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《沙鄉(xiāng)年鑒》是享譽(yù)世界的美國(guó)倫理學(xué)家?jiàn)W爾多·利奧波德逝世后出版的著作。這本書(shū)問(wèn)世于1949年,正值戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期,人們都在充滿(mǎn)信心地征服和利用自然,生態(tài)學(xué)的意識(shí)和概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)也還十分陌生,這本書(shū)的出版在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起很大的影響。

從60年代開(kāi)始,人們逐漸發(fā)現(xiàn)了潛藏在富裕生活中的各種危機(jī)——征服自然帶來(lái)的環(huán)境破壞。在這種清新的空氣中,人們又發(fā)現(xiàn)了早已存在的《沙鄉(xiāng)年鑒》。

《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本自然隨筆和哲學(xué)論著集。在他的文章里,能夠看到大自然的偉力,也能夠看出他對(duì)人類(lèi)為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆。

作者對(duì)大雁作了那些描寫(xiě)?表達(dá)了他怎樣的感情?南飛的大雁冬季的大雁大雁歸來(lái)的情景春雁覓食過(guò)程的鳴叫孤雁四月夜之間大雁群居的鳴叫字里行之間注滿(mǎn)愛(ài)鳥(niǎo)之情。作者用擬人的手法描寫(xiě)大雁,將大雁人性化了,邀請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)作者筆下的大雁具有哪些人性化的行為和感情?大雁是報(bào)春的使者,作者以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤時(shí)的種種動(dòng)作。他把春雁的數(shù)目看作自己農(nóng)場(chǎng)春天富足的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一,為大雁棲息農(nóng)場(chǎng)而驕傲。春雁覓食前后的鳴叫,似乎先有一場(chǎng)辯論,返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值。晚上大雁群居沼澤,作者說(shuō)那是他們的集會(huì),他喜歡聽(tīng)那種集會(huì)的種種聲響。作者在大雁身上找到了哪些失去的東西?作者找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀(guān)念,找到了大自然的詩(shī)情。作者心目中,大雁具有聯(lián)合的觀(guān)念,可謂全球一體化,正是人類(lèi)所不及的。作者心目中,大雁的遷徙活動(dòng)是富有詩(shī)意的,它們對(duì)人類(lèi)有益無(wú)損,大雁歸來(lái)的鳴叫,簡(jiǎn)直是帶有野性的詩(shī)歌。全文主旨:保護(hù)野活躍物,珍愛(ài)野活躍物。仔細(xì)體會(huì)下列句子的含義:1、“它的來(lái)臨,伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念。”意思是大雁的遷徙日期是很神奇的,對(duì)季節(jié)的判斷竟如此準(zhǔn)確。而且它們一旦遷徙,是有進(jìn)無(wú)退的。2、“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告不同季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規(guī)。”大雁知道威斯康星的法規(guī)規(guī)定,春季禁止獵殺大雁,冬季則允許獵殺。所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米,春季則能夠放心地活動(dòng)、覓食。3、一只燕子的來(lái)臨解釋不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī),春天的希望,春天的喜悅。

4、一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒,香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天,欣欣向榮,活躍形象。5、在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極,生

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