試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2024屆高三（九省聯(lián)考模式）第一次模擬評估卷（一）【全解全析】題號123467101112151819答案CDADCDBDGCDDBA1．C2．D3．A4．D5．《念奴嬌·赤壁懷古》：①蘇軾豪邁灑脫，其詞風(fēng)格豪放。②詞作中“大江”“亂石”“驚濤”等意象營造出雄奇壯闊的意境，詞人詠贊江山勝跡，頌揚歷史英雄人物，這些都屬于“駿馬秋風(fēng)冀北”一類的陽剛美。③“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等文字，雄渾蒼涼，有一定的“宇宙的情感”。《登幽州臺歌》：①陳子昂剛直果敢，其詩慷慨悲涼。②詩中“天地”“悠悠”，意境廣闊渺遠(yuǎn)，“獨愴然而涕下”抒發(fā)情感直接而強(qiáng)烈，屬于“過激烈的情感”一類。③古今俯仰，天地廣闊，“前不見古人，后不見來者”“天地之悠悠”，極具“宇宙的情感”。（結(jié)合以上兩篇作品中的任何一篇加以分析即可）【解析】1．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“對二者的屬性作了劃分”錯誤，曲解文意，文中并未對“剛?cè)帷睂傩宰鲃澐郑皇遣牧弦坏诙握J(rèn)為“剛?cè)嵬庩柾袑ΨQ的關(guān)系”。B.“第一個”錯誤，無中生有。材料一第三段只說“從南朝梁劉勰以后，陽剛陰柔多用于描述作家作品的風(fēng)格”但這不能說明“南朝梁劉勰是第一個提出來用陽剛陰柔描述作家作品風(fēng)格的”。D.“這使《二十四詩品》中多數(shù)偏于陰柔”錯誤，強(qiáng)加因果。“他們很少肯……憑視八荒，遙聽諸星奏樂者”是一種藝術(shù)表現(xiàn)，“《二十四詩品》中多數(shù)偏于陰柔”的原因是“他們以……因此，他們的詩也大半是微風(fēng)般的蕩漾，輕燕般的呢喃”。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)信息進(jìn)行推斷的能力。D.“……，這可佐證……”錯誤，關(guān)系混亂。“《二十四詩品》中只有‘雄渾’‘勁健’等四品算是陽剛美”，可佐證“中國的藝術(shù)是偏于柔性美的”，或佐證“過激烈的顏色……都是使他們畏避的”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。材料二第二段觀點是：陽剛、陰柔兩種美分得很嚴(yán)。A.證明的是“在優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家身上，陰陽剛?cè)峥偸遣煌潭鹊亟Y(jié)合著”，但不能支撐材料二第二段的觀點。B.前者屬于陽剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點。C.前者屬于陽剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點。D.前者屬于陽剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點。故選A。4．本題考查學(xué)生理解和分析文章重要概念、圖表的能力。D.第三個框內(nèi)的“加入社會價值的判斷，尚陽下陰”錯誤，由材料一最后一段“從純審美的角度說，兩者不應(yīng)有高下之分；區(qū)分高下，是加入了社會價值判斷的結(jié)果”可知，加入社會價值的判斷，就會區(qū)分高下。而“尚陽下陰”僅是姚鼐的主張，原文有“清代姚鼐……在《海愚詩抄序》中說……尚陽而下陰”。故選D。5．本題考查學(xué)生運用文章觀點進(jìn)行鑒賞的能力。陽剛美主要體現(xiàn)在詩人的風(fēng)格、詩歌景物營造的意境和詩歌情感上、特征上，具有如材料一所說“雄健、豪放、壯偉的屬陽剛”等特點。詩人的風(fēng)格、氣質(zhì)上看，蘇軾在“烏臺詩案”后形成了樂觀、曠達(dá)、豪邁、灑脫的創(chuàng)作風(fēng)格；陳子昂因才華不得施展形成了慷慨悲涼的創(chuàng)作風(fēng)格。這些風(fēng)格都屬于陽剛的特點。從詩歌景物營造的意境上看，《念奴嬌·赤壁懷古》用了“大江”“亂石”“驚濤”等意象，贊嘆“江山如畫，一時多少豪杰”。尤其“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進(jìn)一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。這些都屬于“駿馬秋風(fēng)冀北”一類的陽剛美。《登幽州臺歌》前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托，在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。俯仰古今，寫出時間的綿長；登樓眺望，寫空間的遼闊無限。意境蒼茫遒勁。從詩歌情感上，《念奴嬌·赤壁懷古》“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸，憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋。“人生如夢，一尊還酹江月”，一位襟懷超曠、識度明達(dá)、善于自解自慰的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詩歌文字雄渾蒼涼，有一定的“宇宙的情感”。《登幽州臺歌》以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。前兩句音節(jié)比較急促，傳達(dá)了詩人生不逢時、抑郁不平之氣。后兩句音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。“獨愴然而涕下”抒發(fā)情感直接而強(qiáng)烈，屬于“過激烈的情感”一類。“前不見古人，后不見來者”“天地之悠悠”，極具“宇宙的情感”。6．C7．D8．①屈原第二次面向西北，行三拜九叩大禮，表達(dá)對國都與故土的依依不舍和以死報國的決絕之情。②一顆明星流向西北，用浪漫的筆法昭示偉大愛國詩人的逝去，也體現(xiàn)其拳拳愛國心至死不渝。9．示例一：此文好。①從“漁翁”“老漁父”的角度看，他們的問詢關(guān)心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運，這樣就能更好地將屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。②從屈原的角度看，面對“漁翁”“老漁父”的問詢，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。示例二：課文好。①漁父引出屈原被放逐的原因，舉世皆濁、眾人皆醉，表明屈原的悲劇是時代的悲劇、人性的悲劇，深化主題。②和漁父的“不凝滯于物，與世推移”的人生態(tài)度形成對比，凸顯屈原正道直行的形象，高潔的品質(zhì)和高貴的理想，表現(xiàn)其寧葬身魚腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“意在表明對現(xiàn)實束手無策”錯誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死，意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。故選C。7．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“對其生命價值的完美詮釋”錯誤。屈原只是在無力挽救國運的情況下，無奈做出投江的選擇，并非是對生命價值的完美詮釋。故選D。8．本題考查學(xué)生分析人物心理、重要情節(jié)寓意的能力。結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容，透過屈原的想象之景和他的動作行為，聯(lián)系當(dāng)時的社會背景、屈原的身份地位以及他的理想抱負(fù)去思考。第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報國的決絕之情。“正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了”，一顆明星的隕落，暗示偉大愛國詩人的逝去，運用了浪漫的筆法，也體現(xiàn)屈原拳拳愛國心至死不渝。9．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先要比較出二者在表現(xiàn)形式上的不同點，然后針對兩種表現(xiàn)，從不同的角度表達(dá)出其作用和效果的側(cè)重點。如果認(rèn)為此文好：漁翁問“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊”，他關(guān)心的是屈原的健康狀況；老漁父見到屈原問道“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃啊”，他關(guān)心的是百姓的前途命運，從內(nèi)容上看，本文把屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。屈原面對漁翁的問詢，“屈原點了點頭”；面對老漁父的問詢，“望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……”，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。如果認(rèn)為課文好：“漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放’”，漁父引出屈原被放逐的原因，表明屈原的悲劇是時代的悲劇、人性的悲劇，深化主題。“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為”“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”，把屈原和漁父“不凝滯于物，與世推移”的人生態(tài)度形成對比，凸顯屈原正道直行的形象，高潔的品質(zhì)和高貴的理想，表現(xiàn)其寧葬身魚腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。10．BDG11．C12．D13．（1）(古代的君子)每天知道一些過去所不知道的知識，每天看見過去所看不見的東西，一天也不讓自己的所作所為有身心懈怠之意。（2）陳用之深深嘆服他的話，說：“我常擔(dān)心自己的畫趕不上古人的，正是在這一方面。”

14．①珍惜時間。②每天都看到自己的進(jìn)步。③活到老，學(xué)到老。④虛心接受別人的指導(dǎo)。⑤用心領(lǐng)會，做到胸有成竹。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宋迪見到用之畫的山水畫，對他說：“你的畫確實工巧，但是缺少自然的情趣。”“迪見其畫山水”是一個完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，故在B處斷開；“曰”后面是具體說的內(nèi)容，故在D處斷開；“但”表轉(zhuǎn)折，其前應(yīng)斷開，故在G處斷開。故在BDG三處斷句。11．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。wèi，寄、送。/yí，失去。句意：胡澹庵寫信給侄子維寧說。/秦國沒有耗費一支箭、一個箭頭。B.正確。美好的品德、行為。/親善，與……交好。句意：善行想要它每天增加。/一向同留侯張良交好。C.錯誤。坐著等天亮。多形容勤懇，也形容因心中煩躁或其他原因而無法入睡。/指枕著兵器等待天亮，形容時刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。D.正確。均是名詞作狀語，指從早到晚。句意：從早到晚觀察它。/每日每月割讓土地。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“宋迪送給他一塊畫布”錯誤，結(jié)合愿望“汝先當(dāng)求一敗墻，張絹素訖，倚之?dāng)χ希τ^之。觀之既久，隔素見敗墻之上，高平曲折，皆成山水之象”可知，原文沒有敘述“宋迪送給他一塊畫布”。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“日”，每天；“亡”，不知道；“怠”，懈怠。（2）“伏”，嘆服；“患”，擔(dān)心；“不及”，趕不上。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“日知其所亡，日見其所不見，一日不使其躬怠焉。其愛日如是足矣，猶以為未也”可知，要珍惜時間。結(jié)合原文“古之君子，學(xué)欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，身欲其日省，體欲其日強(qiáng)，行欲其日見，心欲其日休，道欲其日章，以為未也”可知，每天都看到自己的進(jìn)步。結(jié)合原文“君子之為學(xué)也，沒身而已矣”可知，要活到老，學(xué)到老。結(jié)合原文“用之深伏其言，曰：‘常患其不及古人者，正在于此。’”可知，要虛心接受別人的指導(dǎo)。結(jié)合原文“心存目想，高者為山，下者為水；坎者為谷，缺者為澗；顯者為近，晦者為遠(yuǎn)。神領(lǐng)意造，恍然見其有人禽草木飛動往來之象，了然在目，則隨意命筆，默以神會，自然境皆天就，不類人為，是謂‘活筆’”可知，要用心領(lǐng)會，做到胸有成竹。參考譯文：材料一：《漢書·食貨志》上說：“冬天，農(nóng)民忙完了農(nóng)事已經(jīng)回到家中，婦女們接著在晚上紡麻織布，女工們做手工活一個月能夠做四十五天。”東漢的服虔在注解中說：“每天又多出半夜，（一個月）就相當(dāng)于四十五天了。”既然這樣，那么農(nóng)夫在入夜時分制繩索，讀書人在油燈下夜晚誦讀，難道可以減少嗎？胡澹庵寫信給侄子維寧說：“古代的君子，學(xué)到的東西想要它每天增長，善行想要它每天增加，美德想要它每天生發(fā)，自身想要它每天省察，身體想要它每天強(qiáng)壯，行動想要每天都看得見，內(nèi)心想要每天都能更美善，大道想要它每天彰明，(即便這樣)仍然覺著做得還不夠。又說：(古代的君子)每天知道一些過去所不知道的知識，每天看見過去所看不見的東西，一天也不讓自己的所作所為有身心懈怠之意。他對待時間竟達(dá)到這種地步本應(yīng)是足夠了，仍然覺著做得還不夠。夜，是白天的延長，我一定會夜以繼日，一定要掌燈，一定要燃起薪，一定要焚上油膏，一定要舉起蠟燭，一定要潤澤蠟油，一定要螢火燭照……唉，像這樣，做到了極點了。然而才德出眾的君子說：整夜不睡覺，必定像孔子那樣；雞打鳴就起床，一定像大舜那樣；坐在那里等待天亮，必定像周公那樣。既然這樣，那么什么時候停止呢？范寧說：‘君子治學(xué),生命沒了才停止罷了。’”材料二：度支員外郎宋迪精于繪畫，尤其擅長畫平山遠(yuǎn)水。他的得意作品有《平沙雁落》《遠(yuǎn)浦帆歸》《山市晴嵐》《江天暮雪》《洞庭秋月》《瀟湘夜雨》《煙寺晚鐘》《漁村落照》，稱為“八景”,喜歡的人廣為傳播。往年小窯村陳用之善于繪畫，宋迪見到用之畫的山水畫，對他說：“你的畫確實工巧，但是缺少自然的情趣。”陳用之深深嘆服他的話，說：“我常擔(dān)心自己的畫趕不上古人的，正是在這一方面。”宋迪說：“這點不困難。你首先應(yīng)當(dāng)尋求一堵破敗的墻壁，把白色絲絹大畫布全部展開,掛在破墻上，從早到晚觀察它。觀看的時間長了之后，隔著白色畫布就能見到破敗的墻壁上面，高低平凹，曲曲折折，都能變幻成山水的景象。用心思索，凝目注視，破敗墻壁的高處是山，低處是水；凹陷處是山谷，缺口處是山澗；明顯處是近景，模糊處是遠(yuǎn)景。心神領(lǐng)會，忽然發(fā)現(xiàn)敗墻上有人物、禽獸、草木飛動往來的景象，清清楚楚地映在眼前，于是隨意提筆，默然畫出心領(lǐng)神會的意象，自然畫中的意境就都渾然天成，不像人為的造作，這叫作‘活筆’。”陳用之從此以后繪畫的格調(diào)得以提高。15．D16．①對杜甫詩歌作出高度的評價。“氣吞風(fēng)雅妙無倫”，作者贊嘆杜詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，達(dá)到精妙無比的程度。②對杜甫憂國憂民情懷的崇敬。“自是古賢因發(fā)憤”，贊頌杜甫的詩歌是和古代圣賢一樣因關(guān)心國運民生而發(fā)憤之作。③對杜甫際遇的同情和感嘆。“碌碌當(dāng)年不見珍”，同情杜甫雖有絕代才華，卻不被珍視；“寂寞有名身后事，惟余孤冢耒江濱”，感嘆杜甫只有身后浮名，孤零零草葬江邊。【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“古代詩人生活大多困窘，所以王令認(rèn)為杜甫的詩是‘窮而后工’”說法錯誤。“自是古賢因發(fā)憤，非關(guān)詩道可窮人”，這是指杜甫詩歌和古代圣賢一樣，都是發(fā)憤而作。詩人的生活，也許是窮困的，但王令認(rèn)為不能因此就說他們的詩歌是因“窮”而后才“工”，更不能說是“詩道可窮人”。可見，王令沒有認(rèn)為杜甫的詩是因“窮而后工”，也沒有認(rèn)為古代詩人的生活大多是困窘的。故選D。16．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“氣吞風(fēng)雅妙無倫”，“風(fēng)雅”源自《詩經(jīng)》，“風(fēng)”是周代各地的歌謠，“雅”是周代的正聲雅樂，后世常用“風(fēng)雅”一詞作為高貴典雅的指代。可見詩人認(rèn)為杜甫的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，卻又能“氣吞風(fēng)雅”，達(dá)到精妙無比的程度，贊嘆了杜詩的藝術(shù)水平，對杜甫詩歌的成就作出了高度評價，表達(dá)詩人的敬佩之情。頷聯(lián)“自是古賢因發(fā)憤，非關(guān)詩道可窮人”，表明杜甫詩歌和古代圣賢一樣是因發(fā)憤而作。時代的動亂，人民的苦難，國事的艱危，都使詩人在感情上受到巨大的觸動。這就是杜詩創(chuàng)作力量的源泉。可見，詩人對杜甫憂國憂民的情懷流露出發(fā)自內(nèi)心的崇敬。首聯(lián)中“碌碌當(dāng)年不見珍”是說，雖然杜甫詩才蓋世，詩作能比肩《詩經(jīng)》，但卻平生碌碌，懷才不遇，不被時人所重。同情杜甫雖有絕代才華，卻不被珍視，詩人對杜甫的坎坷際遇寄予了真摯的同情。尾聯(lián)“寂寞有名身后事，惟余孤家來江濱”，這是詩人感嘆杜甫雖然大名輝耀后世，詩篇流傳千古，但是這“千秋萬歲名”畢竟是“寂寞身后事”罷了。結(jié)合注釋的內(nèi)容“杜甫行至耒陽，因病卒于舟中，草葬耒江邊”，可以看出杜甫身后蕭條的情況，增加了對杜甫的悼念之情；一代詩人，貧病而死，詩作照耀千古，命運卻如此多舛，抒發(fā)了對杜甫際遇的同情和感嘆。17．（1）議法度而修之于朝廷以授之于有司（2）過春風(fēng)十里盡薺麥青青（3）塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒/塵滿面，鬢如霜/鬢微霜，又何妨/少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰/滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑/艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有：“廷”“授”“薺”“衰鬢”等。18．B19．A20．①原句連用三個短句，構(gòu)成排比，讀起來節(jié)奏明快，氣韻流暢，意蘊和諧，富有畫面感。②原句連用三個“有的”，把天鵝三五成群，各自在濕地悠閑棲息的多種狀態(tài)和場景描摹得形象生動，富有意趣。③改句雖然保留了大意，但句子稍顯冗長，意趣也不夠飽滿生動。【解析】18．本題考查學(xué)生對一般詞語含義的把握能力。文中加點的“才”是副詞，表條件關(guān)系，意為方才。A.“才”表示才智和能力，是名詞，與文中“才”意義用法不同。B.“才”是副詞，表條件關(guān)系。C.“才”是副詞，表示動作發(fā)生得晚，與文中“才”的意義用法不同。D.“才”是名詞，表示才智，與文中“才”意義用法不同。故選B。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。原文畫線句子省略號表示列舉的省略。A.對鳥兒名字列舉的省略；B.表示引文的省略；C.表示說話斷斷續(xù)續(xù)；D.表示語意未盡。故選A。20．本題考查學(xué)生對重要語句表達(dá)效果的把握能力。原句中“有的成群結(jié)隊在濕地上散步”“有的結(jié)伴在河水中覓食”“還有的獨自舒展翅膀，擦著水面或蘆葦緩慢地飛翔”運用了三個短句，并且這三個句子都采用了“有的……”的句式，構(gòu)成了排比，句式整齊，讀起來節(jié)奏明快，氣韻流暢，意蘊和諧，富有畫面感。原句中“有的成群結(jié)隊在濕地上散步”“有的結(jié)伴在河水中覓食”“還有的獨自舒展翅膀，擦著水面或蘆葦緩慢地飛翔”連用三個“有的”，寫出了天鵝在濕地悠閑散步、覓食、緩慢地飛翔的情景，將這些天鵝在濕地悠閑棲息的多種狀態(tài)和場景描摹得形象生動，富有意趣。原句運用的都是短句，而改句運用的是一個大長句，雖然保留了大意，但句子稍顯冗長，意趣也不夠飽滿生動。21．（1）相比于蒸煮紅薯

（3）烤肉、烘焙的面包和糕點等美食之所以好吃（或“是發(fā)生了美拉德反應(yīng)”）22．①紅薯的甜度與可溶性糖含量直接相關(guān)

②烤紅薯更甜的原因

③還離不開焦糖化反應(yīng)【解析】21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。（1）句，不合邏輯，介詞使用不當(dāng)。“對于”其作用是引進(jìn)對象，若不修改，本句的陳述對象應(yīng)為“蒸煮紅薯”。根據(jù)下文內(nèi)容是將“蒸煮紅薯”和“烤紅薯”哪個更香進(jìn)行對比，以突出“烤紅薯”更香，陳述對象為“烤紅薯”，故應(yīng)將“對于”改成“相比于”，使兩者形成比較關(guān)系。（3）句式雜糅。“……的原因，是……”與“跟……有關(guān)”雜糅在一起，故將“好吃的原因”改成“之所以好吃”，或者將“也跟美拉德反應(yīng)有關(guān)”改為“是發(fā)生了美拉德反應(yīng)”。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空。上文提出一個問題，烤紅薯更香甜的奧秘在哪里。下文進(jìn)行具體解釋，指出“烘烤紅薯使可溶性糖”的含量大大增加。本空的內(nèi)容應(yīng)為回答上文的疑問，即烤紅薯更香甜與可溶性糖的含量