專題03課內文言文閱讀（補知識）目錄01挑戰中考題·查知識漏洞02回顧教材·補知識漏洞回顧知識體系回顧核心考點易混易錯歸納03知識通關演練一、（2023·湖南·中考真題）閱讀下面文言文，完成小題。出師表諸葛亮①先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。④將軍向寵，性行淑均；曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（有刪改）【問題】本文抒發了作者怎樣的情感？這種情感又是如何抒發的？請結合文本進行分析。二、（2023·廣東深圳·中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。【甲】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《世說新語·詠雪》）【乙】子路初見孔子，子曰：“汝何好樂①？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及哉？”子路曰：“學豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斬而用之，達于犀革③。以此言之，何學之有？”孔子曰：“栝而羽之④鏃而礪之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”（節選自《孔子家書》，有刪節）【注釋】①好（hào）樂：喜好，愛好。②柔：同“揉”，通過人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作動詞用，即用羽毛裝飾。⑤鏃而礪之：鏃（zú），箭頭；礪，磨刀石，作動詞用，即磨礪。【問題】謝公是無言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結合甲乙文，分別談談謝公和孔子是如何做到教育子弟的。三、（2023·湖北十堰·中考真題）閱讀文言文選段，按要求回答問題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】丘之小不能一畝，可以籠①而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉②熙熙然回③巧獻技，以效茲④丘之下。（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》）注釋：①籠：收攏；②舉：全，都；③回：運用；④茲：這。【問題】乙文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章，兩文的思想情感有相通之處，請根據《小石潭記》來推斷乙文所要表達的思想情感。四、（2023·遼寧大連·中考真題）閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，完成下面小題。【甲】公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。（1）既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】癸亥，大軍至白團衛村①下營。人馬俱渴，營中掘井，及水輒壞，兵士取其泥絞汁而飲，敵眾圍繞，漸束其營。是日，東北風猛，揚塵折樹。契丹主坐車中謂眾曰：“漢軍盡來只有此耳今日并可生擒然后平定天下。”令下馬拔鹿角②，飛矢雨集。軍士大呼曰：“招討使③何不用軍，而令士卒虛④死！”諸將咸請擊之，杜威曰：“俟風勢稍慢，觀其進退。”守貞曰：“此風助我也，彼眾我寡，黑風之內，莫測多少，若俟風止，我輩無噍類⑤矣。”即呼諸軍齊力擊賊，張彥澤、符彥卿、皇甫遇等率騎奮擊，風勢尤猛，沙塵如夜，敵遂大敗。時步騎齊進，追襲二十余里。至陽城東，賊軍稍稍成列，（2）我騎復擊之，乃渡河而去。（節選自《舊五代史》）【注釋】①白團衛村：契丹主帶兵攻打后晉，杜威等迎戰于白團衛村。②鹿角：指樹障。③招討使：官職名。④虛：白白地。⑤噍（jiào）類：這里指活著的人。【問題】曹劌和守貞都善于把握迎戰時機，但抓取的戰機有所不同，請簡要分析。五、（2022·山東棗莊·中考真題）閱讀下面兩則文言選段，完成下面小題。（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）王冕①者，諸暨②人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書。聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責踏田者，父怒，撻③之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈④讀之，瑯瑯達旦。（2）佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見。安陽韓性⑤細聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。（節選自宋濂《宋學士文集》）注：①王冕：元末著名畫家、詩人。②諸暨：今浙江境內。③撻：用鞭棍等打人。④長明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性：元末大學者。【問題一】甲、乙兩選段最能體現宋濂、王冕好學的一個字分別是、。【問題二】宋濂是元末明初文學大家，善于運用對比手法突出人物的特點，增強文章的表達效果。請從兩選段畫線句子中，任選一處，簡要分析這一手法的作用。回顧知識體系回顧核心考點理解內容、概括要點是各省市文言文必考的考點。理解文章內容包括：對課文整體的把握；對語段內容的理解、內涵的分析；對人物思想、情感的評論、剖析等。常見出題形式有問答題、選擇題、填空題。閱讀過程中堅持“詞不離句、句不離段、段不離篇”的原則，切忌架空分析。歸納概括要點就是從關鍵詞語、關鍵語句人手，把握文章或段落的中心，了解作者的寫作意圖，找到答案所在的區域，用自己的語言把內容要點歸納出來，分點解答，并帶回文中檢驗，不要漏答。考點1理解類考向1文意辨析(選擇題形式)（1）根據選項內容細讀相應句段。根據選項中涉及的內容找到文章中對應的句段，翻譯原文，提煉出要點信息。(一找)(2)對比分析選項與原文表述。將原文內容與選項的表述進行對比，看選項的表述是否與原文內容、觀點一致。(二比)(3)判斷分析，確定答案。(三判斷)考向2原因分析(1)圍繞題干中的關鍵詞，定位該句在文中的位置。(2)審讀題干，圈畫題干中設問的“結果”，圍繞所給的結果，探尋原因。(3)定位“結果”在文中的具體位置，緊抓涉及“結果”的關鍵詞(句),聯系上下文，圍繞“結果的關鍵詞(句)提取信息。(4)根據關鍵信息進行整合概括。考向3教材知識遷移(1)理解文章大意，弄清楚文章講了什么。(2)分析題干，明確題干問題指向。如淄博2014.10(5)題干“在我們學過的課文中也有一些體現民本思想的語句，請寫出其中一句”，該題干明確了答題受點，即“民本思想”。(3)調動知識積累，回歸教材。根據自己平時所學找出與題干設問相關的內容，并做到內容精簡，得出最優答案。(4)將所得出的答案代入檢驗，看是否符合題干要求。注意：如果題干中未明確給出答題點時，需對文章內容進行詳細分析，明確文章的主旨和題干設問的方向，然后再調動積累的知識作答。考向4人物形象作答分析人物形象類題，可從以下方面入手：(1)緊抓正面描寫。如人物的肖像、神態、語言、動作、心理等，提煉顯性的人物形象特點。(2)注意側面描寫。①明確主人公做了哪此事，通過這些事件概括人物形象特點；②緊抓文章開頭或結尾作者或者其他人用評述性、議論性語言對人物及與人物相關事件的評價，概括人物形象特點。（3）結合人物的年齡、身份、地位、寫作背景等分析人物形象特點。考向5句子品析(1)閱讀題干，明確品析角度。(2)理解文意，具體分析。若題干中沒有明確給出品析角度，可從表現手法、修辭手法、用詞、情感態度等角度入手品析。分析時，需先理解句子在文中的意思，找到所描寫的內容，再結合文章主題、作者情感，整合答案。考點2歸納概括類考向6主旨概括(1)看標題。有些文言文標題往往點出了一篇文章的中心思想，暗示了文章的主旨。(2)精讀首尾句段。有些文言文素材在首尾句段往往會揭示出文章主旨。(3)通讀，梳理文意，把握要點。看選段包含幾個小段，選段屬于哪一類主題(寫人、敘事、寓言、說理等),選段主要寫了什么內容，概括文章主旨。考向7啟示、感悟解答談啟示、感悟類試題可采用以下步驟進行：(1)緊扣原文。在精準、深刻地理解原文的內容、主旨、情感的基礎上歸納總結。(2)從題目或文中議論句、抒情句得出。如果選文有題目，要認真分析題目內容，題目或文中議論句、抒情句中往往包含著重要信息。(3)聯系實際。做啟示類、閱讀感悟試題一定要聯系文本和生活實際，才能言之有理、有理有據。易混易錯歸納1.混淆人物近年來文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，史傳類文言選段一般都是多個人物、多個事件的綜合，而題干要求往往就其中確定一人或幾人進行考查，命題者在設計干擾項上，就常常采取“張冠李戴”的方法，把不同人物所為之事混雜在一起，胡亂“嫁接”給某一人，造成人物與事件不對應。2.混淆“品性”一些史傳類選文往往會貫穿著弘揚民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、義士、孝子等，以此引導考生的價值取向。傳記中作者往往會橫向羅列多個細小事件來反映主人公多方面的美德與成就，命題者卻常常就其中的某一點設題，如果答題時不仔細讀懂題干，檢索有效信息，就會造成人物品性的錯位，誤入陷阱。3.混淆事理命題人故意混淆題干要求和選項語句之間的邏輯關系，以此來檢測考生這一方面的辨析能力。主要表現在混淆片面與全面、混淆未然與已然、混淆觀點與事實、混淆直接與間接等方面的設誤。①混淆片面與全面。如“下列句子中，全都表現陳公弼治事‘嚴而不殘’的一組是”，其中“②公禁之，民不敢犯”寫的是陳公弼禁止巫師每年搜刮百姓的錢財祭鬼這一活動，突出的是其執法之“嚴”，而題干中包含了“嚴”和“不殘”兩方面的意思，選項犯了以偏概全之誤。②混淆未然與已然。如“下列各組語句中，分別寫薄葬和厚葬的一組是”，其中B項上句“以北山石為槨”寫的還是孝文皇帝對厚葬的一種“想法”，而不是寫薄葬。考生若選該項，就犯了把未然當已然的錯誤。③混淆觀點與事實。如“下列各句全都體現作者觀點的一組是”，其中“①主考試官序其首，副主考序其后”寫的是作者陳述的既有事實，而不是作者的觀點。顯然，選項文句所表達的內容與題干要求不相符。④混淆直接與間接。如“以下六句話分別編為四組，全都直接體現‘以民為本’思想的一組是”，其中“④皆朝于太廟之門，朝定令于百吏”寫的是齊桓公讓百官有司做的事，不能“直接”體現齊桓公“以民為本”的思想。一、（2024·廣東揭陽·模擬預測）閱讀下面的文字，完成小題。【甲】出師表（節選）①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。④今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．解釋文中加點詞語的意思。（1）躬耕于南陽()（2）至于斟酌損益()（3）則責攸之、祎、允等之慢()2．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。【乙】先主病篤，召亮，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔輔之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”（選自《三國志·蜀志》）3．解釋文中加點詞語的意思。（1）先主病篤()（2）先主又為詔敕后主曰()4．請用“/”給文中畫線的句子斷句。若嗣子可輔輔之如其不才君可自取。5．結合兩篇選文，說說諸葛亮是個怎樣的人。二、（2024·廣東深圳·二模）閱讀以下選文（詩歌），完成各小題。【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】都御史①剛峰海公②卒于官舍。同鄉宦南京者，惟戶部蘇民懷一人。蘇點其宦囊③竹籠中俸金④八兩葛布一端⑤，舊衣數件而已。如此都御史，那可多得！王司寇鳳洲評之云：“不怕死，不愛錢，不立黨。”此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加于此評乎？（選自《金陵瑣事》）【注釋】①都御史：職官名稱，負責巡按州縣，考察官吏。②剛峰海公：即海瑞，字汝賢，號剛峰。③宦囊：做官的俸祿。④金：銀子。⑤葛布一端：麻布兩丈。6．選出加點詞語意思相同的一組（

）A．香遠益清/益慕圣賢之道B．陶后鮮有聞/芳草鮮美C．都御史剛峰海公卒于官舍/卒獲有所聞D．蘇點其宦囊/可汗大點兵7．用現代漢語翻譯下列句子。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加于此評乎？8．選出下列說法不正確的一項（

）A．“說”是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。B．甲文除了重點寫蓮，還寫了菊花和牡丹，以植物來喻人，表達對菊花隱士者和對追名逐利的牡丹富貴者的厭惡鄙棄之情。C．乙文主要從側面寫海瑞的清正廉潔。D．乙文劃線句的正確斷句是：蘇點其宦囊/竹籠中俸金八兩/葛布一端。9．你認為海瑞能否稱得上是蓮一樣的君子？請用甲文的觀點和乙文的事實具體說明。三、（2024·遼寧大連·一模）閱讀下面選文，完成下面小題。【甲】公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】齊威王問用兵孫子，曰：“兩軍相當，兩將相望①，皆堅而固，莫敢先舉，為之奈何？”孫子合②曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之期于北毋期于得。為之微陳③以觸其廁。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡，有道乎？”孫子曰：“有。”威王曰：“我強適④弱，我眾適寡，用之奈何？”孫子再拜曰：“明王之問。夫眾且強，猶問用之，則安國之道也。命之曰贊師⑤。毀卒亂行⑥，以順其志，則必戰矣。”（節選自《孫子兵法、孫臏兵法》）【注釋】①相望：對峙。②合：回答。③微陳：弱小、隱蔽的隊伍。陳，借為“陣”。④適（dí）：同“敵”。⑤贊師：指引導敵師出戰。⑥毀卒亂行（háng）：故意使軍隊的陣列顯得混亂。卒，古代軍隊組織的一種單位。行（háng），指隊列。10．下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（

）A．公將鼓之

漁人甚異之（《桃花源記》）B．公問其故

溫故而知新（《〈論語〉十二章》）C．則安國之道也

獨行其道（《富貴不能淫》）D．以順其志

以告先帝之靈（《出師表》）11．把選文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）我強適弱，我眾適寡，用之奈何？12．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。賤而勇者將之期于北毋期于得13．曹劌在戰后回答魯莊公戰爭取勝的原因，孫子在戰前回答齊威王關于用兵的規律與方法。閱讀甲、乙兩文，談談你從中悟出了怎樣的戰爭取勝之道。四、（2024·湖北十堰·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節選自《送東陽馬生序》）【乙】秦觀①勸學予少時讀書，一見輒能誦。暗疏②之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比④數年來，頗發憤，自懲艾⑤，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩⑥時十一二。每閱一事必尋繹⑦數終掩卷茫然輒復不省⑧。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴⑨答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒⑩數萬。”心善其說，因取“經”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒?為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾?以此補之。①秦觀：字少游，號淮海居士，高郵人“蘇門四學士”之一。②暗疏：默寫。③旬朔：指十天一月之內。④比：近來。⑤懲艾（yì）:懲戒。⑥曩：從前。⑦尋繹：推求探索。⑧省：記住。⑨孫搴（qiān）：人名，北齊的大將。⑩羸卒：疲弱的士兵。?勒：這里指編輯。?庶幾：或許，差不多。14．請參考“方法提示”，解釋文中加點詞語。方法提示詞語解釋遷移課內字詞一見輒能誦聯系常見成語走送之結合字形推測燁然若神人根據語境推斷殆不如曩時十一二15．古人勤學苦讀的故事很多，如“韋編三絕”，你還知道哪些？再寫出兩個。16．請為乙文中畫線的句子斷句（用“/”標示，限三處）。每閱一事必尋繹數終掩卷茫然輒復不省。17．請翻譯甲文中畫橫線的句子。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。18．請選文中選擇詞句概括：宋濂幼時讀書的境況是；秦觀幼時讀書則是19．根據選文及下面鏈接材料，結合實際談談如何讓自己成為一個具有良好語文核心素養的人。鏈接材料：讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——朱熹五、（2024·湖南湘西·一模）閱讀下面兩段古文，完成小題。【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以為和誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃報其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。【注釋】①璞：含玉的石頭。②刖：讀“yuè”，古代一種斷腳的刑罰。③奚：為什么。④理：治理，這里指對璞石進行雕琢。20．閱讀兩篇古文后，小華對文言詞語進行了以下推斷，其中說法錯誤的是（

）A．成語“吉人天相”中的“相”意思是“保佑、幫助”之意，與“厲王使玉人相之”中的“相”意義不同。B．“祗辱于奴隸人之手”中的“之”的用法是結構助詞，相當于“的”，這與“奉而獻之厲王”中的“之”字意義相同。C．“安”的本義是“安寧，安定”，而“安求其能千里也”和“安得廣廈千萬間”中的“安”是疑問代詞。D．“策之不以其道”中的“策”是名詞活用作動詞的用法，“驅使”的意思，“而刖其左足”中的“刖”也是這種用法。21．小華閱讀【乙】文時發現有一個句子標點符號不太清晰，有礙于理解，請你選擇以下斷句正確的一項幫助他（

）A．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血B．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血C．和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣盡/而繼之以血D．和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣盡而繼之/以血22．小華在閱讀中對下面這兩個句子不太理解，請你幫他翻譯出來。（1）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。23．小華認為《馬說》以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，而《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情是不一樣的，但是具體哪里不同卻說不上來，請你幫他