學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精2017-2018學年河北省衡水市安平中學高三（上）第一次月考歷史試卷一、單項選擇題(本大題共50小題，每小題1分，共計50分)1．據《左傳》記載：“春秋時期晉平公之母為杞國女子，晉國（周成王弟弟叔虞的封國）因此幫助杞國（夏禹后代東樓公的封國）修筑城墻.鄭國批評說：‘晉國不恤周宗之闕，而夏肄是屏，其棄諸姬，亦可知也已.諸姬是棄，其誰歸之？是謂離德。’"對以上材料理解最準確的是（）A．周王室對各諸侯國不分親疏B．宗法制度影響西周封國間的關系C．當時強調同宗族的國家相互幫助D．周王和諸侯是宗法制的核心所在2．明朝《虎墩崔氏族譜》“族約”載:“立族長，立族正、族副，劾查良莠，宣圣諭，敦族義，創祠宇,置祭田，守墳墓，重譜牒,立宗會,敘倫理,正閨門，端蒙養."這說明“族約"的主要功能是（）A．注重血緣紐帶，捍衛貴族政治B．約束家族成員，追求政治平等C．維護宗族特權，強化專制統治D．凝聚宗族力量，穩定社會秩序3．清代學者王國維在《殷周制度論》中說：“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制。”材料說明西周政治制度的顯著特征是（）A．主要通過分封同姓諸侯以加強對地方的統治B．通過世襲制和嫡長子繼承制以鞏固奴隸主專政C．通過服飾規范等禮樂制度以維護貴族等級特權D．通過血緣姻親關系與地緣結合以強化王權4．史載周公制禮作樂，以宗法維系政治制度的運作.有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗.如以周封伯禽于魯國,魯國內部又再度分封若干小國為例，以下有關分封與宗法關系的說明，最為恰當的是（）A．周天子為魯國大宗，魯國內部再分封諸侯國不再以周天子為大宗B．魯國國君是魯國內部再分封諸侯國的大宗，周天子則為小宗C．周天子是魯國的大宗，魯國國君則是內部再分封諸侯國的大宗D．周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無關系5．隨著秦王朝的統一，過去由宗室姻親組成的國家機構，為大批官僚和軍功顯貴所取代……一種新型的國家管理體制由此建立起來。材料中的“新型的國家管理體制"（）A．是秦朝實現統一的根本保障 B．體現了以民為本的治國理念C．有效地加強了中央集權制度 D．強化了官僚階層的政治特權6．學者叢日云在從多種維度來考察中西政治文化的差異及兩者的個性之后，將其概括為“一”與“多”。并認為古代中國的政治主體對任何外界事物都要將其納入“一"的框架，面對有悖于“一”的秩序，就會激發出改造與整合它，使之歸于“一"的沖動。古代中國有悖于“一”這個秩序的制度是（）A．郡縣制 B．郡國并行制 C．三省六部制 D．內閣制7．在分析楚漢之爭中劉邦與項羽勝負的原因時，劉邦的重要將領都武侯高起、安國侯王陵認為,“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；項羽“戰勝而不予人功．得地而不予人利，此所以失天下也"．這反映出（）A．分封制符合秦漢歷史發展趨勢B．分封制平衡了中央與地方關系C．分封仍是當時重要的政治觀念D．穩固統治須依靠滿足部將利益8．錢穆在《中國歷代政治得失》一書中說：“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。”下列選項與這一觀點相符的是（）A．郡舉賢良，擢為百官 B．“分王子弟，以為屏藩”C．不再重用三省長官 D．“罷黜百家，獨尊儒術"9．西漢后期大臣王嘉稱贊漢文帝時，“吏居官者或長子孫，以官為氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之后也．其二千石長吏亦安官樂職,然后上下相望，莫有茍且之意．"東漢初年大臣朱浮也贊嘆其時的做法“吏皆積久,養老于官,至名子孫,因為氏姓．”這主要體現了漢文帝時期（）A．宗法與皇權結合促進了國力強盛B．官僚隊伍的穩定增強了中央權威C．官吏任用制度化形成良好的吏治D．官員久任其職推動國家長治久安10．貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“中書門下，機要之司。擢才而居，委任實重。詔敕如有不穩便，皆須執論。比來惟覺阿旨順情，唯唯茍過,遂無一言諫諍者，豈是道理？”這表明中書門下的職責之一是（）A．匡正皇帝過失 B．執行皇帝意旨 C．草擬皇帝政令 D．審批決策機要11．魏晉時期規定：“州、郡皆置中正，已定其選,擇州郡之賢有識鑒者為之，區別人物，第其高下。”與察舉制相比，這一制度(）A．一定程度上減少了選官的隨意性B．提升社會文化水平C．注重鑒別官員道德水準D．促進社會階層流動12．曹魏時期,曹丕命陳群選拔“德充才盛"、“有識鑒"之人擔任中正,按照“家世、道德和才能”三條標準,選拔“俊秀之士”，一時間“儒雅并進”。由此可知當時(）A．古代選官制度的標準不斷變化B．古代選官制度有利于中央集權C．九品中正制被世家大族所操控D．九品中正制選拔官員德才并舉13．史學家錢穆在論及唐代的科舉時說：“唐代門第勢力正盛,在那時推行考試，應考的還是有許多是門第子弟.門第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得許多政治掌故，一旦從政，比較有辦法。如是積漸到晚唐，大門第逐步墮落，應考的多數是寒窗苦讀的窮書生。他們除卻留心應考的科目，專心在文選詩賦,或是經籍記誦外，國家并未對他們有所謂教育。門第教訓也沒有了，政治傳統更是茫然無知。“錢穆認為唐代的科舉制（)A．摧毀了門閥政治 B．擴大了政權基礎C．促進了社會公平 D．與人才培養脫節14．錢穆認為“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。唐之于漢,也是一個大變動”，到了明代中國傳統政治又“有一個大變動”.下列選項不能支撐錢穆史論的是(）A．秦漢正式有統一的中央政府,并建立隸屬于中央的郡縣制度B．秦漢相權多由一人掌握，唐代則把相權分別掌于不同的部門C．漢代選官為選舉、首重門第標準，唐代選官為考試、打破門第限制D．漢、唐、宋時期皇權與相權是劃分的，明代立國后不久即廢止宰相15．明萬歷朝，內閣首輔趙志高曾說：“同一閣臣也，往日勢重而權有所歸，則相率附之以謀進.今日勢輕而權有所分,則相率擊之以博名。”材料所述現象（）A．表明內閣大臣權傾朝野 B．是皇權專制加強的結果C．說明內閣內部矛盾趨緩 D．表明內閣大臣相互制約16．最近，北京大學出臺2009年自主招生政策，拒招不孝敬長輩的學生。這不禁讓人們想到了古代的“孝廉”。以孝廉為標準選拔人才的制度，始于漢代，在東漢成為求仕者必由之途。這種制度是(）A．世官制 B．察舉制 C．科舉制 D．八股取士制17．元代行省的設置，無視歷來與劃界密切相關的幾條最重要的山川邊界的存在。如陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地，江西行省跨過南嶺而有廣東.統治者這么劃界的主要意圖是（）A．便于中央直接管理地方 B．實行民族分化政策C．推行漢蒙二元統治 D．防止出現地方割據18．《大清律例》明確規定,兒子毆打父母，不論有傷無傷，處斬刑。如果是父母毆打兒子,情形就大不相同，不負任何法律責任。毆打兒子致死，最重也只處杖六十、徒一年的刑罰。上述規定反映的實質問題是（）A．皇權至上，法自君出B．強調等級尊卑，主張同罪異罰C．法分貴賤，因人而異D．強調以禮入法，忽視個人權利19．據《明史》記載：朱元璋所設殿閣之職，對國家事務“鮮所參決";“自正統后，始專命內閣條旨”；而“終天順之世，李賢為首輔，呂原、彭時佐之”。以上變化表明（）A．內閣首輔專權現象嚴重B．內閣已成為法定中央行政機構C．內閣取代六部掌管行政D．內閣擁有參與國事決策的權力20．錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“明代還是在制度之下由皇帝來當宰相。宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼……明代制度還是和過去大體相似的。清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步。"對此理解正確的是（）A．明朝設立的內閣是對宰相制的繼承B．內閣是公開行政,軍機處是私密行政C．軍機處的設置是古代政治的巨大變革D．內閣與軍機處的設立加強了君主專制21．1876年葛元煦在《游滬雜記》記載:“向稱天下繁華有四大鎮,曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自香港興而四鎮遜焉,自上海興而香港又遜焉。”與“香港興”、“上海興”直接有關的是（）A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》22．鴉片戰爭后,清廷和戰不決，英人驅船攻向炮臺，守將關天培英勇殉職,英艦進攻岸臺，帶領著鴉片船尾隨而至，一些民間小船協助販運.粵兵名為迎敵,也同時伺機護販,藉得好處。此一情景,史家最可能用怎樣的總結性文字來描述（）A．忠勇之軍，撤潰已盡；利之所在，對敵如戲B．忠勇之軍,撤潰已盡;民氣所在，雖敗猶榮C．將領愚昧，不足御敵；利之所在，對敵如戲D．將領驕墮，不足御敵；民氣所在，雖敗猶榮23．“自道光后期以來，清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領導過多次民族戰爭。這是一個對抗和失敗交錯的過程。多次失敗導致了屈服；多次對抗又表現了逼來之勢面前的不甘屈服。”材料反映出晚清當局者在19世紀后60年(）A．無所依傍和茫然自失的心理 B．面對民族戰爭的矛盾心態C．民族抵抗意識的完全喪失 D．傳統意識支配下的排外心理24．俄國外交官普提雅廷在寫給俄國外交部的文件中說:“英約內的條款，規定長江沿岸于內戰終止之后，沿長江帝國內部航行的開放，明白表示了英國內閣蓄意要居中鎮壓叛亂，在中國最富庶的區域內，這一亂事現在是英國擴張商業的唯一障礙了。”文件中的“這一亂事”應是指()A．虎門銷煙 B．太平天國運動 C．義和團運動 D．辛亥革命25．甲午戰爭時期，有人向日方提出，隸屬廣東水師的廣丙號巡洋艦不屬于北洋艦隊，希望日軍能予歸還。這放映了當時許多中國人（）A．關注北洋艦隊的生死存亡 B．想盡快結束甲午中日戰爭C．深愛民族國家并據理力爭 D．缺乏民族國家的整體觀念26．一場甲午戰爭改變了中國歷史走向。稍后的中國，循序漸進的洋務新政就此終止。自1895年算起，至1915年袁世凱“帝制自為"，在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史。這種劇烈的變化反映了（）A．甲午戰敗宣告洋務運動的破產B．甲午戰敗引發中國人的政治激進C．近代中國社會變革速度超過西方D．革命成為社會變革唯一的主旋律27．甲午中日戰爭后有一份《中外日報》指出：我們在以前（指洋務運動時期）還講什么自強、求富，現在別再講那些門面話了，倒不如直截了當地講救亡。這表明甲午中日戰爭(）A．宣告了自強求富的洋務運動破產B．加深了中國社會半殖民地化的程度C．增強了中國人的民族危機意識D．促使知識分子關心中國的發展前途問題28．1894年9月，發生于黃海海戰時期的鄧世昌與其“義犬”的故事一直令國人感動并深信不疑。但親歷黃海之戰的美籍軍官馬吉芬在回憶錄中指出，“義犬救人"的故事并不存在，鄧世昌和狗是一起沉下去，雙雙落水而死的.對這一現象的理解正確的是（）A．當事人提供的資料最為可信B．單一的當事人記載不符合歷史真實C．可以相互印證的資料信度更高D．傳說故事不具有歷史研究的價值29．甲午戰爭后,李鴻章曾試圖派出使節謁見英國女王，希望英王出面勸止日本割占臺灣。但是英國政府拒絕此次覲見，聲稱：“君主接見外國使節,不符合一般外交慣例，也不合乎英國宮廷習慣。”這次外交失敗的實際原因可能是（）A．英國女王統而不治B．英國默許和支持日本對華侵略C．不符合國際外交慣例D．李鴻章缺乏國際外交常識30．魯迅說：“因為多年受著侵略，就和這‘洋氣'為仇，更進一步，則故意和這‘洋氣'反一調：他們活動，我偏靜坐；他們講科學,我偏扶乩；他們穿短衣，我偏穿長衫;他們重衛生，我偏吃蒼蠅；他們健康，我偏生病……”他描述的現象出現在（）A．太平天國運動中 B．辛亥革命中C．義和團運動中 D．新文化運動中31．《驢背集》中載“京畿東南各屬，一倡百和，從者如歸。城市鄉鎮,遍設神壇,壇旁刀戟林立”，激發了中國社會各個階層廣泛參與的愛國熱情。對這一現象表述正確的是（）A．促使了抗日民族統一戰線的形成B．鼓舞了中國人民的反清斗爭C．表達了中國近代化的訴求D．反映了帝國主義侵略加深、中華民族危機加劇32．《大公報》載文說：“幾千年來，中國人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族'，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打入我們老百姓的骨髓里…（今天）我們從亡國滅種的危機中，開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性，這是民族自覺史的開端，是真正的新中國國家的序幕”,該文發表的歷史背景是（）A．甲午戰爭爆發 B．中華民國建立C．抗日戰爭爆發 D．中華人民共和國成立33．恩格斯說：“沒有哪一次極大的歷史災難不是以歷史的進步為補償的。"抗日戰爭對中國歷史進程最重要的補償是(）A．實現了中華民族的獨立B．加速了近代民主革命的進程C．壯大了社會主義的力量D．使中國贏得了世界各國的普遍尊重34．抗戰全面爆發后的中國歷史學家、思想家,竭盡全力論證滿洲自古以來屬于中國，論證中華民族自古以來就是一個包容性超強的民族,是一個整體，而不是多民族搭起來的積木。這一思想的時代意義是（）A．批判排滿興漢主張 B．揭露日本侵華野心C．開啟民眾家國情懷 D．激發國人守土抗戰35．有學者認為太平天國是傳統民變的特殊標本，也是中西碰撞的旁生枝節.這反映了太平天國運動(）A．是一場舊式的農民起義B．旨在化解西方入侵帶來的危機C．阻礙了中國的近代化進程D．發生于近代中國文明轉型初期36．孫中山評價中國近代某一運動“只知有民族，不知有民權”。這一運動應是(）A．戊戌變法 B．太平天國運動 C．新文化運動 D．五四運動37．洪仁玕在《資政新篇》中指出：倘有百萬家財者，先將家資契式稟報入庫，然后準頒一百五十萬銀紙，刻以精細花草,蓋以國印圖章,或銀貨相易，或紙銀相易，皆準每兩取息三厘.……此舉大利于商賈士民，出入便于攜帶。這段材料反映了(）A．太平天國后期農民階級的經濟需求B．太平天國領袖們共同的經濟主張C．財富歸公的圣庫制度D．洪仁玕發展資本主義的愿望38．在中國近代史上，各階層一直在內憂外患中尋找著強國御辱之道。其中農民階級發起的有太平天國運動和義和團運動;資產階級發起的有維新變法運動和辛亥革命。從社會發展演進的角度看，對上述事件概括正確的是（)A．兩大階級的斗爭目標趨向一致B．世紀之交出現了反侵略的高潮C．經歷了由反侵略到求民主的轉變D．都始終將自由作為奮斗目標39．馬勇在《重新認識近代中國》中寫道:“從孫中山到袁世凱，是民國初年的一個美麗傳說。這個傳說為中國人贏得了無數的贊美和榮光。"下列史實中，不能佐證材料觀點的是（)A．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立B．袁世凱勸退清帝,贊成共和，化解南北對峙C．孫中山信守承諾,辭職下野，讓位于袁世凱D．袁世凱力圖恢復秩序，廢除共和，重建帝制40．列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家有沒有提供現代所要求的東西。而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。"以此觀點評價辛亥革命的功績,正確的是（)A．把中國人由皇帝的臣民變為國家的主人B．推倒了封建帝制，根除了中國的封建勢力C．建立了獨立自主、民主共和的新社會D．推動了中國的社會變遷和民族進步41．有學者說：因辛亥革命，中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著，而是為思考問題、為走路而準備著。該學者強調辛亥革命()A．激發了人們強烈的民族意識 B．結束了中國君主專制政體C．增強了民主平等意識 D．推動了中國社會移風易俗42．1926年，有報紙評論說:“自從蔣介石抬出三民主義，大出風頭以后，許多人都覺得主義是值錢的,于是乎孫傳芳標榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人主張三權（民權、國權、人權）．聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩．”這種現象反映了當時（）A．政治宣傳促使各界思想趨同B．標榜主義成為軍閥自保的主要手段C．民主思想已經成為社會潮流D．各地軍閥對三民主義理解存在差異43．哈佛燕京學院院長杜維明認為“從18世紀以來，講科學理性、講自由、講個人的尊嚴，這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結構中所不可或缺的一項價值。”材料最能說明五四運動（）A．得到先進知識分子的領導 B．促使國人民族意識開始覺醒C．促進了馬克思主義的傳播 D．是一場偉大的思想解放運動44．李敖在《糾正人們對“五四”的錯誤認識》一文中寫道:“五四運動把胡適所希望的一個單純的文化運動轉變為政治運動，擾亂了他那為中國建立非政治的文化和思想基礎的夢想，對這個夢想的達成而言，五四顯然是一條岔路."以下對此觀點中“岔路”一詞最恰當的解釋應該是（）A．五四運動揭開了新民主主義革命的序幕B．認識到中國社會的半殖民地特征C．五四運動繼承了胡適解放思想的初衷D．五四運動改變了新文化運動的發展軌跡45．1919年6月,北京《晨報》就政府派軍警抓捕上街演說的學生發表時評：“打雷，閃電，下雨，一時天地如晦。記者這個時候,不禁發了悲天憫人的感想,何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學生被圍的時候.”《魯迅日記》記載當日：“晴，下午曇（多云）．……晚大風一陣后小雨.”兩者對當日天氣說法不盡相同，對此正確的看法是（)A．前者是記者的親歷見證，晨報敘述應為準確B．后者是新文化運動先驅，記述應為真實可信C．時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能D．日記具有個人主觀色彩,魯迅記載不能采信46．“它的成功在于它為愛國和革命的目標出色地動員了人力和物力資源.……期間，一批堅定的中國人，組織了一個旨在統一國家、戰勝外國特權和改變形形色色的不平等狀況的愛國運動。這些人得到一批俄國專家的建議和支援，原來以南方為根據地的軍隊一路打到北京。”材料描繪的事件（）A．動搖了列強統治中國的根基B．完成了民主革命的主要任務C．體現了土地革命的重要成果D．?促進了國共兩黨進一步合作47．“我們現在是在敵人新的圍攻的前面，中央紅軍現在是在云貴川地區，這里沒有現存的蘇區,而需要我們重新去創造,……當前的中心問題是怎樣戰勝川滇黔蔣這些敵人的軍隊.為了戰勝這些敵人,紅軍的行動必須有高度的機動性."這一決定的提出（）A．策應了中央革命根據地的創建發展B．促使中央紅軍開始偉大的戰略轉移C．有利于粉碎國民黨軍隊的第五次“圍剿”D．體現了紅軍長征途中軍事路線的重大轉折48．以下是某年毛澤東給劉伯承、陳毅、鄧小平發的電文:“……（一)完全同意先打黃維；（二）望粟陳張遵劉陳鄧部署，派必要兵力參加打黃維;（三)情況緊急時機，一切由劉陳鄧臨機處置,不要請示。”四天以后，他在電報中指出：“……第三階段是解決徐（州）蚌（埠）兩處之敵，奪取徐蚌。"與此材料相關的是（）A．遼沈戰役 B．淮海戰役 C．平津戰役 D．渡江戰役49．“帝國主義者既使軍閥竊取政權，又使軍閥盜賣國家；既使軍閥永演鬩墻之爭，令吾民受盡兵刀之苦,更唆使軍閥壓迫革命運動，欲吾民永無自決之日;……而民心唯一希望所系之革命根據地，且有被帝國主義者及賣國軍閥聯合進攻之虞。”下列各項中旨在解決材料中問題的是（）A．北伐戰爭 B．百團大戰 C．遼沈戰役 D．渡江戰役50．如果要進行新民主主義革命時期的革命傳統教育,你可以選擇的實地考察路線是(）A．虎門銷煙遺跡﹣﹣天津義和團遺址﹣﹣北京故宮B．井岡山革命博物館﹣﹣遵義會議遺址﹣﹣革命圣地延安C．孫中山故居紀念館﹣﹣武昌起義紀念館﹣﹣圓明園遺址D．中共“一大”會址﹣﹣淮海戰役紀念館﹣﹣威海甲午海戰紀念館二、非選擇題（共2道大題，51題25分，52題25分，共50分）51．閱讀材料，完成下列各題.材料一1938年5月，毛澤東在《論持久戰》中對持久戰的一系列問題進行了系統完整論述。毛澤東認為抗戰作戰形式應該是“基本的游擊戰，但不放松有利條件下的運動戰”。毛澤東多次強調：“兵民乃勝利之本”，“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”.正是基于這樣的認識,中共放手發動群眾,深入敵后，開展游擊戰，不斷地建立和鞏固抗日根據地。抗戰爆發前后,國民黨逐漸形成了持久消耗戰略的思想，其基本內容是：“以空間換時間"和“積小勝為大勝”。國民黨制訂了“游擊戰重于正規戰”的作戰方針，但在實戰中又設想用頑強的陣地防守充分殺傷敵人，遏制日軍的進攻勢頭.1938年國民黨提出“團結海內外全民族一切力量”“訓練全國壯丁，充實民眾武力".但同年蔣介石又下令，對各地自發組織的游擊隊“一律勒令取消”，李宗仁說國民黨把抗戰“前途建立在歐戰和世界大戰之上",因此在日本進攻面前被動應敵、苦撐待變。﹣﹣摘編自祝濱濱《抗戰時期國共兩黨持久戰略之比較》材料二從1937年到1941年，中國的國際援助主要來自蘇聯,蘇聯三次向中國提供了總額為2.5億美元的低息貸款，且全部為軍火貸款，蘇聯援助的飛機、坦克、大炮等軍火物資通過新疆和甘肅的西北國防大通道輸送到內地抗戰前線。而同期美英法的援助總共才2.6億美元，且均為非軍事貸款,主要用于購買非軍事品和穩定貨幣.從1940年起，尤其是太平洋戰爭爆發后，美國成為援助中國的主要國家。1941年3月，羅斯福總統將《租借法案》適用于中國，從1942年到戰爭結束，美國援助的槍炮彈藥、飛機坦克及各種軍用裝備通過滇緬公路、中印公路和駝峰航線進入昆明、重慶等地，租借法援助總額達到13億美元左右。﹣﹣摘編自徐中約《中國近代史》等（1）根據材料一并結合所學知識，概括指出國共兩黨抗戰如何體現了有異有同.（2）根據材料二并結合所學知識，分析抗戰期間國際對華援助的變化及國際援助對中國抗戰的影響。（3）根據材料一和材料二并結合所學知識,請概括中國抗戰的特點。52．為建立獨立、民主、統一、富強的新中國，近代先進的中國人進行了不懈的探索。閱讀下列材料，回答問題.材料一如果我們能從今天就醒起來，那么中國前途的命運,還是很大的希望。……我們就是要從革命這條路去走，拿革命的主義救中國.﹣﹣孫中山1924年在廣州的演講材料二中華蘇維埃共和國是中國共產黨領導創建的中國歷史上第一個由勞苦大眾當家作主的新型國家，是中國共產黨建立人民政權的探索和嘗試……當年的中華蘇維埃共和國是今天中華人民共和國的雛形，這里是共和國的搖籃。﹣﹣中共贛州市委、贛州市政府《中華蘇維埃共和國歷史畫冊》材料三1944年9月15日，中國共產黨代表林伯渠在國民參政會第三屆三次大會上提出：“希望國民黨立即結束一黨統治的局面,由國民政府召集各黨、各派、各抗日部隊、各地方政府、各人民團體的代表，開國是會議，組織各抗日黨派聯合政府。"這是中國共產黨第一次公開地提出建立聯合政府的主張.建立聯合政府就是要結束國民黨的一黨專制。實行民主基礎上的多黨制。﹣﹣謝春濤主編《歷史的軌跡：中國共產黨為什么能》（1）依據材料一，“拿革命的主義救中國”是要建立什么樣的國家，分析未能建立的原因。(2）依據材料二，怎樣理解“中華蘇維埃共和國是今天中華人民共和國的雛形”？分析其建立的歷史條件。（3）材料三表明中國共產黨希望建立什么樣的國家？新民主主義革命結束后建立起來的新中國是什么性質的?結合所學知識分析變化的原因。

2017-2018學年河北省衡水市安平中學高三（上)第一次月考歷史試卷參考答案與試題解析一、單項選擇題(本大題共50小題，每小題1分,共計50分)1．據《左傳》記載：“春秋時期晉平公之母為杞國女子，晉國（周成王弟弟叔虞的封國）因此幫助杞國（夏禹后代東樓公的封國）修筑城墻.鄭國批評說：‘晉國不恤周宗之闕，而夏肄是屏，其棄諸姬，亦可知也已。諸姬是棄，其誰歸之？是謂離德。’”對以上材料理解最準確的是（）A．周王室對各諸侯國不分親疏B．宗法制度影響西周封國間的關系C．當時強調同宗族的國家相互幫助D．周王和諸侯是宗法制的核心所在【考點】13：西周的宗法制．【分析】本題考查西周時期的政治制度．需要掌握西周時期政治制度的特點．解題的關鍵是對題干材料的解讀，抓住關鍵信息“鄭國批評晉國幫助不是同宗族的杞國”進行分析理解即可．【解答】題干中并沒有提到周王室,故A項錯誤．題干中的歷史事件并沒有體現出宗法制度,故B項錯誤．根據題干中“鄭國批評晉國幫助不是同宗族的杞國”的信息可知，體現出了當時諸侯國強調同宗族國家間互相幫助，故C項正確．題干中的沒有提到周王和諸侯與宗法制之間的關系，故D項錯誤．故選C．2．明朝《虎墩崔氏族譜》“族約”載：“立族長，立族正、族副，劾查良莠，宣圣諭，敦族義，創祠宇，置祭田，守墳墓，重譜牒，立宗會,敘倫理，正閨門，端蒙養."這說明“族約”的主要功能是（)A．注重血緣紐帶,捍衛貴族政治B．約束家族成員，追求政治平等C．維護宗族特權，強化專制統治D．凝聚宗族力量,穩定社會秩序【考點】13：西周的宗法制．【分析】本題考查西周宗法制的影響，主要考查對材料的理解，從族約的內容中體現了家族的教育和管理功能，對家族的內部團結和社會秩序穩定所起的作用．【解答】根據題干中的材料,“族約”“劾查良莠,宣圣諭”體現尊重國家和社會秩序的要求,有利于社會穩定，“敦族義，創祠宇”、“重譜牒，立宗會，敘倫理，正閨門，端蒙養”有利于家族內部凝聚和團結，故D項符合;材料中沒有突出貴族政治、追求政治平等，也沒有體現強化專制統治,故ABC排除．故選D．3．清代學者王國維在《殷周制度論》中說:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣.周人制度之大異于商者,曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制。"材料說明西周政治制度的顯著特征是（)A．主要通過分封同姓諸侯以加強對地方的統治B．通過世襲制和嫡長子繼承制以鞏固奴隸主專政C．通過服飾規范等禮樂制度以維護貴族等級特權D．通過血緣姻親關系與地緣結合以強化王權【考點】14：中國早期政治制度的特點．【分析】本題考查中國早期的政治制度，掌握西周的分封制和宗法制的內容，了解早期政治制度的特點．【解答】“周之所以定天下”是指周朝家天下的周王統治權力的牢固,原因材料里提到了“立子立嫡之制”、“有封建子弟之制”，即宗法制和分封制，也就是血緣關系和地緣關系，故D正確;A項只是分封制的表現和目的，不全面，故排除；B項是只是宗法制的內容和目的,不全面，故排除；C項只是禮樂制度的表現,故排除．故選D．4．史載周公制禮作樂，以宗法維系政治制度的運作。有百世不遷的大宗,有五世則遷的小宗。如以周封伯禽于魯國,魯國內部又再度分封若干小國為例，以下有關分封與宗法關系的說明，最為恰當的是（）A．周天子為魯國大宗，魯國內部再分封諸侯國不再以周天子為大宗B．魯國國君是魯國內部再分封諸侯國的大宗,周天子則為小宗C．周天子是魯國的大宗，魯國國君則是內部再分封諸侯國的大宗D．周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上,二者并無關系【考點】12：西周的分封制；13：西周的宗法制．【分析】本題主要考查西周的分封制和宗法制，解答此題需要學生掌握分封制和宗法制的聯系．【解答】AB兩項表述錯誤，周天子是全天下的大宗；C項表述正確,周天子是魯國的大宗，魯國國君則是內部再分封諸侯國的大宗；D項表述錯誤，伯禽是周文王姬昌之孫,周公旦長子，周武王姬發之侄，二者有血緣關系．故選C．5．隨著秦王朝的統一，過去由宗室姻親組成的國家機構，為大批官僚和軍功顯貴所取代……一種新型的國家管理體制由此建立起來。材料中的“新型的國家管理體制”（）A．是秦朝實現統一的根本保障 B．體現了以民為本的治國理念C．有效地加強了中央集權制度 D．強化了官僚階層的政治特權【考點】16:秦朝的中央集權制度．【分析】本題考查秦朝加強中央集權的相關知識．關鍵信息：為大批官僚和軍功顯貴所取代．【解答】依據材料“為大批官僚和軍功顯貴所取代…一種新型的國家管理體制由此建立起來．”等結合所學知識可知該制度是郡縣制，郡縣制取代分封制，官僚政治取代貴族政治，有效的加強了中央集權．故C正確．郡縣制是鞏固統一的措施，不是根本保障．故排除A．材料未體現出以民為本的治國理念．故排除B．官員由皇帝任免，并未強化官僚階層的政治特權．故排除D．故選C．6．學者叢日云在從多種維度來考察中西政治文化的差異及兩者的個性之后,將其概括為“一”與“多”。并認為古代中國的政治主體對任何外界事物都要將其納入“一"的框架,面對有悖于“一"的秩序，就會激發出改造與整合它,使之歸于“一"的沖動。古代中國有悖于“一”這個秩序的制度是（)A．郡縣制 B．郡國并行制 C．三省六部制 D．內閣制【考點】1B：漢朝加強中央集權的措施．【分析】本題考查漢代加強中央集權的措施．需要掌握郡國并行制的影響．解題的關鍵是對“一”這個秩序的制度含義的理解，結合郡國并行制的影響解答即可．【解答】依據題干材料可知，“一"這個秩序的制度是指專制主義中央集權制度,結合所學可知，郡國并行制的實行容易導致諸侯王勢力的增強，形成割據勢力，出現王國問題,威脅中央權力，故B項符合題意．ACD三項均有利于加強專制主義中央集權制度，不符合題意．故選B．7．在分析楚漢之爭中劉邦與項羽勝負的原因時，劉邦的重要將領都武侯高起、安國侯王陵認為，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；項羽“戰勝而不予人功．得地而不予人利，此所以失天下也”．這反映出(）A．分封制符合秦漢歷史發展趨勢B．分封制平衡了中央與地方關系C．分封仍是當時重要的政治觀念D．穩固統治須依靠滿足部將利益【考點】1V：中國古代政治制度的演進．【分析】本題考查古代中國政治制度的演進，主要了解地方行政制度的演變，比較分封制和郡縣制．【解答】材料中劉邦獲勝的原因是“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”，項羽失敗是由于“戰勝而不予人功,得地而不予人利，此所以失天下也”，由此可知,采用分封仍是當時重要的政治觀念．故選C；A項中分封制不利于中央集權和鞏固國家的統一,因此不符合歷史發展趨勢，故排除；分封制不利于中央集權,易導致地方分裂割據，故排除B;滿足于將領利益有利于劉邦戰勝項羽，但不利于王朝的中央集權和統一,故不利于穩固統治．故排除D．故選C．8．錢穆在《中國歷代政治得失》一書中說：“論中國政治制度,秦漢是一個大變動。”下列選項與這一觀點相符的是(）A．郡舉賢良,擢為百官 B．“分王子弟,以為屏藩”C．不再重用三省長官 D．“罷黜百家，獨尊儒術"【考點】35:漢武帝確立儒學獨尊地位的措施．【分析】本題主要考查中國古代秦漢時期的政治制度．秦朝政治制度的特征：（1）確立皇帝制；（2）在中央實行三公九卿制，在地方實行郡縣制；（3）頒布秦律；（4)統一度量衡、貨幣和文字；（5）焚書坑儒加強思想控制；（6）以法為教,以吏為師．漢承秦制，有所損益變化．【解答】A．時期政治制度的大變動是確立和完善三公九卿制、郡縣制，故A項正確；B．“分王子弟，以為屏藩”指的是西周的分封制，故B項錯誤；C．三省六部制隋唐才確立；，故C項錯誤;D．“罷黜百家，獨尊儒術”是西漢漢武帝在思想文化方面采取的措施,不符合題意．故選A．9．西漢后期大臣王嘉稱贊漢文帝時,“吏居官者或長子孫，以官為氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之后也．其二千石長吏亦安官樂職,然后上下相望，莫有茍且之意．”東漢初年大臣朱浮也贊嘆其時的做法“吏皆積久，養老于官，至名子孫，因為氏姓．”這主要體現了漢文帝時期(）A．宗法與皇權結合促進了國力強盛B．官僚隊伍的穩定增強了中央權威C．官吏任用制度化形成良好的吏治D．官員久任其職推動國家長治久安【考點】1U：中國古代政治制度的特點．【分析】本題考查中國古代政治制度的相關考點,旨在考查學生準確解讀材料的能力．專制主義中央集權制度是我國封建社會中基本的政治制度．它包含專制主義與中央集權制度兩層含義．專制主義是就中央的決策方式而言，是指君主擁有至高無上的權力，具體說就是皇帝個人專斷獨裁，集國家最高權力于一身；中央集權針對地方分權而言，是指中央與地方的關系，其特點是地方政府在政治、經濟、軍事等方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央．實質是地主階級壓迫以農民為主體的廣大勞動人民的工具．【解答】材料未涉及宗法與皇權結合，故A錯誤;材料大意是“漢文帝的時候，官吏處于官位的有的延長到子孫,就以官名做了姓氏，倉氏、庫氏就是倉庫官的后代．那些食俸二千石的大官吏也安于官位喜愛他們的職業，然后上下勉勵，沒有誰有得過且過、馬虎草率的心思"，體現了官僚隊伍的穩定增強了中央權威，故B項正確;官吏任用制度化材料未體現，故C錯誤；材料未體現官員久任其職推動國家長治久安，故D錯誤．故選B．10．貞觀三年，太宗謂侍臣曰:“中書門下，機要之司。擢才而居,委任實重。詔敕如有不穩便,皆須執論。比來惟覺阿旨順情，唯唯茍過，遂無一言諫諍者，豈是道理？”這表明中書門下的職責之一是（）A．匡正皇帝過失 B．執行皇帝意旨 C．草擬皇帝政令 D．審批決策機要【考點】1G：隋唐三省六部制．【分析】本題考查隋唐的三省六部制,三省六部制是隋唐時期重要的政治制度，其特點是分散相權，通過對丞相的分工和相互牽制，既有利于加強皇權，又能減少政令的失誤．【解答】從材料中唐太宗的言論中表明，他要求中書門下兩機構官員要認真慎思旨意，有錯要敢于指出，防止有不當的旨意推行．由此推斷中書六下的職責之一是糾正皇帝旨意中的過失，故A項正確;BCD項在材料中都沒有具體體現，故排除．故選A．11．魏晉時期規定：“州、郡皆置中正，已定其選,擇州郡之賢有識鑒者為之，區別人物，第其高下。"與察舉制相比，這一制度(）A．一定程度上減少了選官的隨意性B．提升社會文化水平C．注重鑒別官員道德水準D．促進社會階層流動【考點】1N：九品中正制．【分析】本題主要考查九品中正制的內容和特征，要求學生結合九品中正制形成發展歷程來分析材料．【解答】A．從材料可以看出，這是九品中正制,它在一定程度上，依據門第高貴來選官，減少了察舉制選官的隨意性．B．但是他沒有提高社會化水平，科舉制，能夠提高社會文化水平．C．察舉制，在實施初期特別注重官員道德水平的鑒別，而九品中正制以門第為標準．D．九品中正制,按照門第高貴來選官使社會階層固化．故選A．12．曹魏時期，曹丕命陳群選拔“德充才盛"、“有識鑒”之人擔任中正,按照“家世、道德和才能”三條標準，選拔“俊秀之士”，一時間“儒雅并進”。由此可知當時（）A．古代選官制度的標準不斷變化B．古代選官制度有利于中央集權C．九品中正制被世家大族所操控D．九品中正制選拔官員德才并舉【考點】1N：九品中正制．【分析】本題主要考查三國兩晉南北朝時期的九品中正制，要求學生結合九品中正制的具體內容和選官的標準以及產生的影響來分析材料．【解答】A．材料主要體現的是九品中正制的選官標準，沒有體現出九品中正制與其他選官制度相比較標準發生變化．B．體現不出當時的選官制度對中央集權的影響,結合所學知識，我們可知道九品中正制在一定程度上削弱了中央集權．C．材料沒有體現出九品中正制被世家大族所操控的現象．D．根據材料“按照家世、道德和才能三條標準”和“儒雅并進”，可知當時主要按才德選拔人才．故選D．13．史學家錢穆在論及唐代的科舉時說：“唐代門第勢力正盛,在那時推行考試，應考的還是有許多是門第子弟。門第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得許多政治掌故，一旦從政，比較有辦法。如是積漸到晚唐，大門第逐步墮落,應考的多數是寒窗苦讀的窮書生。他們除卻留心應考的科目，專心在文選詩賦，或是經籍記誦外,國家并未對他們有所謂教育。門第教訓也沒有了,政治傳統更是茫然無知.“錢穆認為唐代的科舉制(）A．摧毀了門閥政治 B．擴大了政權基礎C．促進了社會公平 D．與人才培養脫節【考點】1O:科舉制．【分析】本題考查科舉制．需要掌握科舉制的局限性．解題的關鍵是對“如是積漸到晚唐,大門第逐步墮落，應考的多數是寒窗苦讀的窮書生．他們除卻留心應考的科目，專心在文選詩賦，或是經籍記誦外，國家并未對他們有所謂教育．門第教訓也沒有了，政治傳統更是茫然無知"的分析理解．【解答】門閥政治不是科舉制摧毀的,故A項錯誤．錢穆主要關注科舉制對人才培養的局限，與擴大政權基礎和促進公平無關,故BC兩項錯誤．“如是積漸到晚唐,大門第逐步墮落,應考的多數是寒窗苦讀的窮書生．他們除卻留心應考的科目,專心在文選詩賦，或是經籍記誦外，國家并未對他們有所謂教育．門第教訓也沒有了，政治傳統更是茫然無知”可以看出錢穆認為唐代的科舉制與人才培養脫節，故D項正確．故選D．14．錢穆認為“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。唐之于漢,也是一個大變動”，到了明代中國傳統政治又“有一個大變動”。下列選項不能支撐錢穆史論的是（）A．秦漢正式有統一的中央政府，并建立隸屬于中央的郡縣制度B．秦漢相權多由一人掌握，唐代則把相權分別掌于不同的部門C．漢代選官為選舉、首重門第標準,唐代選官為考試、打破門第限制D．漢、唐、宋時期皇權與相權是劃分的，明代立國后不久即廢止宰相【考點】1V：中國古代政治制度的演進．【分析】本題考查中國古代的政治制度．需要掌握秦、漢、唐、明的中央官制．解題的關鍵是對秦漢、唐、明政治制度的“大變動”的理解．【解答】根據材料，結合所學知識可知，秦漢、唐政治制度的“大變動”指秦漢實行三公九卿制、唐三省六部制,明代政治又“有一個大變動”是指廢除丞相制度,實行內閣制，ABD三項均正確，不符合題意．C項反映的是察舉制和科舉制，不是大變動的表現，符合題意．故選C．15．明萬歷朝，內閣首輔趙志高曾說:“同一閣臣也，往日勢重而權有所歸,則相率附之以謀進。今日勢輕而權有所分，則相率擊之以博名。”材料所述現象（）A．表明內閣大臣權傾朝野 B．是皇權專制加強的結果C．說明內閣內部矛盾趨緩 D．表明內閣大臣相互制約【考點】1S:明朝的內閣．【分析】本題考查明朝的內閣制度，透過現象看本質是解決本題的關鍵．【解答】結合所學知識可知內閣制是君主專制（皇權)不斷強化的結果．故B正確．A明顯夸大其詞．CD兩項，材料無從體現．故排除．故選B．16．最近，北京大學出臺2009年自主招生政策，拒招不孝敬長輩的學生。這不禁讓人們想到了古代的“孝廉".以孝廉為標準選拔人才的制度，始于漢代，在東漢成為求仕者必由之途。這種制度是(）A．世官制 B．察舉制 C．科舉制 D．八股取士制【考點】1M:察舉制．【分析】本題考查古代的選官制度,旨在考查學生準確解讀材料信息和發現問題的能力．【解答】結合所學知識可知，“孝廉”是漢代察舉制選拔人才的標準和依據，故B正確．A以血緣世襲為依據，C以家庭門第為依據，D以考試成績為主要標準．故排除．故選B．17．元代行省的設置，無視歷來與劃界密切相關的幾條最重要的山川邊界的存在。如陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地，江西行省跨過南嶺而有廣東。統治者這么劃界的主要意圖是(）A．便于中央直接管理地方 B．實行民族分化政策C．推行漢蒙二元統治 D．防止出現地方割據【考點】1E：元朝行省制度．【分析】本題依據材料并聯系教材可以得出行省劃界的主要意圖是防止出現地方割據．【解答】A．中央通過行省垂直管理地方，排除;B．材料中為體現民族政策問題，排除；C．材料中未體現推行漢蒙二元統治，排除；D．元代行省劃界主要意圖是防止出現地方割據，正確．故選D．18．《大清律例》明確規定，兒子毆打父母，不論有傷無傷，處斬刑.如果是父母毆打兒子,情形就大不相同，不負任何法律責任.毆打兒子致死，最重也只處杖六十、徒一年的刑罰。上述規定反映的實質問題是（）A．皇權至上，法自君出B．強調等級尊卑，主張同罪異罰C．法分貴賤,因人而異D．強調以禮入法，忽視個人權利【考點】38:儒家思想的發展演變．【分析】本題主要考查儒家思想內容特點，和他在封建社會發揮的作用．要求學生首先認真分析材料，然后結合所學知識來回答．【解答】A．材料敘述了父子的法律責任，沒有體現皇權至上,故A項錯誤．B．選項帶有迷惑性，尤其是“強調等級尊卑”，但是“同罪異罰”本身就是題目材料的內容,不算本質（實質)范疇．C．材料中沒有分別貴和賤．主要是涉及到父母和子女子之間的區別．D．該法律規定以法律的形式維護封建社會尊卑貴賤的等級，符合宋明理學對于禮制的要求，最終導致對個人平等權利的忽視，最符合題意．故選D．19．據《明史》記載：朱元璋所設殿閣之職,對國家事務“鮮所參決”;“自正統后，始專命內閣條旨”;而“終天順之世，李賢為首輔，呂原、彭時佐之"。以上變化表明（）A．內閣首輔專權現象嚴重B．內閣已成為法定中央行政機構C．內閣取代六部掌管行政D．內閣擁有參與國事決策的權力【考點】1S:明朝的內閣．【分析】本題主要考查明朝的內閣,解答此題需要學生掌握明朝內閣的職能．【解答】根據題干材料可以看出內閣從設立之初多國家事務很少參與到后來“專命內閣條旨”，該變化表明內閣擁有了參與國家決策的權力,故D項符合題意；A項題干材料不能反映；B項表述錯誤，內閣始終不是中央法定的一級行政機構；C項表述錯誤，內閣未取代六部．故選D．20．錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“明代還是在制度之下由皇帝來當宰相。宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼……明代制度還是和過去大體相似的。清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步。"對此理解正確的是（）A．明朝設立的內閣是對宰相制的繼承B．內閣是公開行政，軍機處是私密行政C．軍機處的設置是古代政治的巨大變革D．內閣與軍機處的設立加強了君主專制【考點】1T:清朝的軍機處．【分析】本題主要考查清朝的軍機處．解答此題的關鍵在于正確分析題干材料的中心意思．【解答】本題材料提到,“明代還是在制度之下由皇帝來當宰相．宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼…明代制度還是和過去大體相似的．清代就更超越了這一限度…清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步．”結合所學知識可知，這反映了軍機處的設置是古代政治的巨大變革，故C項符合題意;ABD都不符合材料信息，排除．故選C．21．1876年葛元煦在《游滬雜記》記載:“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自香港興而四鎮遜焉，自上海興而香港又遜焉.”與“香港興”、“上海興"直接有關的是（）A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》【考點】91:鴉片戰爭．【分析】本題考查鴉片戰爭以及《南京條約》的影響．考查香港和上海的發展情況．【解答】依據材料“自香港興而四鎮遜焉,自上海興而香港又遜焉”反映香港和上海的發展情況，結合所學可知,這一現象出現的原因是鴉片戰爭后簽訂《南京條約》開放，廣州、廈門、福州、寧波和上海，自此之后上海發展速度加快．故A項正確．BCD三項都與材料上海和香港的發展情況關系不大．故選A．22．鴉片戰爭后，清廷和戰不決,英人驅船攻向炮臺，守將關天培英勇殉職,英艦進攻岸臺，帶領著鴉片船尾隨而至，一些民間小船協助販運。粵兵名為迎敵,也同時伺機護販，藉得好處。此一情景，史家最可能用怎樣的總結性文字來描述(）A．忠勇之軍，撤潰已盡；利之所在，對敵如戲B．忠勇之軍，撤潰已盡;民氣所在，雖敗猶榮C．將領愚昧，不足御敵；利之所在，對敵如戲D．將領驕墮,不足御敵;民氣所在,雖敗猶榮【考點】91：鴉片戰爭．【分析】本題主要考查鴉片戰爭，解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．【解答】題干材料“守將關天培英勇殉職”體現了“忠勇之軍”；題干材料“粵兵名為迎敵,也同時伺機護販，藉得好處"體現了“利之所在，對敵如戲"．據此判斷選項可知：BCD三項均不正確，排除；A項符合題干主旨．故選A．23．“自道光后期以來,清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領導過多次民族戰爭。這是一個對抗和失敗交錯的過程.多次失敗導致了屈服;多次對抗又表現了逼來之勢面前的不甘屈服。”材料反映出晚清當局者在19世紀后60年（）A．無所依傍和茫然自失的心理 B．面對民族戰爭的矛盾心態C．民族抵抗意識的完全喪失 D．傳統意識支配下的排外心理【考點】MH：中國近代化道路的曲折性．【分析】本題考查中國近代化道路的曲折性，1840年發生鴉片戰爭以后，傳統受到了現實的嚴峻挑戰，中國人對近代化的探索開始了．1895年甲午中日戰爭的慘敗，表明以洋務運動為代表的清政府的近代化探索失敗．【解答】從材料信息看,“多次失敗導致了屈服;多次對抗又表現了逼來之勢面前的不甘屈服．”說明中國人無所依傍和茫然自失的心理,故A正確；BCD材料未體現，排除．故選A．24．俄國外交官普提雅廷在寫給俄國外交部的文件中說：“英約內的條款，規定長江沿岸于內戰終止之后，沿長江帝國內部航行的開放，明白表示了英國內閣蓄意要居中鎮壓叛亂，在中國最富庶的區域內，這一亂事現在是英國擴張商業的唯一障礙了。”文件中的“這一亂事”應是指（）A．虎門銷煙 B．太平天國運動 C．義和團運動 D．辛亥革命【考點】93：太平天國運動．【分析】本題主要考查太平天國運動，解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．【解答】由“英約內的條款，規定長江沿岸于內戰終止之后，沿長江帝國內部航行的開放，明白表示了英國內閣蓄意要居中鎮壓叛亂”結合所學知識可知這個條約是1958年的《天津條約》,此時太平天國運動正在轟轟烈烈的進行,所以“這一亂事”應是指太平天國運動，故本題答案選B項;A、C、D與題干材料時間不符合．故選B．25．甲午戰爭時期，有人向日方提出,隸屬廣東水師的廣丙號巡洋艦不屬于北洋艦隊,希望日軍能予歸還.這放映了當時許多中國人（）A．關注北洋艦隊的生死存亡 B．想盡快結束甲午中日戰爭C．深愛民族國家并據理力爭 D．缺乏民族國家的整體觀念【考點】97：甲午中日戰爭和《馬關條約》．【分析】本題考查甲午中日戰爭的相關知識，旨在考查學生準確解讀材料信息和發現問題的能力．【解答】根據材料信息可知，有人向日方提出“廣丙號巡洋艦”隸屬廣東水師,不屬于北洋艦隊，因而要求日軍歸還,說明當時國人只關注各自集團的利益，缺乏關于國家民族的整體觀念，故D項正確．ABC均不能體現題干主旨,故排除．故選D．26．一場甲午戰爭改變了中國歷史走向.稍后的中國,循序漸進的洋務新政就此終止。自1895年算起，至1915年袁世凱“帝制自為”，在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史。這種劇烈的變化反映了(）A．甲午戰敗宣告洋務運動的破產B．甲午戰敗引發中國人的政治激進C．近代中國社會變革速度超過西方D．革命成為社會變革唯一的主旋律【考點】97：甲午中日戰爭和《馬關條約》．【分析】本題考查甲午中日戰爭的影響．注意把握甲午中日戰爭對中國經濟、政治、思想等方面的影響．【解答】題干材料反映的是甲午中日戰爭對中國的影響，沒有涉及洋務運動的破產問題，故A項錯誤．依據題干“在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史”可知，強調的是甲午戰敗引發中國人的政治激進，故B項正確．CD兩項說法不符合史實，應排除．故選B．27．甲午中日戰爭后有一份《中外日報》指出：我們在以前（指洋務運動時期）還講什么自強、求富,現在別再講那些門面話了,倒不如直截了當地講救亡。這表明甲午中日戰爭（）A．宣告了自強求富的洋務運動破產B．加深了中國社會半殖民地化的程度C．增強了中國人的民族危機意識D．促使知識分子關心中國的發展前途問題【考點】97:甲午中日戰爭和《馬關條約》．【分析】本題主要考查甲午戰爭，要求學生結合甲午戰爭的過程和影響來分析．【解答】A．從材料中倒不如直截了當地講救亡可以看出，他不是強調對洋務運動的判斷．B．半殖民地化程度的加深，材料中體現不出來，只能體現出民族危亡不斷加深．C．從材料中倒不如直截了當地講救亡,可以看出救亡是當時的一種重要的思想,體現了民族危機意識不斷增強．D．材料看不出對知識分子的作用．故選C．28．1894年9月，發生于黃海海戰時期的鄧世昌與其“義犬"的故事一直令國人感動并深信不疑。但親歷黃海之戰的美籍軍官馬吉芬在回憶錄中指出,“義犬救人”的故事并不存在,鄧世昌和狗是一起沉下去，雙雙落水而死的。對這一現象的理解正確的是（）A．當事人提供的資料最為可信B．單一的當事人記載不符合歷史真實C．可以相互印證的資料信度更高D．傳說故事不具有歷史研究的價值【考點】Y4:史料的重要作用．【分析】本題考查史料的重要作用，第一手史料是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為透視歷史問題的史料；第二手史料是指經過后人運用一手史料所作的研究及詮釋．【解答】當事人提供的資料屬于第二手史料，并不是最為可信,故A項錯誤；當事人記載在某種程度上也可以反映客觀歷史事實，故B項錯誤；當事人的回憶錄屬于文獻史料，屬于第二手的史料，與“義犬”的傳說故事可以相互印證，故C項正確;傳說故事在某種程度上也可以反映客觀歷史事實,故D項錯誤．故選C．29．甲午戰爭后，李鴻章曾試圖派出使節謁見英國女王，希望英王出面勸止日本割占臺灣.但是英國政府拒絕此次覲見，聲稱：“君主接見外國使節,不符合一般外交慣例，也不合乎英國宮廷習慣。”這次外交失敗的實際原因可能是（）A．英國女王統而不治B．英國默許和支持日本對華侵略C．不符合國際外交慣例D．李鴻章缺乏國際外交常識【考點】97：甲午中日戰爭和《馬關條約》．【分析】本題主要考查近代中國的外交,解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．【解答】A項英國女王“統而不治”，“臨朝不理政”，作為國家元首，是國家統一的象征，在對外關系是代表英國，當然可以接見外國使節．但與題意無關；結合近代以來帝國主義對華的侵略中國，搶占中國的市場，可知這次外交失敗的實際原因可能是英國默許和支持日本對華侵略．故B項符合題意;CD兩項明顯錯誤錯誤．故選B．30．魯迅說：“因為多年受著侵略，就和這‘洋氣’為仇,更進一步，則故意和這‘洋氣’反一調：他們活動，我偏靜坐;他們講科學,我偏扶乩;他們穿短衣，我偏穿長衫;他們重衛生，我偏吃蒼蠅；他們健康，我偏生病……"他描述的現象出現在（）A．太平天國運動中 B．辛亥革命中C．義和團運動中 D．新文化運動中【考點】99：義和團運動．【分析】本題考查義和團運動，義和團運動既然阻止了帝國主義列強瓜分中國，它就相應地保存了中國數千年來的悠久的文化,使我們中華民族這個文明古國得以在這個世界史上最大規模的掠奪領土的時代中存在下來,中國悠久的文化和文明之保存乃是中國在政治上沒有被帝國主義列強瓜分的直接后果．【解答】1898年，義和團運動興起，提出“扶清滅洋”的口號,其中“滅洋"不僅反對西方列強的侵略，也反對一切先進的資本主義文明，所以帶有籠統排外色彩．魯迅先生的描述“和洋氣為仇、和洋氣唱反調"，是“盲目排外”思想的典型體現，與義和團運動相符合，故C正確；A、B、D都主張學習西方，排除．故選C．31．《驢背集》中載“京畿東南各屬，一倡百和,從者如歸。城市鄉鎮，遍設神壇,壇旁刀戟林立"，激發了中國社會各個階層廣泛參與的愛國熱情.對這一現象表述正確的是（）A．促使了抗日民族統一戰線的形成B．鼓舞了中國人民的反清斗爭C．表達了中國近代化的訴求D．反映了帝國主義侵略加深、中華民族危機加劇【考點】99：義和團運動．【分析】本題主要考察義和團運動，要求學生結合義和團運動的背景過程，和斗爭特點來分析．【解答】A．從材料中的,京畿遍設神壇可以看出應該是義和團運動，而不是抗日民族統一戰線的形成．B．義和團剛開始的斗爭口號是扶清滅洋．C．義和團運動不是中國近代化發展的表現．D．義和團運動體現了由于列強侵略的加深,中外民族矛盾不斷加深．故選D．32．《大公報》載文說：“幾千年來，中國人所懷抱的觀念是‘天下'，是‘家族’，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打入我們老百姓的骨髓里…(今天）我們從亡國滅種的危機中，開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性，這是民族自覺史的開端,是真正的新中國國家的序幕”，該文發表的歷史背景是（）A．甲午戰爭爆發 B．中華民國建立C．抗日戰爭爆發 D．中華人民共和國成立【考點】9S:抗日戰爭．【分析】本題考查了抗日戰爭,意在考查學生獲取材料信息和運用所學知識的能力．【解答】材料中的“我們從亡國滅種的危機中，開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性．這是民族自覺史的端,是真正的新中國國家的序幕”表明題干要求回答的是解決民族危亡的重大事件,這個事件指的是全民族的抗戰,故C項正確．ABD項不符合題意．故選C．33．恩格斯說:“沒有哪一次極大的歷史災難不是以歷史的進步為補償的。”抗日戰爭對中國歷史進程最重要的補償是（）A．實現了中華民族的獨立B．加速了近代民主革命的進程C．壯大了社會主義的力量D．使中國贏得了世界各國的普遍尊重【考點】9S：抗日戰爭．【分析】本題考查抗日戰爭，解答本題需抓住題干中的關鍵信息“對中國歷史進程”，并正確掌握抗日戰爭勝利的歷史意義．【解答】A．結合所學知識，抗日戰爭的勝利并沒有改變近代中國半殖民地半封建的社會性質．B．結合所學知識，近代以來，中國人民承擔了既反侵略又反封建的革命任務，抗日戰爭的勝利屬于反侵略戰爭的勝利，加快了近代中國資產階級民主革命的進程．C．結合所學知識,抗日戰爭勝利后的中國并不是社會主義國家．D．結合所學知識，中國在抗戰勝利后，國際地位有了明顯的提升,但并沒有因此就贏得所有國家的尊重，“普遍”表述絕對化．故選B．34．抗戰全面爆發后的中國歷史學家、思想家，竭盡全力論證滿洲自古以來屬于中國，論證中華民族自古以來就是一個包容性超強的民族,是一個整體，而不是多民族搭起來的積木。這一思想的時代意義是（)A．批判排滿興漢主張 B．揭露日本侵華野心C．開啟民眾家國情懷 D．激發國人守土抗戰【考點】9S：抗日戰爭．【分析】本題主要考查抗日戰爭,解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．【解答】根據題干材料“論證中華民族自古以來就是一個包容性超強的民族，是一個整體，而不是多民族搭起來的積木"這一思想的時代意義是開啟民眾家國情懷，推動全民族抗戰，故C項符合題意；A項表述錯誤，排滿的思想主要是辛亥革命時期；BD兩項不能反映題干材料的主旨．故選C．35．有學者認為太平天國是傳統民變的特殊標本，也是中西碰撞的旁生枝節。這反映了太平天國運動（）A．是一場舊式的農民起義B．旨在化解西方入侵帶來的危機C．阻礙了中國的近代化進程D．發生于近代中國文明轉型初期【考點】93：太平天國運動．【分析】本題考查太平天國運動．需要掌握太平天國運動的背景．解題的關鍵是對“太平天國是傳統民變的特殊標本，也是中西碰撞的旁生枝節”的分析理解．【解答】舊式的農民起義只能說明太平天國是傳統民變的特殊標本，不能說明是中西碰撞的旁生枝節,故A項錯誤．旨在化解西方入侵帶來的危機只能表明太平天國是中西碰撞的旁生枝節，故B項錯誤．太平天國運動后期頒布的《資政新篇》主張發展資本主義,有利于中國的近代化進程，故C項錯誤．依據題干“太平天國是傳統民變的特殊標本，也是中西碰撞的旁生枝節"可知，說明太平天國運動是處于由傳統社會向近代社會轉型時期，故D項正確．故選D．36．孫中山評價中國近代某一運動“只知有民族,不知有民權”。這一運動應是（)A．戊戌變法 B．太平天國運動 C．新文化運動 D．五四運動【考點】93：太平天國運動．【分析】本題考查太平天國運動，太平天國運動主要屬舊式的農民運動,盡管其運動帶有反侵略反封建性質，但還沒有明確提出近代意義上的民權的概念．【解答】A項中戊戌變法是維新派受到西方啟蒙思想的影響，主張興民權，設議會,實現君主立憲，故A排除；太平天國運動在思想上主要受到傳統的大同思想、平均思想、西方的基督教影響，在其綱領上沒有明確提出近代的民權概念．故B符合；C項新文化運動中明確的提出民主科學口號，五四運動具有新民主主義革命的性質，故排除CD．故選B．37．洪仁玕在《資政新篇》中指出：倘有百萬家財者，先將家資契式稟報入庫，然后準頒一百五十萬銀紙，刻以精細花草,蓋以國印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準每兩取息三厘。……此舉大利于商賈士民，出入便于攜帶。這段材料反映了（）A．太平天國后期農民階級的經濟需求B．太平天國領袖們共同的經濟主張C．財富歸公的圣庫制度D．洪仁玕發展資本主義的愿望【考點】94：《天朝田畝制度》和《資政新篇》．【分析】本題考查太平天國運動．需要掌握《資政新篇》的內容、目的以及意義．解題的關鍵是對題干材料的解讀,結合《資政新篇》的內容、目的以及意義解答即可．【解答】依據題干材料,結合所學可知，洪仁玕在《資政新篇》中提出辦銀行，發展資本主義工商業，農民階級的經濟需求是獲得土地，《資政新篇》中沒有涉及，故A項錯誤．這一方案只是獲得太平天國領袖極少數的贊同，故B項錯誤．這一方案保護個人私有財產，與財富歸公的圣庫制度截然相反，故C項錯誤．為發展工商業辦銀行，材料反映了洪仁玕發展資本主義的愿望,故D項正確．故選D．38．在中國近代史上,各階層一直在內憂外患中尋找著強國御辱之道。其中農民階級發起的有太平天國運動和義和團運動；資產階級發起的有維新變法運動和辛亥革命.從社會發展演進的角度看,對上述事件概括正確的是(）A．兩大階級的斗爭目標趨向一致B．世紀之交出現了反侵略的高潮C．經歷了由反侵略到求民主的轉變D．都始終將自由作為奮斗目標【考點】MH：中國近代化道路的曲折性．【分析】本題考查中國的近代化．主要考點：①中國近代化的起步與發展②中國近代化主要階段③中國近代化特點④影響中國近代化的因素⑤中國近代化影響．【解答】資產階級的斗爭目標是實行資產階級專政，發展資本主義，這與農民階級的斗爭目標不一致，A錯誤；該時期民族危機嚴重，中華民族進一步覺醒，不管是農民階級領導的太平天國運動和義和團運動，還是資產階級的戊戌變法和辛亥革命，都體現了救亡圖存，具有反侵略的性質，故B正確；從時間上看，經歷了由反侵略(太平天國運動）到求民主（維新變法運動),再由反侵略（義和團運動)到求民主（辛亥革命）的轉變,C錯誤；民主自由思想是資產階級的指導思想,太平天國運動和義和團運動沒有將民主自由作為奮斗目標,D錯誤．故選B．39．馬勇在《重新認識近代中國》中寫道:“從孫中山到袁世凱,是民國初年的一個美麗傳說.這個傳說為中國人贏得了無數的贊美和榮光。"下列史實中，不能佐證材料觀點的是（）A．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立B．袁世凱勸退清帝，贊成共和,化解南北對峙C．孫中山信守承諾，辭職下野,讓位于袁世凱D．袁世凱力圖恢復秩序,廢除共和，重建帝制【考點】9A:辛亥革命．【分析】本題考查辛亥革命，辛亥革命以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目標，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命．【解答】從材料中?…無數的贊美和榮光?可以看出材料強調辛亥革命的積極作用,1912年1月1日孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立，結束封建君主專制,故A項正確，不符合題意；1912年2月袁世凱勸退清帝，贊成共和，化解南北對峙，故B項正確,不符合題意；孫中山信守承諾，辭職下野，讓位于袁世凱，與材料?從孫中山到袁世凱，是民國初年的一個美麗傳說?相符,故C項正確，不符合題意；袁世凱復辟不是辛亥革命的積極作用,故D項錯誤，符合題意．故選D．40．列寧說:“判斷歷史的功績,不是根據歷史活動家有沒有提供現代所要求的東西。而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。"以此觀點評價辛亥革命的功績，正確的是()A．把中國人由皇帝的臣民變為國家的主人B．推倒了封建帝制，根除了中國的封建勢力C．建立了獨立自主、民主共和的新社會D．推動了中國的社會變遷和民族進步【考點】9F：辛亥革命的評價．【分析】本題考查了辛亥革命．辛亥革命的歷史功績:①政治：推翻了清王朝統治，結束了兩千多年的君主專制制度，建立資產階級共和國；②經濟：為中國民族資本主義的發展創造條件;③思想：使民主共和觀念逐漸深入人心．【解答】A項辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質,沒有實現把中國人變為國家的主人，故A項錯誤；B項辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質,沒有根除了中國的封建勢力,故B項錯誤;C項辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質，沒有建立獨立自主、民主共和的新社會，故C項錯誤；辛亥革命結束了兩千多年的君主專制制度，推動了中國的社會變遷和民族進步,故D項正確．故選D．41．有學者說:因辛亥革命，中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著,而是為思考問題、為走路而準備著。該學者強調辛亥革命（)A．激發了人們強烈的民族意識 B．結束了中國君主專制政體C．增強了民主平等意識 D．推動了中國社會移風易俗【考點】9F：辛亥革命的評價．【分析】本題考查辛亥革命的評價，推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權利，從此,民主共和的觀念深入人心．【解答】“因辛亥革命，中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著，而是為思考問題、為走路而準備著”說明辛亥革命不僅改變了傳統社會的等級陋習而且促進了民主平等思想意識的覺醒,故C正確；ABD三項說法正確但材料文字含義并未體現，排除．故選C．42．1926年，有報紙評論說:“自從蔣介石抬出三民主義，大出風頭以后，許多人都覺得主義是值錢的,于是乎孫傳芳標榜三愛（愛國、愛民、愛敵)，東三省有人主張三權（民權、國權、人權）．聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩．”這種現象反映了當時(）A．政治宣傳促使各界思想趨同B．標榜主義成為軍閥自保的主要手段C．民主思想已經成為社會潮流D．各地軍閥對三民主義理解存在差異【考點】9F:辛亥革命的評價．【分析】本題主要考查辛亥革命的影響．【解答】各界思想趨同的表述不符合事實，排除A項．標榜主義不是軍閥自保的主要手段,排除B項．他們只是“教人替他們想個主義玩玩",可知這些人根本不接受三民主義，并非各地軍閥對三民主義理解存在差異,排除D項．本題意在強調為什么北洋軍閥專制統治也要打著民主人權的幌子．辛亥革命后，民主共和成為時代的潮流,民主思想深入人心．北洋軍閥統治時期,在時代的潮流影響下，也不得不抬出“民主”這塊牌子．故選C．43．哈佛燕京學院院長杜維明認為“從18世紀以來,講科學理性、講自由、講個人的尊嚴，這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結構中所不可或缺的一項價值。”材料最能說明五四運動()A．得到先進知識分子的領導 B．促使國人民族意識開始覺醒C．促進了馬克思主義的傳播 D．是一場偉大的思想解放運動【考點】9I：五四運動．【分析】本題主要考查五四運動，解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．【解答】根據題干材料“講科學理性、講自由、講個人的尊嚴，這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結構中所不可或缺的一項價值”可以看出材料最能說明五四運動是一場偉大的思想解放運動，故D項符合題意；A項表述正確，但不能反映題干材料的主旨；B項表述錯誤，鴉片戰爭后中國人的民族意識開始覺醒;C項表述正確,但不能反映題干材料的主旨．故選D．44．李敖在《糾正人們對“五四”的錯誤認識》一文中寫道:“五四運動把胡適所希望的一個單純的文化運動轉變為政治運動，擾亂了他那為中國建立非政治的文化和思想基礎的夢想，對這個夢想的達成而言，五四顯然是一條岔路。”以下對此觀點中“岔路"一詞最恰當的解釋應該是（）A．五四運動揭開了新民主主義革命的序幕B．認識到中國社會的半殖民地特征C．五四運動繼承了胡適解放思想的初衷D．五四運動改變了新文化運動的發展軌跡【考點】9I：五四運動．【分析】本題主要考查五四運動的時代特征，要求學生結合五四運動爆發的背景和產生的影響來分析材料．【解答】A．材料并沒有體現出武士運動對新民主主義革命的影響，主要體現的是五四運動和新文化運動的區別．B．材料沒有反映出中國近代社會性質的特點．C．結合材料我們可以看出，五四運動正好是改變了胡適的思想初衷．D．結合材料,我們可知五四運動，主要是一場政治革命運動．他把馬克思主義與中國的革命相結合,使中國進入了新民主主義革命階段,所以五四運動改變了新文化運動發展的軌跡．這正是材料的意思．故選D．45．1919年6月，北京《晨報》就政府派軍警抓捕上街演說的學生發表時評:“打雷，閃電,下雨，一時天地如晦。記者這個時候，不禁發了悲天憫人的感想，何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學生被圍的時候。”《魯迅日記》記載當日：“晴，下午曇（多云）．……晚大風一陣后小雨."兩者對當日天氣說法不盡相同,對此正確的看法是(）A．前者是記者的親歷見證,晨報敘述應為準確B．后者是新文化運動先驅，記述應為真實可信C．時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能D．日記具有個人主觀色彩，魯迅記載不能采信【考點】Y3：歷史學的社會功能;9I：五四運動．【分析】本題考查歷史學的社會功能，旨在考查學生準確解讀材料的能力．歷史學是人類社會發展的必要條件之一，有巨大的社會價值，可以說,沒有歷史學，就沒有人類社會的發展，就沒有人類的今天．【解答】時評不一定是記者的親歷見證，且時評代表個人觀點，其敘述不一定準確，故A項錯誤；新文化運動的先驅的日記，屬于個人行為，其記述不一定真實，故B項錯誤;據材料“打雷，閃電,下雨，一時天地如晦．記者這個時候，不禁發了悲天憫人的感想，何以故呢?因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學生被圍的時候"和“晴，下午曇(多云）．…晚大風一陣后小雨”可知時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能，故C項正確；日記也可能是真實的，具有個人主觀色彩，