1、中華文明的起源復習課師：同學們，剛剛進行的三個對話：“祖國境內(nèi)最早的遠古居民”“北京人與山頂洞人”“原始農(nóng)耕居民”，可以說，是我們與考古在對話。除去考證的歷史外，大家都知道，中華民族歷史的形成，不僅有近四千年文字記載的歷史，而且還有著大量的神話傳說。“炎黃子孫”一詞就是從傳說中得來的。誰能把與炎帝和黃帝有關的美麗傳說，與大家分享？生：黃帝與炎帝都被看作是華夏民族的始祖，故中國人有時自稱“炎黃子孫”。生：千古文明開涿鹿。大約在距今4700年之前，在今張家口市涿鹿一帶發(fā)生過一場激烈的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭的參與者是中華民族的三位祖先：黃帝軒轅氏、炎帝神農(nóng)氏與蚩尤，戰(zhàn)爭的結果是黃帝、炎帝聯(lián)盟打敗了蚩尤。南宋

2、愛國名將文天祥在涿鹿一詩中寫道：我瞻涿鹿郡，古來戰(zhàn)蚩尤。軒轅此立極，玉帛朝諸侯。生：傳說，軒轅黃帝阪泉一戰(zhàn)戰(zhàn)勝炎帝，涿鹿一戰(zhàn)戰(zhàn)勝蚩尤，統(tǒng)一中原，建立世界上第一個有共主的國家。生：黃帝在涿鹿之戰(zhàn)中，能夠以少勝多，以弱勝強，反敗為勝，原因是什么呢？生：他指導思想比較高明。他注意從政治、經(jīng)濟、軍事等方面做好準備，為了奪取戰(zhàn)爭勝利，他十分注意“修德振兵”，爭取人心。傳說，就是為了打敗蚩尤，黃帝還發(fā)明了指南車。生：傳說，黃帝發(fā)明指南車外，還播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學等，是承前啟后中華文明的先祖。生：你說的“定算數(shù)，制音律”等，文鄒鄒的不好懂，能不能說白

3、點兒？生：簡單說吧，我們通常所說的衣、食、住、行、農(nóng)、工、商、醫(yī)等方面在黃帝時代均已奠定了基礎。所以我們才把黃帝又稱為“人文初祖”。師：黃帝以后，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領，他們分別是堯、舜、禹。傳說他們都曾經(jīng)當過部落聯(lián)盟首領，誰能給大家說說他們之間的故事？生：我知道堯、舜、禹都曾經(jīng)是部落聯(lián)盟首領。生：我知道“大禹治水”的故事。生：堯、舜、禹三個人傳遞部落聯(lián)盟首領的過程，好像就是傳說中的“禪讓”。“讓”嘛，很明白地告訴我們，他們?nèi)齻€的部落聯(lián)盟首領位置，不是奪取的，是上一任讓給下一任的。生：當時，選舉部落首領繼承人須召開部落聯(lián)盟會議，來推薦繼承人。這種以原始民主方式推薦首領的慣例，

4、史稱“禪讓”。堯、舜、禹的“禪讓”傳統(tǒng)，被后人傳為美談。生：堯、舜、禹的傳說告訴我們，什么樣的人才有可能被“禪讓”？生：堯，生活儉樸、克己愛民；舜，寬厚待人、以身作則；禹，率領人民治水、能與群眾同甘共苦 。師：走進遠古 暢想傳說環(huán)節(jié)暫告一段落，進入下一環(huán)節(jié)，達標檢測，一做就會。閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”孫中山材料二 “堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人。”史記五帝本紀請回答：（1）材料一中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？ （2）材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？ （3）材料二反映的是一種什么制度？這種制度的實質(zhì)是什么？（4）上述材料中的“軒轅”、“堯”和“舜”的共同點有哪些？ （答案：（1）黃帝；人文初祖。（2）涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響：從此，炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。（3）禪讓制。實質(zhì)