1、范進是廣東人嗎?儒林外史?不一定人人看過，但提起范進，確是無人不知無人不曉，范進與孔乙己一起成為了封建科舉制度受害者的象征。范進是何處人也？?儒林外史?第三回?周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報?中有交待，捷報貴府老爺范諱進高中廣東鄉試第七名亞元。很明顯，范進應該是廣東人，并且范進是在第三場考的，詳細點說范進應該是南?；蚍耸?，但假設拋開這兩處明顯的地理位置交待，從小說的其他細節卻很難覺察到范進是廣東人。首先從飲食習慣上來看看。范進進學后即獲得秀才資格胡屠戶前來祝賀，手里拿著一副大腸和一瓶酒，范進叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，這燙酒的風俗似乎應該是北方傳過來的，江浙也比較流行，南方少有說燙壺酒的

2、。在款待報錄的時候，也是請報錄得坐著吃酒，在我的印象中，在廣東，尤其是南海番禺一帶喝老火靚湯是必不可少的。湯是廣東飲食文化的全部底蘊，更是廣東省男女老少們日常生活的幸福源泉。悠久的湯文化使廣東人個個是品湯高手兼湯療專家。體虛燥熱時，要喝氣血雙補、潤肺去燥的霸王花煲豬骨或花旗參煲生魚；天氣轉涼時那么換上一煲海底椰川貝母燉冰糖廣東人吃飯一定要喝湯似乎已成為了定律，從某種意義上說喝湯甚至比吃飯更重要，而動不動就炒個菜燙壺酒，而且喝得醉醺醺的似乎更像北方人的作風。再次從語言習慣上看看?？v觀整個第三回，沒有一處人物語言帶有廣東地方色彩的，有些語言可能還與粵語的本身含義相去甚遠。如報子在出主意如何治好范進

3、的瘋病時說：如今只消他怕的這個人來打他一個嘴巴，一個嘴巴，在北方好理解，就是一耳光，但在粵語中，一個嘴巴更多時候是親一下吻一下的意思，假設說給你一個大嘴巴，就是狠狠親一下的意思。所以，從以上兩點來看，范進中舉的事情不像發生在廣東，范進似乎不大可能是廣東人。為什么會出現這種情況呢？我們不妨來看看作者吳敬梓的生平，吳敬梓出生在安徽，后移居南京，沒見過其有在廣東生活的記載，所以對廣東的飲食習慣和地方方言不一定有很多理解，所以筆下自然很難有這種地方色彩的表達。那么吳敬梓為什么不把范進中舉的故事放在自己所熟悉的安徽或者南京呢？筆者以為這是頗值得探究的。廣東相傳古為百越民族居地，故簡稱粵古語粵與越相通。據傳周夷王八年公元前年，廣州建有楚庭，秦始皇統一中國后，于公元前年在今廣東境內設置南海郡，治所在番禺今廣州。漢屬交洲。三國時，嶺南屬孫吳，黃武五年年劃合浦以北為廣州。唐代在今廣東、廣西建置嶺南道。宋淳化四年年更名廣南道。元代設廣東道屬江西行中書省。明設廣東道宣慰使司，后改為廣東布政使司。清代設廣東省，相沿至今。在歷史上，廣東是中國開發較晚的省份，大規模的開發是在宋代以后。廣東在很長一段歷史時期被看作蠻夷之地，很多被貶謫的官員都被流放到廣東一帶。筆者以為，吳敬梓把范進中舉的故事的發生地選在廣東是大有寓意的。連廣東這么偏遠的地帶，封建科舉制度的流毒都如此之深，那就更別說深