hhz專題01史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源01考情透視·目標(biāo)導(dǎo)航02知識導(dǎo)圖·思維引航03考點突破·考法探究知識點1元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時代的人類及文化遺存知識點2河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存知識點3黃帝、炎帝等神話傳說04拓展·大單元素養(yǎng)導(dǎo)向拓展01學(xué)史方法&閱讀歷史地圖拓展02中華文明起源的特征05提升·新情境&新考法考點課標(biāo)要求考情分析命題預(yù)測中國境內(nèi)早期人類與文明起源了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存。了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活；了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生。了解古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，其中蘊含的歷史信息。關(guān)于中國境內(nèi)早期人類與文明起源的命題主要以選擇題形式出現(xiàn)，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解和記憶。通過對比多個遺址的文化遺存和特點，是中考?xì)v史命題中的一個熱點考查學(xué)生對新石器時代文化的理解和認(rèn)識。通常地圖考查古人類遺址地位和方位，常見關(guān)鍵詞“最早、炭屑、燒骨等”。通過對不同的人類遺址、文化進(jìn)行史料探究比較得出結(jié)論，“中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征”。（家國情懷），考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)（史料實證）。考查對舊石器時代、新石器時代、禪讓制等概念的理解。知識點1元謀人、藍(lán)田人、北京人、山頂洞人【課標(biāo)要求】了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存。名稱元謀人藍(lán)田人（新教材新增）北京人山頂洞人時間距今約170萬年距今約160萬年距今約70萬—20萬年距今約3萬年地點云南省元謀縣陜西藍(lán)田北京西南周口店龍骨山上北京西南周口店龍骨山上頂部的洞穴體貌特征——前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小；上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走其模樣與現(xiàn)代人基本相同生產(chǎn)生活制造工具；知道使用火—用打制石器；采集狩獵；群居生活；會使用火，會保存火種使用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火有愛美意識。地位（意義）是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類—周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址—1．第一手史料（原始史料）：接近或直接在歷史當(dāng)時所產(chǎn)生、能反映歷史真實的史料，如化石、實物史料、圖像史料等；第二手史料：后人運用第一手史料所做的研究及詮釋，如文獻(xiàn)史料、口述史料。2．我國原始農(nóng)耕時代重要遺址主要分布在大江大河的中下游的原因：河流的中下游地勢平坦、寬闊，水源充足，土地肥沃，便于進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。3．原始人過群居生活的原因：遠(yuǎn)古時代，自然環(huán)境險惡，經(jīng)常有猛獸出沒，依靠個人力量無法抵御猛獸的攻擊。當(dāng)時生產(chǎn)力水平低下，原始人群以采集、狩獵為生，使用的工具簡單粗糙，單靠個人的力量很難生存。4．為什么說學(xué)會用火是人類進(jìn)化史上的里程碑？火的使用，增強了人們適應(yīng)自然的能力，改善了遠(yuǎn)古人類的生存條件；火的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)古人類體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化，是人類進(jìn)化史上的里程碑。5．人和動物的根本區(qū)別：會不會制作工具。【易混易錯】（2024·吉林·中考真題）考古學(xué)者通過對元謀人、北京人和山頂洞人的研究，揭示人類的A．進(jìn)化過程 B．農(nóng)耕生活 C．王朝更迭 D．政權(quán)并立知識點2原始農(nóng)耕生活【課標(biāo)要求】了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活。1．原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。2．河姆渡人和半坡居民河姆渡人（南方）半坡居民（北方）時間距今約7000年距今約6000年地點浙江余姚河姆渡村（長江流域）陜西西安半坡村（黃河流域）流域長江流域黃河流域房屋建筑干欄式建筑半地穴式圓形房屋原始農(nóng)業(yè)種植水稻種植粟飼養(yǎng)豬、狗和水牛等家畜飼養(yǎng)豬和狗等家畜生產(chǎn)工具磨制石器、骨耜（新石器時代）磨制石器，骨器原始手工業(yè)制作陶器：制作玉器和樂器骨哨（精神生活）制作彩陶；會簡單的紡織、制衣；有裝飾品、樂器陶塤3．良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存（新教材新增）良渚古城陶寺古城時間地點位于浙江余杭，距今約5300-4300年位于山西襄汾，距今約4300-4000年。古城組成宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，復(fù)雜的水利系統(tǒng)。宮城、高等級建筑、觀象臺考古發(fā)現(xiàn)人工堆筑高臺，炭化稻谷，玉琮、玉璧、玉鉞。陶鼓、石磐、玉鉞、龍盤等意義社會階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。表明當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。距今5000年左右，黃河，長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。1．河姆渡人生活在長江流域，氣候溫暖濕潤，建造干欄式建筑可通風(fēng)防潮。半坡居民生活在黃河流域，冬季比較寒冷，夏季炎熱，半地穴式圓形房屋冬暖夏涼。因此，二者房屋類型不同的最主要原因是自然環(huán)境和氣候條件不同，2．河姆渡人、半坡人比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上的進(jìn)步之處。河姆渡人、半坡人已經(jīng)使用磨制石器，種植農(nóng)作物；他們會建造房屋，過上定居生活；他們會制作陶器，飼養(yǎng)豬狗等家畜，河姆渡人、半坡人已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕文明。3．我國新石器時代的遺址特點：數(shù)量眾多，分布廣泛，主要分布在大江大河流域。大江大河流域水源充足，土地肥沃，為原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展提供了有利的條件。4．半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆，它的發(fā)現(xiàn)反映了，半坡人會制作彩陶，繪畫的藝術(shù)水平高，生活上會捕魚。5．河姆渡遺址出土的豬紋陶缽，它的發(fā)現(xiàn)反映了，河姆渡人會制作陶器，會飼養(yǎng)豬，還會運用雕刻技術(shù)。?考向01原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1．【核心素養(yǎng)·歷史解釋】（2024·河南周口·模擬預(yù)測）以下是賈湖遺址出土的遺物，遺跡清單（部分）。這說明該地區(qū)（

）農(nóng)作物碳化稻粒、碳化大豆粒家畜豬、狗、羊、黃牛、水牛的骨片磨制石器石鏟、石鐮、石斧、石磨盤、石磨棒、石杵、石制裝飾品A．原始農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．仍處于舊石器時代C．農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá) D．社會階級分化嚴(yán)重考向02河姆渡人、半坡居民的生活2．【核心素養(yǎng)·史料實證】（2024·遼寧·中考真題）文物承載燦爛文明，傳承歷史文化。下面文物反映出我國原始居民已經(jīng)學(xué)會（

）A．燒制陶器 B．種植水稻 C．建造房屋 D．制作樂器考向03良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存3．【新素材題】（2024·甘肅金昌·中考真題）下表為我國不同地區(qū)出土的新石器時代的器物，這些器物均有“龍”的元素。這說明（

）三星塔拉遺址紅山玉龍（內(nèi)蒙古）陶寺遺址彩繪龍紋陶盤（山西）齊家文化遺址凸堆龍紋紅陶罐（甘肅）良渚遺址龍首玉鐲（浙江）A．地理環(huán)境影響人類文明發(fā)展 B．器物的生活化功用加強C．中華文明具有多元一體特點 D．當(dāng)時社會階級分化明顯知識點3遠(yuǎn)古的傳說【課標(biāo)要求】了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生；了解古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，其中蘊含的歷史信息。一、炎黃聯(lián)盟（1）時間：五六千年前（2）主要部落：炎帝部落、黃帝部落、蚩尤部落（3）聯(lián)盟形成過程：二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、禪讓制主要戰(zhàn)役阪泉之戰(zhàn)黃帝部落與炎帝部落之間的戰(zhàn)爭涿鹿之戰(zhàn)炎黃部落與東方的蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭發(fā)明創(chuàng)造人文初祖炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們交換物品。制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。黃帝建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發(fā)明了弓箭其他倉頡文字伶?zhèn)愐袈呻`首算盤嫘祖繅絲、紡織禪讓制含義將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人實質(zhì)實質(zhì)上是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度人物遠(yuǎn)古傳說和史實之間的區(qū)別與聯(lián)系1.區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說是在文字發(fā)明之前口耳相傳的神話傳說，是先民對遠(yuǎn)古時期歷史的一種夸張的記述。史實是被考古資料證實的、完全真實存在的客觀事實。2.聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說中蘊含著某些比較可靠的歷史，但遠(yuǎn)古傳說不等于史實。1．歷史解釋：考古發(fā)現(xiàn)是歷史上人類活動留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的物質(zhì)遺存，是研究史前社會的第一手史料和依據(jù)。神話傳說、史書記載、學(xué)者推斷帶有很大的主觀性，是否符合歷史事實有待考古發(fā)掘印證。2．家國情懷：黃河流域和長江流域距今5000多年至4000多年考古遺址的眾多發(fā)掘成果，證實中華文明的起源發(fā)展具有多元一體的特征。3．從大禹治水事跡中可以看到他的創(chuàng)新精神，不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神，無私奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)精神，高度的社會責(zé)任感。1．【核心素養(yǎng)·歷史解釋】（2024·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）五千年的文明沉淀；鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是（

）A．炎帝和黃帝 B．堯 C．舜 D．禹2．【核心素養(yǎng)·家國情懷】（2024·四川樂山·中考真題）中國人自稱龍的傳人。源于約8000年前的“龍”形，遍布中華大地，貫穿整個新石器時代直至今天，成為中華民族共有的圖騰。這最能體現(xiàn)的中華人文精神是A．華夏認(rèn)同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同一、學(xué)史方法&閱讀歷史地圖從地圖中獲取信息的方法①看圖名：區(qū)別地圖類型，了解地圖主題

②看圖例：閱讀圖例標(biāo)志

③看圖注：了解時間范圍和地理方位

④將圖中信息與課文內(nèi)容進(jìn)行對照。讀地圖：這些遺址的分布有何特點？【讀地圖·時空觀念】下面是我國舊石器時代重要人類遺址分布圖，由此可以看出早期人類（

）A．使用打制石器 B．集中在大河流域C．從事農(nóng)耕生活 D．貧富差距明顯二、中華文明起源的特征中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。中華文明的起源是多元的，如黃河流域、長江流域、遼河流域等都是中華民族起源的重要源頭。中華文明的形成過程中，不同區(qū)域的文化通過交流與融合，逐漸形成了一個統(tǒng)一的文明體系。距今4000多年，中原地區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起，經(jīng)過持續(xù)的發(fā)展，走向一體，以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開始形成。【史料實證】（2024·河南鄭州·模擬預(yù)測）下表所示為我國新石器時代部分出土文物的分布情況。它們共同反映出中華文明（

）代表文物人面魚紋彩陶盆筒形彩陶瓶帶蓋彩陶罐分布位置黃河流域長江流域遼河流域A．兼收并蓄 B．源遠(yuǎn)流長 C．多元一體 D．豐富多彩1．【史料實證】（2024·北京·中考真題）以下北京地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對應(yīng)正確的是（

）序號考古發(fā)現(xiàn)結(jié)論①北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等會使用磨制石器②山頂洞人遺址：穿孔骨針會建干欄式房屋③門頭溝東胡林遺址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遺存原始農(nóng)業(yè)形成④平谷上宅遺址：距今約7000年前的陶器貧富分化出現(xiàn)A．① B．② C．③ D．④2．【新舊教材銜接】（2024·吉林長春·中考真題）下圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對其研究，可以了解（

）紅山文化玉龍A．中華文明起源 B．奴隸社會瓦解 C．封建國家形成 D．皇帝制度確立3．【新舊教材銜接】（2024·廣東·中考真題）下表是廣東、浙江兩地出土的新石器時代文物相關(guān)圖片。據(jù)此推知，當(dāng)時（

）遺址玉鉞玉琮龍首玉環(huán)石峽遺址良渚遺址A．青銅冶煉技術(shù)成熟 B．南北經(jīng)濟差異明顯C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn) D．兩地存在文化交流4．【新情境·熱點銜接】（2024·山西·中考真題）2024年是中國甲辰龍年。遠(yuǎn)古時期，中華大地上就普遍流行著對龍的崇拜。下列出土于不同地區(qū)史前時期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（

）A．中原地區(qū)較高的文明程度 B．玉器制造業(yè)的水平高超C．中華文化多元一體的特點 D．黃河流域孕育早期國家5．【史料實證】（2024·江蘇蘇州·中考真題）蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富，出土了房屋基址，還發(fā)現(xiàn)了大面積古水稻田遺跡、墓葬等。墓中隨葬玉石器等，顯示墓主人具有一定的身份地位。這表明當(dāng)時的人們（）A．過著原始農(nóng)耕生活 B．還沒有貧富貴賤的差別C．開始使用打制石器 D．以世襲制代替了禪讓制6．【史料實證】（2024·重慶·中考真題）下表所列考古遺存，可用于研究我國遠(yuǎn)古時期（

）遺址名稱時間遺存