(4分) 答; .六、(15分)18閱讀下面的文字,嘗試?yán)m(xù)寫一個(gè)鮮明、生動(dòng)的結(jié)尾。(4分)天下只有三件事。一件是“自己的事”,一件是“別人的事”,一件是“老天爺?shù)氖隆薄H说臒朗且驗(yàn)椋和恕白约旱氖隆保瑦酃堋皠e人的事”,擔(dān)心“老天爺?shù)氖隆薄K裕胍p松自在,很簡(jiǎn)單:_。1

22、9以下面一篇新聞主體內(nèi)容為依據(jù),補(bǔ)寫導(dǎo)語(yǔ): 北京狠治公路“三亂”本報(bào)訊: 北京市委、市政府決定,由市政府糾風(fēng)辦組織協(xié)調(diào),組成治理“三亂”領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)“三亂”采取明察暗訪、協(xié)調(diào)裁決的做法,先后撤消了不符合國(guó)家規(guī)定的各種檢查站36處,合并了業(yè)務(wù)相似、重復(fù)收費(fèi)的收費(fèi)站21個(gè),拆除或責(zé)令停止整頓的汽車清洗站6個(gè),使北京地區(qū)公路上基本無(wú)“三亂”現(xiàn)象。這些做法,受到群眾贊揚(yáng)。 20以下是從某中學(xué)生的作文中摘錄的片斷,它可以代表近幾年在青少年中出現(xiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。請(qǐng)從語(yǔ)言文字的工具性性質(zhì)的角度,評(píng)論這種語(yǔ)言現(xiàn)象。要求觀點(diǎn)鮮明,有說服力,不要 超過70字。周末,讀大學(xué)的GG回來(lái),給我?guī)Я撕芏嗪脰|西,都是“偶”

23、非常“稀飯”的。醬紫,偶就答應(yīng)GG陪他去逛街吃KPM昨晚,我的JJ帶著她的青蛙BF到我家來(lái)吃飯,飯桌上,JJ的BF一個(gè)勁地對(duì)我媽媽PMP,說她年輕的時(shí)候一定是個(gè)PLMM。真是好BT啊,7456 七、(60分)21閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)泰山高1 524 米,但一般人都能攀登;但是一個(gè)5米高的峭壁,沒有專用的工具,沒有經(jīng)過訓(xùn)練就很難上去。因此,我們可以說:沒有不能攀登的高山,只有上不去的臺(tái)階。學(xué)習(xí)上也是如此,有些內(nèi)容你可能學(xué)不會(huì),很可能是難度的梯度太大,只要設(shè)法 給自己搭好臺(tái)階,力圖在感到困難的地方多搭幾個(gè)矮一點(diǎn)的臺(tái)階,循序漸進(jìn),經(jīng)過努力我們是可以攀登上學(xué)習(xí)的高山的。請(qǐng)以“臺(tái)階”

24、為話題,自選角度,自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇文章,不少于800字。 參考答案 1D(驕橫的“橫”應(yīng)讀hèng)2A (A項(xiàng),“濃墨重彩”指繪畫或描述著墨多;此句是比喻用法。B項(xiàng),墻倒眾人推:比喻趁別人受挫折時(shí),一齊來(lái)打擊他,可改為“眾人拾柴火焰高”。C項(xiàng),大模大樣:形容傲慢、自大的樣子;或形容洋洋得意,神氣十足的樣子。此處可改用“大 行其道”,并刪去句中“登上舞臺(tái)”的文字。 D“義形于色”是指義憤之氣顯露在臉上。不合語(yǔ)境) 3C A:搭配不當(dāng);B:去掉“一年一度”;D:“生活水平”與“改善”不搭配,“精神生活”與“提高”不搭配4D(第句總說。第句引出下文,第、句式用概括性事實(shí)來(lái)證明第

25、句,第句是引用名言來(lái)進(jìn)一步證明第句。)5 C(A“網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行”,原文為“網(wǎng)絡(luò)文化盛行”,內(nèi)涵有異;“網(wǎng)絡(luò)文化盛行”是因,“網(wǎng)絡(luò)閱讀”是果;“使年輕人”與原文“使許多人特別是年輕人”表述不同。B原文“網(wǎng)絡(luò)是的工具”并非“網(wǎng)絡(luò)閱讀是工具”,“是一種學(xué)習(xí)方式”也有別于原文“如果作為一種學(xué)習(xí)方式”。D“網(wǎng)絡(luò)閱讀大多是在自由、無(wú)拘束、無(wú)負(fù)擔(dān)的心理狀態(tài)下進(jìn)行的”是青少年喜歡網(wǎng)絡(luò)閱讀的“很大一個(gè)因素”,并非唯一原因。)6 D(該項(xiàng)談現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才、對(duì)閱讀的要求,是人們要閱讀的原因,不是“提倡全民閱讀 不必排斥網(wǎng)絡(luò)閱讀”的原因。)7 A(答案在首段。沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),“使孩子們往往無(wú)暇在課外閱讀經(jīng)典名著”;但

26、“疏遠(yuǎn)經(jīng)典閱讀親近網(wǎng)絡(luò)閱讀的罪魁禍?zhǔn)住边@一判斷,于文無(wú)據(jù)。)8D(見:稱代副詞,我。見李密陳情表“生孩六月 ,慈父見背”句。)9B(記敘現(xiàn)狀;是寫救濟(jì)他人。)10C(應(yīng)是“未滅”,他經(jīng)營(yíng)墾田,目的是以便起兵之用)11(顧炎武)力求評(píng)定這些在當(dāng)今可以施行的事,而不說拘泥于古代的虛而不實(shí)的話。得分點(diǎn):務(wù):力求。(1分)質(zhì):評(píng)定。(1分)泥古:拘泥于古代。(1分)空言:虛而不實(shí)的話,空話。(1分)他的高足吳江人潘耒收藏他遺留下來(lái)的書稿,作序并發(fā)行了它們。得分點(diǎn):高弟:高足,高徒。(1分) 遺書:遺留下來(lái)的書稿。(1分) 序:名詞作動(dòng)詞,作序。12江流天地外 余音裊裊,不絕于縷 情隨事遷 雖九死其猶未

27、悔 有殺身以成仁 海內(nèi)存知己 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 楊柳依依13(1)詩(shī)人僅僅通過三 次“聽雨”情景的描寫,就把少年的浪漫多情、中年的流離奔波、晚年的悲苦凄涼等人生況味全部表現(xiàn)出來(lái)了,文字很少,容量極大,詩(shī)人以極少的文字濃縮了一生的命運(yùn)。 (2)考生可任選一種作答,只要言之成理即可。14(5分)不可以。(1分)內(nèi)容上,描繪了黃昏時(shí)分的雪域高原的荒涼、冷峻、浩瀚、堅(jiān)毅的特點(diǎn);(2分)結(jié)構(gòu)上,為下文寫夜色降臨后雪域高原的清幽與安謐作烘托、鋪墊。(2分)(言之成理即可)15(6分)(1)運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法,(1分)寫出了夕陽(yáng)西下時(shí)的景色給 作者強(qiáng)烈的視覺沖擊和心理上的極大震撼,表達(dá)了高原的莊嚴(yán)和肅穆

28、給作者帶來(lái)的崇敬 、敬仰之情。(2分)(言之成理即可) (2)運(yùn)用比喻、疊詞的修辭手法,(1分)通過“密密匝匝”“一列列”的疊詞強(qiáng)化了夜色中樹林陰森的氛圍,描繪了雪域高原的清幽之景。(2分)(言之成理即可)16(6分)文章以時(shí)間、行蹤為序采取移步換景的手法,(1分)寫出夜幕降臨時(shí)雪域高原的安靜寧謐與深邃的黑暗、月牙初現(xiàn)時(shí)河面天宇的清幽之美、開闊的河谷的蒼茫月色(3分)。全文采用化虛為實(shí)的手法,(1分)從光線的變化、鳥蛙聲音的有無(wú)、河谷高原天宇的特征寫出雪域高原的夜色之美。(1分)17(8分) (1)示例:面對(duì)壯美的自然的震撼崇敬之情;面對(duì)安靜的景色的愜意之情;面對(duì)清幽月色的愉悅之情;面對(duì)動(dòng)物與

29、自然和諧相處的高興之情;面對(duì)明月引發(fā)的思古之情;面對(duì)沒有被破壞的自然的欣慰之情。(4分。就一個(gè)角度進(jìn)行闡述即可。如果另選角度,言之成理也可。) (2)示例:作者筆下的高原景色,有著絲毫沒有被破壞的安靜與寧謐,人與動(dòng)物和諧相處,人是自然的一分子,旨在希望人們熱愛自然、保護(hù)自然,與之和諧相處。(4分。言之成理即可。)18(4分)示例:打理好“自己的事”,不要管“別人的事”,甭操心“老天爺?shù)氖隆薄#奎c(diǎn)1分,語(yǔ)句通順1分。)19導(dǎo)語(yǔ)是新聞報(bào)道的開頭,常用一句話概括消息的基本內(nèi)容,包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果等要素。導(dǎo)語(yǔ)的特點(diǎn)是開門見山,揭示主題,提綱挈領(lǐng),統(tǒng)帥全篇。故本題答案為:北京市對(duì)公路“三

30、亂”的問題,深入調(diào)查,采取有力措施,嚴(yán)加治理,深得群眾好評(píng)。20(1)持批評(píng)態(tài)度。如:這段流行于青少年當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)“新語(yǔ)言”,生吞活剝地“拿來(lái)”方言西方語(yǔ)言參合在漢語(yǔ)中,不知所云。這種行為是對(duì)我們母語(yǔ)的一種污染和羞辱,損害了漢語(yǔ)的純潔性,這樣下午,漢語(yǔ)將是一個(gè)連本國(guó)人都不認(rèn)識(shí)的“怪語(yǔ)”。 (2)持一分為二的態(tài)度,如:語(yǔ)言應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展,汲取方言和外來(lái)的語(yǔ)言精華,補(bǔ)充新詞匯,可使?jié)h語(yǔ)更充滿活力。但是,生吞活剝地“拿來(lái)”,不知所云,只能把漢語(yǔ)弄得不倫不類,起不到漢語(yǔ)作為交流工具的應(yīng)有作用。 (3)持完全贊同觀點(diǎn)的不給分。21寫作指導(dǎo):臺(tái)階能使人登高望遠(yuǎn),開闊眼界。它可以是有形的,也可以是無(wú)形

31、的。臺(tái)階的含義表現(xiàn)在:捷徑;扎實(shí);進(jìn)步;困難。要寫好這篇文章,需要注意題目要求中的關(guān)鍵之處抓住“臺(tái)階”的特性。從以上幾個(gè)特性,我們就可以引申出如下立意:踏實(shí)地走,一步一個(gè)臺(tái)階;克服前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)困難,登上人生的高峰等等。有了這些立意,再以生活中的實(shí)事、真情為素材,加上適當(dāng)點(diǎn)題,就會(huì)是一篇佳作。 【文言文參考譯文】先生字寧人,后改名為炎武,學(xué)者稱他亭林先生。顧炎武年少時(shí)高超不凡,有遠(yuǎn)大的志向,不與人茍且迎合,性格正直,超出世俗。和同鄉(xiāng)歸莊非常友好,一起游學(xué)復(fù)社。對(duì)于書籍沒有不看的,特別注重治理世事的學(xué)問。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有很多憂慮之事,他嘆息天下缺少有才能的人以致國(guó)家敗亡。他廣泛閱讀二十一史十三朝實(shí)錄天下圖經(jīng),有關(guān)于民生利害得失的事就隨即記錄下來(lái),力求評(píng)定這些在當(dāng)今可以施行的事,而不說拘泥于古代虛而不實(shí)的話。晚年更加專注于記述六

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