1、怎樣理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義樹立和踐行社會主義榮辱觀是一項社會系統(tǒng)工程， 不僅要靠廣泛的宣傳教育， 更 需要各方面的共同努力。首先要大力營造濃厚的輿論氛圍。 正確價值觀的確立良好社會風尚的形成離不開 輿論力量的倡導和推動。要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題， 以促進社會風氣改善為目的，形成“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明 風尚。充分發(fā)揮大眾傳媒的獨特優(yōu)勢運用多種形式大力宣傳“八榮八恥”的重大 意義和深刻內(nèi)涵宣傳社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)宣傳廣大干部群眾 踐行社會主義榮辱觀的生動實踐和新鮮經(jīng)驗使“八榮八恥”的基本要求家喻戶 曉、深入人心成為社會共識。官氣正則民

2、風清。 樹立和踐行社會主義榮辱觀， 需要領(lǐng)導干部發(fā)揮帶頭和示范作 用。領(lǐng)導就是領(lǐng)路引導， 干部就是先行一步。 領(lǐng)導干部的行為及其體現(xiàn)出來的思 想境界、道德情操，直接影響著一個地方、一個單位風氣的形成，是社會行為規(guī) 范的風向標， 對社會道德起著重要的示范和導向作用。 每個領(lǐng)導干部都要以“八 榮八恥”為鏡子，日日照、時時省，以身作則、率先垂范，“常修為政之德，常 思貪欲之害， 常懷律己之心”， 做揚榮抑恥的積極實踐者， 用自己的模范行動和 人格力量為群眾作出榜樣。樹立和踐行社會主義榮辱觀， 重點是青少年。 要堅持以學校為主陣地， 把榮辱觀 教育納入學校德育工作的全過程滲透到學校教育的各個方面、 各

3、個環(huán)節(jié)。 把“八 榮八恥”的基本要求體現(xiàn)到大中小學的政治理論課和思想品德課教材之中。 根據(jù) 青少年的認知水平、 行為能力和心理特點科學規(guī)劃教育內(nèi)容改進教學方式方法增 強教育的吸引力、 感染力。把樹立社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容引導 廣大教師學為人師、行為世范用自己的模范言行影響和帶動學生。古人說，“知之惟艱，行之更艱”。樹立和踐行社會主義榮辱觀，要“真知”， 更要“真行”， 特別是要用制度來約束和規(guī)范人們的行為。 要把社會主義榮辱觀 的要求貫穿到各項制度的制定和執(zhí)行的過程中， 滲透到社會管理之中。 廣泛發(fā)動 群眾對照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學生守則等 具體行

4、為準則， 讓人們在參與中受到教育、 得到提高。 重視發(fā)揮法律法規(guī)對道德 建設(shè)的保障作用， 依法懲治那些敗壞道德的不法行為， 用法律手段引導和規(guī)范社 會道德生活?！皹s辱之責， 在乎己而不在乎人”。 只要我們每個人都行動起來， 按照“八榮八 恥”的要求，明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，聚沙成塔，集腋成裘，就 能匯集起知榮辱、 樹新風的強大力量， 一個更加風清氣正的社會就離我們不會太 遠。學生作為青年一代中文化層次較高的群體， 更是實現(xiàn)國家富強、 中華振興的希望所在。 但是， 隨著社會發(fā)展的多元化， 特別是改革開放后物欲的泛濫，嚴重影響了人們的思想觀念， 特別 是大學生的 價值觀。社會主義榮辱觀

5、 的提出，明確了我國在發(fā)展社會主義 市場經(jīng)濟條件下的 基本價值取向、道德規(guī)范 和行為準則。八榮八恥”科學內(nèi)涵：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為 恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為 榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為 恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。1樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求。任 何民族、任何國家、任何社會的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。 當前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，各種思想文化相互激蕩，人們思想

6、活動的獨立性、 選擇性、多變性、差異性明顯增強， 迫切需要建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的正確的 社會主導價值觀。以 八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，從整體上精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應(yīng)當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為 準則，是引領(lǐng)社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能保障社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展，促進社會主義先進文化建設(shè)，為實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好條件。2、樹立社會主義榮辱觀，是形成良好社會風尚的迫切需要。社會風尚是指社

7、會上流行的風氣和習慣，它是衡量社會文明程度的一把重要標尺。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國社會道德風尚發(fā)生了可喜變化，呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢。但是，由于多種因素的影響，在我國社會的一些領(lǐng)域和一些地方還存在著是非善惡界限混淆、美丑榮辱不分的現(xiàn)象。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。 以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，科學闡明了在我們的社會里，什么樣的思想行為應(yīng)當受到肯定和褒獎，什么樣的思想行為應(yīng)當受到否定和貶斥，有利于激勵人們加強思想道德修養(yǎng)、不斷升華精神境界，進而形成學習先進、抵制邪惡的良好社會風尚。3、 社會主義榮

8、辱觀，是培育新時代社會主義四有”新人的根本要求。造就時代新人，事關(guān)民族的繁榮昌盛和國家的興旺發(fā)達。早在新中國成立之初， 毛澤東同志就高瞻遠矚地提出了培養(yǎng)千百萬德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開放的新時期， 鄧小平同志繼承發(fā)展了毛澤東同志的這一思想，把新時期社會主義事業(yè)接班人的基本要求概括為 四有”即有理想、有道德、有文化、有紀律。以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是對中國特色社會主義事業(yè)需要的合格公民提出的新要求，也是指引青少年健康成長為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的行動指南。為什么？1. 是貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求2. 是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的客觀要求3. 是社

9、會主義初級階段的國情要求4. 是完善社會主義市場體制的必然要求樹立社會主義榮辱觀要從我做起要揚“八榮”，棄“八恥”，將社會主義榮辱觀落實到今后的行動上， 貫徹 在工作學習當中，必須從我做起。1 、用社會主義榮辱觀塑造我們的精神世界。在紛繁復雜的時代里，如何觀 察身外的世界， 如何體驗寶貴的人生， 如何審視過往的歷史， 又如何創(chuàng)造美好的 未來，都與一個人的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)?！鞍藰s八恥”的重要論述， 為人們在當前形勢下明辨是非、 區(qū)別善惡、 分清美丑提出了新要求， 回答了在生 活多樣性越來越突出的當今時代， 一個人，一個社會， 究竟應(yīng)該確立怎樣的價值 標準和道德原則問題， 是新時期社會主

10、義道德的基礎(chǔ)， 是全體公民的基本行為準 則。作為黨員領(lǐng)導干部，我們更應(yīng)確立了是非的明確界限。是非、善惡、美丑的 界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，宣導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮 明，立場堅定。 時刻以“榮”作為積極奮進的目標， 以“恥”作為防微杜漸的警 鐘，緊緊圍繞“八榮八恥”用社會主義榮辱觀修身正已， 自覺地加強世界觀的改 造，摒棄頭腦中存在的各種錯誤思想和認識， 經(jīng)受住市場經(jīng)濟大潮中各種誘惑的 沖擊，永遠保持先進性。2 、以社會主義榮辱觀作為我們的行動指南。以熱愛祖國為榮、以危害祖國 為恥，把熱愛祖國與榮辱聯(lián)系在了一起，沒有了國家，一切權(quán)利也就無從談起， 而沒有一個強大的國家做后盾，

11、 我們更不會被世人所重視。 我們作為執(zhí)政黨， 更 應(yīng)熱愛我們偉大的祖國， 時刻維護國利家利益。 以服務(wù)人民為榮、 以背離人民為 恥，尊重人民就是尊重歷史、尊重生產(chǎn)力、尊重科學的表現(xiàn)，一切背離人民群眾 的行為，都將遭到歷史的唾棄。立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，是 我們黨的根本宗旨， 作為黨員干部， 時刻服務(wù)于人民， 維護最廣大人民群眾的根 本利益，是我們義不容辭的責任。以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，從原始社 會到封建社會， 從工業(yè)革命到信息技術(shù)時代的今天， 每一步都伴隨著生產(chǎn)力的不 斷發(fā)展，都離不開科技的力量。 作為黨領(lǐng)導干部， 要完成發(fā)展這一執(zhí)政興國的第 一要務(wù)，就必須以科學的思想

12、、科學技術(shù)武裝自己的頭腦。以辛勤勞動為榮、以 好逸惡勞為恥。以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，二十一世紀是競爭的世紀， 也是合作的世紀， 這需要我們更好地樹立團隊意識， 只有懂得如何合作， 如何合 理分配和利用資源的人，才會是最后的勝出者。作為領(lǐng)導干部，更要團結(jié)群眾， 發(fā)揮集體的智慧，才能得到群眾的擁護，干出一番大事業(yè)。以誠實守信為榮、以 見利忘義為恥， 誠信作為儒家思想的核心內(nèi)容“仁義禮智信”中重要一點， 被奉 為中華民族傳統(tǒng)美德的瑰寶。 誠信辦政府也是我們黨執(zhí)政的一個重要理念， 領(lǐng)導 干部也只有取信于民， 才能得到群眾的支持。 以艱苦奮斗為榮、 以驕奢淫逸為恥， 我國正處于社會主義初級階段，

13、經(jīng)濟和社會各方面的建設(shè)需要大量的人力物力， 這就要我們發(fā)揚我黨的光榮傳統(tǒng)，作為黨員領(lǐng)導干部，更要牢記“兩個務(wù)必”， 堅持艱苦奮斗的作風，切忌驕奢淫逸。3 、做踐行社會主義榮辱觀的表率。俗話說，“領(lǐng)導干部走什么路，群眾邁 什么步”，領(lǐng)導干部為官之德是教育群眾的“活教材”。 各級黨員干部， 特別是 領(lǐng)導干部要自學地將社會主義榮辱觀應(yīng)用到自己的實際工作中去， 從做人、做事、 做官入手，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出踐行社會主義榮辱觀的表 率。首先要做認真學習社會主義榮辱觀的表率， 作為一名黨員領(lǐng)導干部， 要學在 先，認真領(lǐng)會“八辱八恥”的精神實質(zhì)， 認真反思自己與“八榮八恥”要求之間 的差距，真正清楚何為榮、何為恥，該做什么，不該做什么，時時處處都要做模 范，維護和實現(xiàn)好自己的官德， 在群眾中樹立良好的形象。 其次是要做實踐社會 主義榮