第2單元夏商周時期：早期國家與社會變革一：早期國家的產生與發展一、夏朝的興衰1、建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝，標志著中國早期國家的產生。2、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，標志著世襲制代替了禪讓制，標志著“公天下”變成了“家天下”。3.鞏固統治：建立了軍隊，制定刑法，設置監獄，制定夏歷。4.都城遺址；二里頭遺址；5、滅亡：桀統治殘暴，約公元前1600年被商湯所亡。二、商朝1、建立：約公元前1600年，湯建立商朝。2、盤庚遷殷：盤庚遷都至殷，統治穩定。3、滅亡：商王紂統治殘暴，約公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰，商朝滅亡。周武王建立周朝，史稱西周。三、西周1、建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”2、西周的分封制（1）目的：穩定周初的政治形勢，鞏固疆土。（2）內容：①周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國；②諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進納貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封。（3）分封制的意義或作用：保證了周王朝對地方的控制，穩定了政局，擴大了統治范圍。（4）實質：確立了周王朝的社會等級制度。（西周時期社會等級：周天子→諸侯→卿大夫→士）（5）弊端：諸侯國具有較大的獨立性。當諸侯國力量強大后，會威脅到周天子的統治地位，最終導致春秋戰國的戰亂與紛爭。3、滅亡：公元前841年，周厲王時發生國人暴動。公元前771年，周幽王時，西周被犬戎族所亡。四、東周建立：公元前770年，周平王東遷洛陽，史稱東周。二：青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝：1、青銅器的成就：（1）原始社會后期：出現青銅器，代表是甘肅地區齊家文化遺址出現銅鏡。（2）商周時期：①用途與功能：主要用于飲食、祭祀及軍事等，功能由食器發展到禮器。②特點：青銅器種類豐富，數量眾多，制作工藝高超。（3）代表：司母戊鼎（迄今世界上出土的最大青銅器）；四羊方尊（造型奇特）；利簋2、制作工藝高超：（1）成分：銅錫、鉛；（2）方法：泥范鑄造法二、甲骨文記事：1.甲骨文的含義：商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2.發現情況：1899年，清朝人王懿榮首次發現甲骨文。3.記載內容：甲骨文記載內容豐富，涉及祭祀、戰爭、農牧業、管制、刑法、醫藥、天文歷法等4.發現意義：（1）甲骨文是中國發現的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠的影響。（2）證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點：1、造字特點：使用象形、指事、會意、形聲等造字方法。2、影響：甲骨文已經具備了漢字的基本結構，是漢字形成與發展的重要階段。三：動蕩的春秋時期一、春秋時期的經濟發展1、農業：春秋后期，鐵制農具和牛耕出現，促進了農業上的深耕細作。2、手工業:規模擴大。3、商業：出現商品交換市場、金屬貨幣。二、王室衰微1、原因：社會動蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解。2、表現：（1）周王室的統治勢力大減，已無力控制諸侯；（2）諸侯不再聽從王命，各自為政；（3）諸侯不再定期向天子納貢，導致周王室在財政上陷入困境。3、結果：周王室地位下降，大的諸侯國勢力崛起。他們競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭霸1.背景：由于政治、經濟發展不平衡，各諸侯國為了自身的利益相互展開爭斗；民族間的矛盾也有所發展。2.經過：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原；到春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。（春秋時期的第一個霸主是齊桓公）3.影響（結果）：（1）消極影響：給社會和人民帶來巨大的災難；（2）積極影響：①在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，加快了統一的步伐。②出現了大規模的民族交融。四：戰國時期的社會變化一、戰國七雄1、七國形成：（1）三家分晉：趙、魏、韓（公元前403年）（2）田氏代齊（公元前386年）（3）齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間2.社會狀況：兼并戰爭（1）戰爭特點：規模很大，參戰兵力多，交戰區域廣，持續時間長。（2）著名戰役：桂陵之戰、馬陵之戰、長平之戰（3）戰爭結果：魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，秦國成為最強盛的諸侯國對東方六國構成威脅。（4）影響：為加速結束分裂，實現國家統一奠定了基礎。二、商鞅變法1、背景：（1)根本原因:戰國時期，鐵制農具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。（2）發展需要：為適應社會政治經濟的變化，各諸侯國統治者實行變法改革，確立新的政治經濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰爭中取勝。2、目的：富國強兵，在兼并戰爭中取勝。3、時間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。4、商鞅變法的內容：政治：（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（建立縣制，對后世影響最為深遠）（2）廢除貴族的世襲特權（損害了舊貴族的利益，是后來商鞅被處死的原因）（3）改革戶籍制度，加強對人民的管理。（4）嚴明法度，禁止私斗。經濟：（1）廢除井田制，允許土地買賣（最能體現變法性質）（2）鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役（國富）（3）統一度量衡。軍事：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強）作用：使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統一全國奠定了基礎。三、造福千秋的都江堰1、修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構成:由渠首和灌溉網兩大系統工程構成。3、功能：防洪、灌溉、水運等4、影響：（1）成都平原成為沃野，被稱為天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。五：百家爭鳴一、老子：（春秋后期，道家學派創始人。）1.主要思想：順應自然；事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉化；（辯證思想）政治上主張無為而治。2、著作：《道德經》二、孔子：（春秋后期，儒家學派創始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論）1.政治思想：核心思想是“仁”；仁者愛人，己所不欲，勿施于人。主張以德治國；主張實行德政，反對苛政。2.教育思想(教育教學成就)：（1）教育：創辦私學，主張“有教無類”。（2）教學：注重道德教育和文化知識教育，發現和總結出許多教學原則和方法，如因材施教、溫故知新、實事求是、老實的學習態度，學思結合等。3.文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經典和學術思想作出巨大貢獻。三、百家爭鳴1、背景：戰國時期，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。此時的學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱諸子百家。2、戰國時期的主要思想派別、代表人物及其思想：（1）墨家：創始人是墨子，主張：“兼愛非攻”；提倡節儉。（2）儒家：代表人物孟子，主張：實行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義的戰爭。（“民貴、君輕”）代表人物荀子，主張：實行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序（3）道家：代表人是莊子，主張：治國要順其自然和民心；人生應追求精神自由，保持獨立的人格。（4）法家：代表人是韓非，主張：以法治國；建立中央集權專制統治。（核心思想是法治，最先秦始皇所采用）（5）兵家：春秋末期孫武是創始人，是杰出軍事家，著作《孫子兵法》。3、影響：百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。★世襲制禹死后，他的兒子啟繼承父位。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變為“家天下”。★分封制（1）目的：為穩定周初的政治形勢，鞏固疆土。（2）內容：周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。諸侯國具有較大的獨立性，但需要向周王進納貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封，從而確立了周王朝和社會等級制度“分封制”。影響：保證了周王朝對地方的控制，同時穩定政局，擴大了統治范圍；但從長遠看，又會形成諸侯分裂割據的局面，不利于國家統一。點撥：分封制是西周實行的地方政治制度，其根本目的是為了鞏固統治。【練經典01】（2022·山東·滕州市墨子中學七年級階段練習）1.“公天下”變為“家天下”反映了我國古代的一項政治制度的出現。這一制度是（）A.禪讓制 B.分封制 C.世襲制 D.科舉制【答案】C【解析】【詳解】依據所學知識，原始社會后期通過禪讓制民主推選部落聯盟首領的制度，此時的社會具有“公天下”的特點，而禹建立第一個奴隸制國家夏朝后，其子啟繼承父親的王位，標志世襲制取代了禪讓制、“家天下”取代了“公天下”，C項正確，排除A項；分封制是指西周把土地和人口賜給功臣和貴族、讓他們建立諸侯國拱衛周王室的制度，科舉制是指隋朝時期創立的以考試成績作為主要依據的選官制度，排除BD項。故選C項。（2022·江蘇揚州·七年級階段練習）2.《禮記·禮運》中記載：大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。其中，“天下為家”始于（）A.炎黃聯盟的形成 B.世襲制代替禪讓制C.春秋爭霸的開始 D.商湯滅夏建立商朝【答案】B【解析】【詳解】“天下為家”反映了我國古代的世襲制，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，禹死后，啟繼承父位。從此，“世襲制”代替“禪讓制”,“公天下”變成了“家天下”,B項正確；在黃帝之后，堯舜禹時期實行禪讓，排除A項；春秋爭霸各諸侯爭奪霸主之位，不符合題意，排除C項；商朝在夏朝之后，夏朝開始“天下為家”，排除D項。故選B項。（2022·內蒙古·霍林郭勒市第五中學七年級階段練習）3.西周末年，上演了一場“烽火戲諸侯”的鬧劇，諸侯率兵前往保護周王是遵守了（）A.封建制的法規 B.郡縣制的責任 C.分封制的義務 D.世襲制的傳統【答案】C【解析】【詳解】根據所學可知，西周時期實行分封制，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰交納貢賦和朝覲述職的義務，材料反映的是烽火戲諸侯，諸侯率兵前往護衛反映的是分封制，C項正確；封建制和郡縣制在西周時期未出現，排除AB項；世襲制是名號、爵位以及財產等按照血統關系世代傳承，與題干無關，排除D項。故選C項。（2022·河北省新河縣振堂中學七年級階段練習）4.《唐律疏議》記載：“昔（周）武王克商，封夏侯氏之后于杞，封殷氏之后于宋。”《呂氏春秋》記載：“此周之所封四百余，服國八百余。”上述材料共同反映的是（）A.盤庚遷殷 B.武王伐紂 C.西周的分封制 D.“國人暴動”【答案】C【解析】【詳解】材料“昔（周）武王克商，封夏侯氏之后于杞，封殷氏之后于宋。”“此周之所封四百余，服國八百余。”共同反映的是西周的分封制。為穩定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩定政局，擴大統治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”，C項正確；盤庚遷殷是在商朝，材料沒有涉及，排除A項；武王伐紂，商朝滅亡，周武王建立西周，材料沒有涉及，排除B項；“國人暴動”發生在西周，材料沒有涉及，排除D項。故選C項。（2021·遼寧·七年級期末）5.“周王將宗親和功臣等分封到各地建立諸侯國。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封。……周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。”下列選項對材料描述的這一制度解讀正確的是（）A.分封諸侯優先功臣 B.諸侯有較大獨立性C.受封諸侯不用承擔義務 D.形成了封建等級制【答案】B【解析】【詳解】根據材料可知制度是分封制，分封制下，諸侯有較大的獨立性，B項正確；分封制將土地分給宗親和功臣，排除A項；受封諸侯需要向周王進獻貢物，并服從周王調兵，排除C項；D項與題意無關，排除D項。故選B項。【技巧總結】正確識記世襲制代替禪讓制的標志。正確識記并理解分封制的目的、內容、影響，認識分封制是西周實行的地方政治制度。★商朝青銅器的代表作商朝時鑄造的青銅器司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器。商朝時鑄造的四羊方尊是青銅器的精品。★甲骨文的含義、歷史價值和造字特點。（1）甲骨文的含義：甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字。（2）甲骨文歷史價值：①甲骨文記載的內容十分豐富，對研究商朝歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。②是我國已發現的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠影響。（3）甲骨文的造字特點：甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法（甲骨文中約40%是象形字），已經具備了漢字的基本結構。點撥：司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器。甲骨文是商周時期的古老文字，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。【練經典02】（2022·山東·聊城市茌平區實驗中學七年級階段練習）6.“惟殷先人，有典有冊”這說明我國有文字可考的歷史開始于（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】結合所學知識，商朝中期的時候盤庚把都城遷到了殷，在殷建都達273年，也就是今天的河南安陽，因此商朝被后世稱之為殷商，因此，材料說的有典有冊的是商朝，B項正確；排除A項、C項、D項。故選B項。（2022·吉林長春·七年級期中）7.甲骨文最原始的造字方法是（）A.象形 B.指事 C.會意 D.假借【答案】A【解析】【詳解】根據所學知識可知，甲骨文中最原始的造字方法是象形。甲骨文的特點是：像實物的形狀，圖畫性強，筆畫繁多；線條細瘦，筆畫多放折，由于甲骨文多為刀刻，極少數是寫的，所以文字風格具有濃烈的刀筆味。甲骨文屬象形文字，也是最形象，演變至今保存最完好的一種漢字字體，象形文字來自于圖畫文字，是一種最原始的造字方法。A項正確；指事是用一種指示性符號表示某一事物或概念，如“上”字，一長橫代表水平線，上面一短橫表示水平線以上的概念，排除B項；會意是指用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據各自的含義所組合成的一個新漢字，排除C項；假借字是指假借已有的音同或音近的字來代表所想表達的字或意，排除D項。故選A項。（2022·江西省豐城中學九年級期中）8.西周時期，周王對墓葬用品的規定嚴格，如：用鼎制度就明確規定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質問題是（）A.西周實行分封制，呈現等級森嚴的特征B.西周社會的腐敗現象嚴重C.西周手工業中青銅冶煉十分落后D.西周各地經濟發展不平衡【答案】A【解析】【詳解】依據題干信息“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”體現了嚴格的等級序列，周天子正是通過分封制對各諸侯國實行有效的管轄控制，A項符合題意，A項正確；題干材料只體現不同級別的貴族使用不同的墓葬用品，并未體現西周社會的腐敗現象，排除B項；西周青銅冶煉技術發達，排除C項；題干只反映西周貴族內部的等級差異，并未涉及各地經濟狀況，排除D項。故選A項。（2022·湖南·測試·編輯教研五七年級階段練習）9.商朝是我國青銅器燦爛時期，生產規模大，工藝精美。誰是迄今為止發現最重的青銅器（）A.司母戊鼎 B.四羊方尊 C.毛公鼎 D.象尊【答案】A【解析】【詳解】依據所學知識，商朝是我國青銅器燦爛時期，其中司母戊鼎重832.84千克，是迄今為止發現最重的青銅器，充分說明商代后期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，足以代表高度發達的商代青銅文化，A項正確，排除BCD項。故選A項。（2022·山西臨汾·七年級階段練習）10.文字對歷史研究具有重要價值。1921年，胡適提出：“東周以前的歷史，是沒有一字可以信的。”推翻胡適這一觀點最有力的證據是()A.殷墟遺址發現甲骨文字 B.賈湖遺址出土的刻符龜甲C.河南二里頭遺址的發掘 D.天水放馬灘出土的紙【答案】A【解析】【詳解】根據材料并結合所學知識可知，殷墟遺址發現甲骨文字可以推翻胡適這一觀點。甲骨文是一種古老文字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，具有重要史料價值，使商代的歷史成為信史，A項正確；刻符龜甲不能說明文字的的出現，排除B項；河南二里頭遺址沒有發現文字，不符合材料主旨，排除C項；天水放馬灘出土的紙是西漢時期的，比東周晚，不符合材料主旨，排除D項。故選A項。【技巧總結】注意區分青銅器的名稱和所屬朝代，識圖是難點。認識甲骨文是商朝的書面語。（1）出現：春秋后期，我國開始出現鐵制農具和牛耕，戰國時期，廣泛推廣。（2）意義：促進了農業上的深耕細作，并為開發山林、擴大耕地創造了條件。這是春秋時期生產力水平提高的重要標志。點撥：生產工具的革新是社會生產力發展的重要標志。【練經典03】（2022·湖南·漣源市湄江鎮大江口中學七年級階段練習）11.《中國經濟史》在評述古代中國農業生產技術發展時說：“耕用牛型，使用鐵器。是農業耕作技術的革命性突破，是劃時代的進步。”這一“革命性突破”發生在（）A.春秋后期 B.戰國時期 C.西周 D.夏朝【答案】A【解析】【詳解】結合所學內容可知，鐵犁牛耕出現于春秋后期，這是農業耕作技術的革命性突破，是劃時代的進步，A項正確；戰國出現于春秋之后，此時鐵犁牛耕已經出現，排除B項；西周和夏朝都是在春秋之前，此時鐵犁牛耕還沒有得到普及使用，排除CD項。故選A項。（2022·江蘇·射陽縣實驗初級中學七年級階段練習）12.春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰國時期，秦國規定“盜牛者加（枷刑）”。這一現象出現的根本原因是（）A.牛的數量銳減 B.保護動物意識增強C.牛的寓意吉祥 D.牛耕的使用并推廣【答案】D【解析】【詳解】春秋時期，我國開始出現牛耕，到戰國時，牛耕使用范圍擴大。牛耕使用，使得社會生產力顯著提高，牛耕是我國農業發展史上的一次革命。春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟，戰國時期，秦國規定“盜牛者加(枷刑)"。這一現象反映了當時牛耕的使用并推廣，D項正確；春秋時期，我國開始出現牛耕，到戰國時，牛耕使用范圍擴大。牛耕的使用，使得社會生產力顯著提高，所以才出現材料中的現象，與牛的數量減少無關，排除A項；春秋時期，我國開始出現牛耕，到戰國時，牛耕使用范圍擴大。牛耕的使用，使得社會生產力顯著提高，所以才出現材料中的現象，與保護動物無關，排除B項；春秋時期，我國開始出現牛耕，到戰國時，牛耕使用范圍擴大。牛耕的使用，使得社會生產力顯著提高，所以才出現材料中的現象，與牛的寓意無關，排除C項。故選D項。（2022·江蘇·射陽縣實驗初級中學七年級階段練習）13.生產工具是生產力發展的重要標志之一。以下是出土于不同歷史時期的生產工具的圖片，假如你是春秋時期的一位農民，使用最先進的生產工具應選（）A. B. C. D.【答案】D【解析】【詳解】春秋時期，我國已經出現鐵制農具，因此春秋時期的農民應使用鐵農具，D項正確；打制石器是舊石器時代的農具，排除A項；骨耜是河姆渡居民的農具，排除B項；青銅鏟不是普遍使用的農具，排除C項。故選D項。（2022·河南·鄭州市第八十五中學七年級階段練習）14.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“東周時期朝廷軟弱無力，列國相互混戰不休，表面上看來是個多事之秋。不過，這也是一個社會經濟發生根本變革從而永久地決定中國發展進程的時期。”與“社會經濟發生根本變革”相關的是（）A.重農抑商的實施 B.牛耕推廣到全國C.鐵制農具的使用 D.刀耕火種的消失【答案】C【解析】【詳解】依據材料，結合所學可知，東周時期即春秋戰國時期，其經濟上的社會大變革是指鐵犁牛耕的出現和使用，C項正確；重農抑商的實施不是春秋戰國時期“社會經濟發生根本變革”的原因，排除A項；牛耕推廣到全國是在漢代，排除B項；刀耕火種在當時沒有消失，排除D項。故選C項。（2022·甘肅·鎮原縣城關初級中學七年級期中）15.商朝末年，泰伯、仲雍兄弟避居吳地，帶來了先進的中原文明。但他們還不可能做到的是（）A.傳授鑄造鐵器的方法 B.帶來青銅禮器C.帶來精美玉器 D.傳播甲骨文字【答案】A【解析】【詳解】根據題干的時間是商朝末年，結合所學知識可知，春秋時期，我國開始出現鐵農具，到戰國時期，鐵農具適用范圍擴大，所以商朝時期不能傳授鑄造鐵器的方法，A項符合題意，選擇A項；商朝時期有青銅禮器，B項不符合題意，排除B項；商朝時期有精美的玉器，C項不符合題意，排除C項；商朝時期出現甲骨文，D項不符合題意，排除D項。故選A項。【技巧總結】認識生產工具反映出社會生產的水平，總結生產工具的變遷過程，并注意識別相關圖片。★商鞅變法（1）背景：鐵制工具和牛耕進一步推廣，社會生產力水平不斷提高，新興地主階級勢力增強。（2）目的：確立新的政治經濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰爭中取勝。（3）時間和支持者：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。（4）內容：A政治方面：①確定縣制，由國君直接派官吏治理；②廢除貴族的世襲特權；③改革戶籍制度，加強對人民的管理；④嚴明法度，禁止私斗B經濟方面：①廢除井田制，允許土地私有；②鼓勵耕織（獎勵生產）；③統一度量衡C軍事方面：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（5）意義（影響）：經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，發展成為戰國后期最富強的封建國家，為后來統一全國奠定了基礎。★都江堰（1）時間、人物：公元前256年，秦國蜀郡太守李冰，在成都附近的岷江主持修建。（2）組成：由渠首和灌溉網兩大系統工程組成。渠首分為：魚嘴，寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。（3）功能：防洪、灌溉、水運（4）作用和影響：都江堰是一座綜合性的水利工程，發揮出防洪、灌溉、水運等多方面作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”，至今仍發揮巨大作用。點撥：商鞅變法是戰國時期最著名的變法，順應了歷史發展趨勢，取得了成功。都江堰是名聞世界的防洪灌溉工程。練經典04】（2022·山東·聊城市茌平區實驗中學七年級階段練習）16.商鞅變法的內容中，對提高秦國軍隊戰斗力有決定性作用的是（）A.確立縣制 B.廢除貴族的世襲特權 C.鼓勵耕織 D.獎勵軍功【答案】D【解析】【詳解】根據所學，獎勵軍功調動了士兵的積極性，提升了軍隊的戰斗力，D項正確；AB項與政治有關，與軍事無關，排除AB項；C項與生產有關，與軍事無關，排除C項。故選D項。（2022·廣東·豐順縣東海中學七年級階段練習）17.商鞅變法在政治上的主要措施是（）A.確立縣制 B.獎勵軍功，按軍功授爵位C.統一度量衡 D.廢井田，允許土地自由買賣【答案】A【解析】【詳解】確立縣制屬于政治措施，有利于加強中央集權，A項正確；獎勵軍功是軍事方面的措施，排除B項；統一度量衡是經濟方面的措施，排除C項；廢井田是經濟方面的措施，排除D項。故選A項。（2020·湖南張家界·七年級期中）18.“改革是中國發展最大的紅利”。商鞅變法直接給農民帶來紅利的措施是（）A.廢除貴族的世襲特權B.鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役C.對有軍功者授予爵位并賞賜土地D.確立縣制，由國君直接派官吏管理【答案】B【解析】【詳解】依據所學知識可知，直接給農民帶來紅利的一定是農業措施，公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法，經濟上，廢除井田制，允許土地自由買賣，鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役，統一度量衡；B項正確；確立縣制，由國君直接派官吏治理，廢除貴族的世襲特權，屬于政治方面的措施，對有軍功者授予爵位并賞賜土地屬于軍事方面的措施，不能直接給農民帶來紅利，排除ACD項。故選B項。（2022·山東·寧津縣大曹鎮大趙中學七年級階段練習）19.下圖為我國古代造福千秋的綜合性水利樞紐，歷經2200多年，至今仍發揮著巨大作用，該水利樞紐是哪個國家修建的（）A.魏國 B.衛國 C.秦朝 D.秦國【答案】D【解析】【詳解】結合所學知識可知，圖片為我國古代造福千秋的綜合性水利樞紐，歷經2200多年，至今仍發揮著巨大作用，該水利樞紐是都江堰。公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。D項正確；都江堰不是魏國修建的，排除A項；都江堰與衛國無關，排除B項；都江堰是戰國時期秦國修建的，不是秦朝，排除C項。故選D項。（2022·河北·高陽縣三利中學七年級階段練習）20.有一位作家，在游覽中國古代某項工程后感慨道：“看上去，是人在治水；實際上，卻是人領悟了水，順應了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一。”這項偉大工程的設計者是（）A.黃帝 B.禹 C.李冰 D.商鞅【答案】C【解析】【詳解】根據材料“某項工程……實際上，卻是人領悟了水，順應了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一”結合所學知識可知，李冰主持的都江堰充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮，因此題干內容體現的是李冰的都江堰工程，C項正確；黃帝是中國古代部落聯盟首領，五帝之首，不符合題意，排除A項；禹建立了我國古代夏朝，他治理黃河水患獲得重要的成功，沒有建立水利工程，排除B項；商鞅是秦國時期推行變法的人物，促進秦國強大，而題干內容體現的是李冰，排除D項。故選C項。【技巧總結】正確識記商鞅變法的時間、內容，認識商鞅變法的影響。正確識記都江堰的修建時間、人物，總結功能，認識都江堰起到的作用。（1）儒家：春秋晚期魯國的孔子是儒家學派創始人，思想主張：①核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”；②主張以德治國，反對苛政；③創辦私學，主張有教無類，注重道德和文化知識教育，提出了一系列的教學原則和方法。戰國時期的儒家代表人孟子主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對非正義的戰爭戰國時期的儒家代表人荀子主張實行“禮治”，明確尊貴等級，維護社會秩序。（2）道家：春秋后期楚國老子是道家學派創始人，思想主張是：①萬物運行有其自然法則，人們應順應自然；②世間萬物都有其對立面，對立雙方是可以相互轉化；③政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。戰國時期的道家代表人莊子強調治國要順應自然和民心，認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格。（3）墨家：戰國時期的墨子主張“兼愛”、”非攻”、“選賢任能”、提倡節儉。（4）法家：戰國時期的韓非，主張君主治國要靠法令，權術和威勢，反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治（韓非子的思想，即法家思想最符合當時的歷史發展趨勢）。點撥：孔子的“仁”、以德治國、有教無類；孟子的仁政；墨子的“兼愛”、”非攻”；法家的以法治國都值得我們今天借鑒。【練經典05】（2022·重慶市開州區文峰初級中學七年級期中）21.2019年6月29日—30日，第二屆“向上向善，德潤開州”傳統文化公益論壇（教師專場）在開州區影劇院隆重舉行，在開場儀式上參訓的教師們高聲誦讀《道德經》。《道德經》反映了（）A.老子的思想 B.孔子的學說 C.墨子的主張 D.韓非子的理論【答案】A【解析】【詳解】根據材料“……在開場儀式上參訓的教師們高聲誦讀《道德經》”及所學可知，老子認為，萬物運行有其自然的法則，