1、靜女教案一、指導思想與理論依據語文教學新課標。新課程大力倡導自主探究與合作學習 有機整合的學習方式，這就要求我們教師在平常的每節課的 教學中能夠做到合理安排、認真組織，把傳授知識與培養能 力相結合，以生為主，豐富課堂教育教學內容。二、教學背景分析學生分析：我所教的班級分屬一、二層次，在語文學習 上差距不是很明顯。他們已經逐漸適應了高中生活，也適應 了高中老師的講課方式， 作為受教育者，容易進入客體意識， 所以要重點培養他們的主體意識，真正參與到課堂教學中，成為課堂的主體。在認識水平上，高一的學生能運用頭腦， 對感性材料加以整理和改造，上升到理性的認識，比較貼近 客觀事物的本質和規律。隨著學生知

2、識面的拓展，他們不再 人云亦云，而是有自己獨到的見解，所以老師要有效地引導 學生說出自己的見解。教學方式及手段：主要采用師生互動式，通過提問及討 論形成有效的課堂互動。所遇到的問題：主要是對所搜集的資料進行整理、提煉 方面，所以我通過不斷地思考以及向其他教師請教來解決了 這個問題。三、本課教學目標設計教學目標知識和能力目標：掌握文中的通假字和“其”、“有”的用法。情感目標：了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶 高尚的情操。教學重點品味詩歌細節描寫的藝術效果。教學方法以情景教學法為主，教師用幽雅的音樂，用優美的語言 營造詩情畫意的詩意氛圍。課堂上采取逐層深入的教學法， 同時注意新舊知識的勾連和

3、對比，讓學生在深入掌握本課知 識的同時，對詩經中其它知識也有整體的把握。四、教學過程與教學資源設計一）導入由荷爾德林的詩“世界充滿勞績，而人卻詩意地棲居在大地上”為導入，這句話說出了人類生活的一種心態、心境，不管身體多么勞累，人類總要詩意地棲居，就像我們的祖先， 雖然生活艱辛，確能夠詩意地生活，以歌舞為伴，從而創造 出了被后人稱為“饑者歌其食，勞者歌其事”的我國部詩歌 總集詩經。導出詩經后，通過對學生進行提問完成對詩經 知識的復習。學生需要掌握的詩經知識包括：詩經是我國部詩歌總集，它包括了從西周初年到春秋中葉500多 年間的詩歌共305篇，所以又被稱為詩三百或三百篇。對詩經中的愛情詩有一個簡單

4、的介紹，從而引出學生初中時期學過的詩經中的愛情詩：從詩經開始，民間情歌成為詩歌的重要載體，詩經中的愛情詩熱烈而奔放，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。之 后通過對同學的提問讓同學回答出初中時學過的關雎和兼葭，引出本課要學習的 詩經中的另一首愛情詩 靜 女 。同學齊讀：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑一一以雌雄二鳥和鳴起興，表達男子對女子真摯、熱 烈的追求。兼葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方一一追 求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水、蕭瑟的蘆 葦。一日不見，如三月兮； 一日不見，如三秋兮； 一日不見，如三歲兮一一男子對女子刻骨銘心的思念，以至度日如 年精神恍惚。預習檢

5、測：靜女中重點字詞的解析俟：等待。孌：美好。懌：喜愛。荑：茅草芽。洵：誠然，實在。其：形容詞詞頭，無實 義。有：形容詞詞頭，無實義。“說”通“悅”。“歸”通 “饋”，贈送。文本解析文意疏通：通過對重點字詞的提問完成對文意的疏通。鄴風靜女靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說烽女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。其：形容詞詞頭。姝：美麗。俟：等候。城隅：城上的 角樓。愛：隱藏，遮掩。見：出現。踟躕：心里遲疑，要走 不走的樣子。孌：美好。彤管：紅色的管簫。管，也有人說 是茅草。有：形容詞詞頭。煒：鮮明有光的樣子。說烽：喜 愛。歸荑：贈送荑草。洵：的確

6、，確實。匪：通“非”。貽: 贈送。按照“信、達、雅”的要求對全詩進行翻譯。靜女多么 美麗啊，在城角等我。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓 腮。靜女多么美好啊，贈給我彤管。彤管顏色鮮亮，喜歡你 的美麗。你從野外采來荑草送給我，這荑草真是美麗而且與 眾不同。并不是荑草本身美麗，而是因為是美人贈送的。對全詩的整體把握，通過對學生的提問實現。以誰的角度寫？青年男子在什么環境下所寫？苦苦等待的時刻寫出什么情感？互相傾心采用什么手法？ “賦”分節對文本解析：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。請同學為這一小節加小標題：男子贈物思考：在等不到情人的時候，氓和靜女中主人公的反應有沒有相似的地方？從中可見

7、他們對愛情的態度 怎樣？由同學討論得出結論。同是盼望著約會中遲到的戀人，靜女中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而氓中的姑娘卻“不見復關，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底 的愛情。關于細節描寫：（女子）愛而不見，搔首踟躕。細節描寫的表達效果：刻畫人物形象：女子，調皮；男子，急躁。表達思想感 情：熱戀中男女真切、自然的感情靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。關于贈物的例子之一：投我以木瓜，報之以瓊琚。投我以木桃，報之以瓊瑤 思考：靜女兩次贈物，男子更喜歡哪一個？為什么？次：彤管說懌女美外在美第二次：荑草洵美且異內涵美荑草是靜女跋涉遠處郊野親手采來的，物賤而意深，一 如后世

8、南朝宋陸凱贈范曄詩之“折梅逢驛使，贈與隴頭 人。江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達。 并且這初生的潔白荑草恰似他們的愛情，純潔、高尚。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。延伸：手如柔荑：荑,嫩芽去皮后潔白細軟，所以用來比 喻女子的手。對靜女和男主人公的形象進行總結，讓同學通過詩中的正面和側面描寫總結得出，從而加深對全詩內容的理解。靜女是一個怎樣的形象呢？愛而不見貽我彤管自牧歸荑天真活潑、調皮可愛大膽地表達自己的愛情靜女其姝靜女其孌嫻靜、美好男主人公是一個怎樣的形象呢？搔首踟躕憨厚、可愛彤管有煒，說懌女美傾慕、贊美洵美且異真誠匪女之為美，美人之貽愛屋及烏請同學齊讀詩經中其它的

9、愛情詩，對詩經中的 愛情詩進行整體的感知。詩經愛情詩集錦：詩經國風周南關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。詩經國風鄭風野有蔓草野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇， 適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇， 與子偕臧。詩經國風秦風兼葭兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之， 道阻且長。溯游從之，宛在水中央。詩經國風鄭風狡里彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。詩 經國風鄭風褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂 也且！詩經國風鄭風出其東門出其東

10、門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣棊巾， 聊樂我員。詩經國風陳風月出月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！詩經國 風王風米葛彼采葛兮。一日不見，如三月兮。彼米蕭兮。一日不見，如三秋兮。彼采艾兮。一日不見，如三歲兮。詩經國風鄭風子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？對詩經中的愛情詩進行總結，請同學齊讀。詩經中的這類愛情詩，展示給我們的是人類美好的 情感世界。這里沒有世俗的偏見，有的只是個體生命本能的 情感流露。這種淳樸、自然、浪漫的平等愛情，是漢以后愛 情詩的矯揉造作所不能比擬的。這種浪漫與明媚的愛情，如 山野中不敗的鮮花，雖然充滿野性，但卻像營養著生命的空 氣一樣，培育著生活和情

11、愫，塑造著生命的精神。詩經中描寫的愛情，絕無半點禮教和貞潔觀念的束 縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純 真的人類美好情感的謳歌。詩經是中國唯一一部脫去了 脂粉與俗氣的情愛文學圣典。作為民族青春時代的自由生活 經歷的真實記錄，詩經愛情詩昭示后人，要擺脫“非人” 的鐐銬，回到人之所以為人的真實境界，就必須贏得主體精 神的自由，而這也正是詩經這部古老經典具有不朽文化 價值的根源所在。五、學習效果評價設計對學習效果的評價我主要采取對學生進行問卷調查及 個別訪談實現的，通過調查，我了解到學生對這節課的反應 很好，所以我也感到非常欣慰。回顧這一節課的教學，我采用的是逐層深入的教學法，同時非常注意前后知識的勾連，讓同學們能真正做到舉一反 三，對知識進行徹底