荊州中學(xué)2024～2025學(xué)年高一下學(xué)期2月月考?xì)v史試卷一、單選題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求）1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，紅山文化晚期牛梁河遺址出土的玉器種類繁多、造型多樣，使用規(guī)律并不明晰，當(dāng)考古禮》等文獻(xiàn)中所記載的玉器使用方面的規(guī)范相近，如“以玉制六瑞，以等邦國(guó)”。這表明（）A．中原文化深受周邊地區(qū)影響B(tài)．中華文明發(fā)展具有同源性C．該地區(qū)開始出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化D．區(qū)域文化已出現(xiàn)整合趨勢(shì)2．夏、商、西周是早期國(guó)家形成和發(fā)展時(shí)期，如表為此時(shí)期實(shí)行的政治制度。據(jù)此可知這一時(shí)期（）A．建立完備的國(guó)家機(jī)器B．國(guó)家內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較松散C．神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合D．部族組織取代地域組織3．漢武帝時(shí)期，在衛(wèi)青、霍去病三次大敗匈奴后，漢軍開始用兵于閩越國(guó)、南越國(guó)。對(duì)南方兩個(gè)政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)（）A．促進(jìn)了文化交流B．解決了王國(guó)問(wèn)題C．控制了珠江流域D．強(qiáng)化了君主專制4．下圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期進(jìn)士籍貫分布圖，據(jù)此判斷這一時(shí)期應(yīng)是（）A．西漢B．唐朝C．南宋D．元朝5．圖1、圖2分別是唐朝和南宋的對(duì)外貿(mào)易交通路線圖。前后發(fā)生變化的主要原因是（）A．國(guó)家海權(quán)意識(shí)增強(qiáng)B．閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響C．指南針已廣泛應(yīng)用D．政治經(jīng)濟(jì)格局的演變6．媒人在唐傳奇中的作用僅是引出說(shuō)媒的對(duì)象，對(duì)媒人的個(gè)人經(jīng)歷和性格特征沒有詳盡的描繪，大多數(shù)情況下媒人只是一個(gè)“隱形人”。宋話本中，媒人種類繁多且呈現(xiàn)出高度職業(yè)化的特征，對(duì)媒人形象的塑造則更為完整與細(xì)膩，也更貼近日常生活。這一變化可佐證宋代（）A．婚姻自主意識(shí)產(chǎn)生B．傳統(tǒng)禮俗日趨瓦解C．理學(xué)正統(tǒng)地位確立D．市民價(jià)值追求凸顯7“”“庶民同罪”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A．近代法律意識(shí)出現(xiàn)B．市民階層的價(jià)值取向C．小說(shuō)影響國(guó)家立法D．德主刑輔的法律特點(diǎn)8．明清時(shí)期，松江府朱涇鎮(zhèn)附近四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，居民又精于紡織，所產(chǎn)棉布聞名遐邇，這里“居民數(shù)千家，商賈輻輳”；蘇州府的盛澤鎮(zhèn)地處桑蠶之鄉(xiāng)，發(fā)展成為全國(guó)聞名的絲業(yè)重鎮(zhèn)。這表明（）A．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解B．交通便利促進(jìn)區(qū)域貿(mào)易發(fā)展C．地域型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化9．1884年，在總結(jié)馬尾海戰(zhàn)失敗教訓(xùn)后，清政府建立了統(tǒng)一指揮的“總理海軍事務(wù)衙門”。衙門的五位最高領(lǐng)導(dǎo)全是兼職，其中只有李鴻章略懂海軍。因海軍衙門與六部并列，往往被視為肥缺，各部門重要職位基本由滿族權(quán)貴所把持。這反映出（）A．傳統(tǒng)因素制約海軍近代化發(fā)展B．近代中國(guó)海軍實(shí)力落后于世界C．滿族權(quán)貴的實(shí)力超越漢族官僚D．海軍衙門的建立加強(qiáng)君主專制第6頁(yè)，共6頁(yè)10．1896年，《時(shí)務(wù)報(bào)》的報(bào)道中提到了關(guān)于“公立學(xué)校”、童工不能上夜班、廢除常備兵等內(nèi)容；1899年，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》連續(xù)刊登《社會(huì)進(jìn)化》一書，書中多處提到馬克思和恩格斯，并介紹了恩格斯關(guān)于貧民聯(lián)合以制富人的觀點(diǎn)。這是緣于（）A．馬克思主義廣泛傳播B．救亡圖存的時(shí)代需求C．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響D．民主革命的蓬勃發(fā)展．二次革命后，國(guó)民黨公開反袁，袁世凱并未立即暴力解散國(guó)民黨，而是利用了國(guó)會(huì)中僅次于國(guó)民黨的進(jìn)步黨，提議國(guó)會(huì)通過(guò)了先制定大總統(tǒng)選舉法，選出總統(tǒng)再制定憲法的程序，為選舉大總統(tǒng)鋪平道路。這說(shuō)明（）A．民主共和制度已名存實(shí)亡B．袁世凱利用憲政破壞民主C．憲政政治已失去約束意義D．中國(guó)政制建設(shè)的曲折發(fā)展12．紅軍只要在某個(gè)地方住得稍久一些，都要設(shè)置“列寧室”。宿營(yíng)的地方?jīng)]有合適房子時(shí)，他們就緊張地建造一個(gè)。這間屋子“結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，埋八根立柱，上面用席和草搭頂，周圍用綠竹枝圍成墻，然后在綠墻上裝飾紙花和紅旗，面對(duì)入口的墻則一定要掛上馬克思和列寧的畫像。”這一做法說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨（）A．建立了對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B．成功探索出民主革命道路C．注重軍隊(duì)的思想政治工作D．以馬列主義作為指導(dǎo)思想13．中央蘇區(qū)在發(fā)展軍事工業(yè)和出口工業(yè)的同時(shí)，還興辦了一些公營(yíng)民用工業(yè)。如長(zhǎng)汀造紙廠、長(zhǎng)汀印刷廠、汀州彈棉廠、瑞金織布廠、無(wú)線電器材廠等。這些工業(yè)（）A．是根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)命脈B．使蘇區(qū)渡過(guò)了經(jīng)濟(jì)難關(guān)C．具有新民主主義性質(zhì)D．滿足了根據(jù)地生活所需141929收糧食等。會(huì)議結(jié)束后一般安排文藝節(jié)目，或?qū)⒁徊糠謶?zhàn)利品如衣服、糧食等當(dāng)場(chǎng)分發(fā)給窮苦群眾。由此可知，“群眾大會(huì)”的召開（）A．推動(dòng)了馬克思主義的中國(guó)化B．配合了國(guó)民革命進(jìn)程C．增強(qiáng)了土地革命的社會(huì)基礎(chǔ)D．完善了蘇維埃民主制15．下圖為1922～1936年上海物價(jià)的變動(dòng)統(tǒng)計(jì)情況（1926=100）。這可用來(lái)說(shuō)明，這一時(shí)期中國(guó)（）A．外貿(mào)逆差的局面逐漸被扭轉(zhuǎn)B．政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)制C．近代工業(yè)的市場(chǎng)化程度提高D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的脆弱性416題1517題1418題1419題125516．閱讀材料，回答問(wèn)題。“流動(dòng)”的宋朝材料一序號(hào)史料出處①薄厚于其間。（宋）歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集》（清）沈垚《落帆樓文②集》③（宋）吳自牧《夢(mèng)粱錄》商海賈。材料二(1)材料一為研究“宋朝的流動(dòng)性”提供了哪些歷史依據(jù)？(2)材料二對(duì)我們研究“宋朝的流動(dòng)性”有什么幫助？17．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)國(guó)家博物館館藏有兩本反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)況的《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫真帖》，內(nèi)含原版蛋白照片184張，每張照片都注明了攝影時(shí)間、地點(diǎn)、方位、人物和部隊(duì)番號(hào)等要素。與戰(zhàn)時(shí)寫真照片相較，揭載甲午戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)內(nèi)容的錦繪版畫具有數(shù)量多、流布廣和影響大的特點(diǎn)，這些版畫使得瀕臨絕境已為“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的浮世繪行業(yè)起死回生且再度燃發(fā)生機(jī)。然而，創(chuàng)作這些甲午戰(zhàn)爭(zhēng)主題錦繪作品的畫師們無(wú)一人親自第6頁(yè)，共6頁(yè)參加過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)一人曾親赴一線對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)考察。——摘編自王明兵《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的“困像史學(xué)”：歷史呈現(xiàn)及其“虛無(wú)主義”敘事批判》等材料二1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。在中華民族生死存亡之際，實(shí)業(yè)救國(guó)的呼聲日漸高漲，清政府在權(quán)街時(shí)局利舞下，最終放開了私人設(shè)廠的禁令，并頒布《振興工藝給獎(jiǎng)18951898四年內(nèi)全國(guó)開辦的民族工廠就有80余家。至1905年，設(shè)廠高潮已初見端倪，到1906年達(dá)到頂點(diǎn)，投資額沖破2290萬(wàn)元，創(chuàng)下了新的歷史記錄。——摘編自王姍《1895—1927年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究》(1)爭(zhēng)的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)”的原因。18．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1897年10月，《演義白話報(bào)》在上海創(chuàng)刊，這被認(rèn)為是中國(guó)最早的白話報(bào)，辦這份報(bào)紙的1898州白話報(bào)》等，社會(huì)上興起了所謂的“白話文運(yùn)動(dòng)”。這些報(bào)刊與后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的“白話”并不一致，其實(shí)質(zhì)是啟用中國(guó)古代就存在但主要用于民問(wèn)口語(yǔ)交流的白話，運(yùn)用普通老百姓能夠看得懂的語(yǔ)言，并不是為了廢除文言。清末的“白話”僅是為白話爭(zhēng)一席之地位，即爭(zhēng)書面語(yǔ)的合法地位。這些白話報(bào)紙多為地方性的報(bào)紙，作為通俗讀物，作為時(shí)事新聞報(bào)道媒體等都發(fā)揮了應(yīng)有的作用，但一旦超出了這個(gè)范圍使用，就面臨著理解的困境。——摘編自譚彼岸《晚清的白話文運(yùn)動(dòng)》材料二他（陳獨(dú)秀）有（受過(guò)）充分的文學(xué)訓(xùn)練，對(duì)于舊文學(xué)很有根底。他的詩(shī)有很大膽的變化，其中有一首《哭亡兄》，可說(shuō)是完全白話的，是一種新的創(chuàng)造。他說(shuō)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》比歸有光、姚鼐的古文要高明得多，可見他早就了解白話文的重要性。他受法國(guó)文學(xué)的影響很大，把法國(guó)文學(xué)上各種主義詳細(xì)地介紹到中國(guó)，引起大家對(duì)各種主義的許多討論。陳先生是一位革命家，陳先生知道政治革命失敗是因?yàn)闆]有文化思想這些革命，他就參加倫理革命、宗教革命、道德革命。他這種革命的精神，與我們留學(xué)生的消極態(tài)度，相差不知多少，他那時(shí)所主張的，不僅是政治革命，而是道德藝術(shù)，一切文化的革命!——摘編自胡適《陳獨(dú)秀與文學(xué)革命》(1)根據(jù)材料一，概括清末白話文運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明陳獨(dú)秀提倡文學(xué)革命的原因。19．閱讀材料，完成下列要求。材料回顧歷史，中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后走上學(xué)習(xí)西方、模仿西方發(fā)展模式的道路。英國(guó)模式、日本模式均未能使中國(guó)的發(fā)展有所起色。進(jìn)入20世紀(jì)，除了英國(guó)模式、日本模式、美國(guó)模式外，蘇聯(lián)模式也成為可供選擇的“樣板”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民幾經(jīng)挫折，終于創(chuàng)