1、實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文合集8篇祝你成功！實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文合集8篇 清明節(jié)演講稿 篇1 各位老師、各位同學(xué)：本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。而清明節(jié)祭掃的起源，來源于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，

2、因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神

3、燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。不但我國有清明節(jié)，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。今年的清明節(jié)放假，說明國家開始重視我國傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從20xx年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假

4、期制度更是加入端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。 清明節(jié)演講稿 篇2 一年一度的清明節(jié)又快到了。此刻，凝視著烈士們用鮮血染紅的國旗，我們的思緒不禁又回到那段艱苦崢嶸的歲月：烈士們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命和

5、熱血換來了華夏民族的新生！為了紀(jì)念這些先烈們，學(xué)校組織我們到烈士陵園進(jìn)行了掃墓活動(dòng)。烈士陵園里，英雄們的紀(jì)念碑高高豎起，如擎天柱般，支撐起祖國的天地。他們?cè)?jīng)斗志昂揚(yáng)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，鮮血染紅的天空下，硝煙四起，在生與死的面前，他們堅(jiān)定地選擇了后者。如今他們卻沉沉地睡去，安詳而靜謐。我們站在墓碑下，虔誠地表達(dá)著我們的思念；肅穆地走到臺(tái)階前，獻(xiàn)上我們的朵朵白花；我們用心傾聽著那沉痛的哀樂，低頭默哀，我們的心靈再一次經(jīng)歷洗禮。現(xiàn)代都市的繁華，也許，有的我們或許早已忘卻了當(dāng)年的戰(zhàn)火紛飛、血與腥風(fēng)，忘記了我們這一泱泱大國是多少人的性命搭筑而成的；也許，有的我們沉浸在今日的安逸生活中，認(rèn)為一切都是那么理所當(dāng)然

6、；也許，有的我們浪費(fèi)糧食，不曾記得當(dāng)年紅軍長征時(shí)只能吃樹皮草根，甚至被活活餓死，我們畏懼困難，忘記了當(dāng)年的先烈們經(jīng)歷了怎樣的苦難，他們行走于沼澤地、翻越一座又一座雪山，在槍林彈雨中守護(hù)著風(fēng)雨飄搖中的中國。優(yōu)越的環(huán)境、目眩神迷的網(wǎng)絡(luò)游戲，動(dòng)感盡爆的流行音樂，時(shí)尚前衛(wèi)的服飾，都向我們發(fā)出了勢(shì)不可擋的召喚。然而，我們是不是就應(yīng)該被這股物質(zhì)洪流沖昏了頭腦而貪圖享樂呢？不，那樣只會(huì)辜負(fù)用生命換來大好河山的烈士們的英魂，他們不應(yīng)該被遺忘，他們的精神也應(yīng)該熔鑄在我們的血液里，時(shí)刻鞭策著我們前進(jìn)！珍惜，唯有珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，珍惜先烈們用鮮血給我們換來的這片土地，珍惜每一分每一秒，珍惜來自父母家人最偉大最誠

7、摯的愛，珍惜社會(huì)、學(xué)校給我們提供的如此美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士！肅穆的國歌聲剛剛響起，站在莊嚴(yán)的英烈碑前默哀，撫今憶昔，如今這每一絲和煦的風(fēng)，每一縷明媚的陽光都來之不易，他們都曾浸透過鮮血，我們沒有理由不盡自己的全力立志成材，振興祖國。壯士們的血不能白流，沉重的使命感還壓在我們肩頭，“讓我們高舉他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！” 清明節(jié)演講稿 篇3 小朋友們、老師們：早上好！你們知道這周要過一個(gè)什么重要的節(jié)日嗎？（清明節(jié)）清明節(jié)是幾月幾日呢？清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。4月4日至6日之間為清明節(jié)。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，清明一到，天氣會(huì)越來

8、越好，是春天播種的大好時(shí)節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱。按照舊的習(xí)俗，掃墓的時(shí)候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩清明：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好

9、時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷為人民立過功，做過好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他。 清明節(jié)演講稿 篇4 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：文明祭祀，從我做起。清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣，變成一種美德。墳前燒紙錢、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi)，每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議，大家行動(dòng)起來，共同制止燒紙錢、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí)，提倡植樹獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚，進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種，不野外用

10、火，杜絕一切火災(zāi)隱患，讓青山常綠，讓綠水長流。傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來意義。自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來，全社會(huì)

11、厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來越多的人響應(yīng)中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德

12、。老人在世時(shí)，應(yīng)多盡孝道，對(duì)老人多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去后，要從儉辦喪、文明祭奠。三、嚴(yán)防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間，盡量避開祭掃高峰期，讓我們共同行動(dòng)起來，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡樹新風(fēng)，共度平安清明，為美麗城市建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我的講話完畢，謝謝大家！ 清明節(jié)演講稿 篇5 維公元二x年四月五日，歲在丙戌，節(jié)屆清明，春意融融，萬象更新。仝氏兒女，會(huì)聚佳處，掃墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，繼往開來，澤被子孫。恭祭我祖曰：赫赫始祖，功德何隆！仝公文瑞，源自遼東，元朝重臣，兵部尚書，鎮(zhèn)守潼關(guān)，晝夜征戰(zhàn)，殫

13、精竭慮，力挽狂瀾，天妒英才，群小掣肘，告病全身，隱居雎邑，及明定鼎，屢下征召，忠烈堅(jiān)貞，不事二主，飲鴆而亡，寧死不屈，乃遣六子，遷離四方，存種保族，聲名遠(yuǎn)播。自福新公，徙鄆創(chuàng)業(yè)，勤儉繼世，耕讀傳家，綿延悠長，風(fēng)流葆昌，歷廿余世，六百載矣。人丁繁眾，代有英豪，秉承祖訓(xùn)，至誠至忠，吃苦耐勞，勤懇奮進(jìn)，驅(qū)除韃虜，保家衛(wèi)國，功勛卓著，天地共鑒。世紀(jì)更新，中華振興，改革開放，再振雄風(fēng)，以人為本，民安國泰，科學(xué)發(fā)展，人和政通，小康大同，神人同享。 追昔撫今，族風(fēng)猶在， 彪炳國史，宗法百代， 當(dāng)今盛世，吾輩興甚， 精勇有為，浩氣長存， 立此神碑，永祚家邦。 山岳巍巍，河海蕩蕩， 緬懷祖德，萬世弗忘！ 大禮，

14、告成，伏惟尚饗。 二十二世孫xx沐手拜撰 二x年三月三十日 清明節(jié)演講稿 篇6 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：早上好！今天，我在國旗下講話的主題是：又是一年清明時(shí)。 有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果國旗下講話 品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的清明這首詩所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的寫照。大教育家孔子說對(duì)待

15、長輩的態(tài)度應(yīng)該是“生，事之以禮；死，祭之以禮。”意思就是說，父母活著的時(shí)候，兒女要按禮節(jié)侍奉他們；父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應(yīng)該心存感激，更應(yīng)該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢？真正的孝心要體現(xiàn)在言行上，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國危難之時(shí)，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻(xiàn)，不怕流血甚至犧牲。在危難時(shí)刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。面對(duì)他

16、們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢？烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢？正因?yàn)橛辛藷o數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。如今，香港、澳門已回歸祖國，我們國家還成功地發(fā)射了神舟8號(hào)、9號(hào)飛船，中國人終于把第一行足跡，印在了無垠的太空中。實(shí)現(xiàn)了中國人幾千年的飛天夢(mèng)想。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，春雨將會(huì)送去我們的無限哀思，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧！ 清

17、明節(jié)演講稿 篇7 老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是：清明節(jié)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來，有許多動(dòng)人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講：“春秋時(shí)代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們?cè)诨纳街忻粤寺罚终也坏綎|西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。清明節(jié)演講稿四年級(jí)重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了

18、，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。清明節(jié)演講稿四年級(jí)重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺湎拢瑸榧蔁熁穑钊珖傩彰總€(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷

19、念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè)，我們祖國的兒女，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！謝謝大家。 清明節(jié)演講稿 篇8 每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場(chǎng)雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀

20、愁和思念。回味少年時(shí)，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個(gè)小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于清明這首詩吧。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時(shí)光總是短暫的，就像童年放起的一只風(fēng)箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對(duì)于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，特別是外公離去后，這感覺更加強(qiáng)烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對(duì)

21、我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都會(huì)很哀傷。有人說，對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝，越來越淡。我想，或許對(duì)于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時(shí)間，在每次憶起他們音容笑貌時(shí)，我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會(huì)減弱、消失，反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此，清明節(jié)才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子；清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨，才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。又是清明了。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細(xì)雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧。各位宗親，各位來賓，大家好！清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉