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文檔簡介
《邏輯與思維》第一課走進思維世界第一框思維的含義與特征小游戲:測測我們的思維力古希臘克里特島上有個智者說過一句著名的話:“所有克里特島人都說謊。”(1)辯一辯:這位智者究竟說了一句真話還是假話?(2)想一想:你怎么解答這個問題才能消除其中的矛盾?(1)既是真話,也是假話。假設這位智者說的“所有克里特島人都說謊”是真話,由于他本人也是克里特島人,可推出這句話本身也是謊話。(2)揭露其自相矛盾;限制“克里特島人”的范圍。
一位想招聘助手的商人,將前來應聘的A、B兩人帶進辦公室,向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后,他關掉燈,在一片漆黑的情況下,要求A和B各摸一頂帽子戴上,他自己也戴了一頂,并將其余兩頂藏了起來。開燈后,商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒,A喊道:“我戴的是黑色帽子。”商人詢問了A的推理后,決定錄用A。A是如何得出他的結論的?探究與分享如果A戴的是,B可以快速判斷出自己戴了
。
但是B沒有馬上給出答案,所以A戴上的不是紅帽子,那就是黑帽子!一、思維的含義1、思維的含義思維是人特有的屬性,人的思維存在具有普遍性。
人,論力氣比不上野牛大象;論奔跑比不上羚羊斑馬;論攀登比不上敏捷的猿猴……然而,通過有思維參與其中的人類社會實踐,看似生靈中弱者的人卻成了萬物之靈!思維是人特有的屬性:由于有思維參與其中的人類社會實踐,使得人成了萬物之靈。思維,就像陽光、空氣和食物一樣,是我們不可或缺的。只要我們在“想”、在“考慮”,就能切身地體會到我們在思維。注意:動物的本能活動不是社會實踐,動物沒有思維。機器人沒有思維。(1)廣義的思維:與意識同義;例如:哲學的基本問題是思維與存在或意識與物質的關系問題(2)狹義的思維:與理性認識同義;(3)“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的:指認識的高級階段,是對事物的本質及其規律的反映。(即理性認識)
思維有廣義和狹義之分意識是人腦對客觀存在的主觀映象。(意識體現了主觀形式和客觀內容的統一)1、人能夠能動地認識世界(能動的反映)2、人能夠能動地改造世界(能動的反作用)(在意識的指導下,通過實踐把觀念中的東西變為現實。)
感性認識理性認識區別含義感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識,形式包括感覺、知覺和表象三種形式。包括概念、判斷和推理三種形式。階段感性認識是認識的初級階段理性認識是認識的高級階段聯系①感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。②感性認識有待于發展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統一關系。【概念辨析】:感性認識和理性認識【特別提醒】從性質上看,無論是感性認識還是理性認識,都有正確與錯誤之分2、思維的分類:(1)類型:戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維等。什么是戰略思維---強調看問題要高瞻遠矚、統籌全局,反對陷入事務主義(沒有計劃、不分輕重主次,不注意方針、政策和政治思想教育,只埋頭于日常瑣碎事務中),要以小見大、見微知著,善于把握事物發展的總體趨勢和方向。(2)意義:是對人類理性認識方式的高度概括,是人們認識事物本質、把握事物規律的重要的思維方式,是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。習總書記多次強調:“要提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維能力,善于從紛繁復雜的矛盾中把握規律,不斷積累經驗、增長才干。”類型思維內容戰略思維高瞻遠矚、統攬全局,善于把握事物發展總體趨勢和方向歷史思維以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認識發展規律、把握前進方向、指導現實工作辯證思維用聯系、發展、全面的觀點看待事物和思考問題,其實質和核心是運用矛盾分析方法,在對立統一中把握事物系統思維運用系統觀點,把對象的互相聯系的各個方面及其結構和功能進行系統認識。整體性原則是系統思維方式的核心。創新思維人們在實踐中破除迷信、超越陳規,有所發現、有所發明的思維活動法治思維將法律作為判斷是非和處理事務的準繩,它要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段解決問題和推進工作底線思維客觀地設定最低目標,立足最低點,爭取最大期望值的思維能力二、思維的特征
人人都會思維,不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。
但不論哪一種風格的思維,都包含著思維的共同特征。古希臘哲學家蘇格拉底有一天帶著他的學生來到一片雜草地,然后問他的學生:如何除掉這些雜草?學生有的回答用手拔掉,有的說用鐮刀割掉,還有的說用火燒。然而,蘇格拉底告訴大家:除掉雜草的最好方法是種上莊稼,讓莊稼來占據雜草的生存之地。蘇格拉底1、思維風格的差異:導致思維差異性的原因是多方面的,包括生物學因素、環境因素、個體經歷、教育與知識以及心理狀態等。這些因素相互交織、共同作用,使得每個人的思維方式都獨一無二。
人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知,事物的本質和規律也不可能被直接感知到;但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識,透過事物的現象,揭示事物的本質和規律,實現對未知事物的認識。
2、思維的特征——思維具有間接性(思維不同于感覺)
例1:人們不可能回到過去直接觀察生物的進化過程,但是科學家卻可以通過古生物的化石及其他有關資料,便能推知生物進化的規律。例2:內科醫生不能直接看到病人體內各種臟器的病變,卻能通過聽診、化驗、切脈、量體溫、量血壓以及利用各種醫療器械,經過思維加工間接地判斷。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質的屬性,抓住內在的、共同的、本質的屬性,把握一類事物的共同本質。
2、思維的特征——思維具有概括性(去偽存真,去粗取精)3、思維的特征——思維具有能動性(雙重性)任何思維都是對認識對象的反映,但又不是對認識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認識。
正確的思維如實地反映認識對象,錯誤的思維歪曲地反映認識對象。
材料一:人們同時看到一流星和一艘宇宙飛船,能直接感知誰的速度快嗎?依據肉眼很難區分,但是依據科學知識就會知道:流星速度為11km/s,宇宙飛船速度為11.2km/s。
材料二:我們平時所看到的樹木,或高或矮,或直或曲。或粗或細,或闊葉或落葉,或喬木或灌木,或落葉或常綠……具有不同的個體特征。“樹”這個概念,揭示了一切樹所具有的共同屬性,即木本植物。
材料三:魯迅說過:“描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠神思,所謂‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。”想一想:上面的例子體現了思維具有什么特質?人們依據已有知識,以抽象思維的比較、分析、推理等方式推斷出相關新的認識等。這反映出思維具有間接性思維具有舍棄認識對象表面的、非本質的屬性,抓住其內在的、共同的、本質的屬性。這反映出思維具有概括性
思維不是對認識對象的機械反映,思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認識。這反映出思維具有能動性探究與分享二、思維的特征思維的共同特征特征間接性(強調推斷)概括性(強調總結)能動性(強調加工)含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識,透過事物的現象,揭示事物的本質和規律,實現對未知事物的認識。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質的屬性,抓住內在的、共同的、本質的屬性,把握一類事物的共同本質。思維能提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認識。思維對認識對象的反映不是機械消極被動的,而是主動或能動的。關鍵詞見…而知…;通過…推斷出…;預測;揭示出;推斷出共同之處是…;整體上看…;共性在于…;總結出抽象;創新;有選擇的;主動、自覺①思維的概括性是間接性的前提
②間接性和概括性中都體現有能動性判斷:以下材料體現思維的哪一特征
1.小王早上起來看到院子的地面和房頂都是濕的,判斷昨天晚上下過雨。
2.列寧說:“表象不能把握整個運動,例如它不能把握秒速為30萬公里的運動,而思維則把握而且應當把握”。
3.人類能夠根據相關知識進行天氣預報;預測地震等。
4.人們在超市里看到牙膏、雞蛋、面粉、飲料、衣服等,都稱它們“商品”。
5.人們在生活實踐中長期觀察,形成“早雨一天晴,晚雨到天明。”的認識。
6.視而不見,聽而不聞。概括性概括性間接性間接性間接性能動性比較思維、實踐、認識、真理的特征比較特征思維實踐認識真理狹義的思維與理性認識同義,具有三個共同特征:1.間接性;2.概括性;3.能動性。作為一種直接現實性的活動,實踐具有三個特點:1.客觀物質性;2.主觀能動性;3.社會歷史性。認識是主體對客體的能動反映,具有三個特點:1.反復性;2.無限性;3.上升性。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,具有三個屬性(特點):1.客觀性;2.條件性;3.具體性。《莊子.秋水》載:
秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語有之曰:'聞道百以為莫己若'者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。"
北海若曰:"井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。問題:黃河之神河伯由欣然自喜到望洋興嘆,這種心態變化的原因是什么?問題:除了親歷感知之外,我們還有哪些辦法突破井底之蛙、夏天之蟲的思維局限?我們還可以運用思維的間接性,通過學習人類思想的成果,彌補個體感性認識中思維的局限性,獲得超越個體感知能力之外的更廣泛、更深刻的理性認識。河伯認為他所所在的黃河是最為廣大的,后來看到了大海,發現他原來的認識是不正確的。變化原因:通過比較,認識到之前自己的認識是錯誤的。認識到自己的錯誤,是其態度變化的思維原因。探究與分享3.思維與實踐的關系
任何英雄豪杰,他的思想、意見、計劃、辦法,只能是客觀世界的反映,其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中,或者自己的科學實驗中,他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用,否則是一點用處也沒有。
——毛澤東思考:結合這段名言,談談如何理解思維與社會實踐的關系?①思維在實踐中產生,在實踐中發展,又反作用于實踐。②正確的思維能夠指導人們在實踐中實現預期的目的。注意:思維有正確和錯誤之分。思維的含義與特征思維的含義思維的特征人類與思維思維的含義思維具有差異性思維的共同特征廣義和狹義之分思維的方式類型戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維等意義科學的思想方法和工作方法思維和實踐的關系在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異間接性透過事物的現象,揭示事物的本質和規律,實現對未知事物的認識概括性抓住內在的、共同的、本質的屬性,把握一類事物的共同本質能動性思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認識思維在實踐中產生,在實踐中發展,又反作用于實踐【練一練】放眼周圍的世界,我們看到的是高山、河流、森林、原野等。哲學家超越日常生活的經驗層次,通過事物各自生動的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質特征——物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。哲學家對物質概念的
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