1、五年級(jí)滬教版語(yǔ)文下學(xué)期文言文閱讀理解考點(diǎn)知識(shí)練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀文言文，完成練習(xí)。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（j）契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（注釋）涉：渡。遽：急忙，立刻。契：刻。是：這兒。求：尋找。1參考注釋，翻譯下面的句子。遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！盻2下列加點(diǎn)的字意思不同的一組是（ ）A.楚人有涉江者/鄭人有欲買履者B.從其所契者入水求之/楊氏之子3這篇古文的內(nèi)容可用成語(yǔ)“_”概括。從修辭手法上看，最后一句是_句。4對(duì)這篇古文的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A.世界上的事物總是在

2、不斷發(fā)展變化之中的。B.人們想問題、辦事情，都要考慮到事物是在不斷變化中的，不能墨守成規(guī)。C.楚人找不到劍是因?yàn)樗魈保褎_走了。2. 閱讀理解。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之。處士逃。（選自韓非子）（注釋）齊宣王：齊國(guó)的國(guó)君。竽（y）：古代的一種樂器。南郭處士：南郭先生。說：“悅”，喜歡、高興。廩（ln）食（s）以數(shù)百人：官府供給的糧食和那幾百人一樣。?。╩n）王：齊宣王后的繼任國(guó)君。1解釋句中加點(diǎn)字的意思。必三百人（_） 南郭處士請(qǐng)為王吹竽（_）2用自己的話寫出文中畫線句子的意思。_3這則寓言故事諷刺了生活中那些

3、（ ）A.弄虛作假，沒有真才實(shí)學(xué)的人B.溜須拍馬，喜歡阿諛奉承的人C.夸夸其談，經(jīng)常言過其實(shí)的人3. 閱讀古文，回答問題。送東陽(yáng)馬生序節(jié)選余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。注釋：無從：沒有辦法。致：得到。假借：借。弗之?。翰恍傅?，不放松讀書。走：跑。逾約：超過約定的期限。以是：因此。1聯(lián)系上下文說說下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)。 余：_ 嗜學(xué)：_（2）每假借于藏書之家。 每：_2借助注釋說說下面語(yǔ)句的意思。（1）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之

4、怠。_（2）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。_3讀了這篇古文，你有什么感受，結(jié)合自己的實(shí)際談一談。_4. 古文閱讀。古人談讀書（節(jié)選）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。1聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)。士人：_ 下流：_2寫出選文中畫橫線句子的意思。_3本文告訴我們讀書一要有志氣（志向）：二要有_，三要有_，這三方面是缺一不可的。4讀懂文言文，你有什么好的方法？（ ）A.借助注釋B.聯(lián)系上下文C.使用工具書D.以上都是5聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說說短文中的哪

5、些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。_5. 文言文閱讀?？兹冢治呐e，東漢曲阜人也。值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置于壽臺(tái)之上，母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故？融從容對(duì)曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人之道也！父大喜。1用一個(gè)四字成語(yǔ)為短文取個(gè)題目，寫在橫線上。2解釋下列帶點(diǎn)的字。值祖父六十壽誕（_）置于壽臺(tái)之上（_）母令融分之（_）融從容對(duì)曰（_）3用自己的話說說對(duì)“樹有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人之道也！”這句話的理解。_4讀了這則故事，你覺得孔融是個(gè)怎樣的孩子？_6. 閱讀理解。董遇“三余”讀書人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)

6、先讀百遍。”言：“讀書百遍，而義自見?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?！被騿枴叭唷敝狻Ｓ鲅裕骸岸邭q之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”（注釋）言：此指董遇說。 苦渴：苦于。1根據(jù)注釋理解古文的意思，給句子中的加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（1）人有從學(xué)者。（_）a從中 b跟從c想要（2）讀書百遍，而義自見。（_）a明白 b看見c顯現(xiàn)（3）或問“三余”之意。（_）a又，再b或者c有的人2句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A.人有從/學(xué)者，遇不/肯教。B.人有/從學(xué)者，遇/不肯教。C.人/有從學(xué)者，遇不肯/教。3文中說的“三余”指的是（_）、（_）、（_）。4從這篇文言文中，我們得到了關(guān)于

7、讀書的啟示：不僅要（_），還應(yīng)該（_）。7. 閱讀短文，回答問題。師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳海尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”中的“暮”字正確解釋是（）A.夜晚B.遲、晚C.年暮，年老2下列“之”字的意思不同于其他兩項(xiàng)的是（）A.日中之光B.日出之陽(yáng)C.臣聞之3下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）A.這篇文言文告訴我們：一個(gè)人要有活到老學(xué)到老的精神。B.師曠最后用三個(gè)比

8、喻告訴晉平公天黑要點(diǎn)上火把走路。C.師曠用三個(gè)比喻說明學(xué)習(xí)不論什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)，都不會(huì)晚。8. 文言文閱讀。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇， 先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成， 奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。劉向戰(zhàn)國(guó)策（注釋） 祠（c）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼， 春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。舍人：門客，手下辦事的人。卮（zh）：古代的一種盛酒器，類似壺。引酒且飲之：拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒。引：拿，

9、舉。蛇固無足：蛇本來就沒有腳。安能：怎么能；哪能。1給下面句中劃線的字選擇正確的意思。（1）引酒而飲之。（_）A拉，伸 B退卻 C持，拿（2）蛇固無足。（_）A本，原來 B結(jié)實(shí)，牢靠 C堅(jiān)定，不變動(dòng)（3）終亡其酒。（_）A逃 B失去 C死2下面句中“之”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）A.數(shù)人飲之不足B.一人飲之有余C.引酒且飲之D.一人之蛇成3下面關(guān)于故事“畫蛇添足”的寓意概括不正確的是（ ）A.做事不可多此一舉，否則，有時(shí)還會(huì)失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。B.無論做什么事情都要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。C.凡做事，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的頭腦云完成，不要被勝利沖昏頭

10、腦。D.自作聰明，總會(huì)把事情做好。9. 閱讀小古文，回答問題。鐘氏之子鐘毓（y）、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇（yo）曰：“可令二子來。”于是敕（ch）見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復(fù)問會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！辩娯剐值苄r(shí)，值父晝寢（qn），因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙?huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”（注釋）令譽(yù)：美好的聲譽(yù)。語(yǔ)：對(duì)說。敕見：奉皇帝的命令進(jìn)見。晝寢：午睡。托寐：假裝睡著。酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。1聯(lián)系

11、上下文，選擇句中加點(diǎn)字的正確意思。（1）值父晝寢，因共偷服藥酒。值：（_）A值班。 B正當(dāng)。因：（_）A于是。 B因?yàn)?。?）其父時(shí)覺，且托寐以觀之。時(shí)：（_）A當(dāng)時(shí)。 B頓時(shí)。覺：（_）A睡覺。 B覺察。2面對(duì)魏文帝的提問，兩兄弟是如何回答的？（用原文回答）_3面對(duì)魏文帝的提問，兩兄弟中誰(shuí)的回答更妙？為什么？（ ）A.鐘會(huì)的回答更妙，因?yàn)樗幕卮鸨憩F(xiàn)出了他本人的鎮(zhèn)靜。B.鐘毓的回答更妙，因?yàn)樗押ε碌母杏X說出來了。C.鐘毓的回答更妙，因?yàn)樗麑?shí)事求是。10. 文言文閱讀。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民，下令獵于北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止之曰：“王之愛子病三日矣，王心憂之，必不出?！币讯?/p>

12、然，或問之曰：“吾宿衛(wèi)王宮，且不知王之愛子病也，子何以知之？”韓生曰：“吾聞王之愛子好紙鳶，吾登丘而望王宮之上，三日不見紙鳶矣，是以知之。”（注釋）徙：遷移，移動(dòng)。已而：不久。宿衛(wèi)：在宮禁中值宿警衛(wèi)。紙鳶：風(fēng)箏。1解釋下列加線詞。（1）昔者秦王好獵而擾民（ ）（2）下令獵于北郊（ ）（3）民皆徙避之（ ）（4）吾聞王之愛子好紙鳶（ ）2下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）A.秦王出獵時(shí)，百姓紛紛離開回避，怕打擾秦王狩獵，表現(xiàn)了百姓們對(duì)秦王的崇敬愛戴。B.韓生之所以能料知秦王此次不會(huì)出獵，是因?yàn)樗谕鯇m當(dāng)警衛(wèi)，熟知秦王的習(xí)慣與性格。C.本文情節(jié)曲折，依次寫了：百姓躲避韓生勸止秦王將獵宮衛(wèi)問故韓生釋疑。D.

13、這則故事告訴我們：做任何事，都要勤于觀察思考，要善于從平凡小事中悟出道理。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯劃線句。吾宿衛(wèi)王宮，且不知王之愛子病也，子何以知之？_。11. 閱讀文言文晏子使楚，完成練習(xí)。晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入。見楚王。王曰：“齊無人耶？使子為使?！标套訉?duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”（注釋）使：出使，被派遣前往別國(guó)。以：因?yàn)?。短：這里是人的身材

14、矮小的意思。袂：衣袖。命：命令，這里是委任、派遣的意思。主：主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的“主”字指國(guó)君。不肖：不賢，沒有德才。宜：應(yīng)該。1寫出下面句子的意思。（1）使狗國(guó)者從狗門入。_（2）齊無人耶？使子為使。_2讀“張袂成陰、揮汗成雨、比肩繼踵”這三個(gè)詞語(yǔ)，我知道“張袂成陰”的意思是_。這三個(gè)詞語(yǔ)運(yùn)用了_的修辭手法來表現(xiàn)齊國(guó)人多。3文中的故事告訴我們晏子是一個(gè)_的人。（用兩個(gè)成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)概括）12. 課內(nèi)閱讀。梁國(guó)楊氏（ssh）之子九歲，甚（shnshng）聰惠。孔君平詣（zhy）其父，父不在，乃呼兒出。為（wiwi）設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)（yngyng

15、）聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽（qnqng）?！苯o加點(diǎn)字選擇正確讀音。給下列句子中的“聞”字選擇正確解釋：A.聽見；B.聽見的事情、消息；C.有名望的；D.用鼻子嗅；E.姓。你號(hào)，今天有幸能見到你本人，真是百聞不如一見?。。ǎ┪骱侨珖?guó)聞名的風(fēng)景區(qū)。（）你知道嗎？今天晚間的新聞?wù)孀屓藢の?。（）你聞出這是什么味了嗎？（）聞家的人都拌到外省去了。（）解釋文中語(yǔ)句?？拙皆勂涓福撕魞撼?。_孔指以示兒曰：“此是君家果?！盻兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！盻13. 小古文閱讀。王華還金王華六歲，與群兒戲水濱，見一客來濯足，以大醉，去，遺所提囊。取視之，數(shù)十金也。公度其醒必復(fù)來，恐人持去，以投水中，

16、坐守之。少頃，其人果號(hào)而至，公迎謂曰：“求爾金耶？”為指其處。其人喜，以一鋌為謝，卻不受。注釋以：因?yàn)?。遺：丟失。度：估計(jì)，思考。復(fù)：再。爾：你，你的。為：替，給。鋌：同“錠”。1解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（1）與群兒戲水濱（_）（2）其人果號(hào)而至（_）2下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.這個(gè)故事發(fā)生在王華六歲時(shí)，地點(diǎn)是水邊。B.王華將金子投到水中，是想等人們走后，自己再取走，沒有想到那人找回來了，于是只好把金子還給他。C.其人“號(hào)”是因?yàn)閾?dān)心找不到他的金子，其人“喜”是因?yàn)榻鹱邮Ф鴱?fù)得。D.王華拒絕那人的報(bào)酬更加體現(xiàn)了他拾金不昧的可貴品格。14. 閱讀理解。孟母三遷鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子?！蹦巳ィ崾信浴Ｆ滏矣螢橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙，