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文檔簡介

《諫逐客書》導學案(第一課時)班級姓名小組___________【學習目標】1.了解作者、文章寫作背景。2.研讀課文第一、二段,掌握重點字詞句的意思,疏通文意。3.分析第一、二段論證思路及論證方法。【重點難點】1.理解文中的重要詞語和特殊句式。分析第一、二段論證思路及論證特點。【導學流程】一、常識積累(5分鐘)1.知人論世──了解李斯李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,戰國末楚國上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名政治家、文學家和書法家。少為郡吏,曾從荀卿學。戰國末年入秦國,初為秦相呂不韋舍人,被任命為郎。旋任長史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令時,上書力諫客不可逐,為秦王采納。又為秦并六國謀劃,完成統一大業。李斯參與制定并完善了秦朝的制度;他主張實行郡縣制、廢除分封制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語,禁止私學,以加強專制主義中央集權的統治;提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統一。始皇死后,與趙高矯詔迫扶蘇自殺,立胡亥為帝。后被趙高誣為謀反,具五刑,腰斬于咸陽市,夷三族。他也是秦代散文的代表作家,現存?《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺刻石文》等,以前者最為著名。魯迅先生說:“秦王嬴政統治37年,帝業16年,秦王朝幾乎沒什么文學可言。秦之文章,李斯一人而已。”2.寫作背景據《史記》記載,秦王逐客是導火線是“鄭國渠”事件。秦為統一中國,廣攬人才,韓國為削弱秦國勢力,趁秦國招攬人才之機,派水利專家鄭國入秦,企圖通過讓秦國修灌渠來耗費財力,從而削弱秦國的軍事實力。計謀敗露之后,秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文。3.解題①諫:下對上進行勸諫的用語。②逐客:驅逐客卿。③書:同“疏”,指臣子向皇帝言事議政而上報書面材料的一種文體。奏事的文章戰國時稱上書,秦統一后改成“奏”,漢朝稱上書或上疏、奏書。“諫逐客書”:即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。“諫逐客書”:即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。文體知識拓展奏疏:上書給天子的文章的通稱。在古代,臣子向皇帝進呈的文章有各種專門名稱,如:奏、疏、議、章、表、上書、封事等等。“章”是用來謝恩的;“奏”是用來彈劾,即揭發別人的;“表”是用來陳述衷情的;“議”是用來表示不同意見的;“疏”也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章。諫官的五種工作方式:諷諫:以婉言隱語進行勸諫,這種提意見的方式往往引用典故說明現實中的問題;順諫:用恭順的語言表達聽起來順耳的意見;規諫:以正義之道勸諫;指諫:指陳事實而進諫;直諫:當面直言得失,想說什么就說什么。字音識記①繆公(mù)②蹇叔(jiǎn)③殷盛(yīn) ④鄢(yān)⑤郢(yǐnɡ)⑥成皋(ɡāo)⑦膏腴(yú)⑧穰侯(rǎnɡ)⑨阿縞(ē)⑩纖離(xiān)?靈鼉(tuó)?外廄(jiù)?傅璣(jī)?珥(ěr)?阿縞(ɡǎo)?搏髀(bì)?黔首(qián)?帝嚳(kù)二、自主預學(15分鐘)研讀第一段:1.解釋文中加點詞語:臣聞吏議逐客,竊(私下)以為過(錯誤)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里關于宛,迎蹇叔于宋,來(招致、招攬)丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產于秦,而繆公用之,并(兼并,吞并)國二十,遂霸西戎。孝公用(實行)商鞅之法,移風易(改變)俗,民以(因此)殷盛(殷實,富裕),國以富強,百姓樂用(樂于為用),諸侯親服,獲楚、魏之師(軍隊),舉(攻克,占領)地千里,至今治(社會安定)強。惠王用張儀之計,拔(攻取)三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中圓,包(吞并、囊括)九夷(這里指當時楚國境內各少數民族所居之地),制(控制)鄢、郢,東據(占有)成皋之險,割膏腴(肥沃)之壤,遂散(拆散)六國之從,使之西面事秦,功(功績)施(延續)到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室(王室),杜(堵塞、封閉)私門(對公室而言,指權貴大臣之家),蠶食(侵占)諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以(依靠)客之功。由此觀之,客何負(對不起)于秦哉!向使(假使)四君卻客而不內(接納),疏(疏遠)士而不用,是(這)使國無富利之實而秦無強大之名也。本段論證思路是怎樣的?請簡要分析。首先點明觀點:臣聞吏議逐客,竊以為過矣。其次分析原因:四君取士的做法與效果。最后得出結論:客何負于秦。第一段:列舉了哪些人物?這樣寫的目的是什么?人物對人才態度采取措施結果3.本段主要采用了什么論證方法駁斥當時的輿論?請簡要說明。①舉例論證(史實論證)。鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實,證明客卿有功于秦。論證有力。②對比論證與假設論證。以正面的四代秦君重用客卿而富國的史實,與反面假設后果形成對比,說理有力。研讀第二段:1.解釋文中加點詞語:今陛下致(獲得)昆山之玉,有隨、和之寶,垂(懸掛)明月之珠,服(佩帶)太阿之劍,乘纖離之馬,建(樹起)翠鳳之旗,樹(立起)靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾(裝飾)朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛之女不充后宮,而駿良駛不實(滿布)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅(附著,加上)璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化(嫻雅變化而能隨俗)佳冶窈窕趙女不立于側也。夫擊甕叩缶,彈箏搏(擊打、拍打)髀(大腿),而歌呼鳴嗚快耳者,真(真正的)秦之聲也;《鄭》《衛》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當前,適觀(適于觀聽)而已矣。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民(百姓)也。此非所以跨海內、制諸侯之術(策略)也。2.第二段寫了哪些內容?這樣寫的目的是什么?3.本段主要運用了哪一種論證方法?是如何進行論證的?比喻論證(以物喻人)、對比論證舉出大量事實,說明重物輕人決非一代英主所應為。從理論上進一步闡明納客與逐客的利害關系。三、小組交流合作(15分鐘)解決自主預學中的疑難問題,概括課文一、二段內容并歸納論證方法。四、達標檢測(15分鐘)1.下列各項對文章第一段內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章起句說:“臣聞吏議逐客,竊以為過矣。”明明是秦王下了逐客令,卻把逐客的過錯歸之于“吏”,說明作者在帝君面前善于阿諛逢迎的特點。B.作者從秦穆公到孝公、惠文王、昭襄王,舉出四個秦國的先君重用客卿而致富變強的事例,說明重用客卿對秦國有利。C.當初如果四個君主拒絕客卿接納他們,疏遠有才之士而不用,這就不可能使秦國民富國強。這是從反面假設和推論。D.本段在列舉史實、層層渲染的基礎上,反復強調,把客卿對秦國的重要作用闡述得極為透徹。選A項:A項,“說明作者在帝君面前善于阿諛逢迎的特點”理解錯誤,說陰作者措辭委婉,十分注意諷諫策略。2.下列對第二段內容的理解,不正確的一項是()A.以珠寶等物為例設問作結:這些東西一樣也不是秦國出產的,但陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?這里只提出問題,不立即作答,但不答自明,顯得耐人尋味。B.以秦王愛好聲色之實為例,進行推論,從反面聞述,把“必秦國之所生然后可”的嚴重危害說得很透辟,更顯出非秦國所出的寶物不可或缺。C.以音樂為例,進行對比:近承上文,遠承以珠寶等物為喻的設問,歸納了秦國對物取舍的標準,為下文轉入正題作了很好的鋪墊。D.以人和物作比較,以重物輕人、驅逐外來人才作為出發點,說明成就統一大業的艱難,推論符合邏輯,立意超卓不凡,具有一種高屋建瓴的氣勢和撼動人心的力量。選D“以重物輕人,驅逐外來人才作為出發點,說明成就統一大業的艱難”理解錯誤。應是“以成就統一大業作為出發點,說明重物輕人,驅逐外來人才的錯誤”。3.下列對第二段內容的解說,不正確的一項是()A.第二段里作者筆鋒一轉,列舉了秦王好珠玉聲色之實,意在說明秦王對不是秦國產的物品的喜愛,對人卻持另一種態度是不對的。B.第二段寫秦王取用天下珍物,手法鋪張,句式多用排偶,文氣流暢,音調諧美,極富文采。C.作者舉出生活中的現實事例,意在勸諫秦王要想實現統一天下的宏偉理想,就不要把精力用在別國的珍寶、音樂、美色上,應勵精圖治,勤儉治國。D.文中寫道“夫擊甕叩缶……適觀而已矣”,形象地說明了欲得意于天下,在任人方面也應棄平庸,任賢能。選C項,意在說明秦王喜用別國的珍寶、音樂、美色,而在用人問題上排斥別國的客卿,這種重物輕人的做法與秦王想統一天下的目的是相違背的。4.語句翻譯:(1)東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。譯文:(2)向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實而秦無強大之名也。譯文:(3)此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?譯文:(4)今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?譯文:(1)在東面占據成皋天險,割取肥田沃土,于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西侍奉秦國,功業延續到今天。(2)倘若四位君主拒絕遠客而不予接納,疏遠賢士而不加任用,這就會使國家沒有豐厚的實力,而讓秦國沒有強大的名聲了。(3)這些寶貴之物,沒有一種是秦國產的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?(4)如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂,而取用《鄭》《衛?淫靡悅耳之音,不要秦箏而要《昭》《虞》,這是為什么呢?《諫逐客書》導學案(第二課時)班級姓名小組___________【學習目標】1.研讀課文第三、四段,掌握重點字詞句的意思,疏通文意。2.分析第三、四段論證思路,理清行文結構。3、掌握文中各類論證方法,順利完成一段微寫作。【重點難點】理清行文結構,掌握文中論證方法并且能夠學以致用。自主預學(15分鐘)研讀第三、四段:1、解釋文中加點詞語:臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓(丟棄)土壤,故能成其大;河海不擇(同“釋”,舍棄)細流,故能就(成就)其深;王者不卻(推辭,拒絕)眾庶,故能明(顯示)其德。是以地無四方,民無異國,四時充(豐裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃(卻)棄黔首(指平民、老百姓)以資(資助,供給)敵國,卻賓客以業(使成就霸業)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉(藉,同“借”)寇兵而赍(送給、付與)盜糧”者也。夫物不產于秦,可寶(珍寶)者多;士不產于秦,而愿忠(效忠)者眾。今逐客以資敵國,損(減損)民以益(增加)仇,內自虛(削弱)而外樹怨于諸侯,求國無危(危險),不可得也。2.請概括三、四段的內容。3.第三、四段:從什么角度論述逐客之過?主要采用了什么論證方法?三皇五帝秦王論證方法:4.第四段在文中的作用是什么?①總結全文,得出結論:驅逐客卿關乎秦國危亡②照應前文。小組交流合作、展示(10分鐘)1.討論上面自主預學的學習任務。2.小結全文結構。達標檢測(25分鐘)1.語句翻譯:(1)是以太山不讓(丟棄)土壤,故能成其大;河海不擇(同“釋”,舍棄)細流,故能就(成就)其深;王者不卻(推辭,拒絕)眾庶,故能明(顯示)其德。譯文:是以地無四方,民無異國,四時充(豐裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。譯文:(1)因此、泰山不拒絕泥士,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細流,所以能成就它的深遂;有志建立王業的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行。(2)因此,土地不分東西南北,百姓不論異國他邦,那樣便會一年四季富裕美好,天地鬼神降賜福運,這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。2.李斯上書之后,“秦王乃除逐客之令,復李斯官,卒用其計謀”。作為奏疏,《諫逐客書》很好地完成了自己的“使命”,體現了“實用價值”,你認為這篇奏書能成功說服秦王的根本是?(請每位同學至少思考兩點)3.拓展延伸:網絡語言源于生活而發于網絡,創新靈動性非常強,用詞、語氣不同于書面語,大都幽默詼諧。作為時代的鏡子,網絡流行語反映出民眾的利益訴求。如今,傳統媒體,甚至正式場合的發言講話也常會出現網絡流行語,但需要注意的是,網絡流行語存在粗鄙的一面,需要凈化,同時要避免濫用。請以規勸網友,規范文明的使用網絡語言,為話題寫一段議論性的文字,至少使用三種論證方法,200字左右。

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