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文檔簡介
1、岳陽樓記原文譯文對照表慶歷四年春,滕子京謫守.巴陵郡。謫:.古時官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)守:做郡的長官慶歷四年的春天,滕子京被降職到岳州做 太守。越明年,政通人和,白廢具興。 越:到具:通“俱”,全,皆政:政事通:順利和:和樂到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種 荒廢了的事業(yè)都興辦起來。(重修岳陽樓的背景)乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其 上。乃:于是增:擴(kuò)大制:規(guī)模于:在于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)展他舊有的規(guī) 模,把唐代名人和當(dāng)今賢人名士的詩賦刻 在上面。屬(zh t)予(y u) 作文以記之。屬,通“囑”,囑托寫文章予:我作文:與文章以:來之:代詞,這件事。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。(在“
2、政通人和,百廢具興”的基礎(chǔ)上“重 修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境 中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條, 頗有政績。作者欣賞他的闊大胸襟。予觀夫(f u)巴陵勝狀,在洞庭一湖。 夫:指示代詞,那 勝狀:優(yōu)美的景色我看那巴陵的美景,全都在洞庭湖上。(一個“觀”字,引起下文洞庭湖景的描 寫)銜遠(yuǎn)山,吞 長江,浩浩湯湯,橫無際涯; 銜:銜接吞: 吞沒浩浩湯湯:水勢很大的樣子橫:寬闊(洞庭湖)包含著遠(yuǎn)方的山脈, 吞吐著長 江的流水;浩浩湯湯,寬闊無邊。(遠(yuǎn)景,洞庭湖氣勢非凡,水波壯闊)朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀.也。 暉:日光此:這貝就是大觀:雄偉壯麗的景象清晨湖面上灑滿陽光,傍晚又是
3、一片陰 暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽 樓雄偉壯麗的景象。(洞庭湖早晚陰晴變化,景色不冋,為下文“觀看不同的景物,觸發(fā)不同的心情” 作鋪墊)前人之述備.矣(y 1)。之:的備:詳盡,完備前人的記述很詳盡了。然則北通巫峽,南極瀟湘,然則:既然如此那么極:盡頭既然這樣,那么這里北面通向巫峽, 南面 直到瀟水、湘水,遷客騷人,多會于此,覽.物之情,得無異乎.? 遷客:被貶謫流遷的人騷人:詩人會:聚集。覽:看,觀賞得:能夠無:沒有被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和詩人,大多在這里聚 會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情, 可能會有所不同吧?若夫霍雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空; 若夫:發(fā)語詞至于霏霏:雨(或雪
4、)繁密的樣子開:放晴排:沖向像那連綿細(xì)雨紛紛而下, 整個月不放晴的 時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向 天空;日星隱耀.,山岳潛.形;商旅不行,檣傾楫摧.; 耀:光輝潛形:隱沒形跡檣傾楫摧:桅桿倒下,船槳折斷日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒了形 跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下、船 槳斷折;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。薄:迫近冥冥昏暗的樣子傍晚時分天色昏暗,只聽見老虎的吼叫和 猿的悲啼。(以上幾句寫陰雨天氣時洞庭湖的景觀)登斯樓也,則有去國.懷鄉(xiāng),憂讒.畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。斯:這 去:離開國:國都饞:說壞話蕭然:蕭條的樣子極: 極點(這時)登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶離京, 懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說
5、壞話、懼怕人家譏 諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景 象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。(被降職的登樓人,觸悲涼之景生凄涼之 情)至右春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃 春:春風(fēng)和:和煦景:陽光驚:起,動一:一片又如春風(fēng)和煦,陽光明媚時,湖面波平浪 靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無 際;沙鷗翔集,錦鱗游泳.;岸芷汀蘭,郁郁青青。 集:停歇 錦鱗:魚 汀:小洲,水邊平地沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒游來游去;岸邊的小草和洲上的蘭 花,香氣濃郁,顏色青翠。而或長煙一空.,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧, 或:有時一:全空:消散有時湖面上大片的煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖
6、面上微波蕩漾, 浮 動的月光閃著金色,有時湖面波瀾不起, 靜靜的月影像沉在水中的白璧,漁歌互答,此樂何極!互答:一唱一和極:窮盡漁夫的歌聲響起了, 一唱一和,這種樂趣 真是無窮無盡。(以上幾句寫晴天時洞庭湖的美好景色)登斯樓也,則有心曠神怡., 心曠神怡:心情開朗,精神愉快在這時登上岳陽樓,就會感到胸懷開闊, 精神愉快;寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。偕:.一起把:持,執(zhí)臨:面對榮耀和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起 酒杯痛飲,那心情真是快樂極了。(寫登樓人看到晴天美景時的心情舒暢)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 嘗:曾經(jīng)求:探求或:或許異: 不同于為:這里指心理活動唉!我曾經(jīng)探
7、求古代品德咼尚的人的心 思,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不以物喜,不以己悲; 以:因為物:外界的事物不因為外物的好壞和自己的得失而或喜 或悲,(此句為互文。表示了古仁人的 處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 廟堂:朝廷江湖:不在朝廷做官在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷 上做官就為君主擔(dān)憂。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶? 進(jìn):指“居廟堂之高”退:指“處江湖之遠(yuǎn)”然:這樣則那么這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。(既然這樣),那么什么時 候才快樂呢?其必曰“先.天下之憂而憂,后.天下之樂而樂”乎。先:在之前后:在之后之:主謂之間取消句子獨(dú)立性
8、,無實義他一定會說:“在天下人憂愁之前先憂愁, 在天卜人快樂之后才快樂吧。(主旨句,點明作者的憂樂觀和政治抱 負(fù)。)噫!微斯人,吾誰與歸? 微:無,沒有啊!如果沒有這種人,我同誰一道 呢?時六年九月十五日。寫于慶歷六年九月十五日常見重點問題簡答、出自本文的成語。百廢俱興政通人和氣象萬千心曠神怡浩浩湯湯先憂后樂氣象萬千波瀾不驚春和景明皓月千里)、用課文語句填空1、 寫滕子京重修岳陽樓的原因句子是:政通人和,百廢具興。2、 作者寫本文的原因是:屬予作文以記之。3、 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯: 朝暉夕陰,氣象萬千。4、 “遷客騷人”覽物之情有哪兩
9、種?:悲 和 喜:作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是:不以物喜,不以己悲。5、登斯樓也中的“斯樓”是指 “岳陽樓”。6、在句子“或異二者之為”中的“二者”是指:一、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者。7、在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”是指:居廟堂之高:“退”是指: 處江湖之遠(yuǎn)。8、 在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)亦憂”是指:居廟堂之高則憂其民:“退亦憂”是 指:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。9、 、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜不以己悲。10、 本文中最能表現(xiàn)作者政治抱負(fù),和政治見解的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。11、 、句子“微斯人
10、,吾誰與歸”中“斯人”是指:古仁人。12、 寫洞庭湖全景的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯:朝暉夕陰,氣象萬千。三)理解填空1、作者寫“政通人和,百廢具興”的目的是什么?說明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。2、“銜遠(yuǎn)山,吞長江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點? 生動表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長江和洞庭湖的關(guān)系,寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢。3、第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么?景物特點怎樣?“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。”表現(xiàn)了洞庭湖景象 開闊而多變化的特點,渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢。4、作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點
11、與作者本人特點有聯(lián)系嗎?寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點與作者本人特點吻 合:洞庭湖景色開闊,極有氣勢,這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。5、三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?景色一: 天氣陰冷(陰);相關(guān)覽物之情:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(悲)景色二: 春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。(喜)6、遷客騷人的兩種覽物之情的實質(zhì)是什么?他們的悲喜之情都是“以物” “以己”而生。(以物喜,以己悲。)7、作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?與古仁人“不以物喜,不以己悲”作對比,突出古仁人之心。8、古仁人之心的內(nèi)涵是什么?不以物喜,不以己
12、悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天 下為己任)。9、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?遷客騷人:以物喜,以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)古仁人:不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開闊的胸襟,以天下為己任。)10、用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜,不以己悲”? 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。11、范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對滕子京的勸勉,結(jié)尾發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的感慨。 就全文來看,這句有何言外之意?一方面 希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn); 另一方面 也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。12、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享受在 后的品德。13、本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的
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