高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省A10聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。請?jiān)诖痤}卷上作答。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如表是安徽馬鞍山含山凌家灘遺址和安徽安慶潛山薛家崗文化遺址的部分考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)此可以推斷出（）遺址名稱考古發(fā)現(xiàn)凌家灘遺址（約公元前5800—前5300年）石鋤、石鑿、石鏟、玉禮器、陶器、人工建造的祭壇、大型氏族墓地薛家崗文化遺址（約公元前3500—前2800年）石刀、石鏟、石錛、玉環(huán)、玉璜、玉琮等A.人們過著漁獵和采集的生活B.生產(chǎn)工具仍以打制石器為主C.社會均出現(xiàn)明顯的階級分化D.長江流域文明重要起源地【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。根據(jù)材料可知，兩處遺址都位于長江流域，通過考古發(fā)現(xiàn)了大量的石器和玉器，出現(xiàn)祭壇和墓地，文明成就突出，為中華文明的形成和發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)，由此推斷出長江流域是中華文明的重要起源地，D項(xiàng)正確。根據(jù)時(shí)間判斷兩處均是新石器時(shí)代遺址，原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，以磨制石器為主，排除A、B項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)了階級分化，表現(xiàn)為出現(xiàn)了貴族專有的宮殿區(qū)和墓地，同時(shí)高等級手工業(yè)制品的生產(chǎn)和分配為貴族所控制，社會等級制度已經(jīng)形成，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.文物記錄著歷史，承載著歷史信息。下列文物印證了（）A.古代文字發(fā)展的傳承和發(fā)展性B.以神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)的特點(diǎn)C.西周統(tǒng)治者更加重視祭祀活動D.商周時(shí)期民本思想的興起【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國）。從圖中可以看出西周銘文與甲骨文之間存在明顯的傳承關(guān)系，西周銘文在字形、結(jié)構(gòu)、書寫風(fēng)格等方面都繼承了甲骨文的特點(diǎn)，是甲骨文之后漢字發(fā)展的重要階段，呈現(xiàn)了古代漢字的傳承性和發(fā)展性，A項(xiàng)正確。西周銘文記錄的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)社會尤其是王公貴族的活動和一些重大事件相關(guān)，無從體現(xiàn)“以神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)的特點(diǎn)”，排除B項(xiàng)；從圖片中無從體現(xiàn)西周與商代相比更加重視祭祀活動，排除C項(xiàng)；圖片只呈現(xiàn)了商周的文字的繼承和發(fā)展性，與民本思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《禮記·曲禮上》記載：“娶妻不娶同姓，以厚別也。”西周禮制的這一規(guī)定旨在（）A.實(shí)現(xiàn)周天子權(quán)力的高度集中B.維護(hù)西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C.加強(qiáng)中央對地方的直接控制D.密切與異姓貴族間的聯(lián)系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是目的題。時(shí)空是西周時(shí)期。據(jù)材料“娶妻不娶同姓，以厚別也”可知，西周禮制規(guī)定：同姓不婚，主張與異姓通婚，其目的是通過聯(lián)姻的方式密切與異姓貴族的聯(lián)系，進(jìn)而維護(hù)西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期才出現(xiàn)中央集權(quán)制度，西周統(tǒng)治者權(quán)力并未實(shí)現(xiàn)高度集中，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)中央對地方的直接控制——中央集權(quán)，出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，C項(xiàng)錯誤，排除C項(xiàng)；加強(qiáng)與異姓貴族的聯(lián)系，是鞏固政權(quán)的手段，并非根本目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.商鞅曾兩次頒布《分戶令》。孝公三年（前359年）規(guī)定，“民有二男以上不分異者，倍其賦”。孝公十二年（前350年）頒布的《分戶令》又規(guī)定：“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。”《分戶令》的實(shí)施（）A.強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治 B.確立了土地私有制度C.增強(qiáng)了秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.打破了宗族血緣關(guān)系【答案】C【解析】據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“民有二男以上不分異者，倍其賦”“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。”概括得出結(jié)論是：秦朝頒布《分戶令》將大家庭拆分成小家庭，增加秦國的戶數(shù)，以此增加秦國的賦稅收入，增強(qiáng)秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，C項(xiàng)正確；材料所述時(shí)期的秦國還未建立中央集權(quán)體制，排除A項(xiàng)；秦國商鞅變法廢井田，開阡陌，正式確立土地私有制，材料只是提到了將大家庭拆分成小家庭的內(nèi)容，無法體現(xiàn)土地私有制的，排除B項(xiàng)；材料并沒有提及宗族血緣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如表是《韓非子》中的成語故事。由此可知，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國（）故事成語楊朱路過宋國，投宿于宋國一家旅店楊子過宋宋國的一位富商通過手段購買一塊價(jià)值一百金的璞玉宋賈買璞宋國某酒店有猛狗以致于酒酸賣不出去宋人酤酒宋人到吳越間不合時(shí)宜的賣帽子宋人資章甫A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.法律制度建設(shè)薄弱C.華夏認(rèn)同形成 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展滯后【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（宋國）。據(jù)題干成語保存的商業(yè)案例表明戰(zhàn)國時(shí)期，宋國商人所從事的有旅館業(yè)、玉器業(yè)、酒業(yè)、帽子零售業(yè)等行業(yè)，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品種類繁多，A項(xiàng)正確。題干沒有涉及法律方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及民族問題，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵器牛耕的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到很多提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.圖1到圖2中長城的布局發(fā)生了很大的變化。這可以用來說明（）A.秦朝中央集權(quán)制度的確立B.北方匈奴民族的襲擾加劇C.國家已經(jīng)由分裂走向統(tǒng)一D.農(nóng)耕文明的擴(kuò)張潛能巨大【答案】C【解析】據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題，時(shí)空是戰(zhàn)國至秦朝時(shí)期的中國。據(jù)圖片可知，戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國之間的長城是零碎、分散的，戰(zhàn)國時(shí)期列國長城是各國的邊界線，也可以用來防御諸侯國之間的進(jìn)攻，而秦朝的長城綿延不絕是一個整體，說明了從戰(zhàn)國到秦朝國家由分裂走向統(tǒng)一的過程，C項(xiàng)正確；秦朝修建長城其目的是抵御匈奴的騷擾，但不能推斷秦朝中央集權(quán)制度的確立，排除A項(xiàng)；秦朝修建長城與匈奴的襲擾有關(guān)，但不能推斷秦朝時(shí)期北方匈奴民族的襲擾加劇，排除B項(xiàng)；秦朝修建長城其目的是抵御匈奴的騷擾，而不是農(nóng)耕文明的擴(kuò)張，D項(xiàng)說法錯誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期將鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這一做法的主要目的是（）A.推行重農(nóng)抑商 B.打擊富商大賈C.促進(jìn)商品流通 D.加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息，地方富商大賈和地方豪強(qiáng)、諸侯的實(shí)力逐漸膨脹，已經(jīng)威脅到中央集權(quán)，為了嚴(yán)厲打擊地方富商大賈的勢力，以及削弱地方豪強(qiáng)和諸侯的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)，所以漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，鹽鐵官營，D項(xiàng)正確。推行重農(nóng)抑商政策是措施，是表現(xiàn)，不是目的，排除A項(xiàng)；打擊富商大賈是手段，目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；促進(jìn)商品流通與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.尚書令，始于秦，西漢沿置，本為少府的屬官，掌文書及群臣章奏。到東漢時(shí)期，改尚書令為尚書臺，綜理政務(wù)，以致“雖置三公，盡歸臺閣”。這一變化表明（）A.中央集權(quán)日益加強(qiáng) B.君主專制得以強(qiáng)化C.行政效率大為提高 D.政府機(jī)構(gòu)日趨繁復(fù)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題，時(shí)空是東漢（中國）。根據(jù)材料信息可知，從尚書令到東漢設(shè)立尚書臺，可以看到尚書的權(quán)力不斷擴(kuò)大，加強(qiáng)尚書和尚書臺的權(quán)力，其目的是削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，B項(xiàng)正確；材料涉及的是中央官制的演變，與加強(qiáng)中央集權(quán)無關(guān)，排除A項(xiàng)；通過尚書臺設(shè)置進(jìn)一步削弱相權(quán)，行政效率并未大幅提高，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)權(quán)力的轉(zhuǎn)移而非政府機(jī)構(gòu)設(shè)置演變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.東晉建立之初，高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，時(shí)稱“王與馬，共天下”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)主要原因是（）A.地方割據(jù)勢力的發(fā)展 B.九品中正制的實(shí)施C.維系皇權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要 D.國家政局動蕩不安【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷”“王與馬，共天下”結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是門閥士族，東晉王朝就是依靠南北門閥士族的支持得以存在，所以門閥士族能夠與皇權(quán)共治是統(tǒng)治者出于維系皇權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要，C項(xiàng)正確；材料所述的內(nèi)容是東晉的門閥士族的地位，并沒有提到地方割據(jù)勢力，排除A項(xiàng)；九品中正制的實(shí)施是門閥政治形成的制度保障，而不是材料所述現(xiàn)象的原因，排除B項(xiàng)；東晉時(shí)期雖然南北對峙，但東晉政局相對安定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬端臨編撰的《文獻(xiàn)通考》中有這樣的記載：“中書出詔令，門下掌封駁，日有爭論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞。”這說明唐朝政事堂設(shè)立的主要目的在于（）A.彌補(bǔ)分權(quán)弊端，提高工作效率B.加強(qiáng)官員監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡C.削弱宰相職權(quán)，加強(qiáng)君主專制D.明確三省分工，削弱宰相職權(quán)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。從材料中可知由于三省六部制下，相權(quán)一分為三，三省長官都是宰相，在議事中會出現(xiàn)種種問題，尤其是掌握出令權(quán)的中書省和掌握政令審核的門下省不時(shí)因政見不同而互相扯皮推諉搪塞，為了彌補(bǔ)分權(quán)帶來的弊端，提高工作效率，唐太宗決定三省長官合署辦公，其辦公地點(diǎn)成為政事堂，A項(xiàng)正確；政事堂的職責(zé)不是監(jiān)督官吏，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政事堂設(shè)立目的是為了提高工作效率，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；三省六部制使三省分工明確，削弱宰相職權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖是收藏于沈陽金融博物館一塊銀餅，銀餅上刻有銘文二十四字：羅江縣天寶五年（746年），庸調(diào)銀四十兩，專知官張喆李德銀匠王遠(yuǎn)。材料所述的賦稅制度（）唐朝羅江縣庸調(diào)銀餅A.強(qiáng)化了對百姓的人身控制B.利于保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.使財(cái)產(chǎn)成為征稅主要依據(jù)D.一年分夏秋季兩次納稅【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：746年（中國）。據(jù)材料銀餅上刻有銘文“天寶五年（公元746年），庸調(diào)銀四十兩”可知，該制度是唐朝時(shí)期實(shí)行的租庸調(diào)制，以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入也有了保障，B項(xiàng)正確；農(nóng)民以庸代役，人身控制有所松動，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)體現(xiàn)的是唐朝時(shí)實(shí)行的兩稅法，使征稅標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主轉(zhuǎn)為以財(cái)產(chǎn)為主，一年分兩季征稅，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)體現(xiàn)的是唐朝時(shí)實(shí)行的兩稅法，使征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁稅為主轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)稅為主，一年分兩季征稅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中國書法藝術(shù)具有極高的審美價(jià)值。有人曾對某種書法藝術(shù)有這樣的評價(jià)：“起伏連卷，收攬吐納，內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也。既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤穆盤而繚繞。”如圖中符合這一書法藝術(shù)風(fēng)格的是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“起伏連卷，既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤穆盤而繚繞”的描述可判斷是草書，C項(xiàng)正確；楷書端莊秀麗，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，排除A項(xiàng)；隸書古樸典雅，字形扁方，左右分展，排除B項(xiàng)；行書用筆靈活，如行云流水，介于楷書和草書之間，結(jié)構(gòu)緊湊，既有楷書的規(guī)整，又有草書的瀟灑，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.宋代出現(xiàn)“富貴之子孫不能保其地”，“家本富，后貧，鬻田于鄰”，“富兒更替做”的現(xiàn)象，失地百姓選擇遷徙他處。這反映出宋代（）A.社會流動性的加強(qiáng) B.貧富差距日益拉大C.社會成員趨于平等 D.門第觀念逐漸淡化【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題，時(shí)空是宋代（中國）。根據(jù)材料可知，為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的變化，宋朝政府適當(dāng)放松對社會的控制，土地買賣不受政府干預(yù)，出現(xiàn)“富貴之子孫不能保其地”，“家本富，后貧，鬻田于鄰”，“富兒更替做”的現(xiàn)象，反映了宋代社會流動性加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)貧富變更的頻率加快，并非強(qiáng)調(diào)貧富差距，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是土地流轉(zhuǎn)速度加快及百姓身份的轉(zhuǎn)變，而非強(qiáng)調(diào)社會成員的社會地位變化，排除C項(xiàng)；材料中僅強(qiáng)調(diào)貧富變化，未涉及門第觀念，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。14.北宋時(shí)，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。據(jù)此可知，宋代實(shí)行南北分卷制度（）A.確保了科舉制度實(shí)施的公平公正B.消除了南北之間的經(jīng)濟(jì)文化差異C.實(shí)現(xiàn)了南北地區(qū)人才分布的均衡D.根植于南北經(jīng)濟(jì)格局的重大變化【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。據(jù)本題材料信息可知，宋代南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，結(jié)合所學(xué)知識可知，自唐朝中后期開始，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展，南宋時(shí)，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，南北的經(jīng)濟(jì)格局已經(jīng)發(fā)生重大變化，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來南方文化教育的興盛，由于南方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，南方考生在科舉考試中表現(xiàn)出色，優(yōu)勢明顯，人才輩出，為了維持南北地區(qū)取士人數(shù)的大體均衡，北宋后期采取了南北分卷制度，D項(xiàng)正確；南北分卷制度指的是科舉依考生地域分南北不同比例錄取進(jìn)士，是為了區(qū)域公平的需要，但對于考生個人而言不一定公平，“確保了”表述過于絕對，排除A項(xiàng)；南北之間的經(jīng)濟(jì)文化差異不可能消除，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出結(jié)果，而且人才分布受經(jīng)濟(jì)文化的影響，南北分卷制度是科舉依考生地域分南北不同比例錄取進(jìn)士，不一定導(dǎo)致南北地區(qū)人才分布均衡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如圖中A、B所示地區(qū)的政權(quán)名稱分別是（）A.前秦、遼 B.北魏、遼 C.北魏、金 D.前秦、金【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)圖中左圖的建康、洛陽以及南方政權(quán)齊的興亡時(shí)間可知，A是北魏，據(jù)右圖中北宋、西夏政權(quán)并立可知，B是遼，B項(xiàng)正確；前秦與東晉政權(quán)并存，排除A項(xiàng)；根據(jù)右圖中三個并立政權(quán)可知，應(yīng)是遼，并不是金，排除C項(xiàng)；前秦與東晉政權(quán)并存，金和南宋并存，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.中國古代科技文化成就斐然，長期領(lǐng)先于世界。下列說法與史實(shí)相符的是（）A.西漢司馬遷撰寫的《史記》，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史B.醫(yī)學(xué)家孫思邈的《千金方》，是中國古代第一部藥物學(xué)專著C.元朝郭守敬編訂的《授時(shí)歷》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位D.元朝農(nóng)學(xué)家王禎的《農(nóng)書》，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝的科學(xué)家郭守敬編訂了《授時(shí)歷》，其中測定回歸年平均長度領(lǐng)先于世界，C項(xiàng)正確。《史記》是紀(jì)傳體通史，排除A項(xiàng)；第一部藥物學(xué)巨著是《神農(nóng)本草經(jīng)》，排除B項(xiàng)；中國現(xiàn)存最早的第一部完整的農(nóng)書是《齊民要術(shù)》，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求材料一夏朝，在中原地區(qū)分布著不同族源的邦國，他們自稱為“夏”或“華”，居住在周邊的“四夷”受到華夏的浸潤和影響。商朝，疆域擴(kuò)大，族群治理政策靈活，族群間交往交流不斷加深。西周時(shí)期，分封制客觀上打破了自夏商以來聚族為邦、一族一邦的局面，各族群在血緣和文化上進(jìn)一步交流交融。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原各國自稱“華夏”，“諸夏”凝聚為“華夏”，“華夏”作為文化實(shí)體、政治實(shí)體，進(jìn)一步被周邊民族所認(rèn)同。——摘編自蘭和群《從華夏族到漢族的歷史演變看中華民族大融合》材料二建立北魏的鮮卑拓跋氏，以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進(jìn)鮮卑族的漢化，將北方民族的融合與漢化推向更深層次。孝文帝將國都南遷洛陽，全面推行漢化改革：明令禁止鮮卑人穿胡服；推行漢語，“斷諸北語，一從正音”；又令鮮卑人改漢姓，與漢人通婚，加速與漢族的融合。北魏治下的漢族士人盛贊北魏“奄有中華”，尊頌孝文帝為“四三皇而六五帝”。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮，“衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”。——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》材料三元朝建立后，除在京師周圍地區(qū)設(shè)“腹里”直隸于中書省外，在全國設(shè)10個行省，相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)。行省轄區(qū)廣闊，大部分行省包有現(xiàn)今兩三個省的轄地，并做到上下結(jié)合、渾然一體，盡量避免中央與地方脫節(jié)的現(xiàn)象。此外元朝在中央設(shè)宣政院，掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)。朝廷在吐蕃地區(qū)分設(shè)宣慰司，宣慰司下設(shè)安撫司、元帥府、萬戶府等機(jī)構(gòu)，對吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治，還在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲瑢?shí)行土司制度。——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明北魏孝文帝漢化政策的積極影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括元朝邊疆治理的舉措及其所呈現(xiàn)出的邊疆管理趨向。【答案】（1）原因：華夏族的發(fā)展壯大；分封制促進(jìn)了文化認(rèn)同；中原王朝開放包容的民族政策；經(jīng)濟(jì)的交流與融合。（任答3點(diǎn)意思相近即可）（2）積極影響：大大緩解了民族矛盾；促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮；加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（3）舉措：實(shí)行行省制；推行土司制度；設(shè)置宣政院；設(shè)立宣慰司。（任答3點(diǎn)即可）趨向：加強(qiáng)了邊疆管理，邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國。據(jù)材料一“夏朝，在中原地區(qū)分布著不同族源的邦國，他們自稱為‘夏’或‘華’，居住在周邊的‘四夷’受到華夏的浸潤和影響。”可得出華夏族的發(fā)展壯大；據(jù)材料一“分封制客觀上打破了自夏商以來聚族為邦、一族一邦的局面，各族群在血緣和文化上進(jìn)一步交流交融。”可得出分封制促進(jìn)了文化認(rèn)同；據(jù)材料一“商朝，疆域擴(kuò)大，族群治理政策靈活，族群間交往交流不斷加深。”可得出中原王朝開放包容的民族政策；據(jù)材料一“‘華夏’作為文化實(shí)體、政治實(shí)體，進(jìn)一步被周邊民族所認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)知識可得出經(jīng)濟(jì)的交流與融合。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是北魏時(shí)期的中國。據(jù)材料二“將北方民族的融合與漢化推向更深層次。”“加速與漢族的融合”可得出大大緩解了民族矛盾；據(jù)材料二“以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進(jìn)鮮卑族的漢化”可得出加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；據(jù)材料二“北魏治下的漢族士人盛贊北魏‘奄有中華’，尊頌孝文帝為‘四三皇而六五帝’。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮”可得出促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。【小問3】本題是特點(diǎn)類、對比類材料分析題。時(shí)空是元朝時(shí)期的中國。第一小問舉措，據(jù)材料三“全國設(shè)10個行省，相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)”可得出實(shí)行行省制；據(jù)材料三“還在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲瑢?shí)行土司制度”可得出推行土司制度；據(jù)材料三“元朝在中央設(shè)宣政院，掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)”可得出設(shè)置宣政院；據(jù)材料三“在吐蕃地區(qū)分設(shè)宣慰司，宣慰司下設(shè)安撫司、元帥府、萬戶府等機(jī)構(gòu)”可得出設(shè)立宣慰司。第二小問趨向，據(jù)材料三“相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)”“對吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治”“在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉佟辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可得出加強(qiáng)了邊疆管理，邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。18.閱讀材料，完成下列要求。材料安史之亂爆發(fā)后，北方地區(qū)再一次成為軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的角逐場。南遷的漢族人民與南方各族人民共同開墾荒地、修建水利，有力地提升了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。在農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了一種新式耕作工具——江東犁，這種犁可以深入淺出，操作方便；灌溉工具則出現(xiàn)了筒車、水輪等先進(jìn)設(shè)備，灌溉精準(zhǔn)度顯著提升。同時(shí)安史之亂后，全國修建了大量的水利工程，其中江南地區(qū)多達(dá)49項(xiàng)，居全國之首。手工業(yè)方面，紡織業(yè)特別是棉紡織業(yè)有了顯著的發(fā)展，廣州等地已經(jīng)成為全國重要的紡織業(yè)基地。在造船業(yè)方面，揚(yáng)州已經(jīng)成為唐代最大的造船基地。在商業(yè)方面，“唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州，盡斡利權(quán)，判官多至數(shù)十人，商賈如織，故諺稱‘揚(yáng)一益二謂天下之盛，揚(yáng)為一而蜀次之也。”可見，揚(yáng)州和益州已經(jīng)成為全國重要的商業(yè)城市。此外，在海外貿(mào)易方面，南方充分發(fā)揮天然的地理優(yōu)勢，廣州成為全國最大的海外貿(mào)易中心。——摘編自馮浩帆《淺論中國歷史上幾次經(jīng)濟(jì)重心南移過程》（1）根據(jù)材料，指出安史之亂后南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析安史之亂后南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景。【答案】（1）表現(xiàn)：耕作工具的改進(jìn)，水利工程的修建，灌溉工具的改良，農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展；絲織業(yè)、造船業(yè)等手工業(yè)發(fā)展；南方商業(yè)城市發(fā)展；對外貿(mào)易繁榮。（2）背景：北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對安定；人口南遷帶來先進(jìn)的技術(shù)和勞動力；南方自然條件優(yōu)越；對外貿(mào)易的發(fā)展；勞動人民的勤勞與努力；前代江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。【解析】【小問1】本題是分析題之概括分析題。時(shí)空是古代中國。據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了一種新式耕作工具——江東犁，這種犁可以深入淺出，操作方便；灌溉工具則出現(xiàn)了筒車、水輪等先進(jìn)設(shè)備，灌溉精準(zhǔn)度顯著提升。同時(shí)安史之亂后，全國修建了大量的水利工程，其中江南地區(qū)多達(dá)49項(xiàng)，居全國之首。”可得出耕作工具的改進(jìn)，水利工程的修建，灌溉工具的改良，農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展；據(jù)材料“手工業(yè)方面，紡織業(yè)特別是棉紡織業(yè)有了顯著的發(fā)展，廣州等地已經(jīng)成為全國重要的紡織業(yè)基地。在造船業(yè)方面，揚(yáng)州已經(jīng)成為唐代最大的造船基地。”可得出絲織業(yè)、造船業(yè)等手工業(yè)發(fā)展；據(jù)材料“在商業(yè)方面，唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州，盡斡利權(quán)，判官多至數(shù)十人，商賈如織”，可得出南方商業(yè)城市發(fā)展；據(jù)材料“在海外貿(mào)易方面，南方充分發(fā)揮天然的地理優(yōu)勢，廣州成為全國最大的海外貿(mào)易中心。”可得出對外貿(mào)易繁榮。 【小問2】本題是分析題之概括分析題。時(shí)空是古代中國。據(jù)材料“安史之亂爆發(fā)后，北方地區(qū)再一次成為軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的角逐場。”可得出北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對安定；據(jù)材料“南遷的漢族人民與南方各族人民共同開墾荒地、修建水利，有力地提升了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。”可得出勞動人民的勤勞與努力；據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了一種新式耕作工具——江東犁，這種犁可以深入淺出，操作方便；灌溉工具則出現(xiàn)了筒車、水輪等先進(jìn)設(shè)備，灌溉精準(zhǔn)度顯著提升”可得出人口南遷帶來先進(jìn)的技術(shù)和勞動力；據(jù)材料“在海外貿(mào)易方面，南方充分發(fā)揮天然的地理優(yōu)勢，廣州成為全國最大的海外貿(mào)易中心。”可得出對外貿(mào)易的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)可知，南方自然條件優(yōu)越；前代江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。19.閱讀材料，回答問題。材料儒學(xué)經(jīng)歷了百家爭鳴的盛世，也曾受到過外來文化的沖擊。在這幾千年的滄海浮沉中，儒家思想始終是中國思想文化的中流砥柱。儒學(xué)在春秋時(shí)期由孔子創(chuàng)辦，之后不斷吸收融合其他各家的思想來發(fā)展自己。在漢朝儒家第一次走向輝煌，在魏晉南北朝和隋唐時(shí)期儒家學(xué)派走了下坡路，盡管儒學(xué)的正統(tǒng)地位仍保持著，但已失去了壟斷地位，就在宋朝建立伊始，儒家學(xué)者們抓住這一統(tǒng)一的機(jī)會，最終使儒學(xué)發(fā)展到了頂峰。——摘編自吳爭《儒家思想興衰歷程及原因》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，表述清晰）【答案】論題：儒學(xué)演變具有鮮明的時(shí)代性。闡述：中國古代封建統(tǒng)治者追求高度集權(quán)和社會穩(wěn)定，儒學(xué)的發(fā)展演變迎合了統(tǒng)治者的這一需求。漢武帝時(shí)期，董仲舒吸收法、道、陰陽家的觀點(diǎn)對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行改造，形成了新的儒學(xué)體系，迎合了漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的需要，儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想。魏晉至隋唐時(shí)期佛道興盛，為鞏固儒學(xué)地位，儒學(xué)家提出“三教合歸儒”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。五代十國時(shí)期封建倫理遭到破壞，宋代為重塑倫理綱常，維護(hù)專制秩序，儒學(xué)家融合佛道思想來解釋儒家義理，將儒學(xué)發(fā)展至以“天理”為理論核心的理學(xué)，南宋以后，程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)并受到官方推崇。總之，隨著時(shí)代的變遷，推動儒學(xué)不斷調(diào)整，內(nèi)涵不斷豐富，這是儒學(xué)思想體系的不斷完善的重要原因。（以上“示例”僅供閱卷參考，不是唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。如學(xué)生自擬其他論題，闡述合理亦可賦分）【解析】本題是探究結(jié)論論證題，時(shí)空是古代中國。首先，分析材料內(nèi)容，材料選自《儒家思想興衰歷程及原因》，描述了儒家文化發(fā)展歷程，分析了背景和原因。可從儒家思想興衰歷程整體擬定論題，根據(jù)材料“儒學(xué)……不斷吸收融合其他各家的思想來發(fā)展自己……漢朝……魏晉南北朝和隋唐時(shí)期……宋朝”可得出儒學(xué)隨著時(shí)代需要不斷發(fā)展完善，其演變具有鮮明的時(shí)代性。接著結(jié)合董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、魏晉至隋唐時(shí)期佛道興盛和“三教合歸儒”、宋代理學(xué)形成等相關(guān)史實(shí)，對儒學(xué)發(fā)展演變的歷程進(jìn)行論證。要注意闡述不同時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的背景和階段特征。最后，對所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡單的總結(jié)，也即隨著時(shí)代的變遷，儒學(xué)不斷發(fā)展完善。也可選擇儒家思想發(fā)展的一個階段擬定論題，從背景、特點(diǎn)、影響等方面論述，言之成理即可。安徽省A10聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。請?jiān)诖痤}卷上作答。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如表是安徽馬鞍山含山凌家灘遺址和安徽安慶潛山薛家崗文化遺址的部分考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)此可以推斷出（）遺址名稱考古發(fā)現(xiàn)凌家灘遺址（約公元前5800—前5300年）石鋤、石鑿、石鏟、玉禮器、陶器、人工建造的祭壇、大型氏族墓地薛家崗文化遺址（約公元前3500—前2800年）石刀、石鏟、石錛、玉環(huán)、玉璜、玉琮等A.人們過著漁獵和采集的生活B.生產(chǎn)工具仍以打制石器為主C.社會均出現(xiàn)明顯的階級分化D.長江流域文明重要起源地【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。根據(jù)材料可知，兩處遺址都位于長江流域，通過考古發(fā)現(xiàn)了大量的石器和玉器，出現(xiàn)祭壇和墓地，文明成就突出，為中華文明的形成和發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)，由此推斷出長江流域是中華文明的重要起源地，D項(xiàng)正確。根據(jù)時(shí)間判斷兩處均是新石器時(shí)代遺址，原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，以磨制石器為主，排除A、B項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)了階級分化，表現(xiàn)為出現(xiàn)了貴族專有的宮殿區(qū)和墓地，同時(shí)高等級手工業(yè)制品的生產(chǎn)和分配為貴族所控制，社會等級制度已經(jīng)形成，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.文物記錄著歷史，承載著歷史信息。下列文物印證了（）A.古代文字發(fā)展的傳承和發(fā)展性B.以神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)的特點(diǎn)C.西周統(tǒng)治者更加重視祭祀活動D.商周時(shí)期民本思想的興起【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國）。從圖中可以看出西周銘文與甲骨文之間存在明顯的傳承關(guān)系，西周銘文在字形、結(jié)構(gòu)、書寫風(fēng)格等方面都繼承了甲骨文的特點(diǎn)，是甲骨文之后漢字發(fā)展的重要階段，呈現(xiàn)了古代漢字的傳承性和發(fā)展性，A項(xiàng)正確。西周銘文記錄的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)社會尤其是王公貴族的活動和一些重大事件相關(guān)，無從體現(xiàn)“以神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)的特點(diǎn)”，排除B項(xiàng)；從圖片中無從體現(xiàn)西周與商代相比更加重視祭祀活動，排除C項(xiàng)；圖片只呈現(xiàn)了商周的文字的繼承和發(fā)展性，與民本思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《禮記·曲禮上》記載：“娶妻不娶同姓，以厚別也。”西周禮制的這一規(guī)定旨在（）A.實(shí)現(xiàn)周天子權(quán)力的高度集中B.維護(hù)西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C.加強(qiáng)中央對地方的直接控制D.密切與異姓貴族間的聯(lián)系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是目的題。時(shí)空是西周時(shí)期。據(jù)材料“娶妻不娶同姓，以厚別也”可知，西周禮制規(guī)定：同姓不婚，主張與異姓通婚，其目的是通過聯(lián)姻的方式密切與異姓貴族的聯(lián)系，進(jìn)而維護(hù)西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期才出現(xiàn)中央集權(quán)制度，西周統(tǒng)治者權(quán)力并未實(shí)現(xiàn)高度集中，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)中央對地方的直接控制——中央集權(quán)，出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，C項(xiàng)錯誤，排除C項(xiàng)；加強(qiáng)與異姓貴族的聯(lián)系，是鞏固政權(quán)的手段，并非根本目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.商鞅曾兩次頒布《分戶令》。孝公三年（前359年）規(guī)定，“民有二男以上不分異者，倍其賦”。孝公十二年（前350年）頒布的《分戶令》又規(guī)定：“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。”《分戶令》的實(shí)施（）A.強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治 B.確立了土地私有制度C.增強(qiáng)了秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.打破了宗族血緣關(guān)系【答案】C【解析】據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“民有二男以上不分異者，倍其賦”“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。”概括得出結(jié)論是：秦朝頒布《分戶令》將大家庭拆分成小家庭，增加秦國的戶數(shù)，以此增加秦國的賦稅收入，增強(qiáng)秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，C項(xiàng)正確；材料所述時(shí)期的秦國還未建立中央集權(quán)體制，排除A項(xiàng)；秦國商鞅變法廢井田，開阡陌，正式確立土地私有制，材料只是提到了將大家庭拆分成小家庭的內(nèi)容，無法體現(xiàn)土地私有制的，排除B項(xiàng)；材料并沒有提及宗族血緣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如表是《韓非子》中的成語故事。由此可知，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國（）故事成語楊朱路過宋國，投宿于宋國一家旅店楊子過宋宋國的一位富商通過手段購買一塊價(jià)值一百金的璞玉宋賈買璞宋國某酒店有猛狗以致于酒酸賣不出去宋人酤酒宋人到吳越間不合時(shí)宜的賣帽子宋人資章甫A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.法律制度建設(shè)薄弱C.華夏認(rèn)同形成 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展滯后【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（宋國）。據(jù)題干成語保存的商業(yè)案例表明戰(zhàn)國時(shí)期，宋國商人所從事的有旅館業(yè)、玉器業(yè)、酒業(yè)、帽子零售業(yè)等行業(yè)，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品種類繁多，A項(xiàng)正確。題干沒有涉及法律方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及民族問題，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵器牛耕的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到很多提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.圖1到圖2中長城的布局發(fā)生了很大的變化。這可以用來說明（）A.秦朝中央集權(quán)制度的確立B.北方匈奴民族的襲擾加劇C.國家已經(jīng)由分裂走向統(tǒng)一D.農(nóng)耕文明的擴(kuò)張潛能巨大【答案】C【解析】據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題，時(shí)空是戰(zhàn)國至秦朝時(shí)期的中國。據(jù)圖片可知，戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國之間的長城是零碎、分散的，戰(zhàn)國時(shí)期列國長城是各國的邊界線，也可以用來防御諸侯國之間的進(jìn)攻，而秦朝的長城綿延不絕是一個整體，說明了從戰(zhàn)國到秦朝國家由分裂走向統(tǒng)一的過程，C項(xiàng)正確；秦朝修建長城其目的是抵御匈奴的騷擾，但不能推斷秦朝中央集權(quán)制度的確立，排除A項(xiàng)；秦朝修建長城與匈奴的襲擾有關(guān)，但不能推斷秦朝時(shí)期北方匈奴民族的襲擾加劇，排除B項(xiàng)；秦朝修建長城其目的是抵御匈奴的騷擾，而不是農(nóng)耕文明的擴(kuò)張，D項(xiàng)說法錯誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期將鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這一做法的主要目的是（）A.推行重農(nóng)抑商 B.打擊富商大賈C.促進(jìn)商品流通 D.加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息，地方富商大賈和地方豪強(qiáng)、諸侯的實(shí)力逐漸膨脹，已經(jīng)威脅到中央集權(quán)，為了嚴(yán)厲打擊地方富商大賈的勢力，以及削弱地方豪強(qiáng)和諸侯的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)，所以漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，鹽鐵官營，D項(xiàng)正確。推行重農(nóng)抑商政策是措施，是表現(xiàn)，不是目的，排除A項(xiàng)；打擊富商大賈是手段，目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；促進(jìn)商品流通與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.尚書令，始于秦，西漢沿置，本為少府的屬官，掌文書及群臣章奏。到東漢時(shí)期，改尚書令為尚書臺，綜理政務(wù)，以致“雖置三公，盡歸臺閣”。這一變化表明（）A.中央集權(quán)日益加強(qiáng) B.君主專制得以強(qiáng)化C.行政效率大為提高 D.政府機(jī)構(gòu)日趨繁復(fù)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題，時(shí)空是東漢（中國）。根據(jù)材料信息可知，從尚書令到東漢設(shè)立尚書臺，可以看到尚書的權(quán)力不斷擴(kuò)大，加強(qiáng)尚書和尚書臺的權(quán)力，其目的是削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，B項(xiàng)正確；材料涉及的是中央官制的演變，與加強(qiáng)中央集權(quán)無關(guān)，排除A項(xiàng)；通過尚書臺設(shè)置進(jìn)一步削弱相權(quán)，行政效率并未大幅提高，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)權(quán)力的轉(zhuǎn)移而非政府機(jī)構(gòu)設(shè)置演變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.東晉建立之初，高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，時(shí)稱“王與馬，共天下”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)主要原因是（）A.地方割據(jù)勢力的發(fā)展 B.九品中正制的實(shí)施C.維系皇權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要 D.國家政局動蕩不安【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷”“王與馬，共天下”結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是門閥士族，東晉王朝就是依靠南北門閥士族的支持得以存在，所以門閥士族能夠與皇權(quán)共治是統(tǒng)治者出于維系皇權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要，C項(xiàng)正確；材料所述的內(nèi)容是東晉的門閥士族的地位，并沒有提到地方割據(jù)勢力，排除A項(xiàng)；九品中正制的實(shí)施是門閥政治形成的制度保障，而不是材料所述現(xiàn)象的原因，排除B項(xiàng)；東晉時(shí)期雖然南北對峙，但東晉政局相對安定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬端臨編撰的《文獻(xiàn)通考》中有這樣的記載：“中書出詔令，門下掌封駁，日有爭論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞。”這說明唐朝政事堂設(shè)立的主要目的在于（）A.彌補(bǔ)分權(quán)弊端，提高工作效率B.加強(qiáng)官員監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡C.削弱宰相職權(quán)，加強(qiáng)君主專制D.明確三省分工，削弱宰相職權(quán)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。從材料中可知由于三省六部制下，相權(quán)一分為三，三省長官都是宰相，在議事中會出現(xiàn)種種問題，尤其是掌握出令權(quán)的中書省和掌握政令審核的門下省不時(shí)因政見不同而互相扯皮推諉搪塞，為了彌補(bǔ)分權(quán)帶來的弊端，提高工作效率，唐太宗決定三省長官合署辦公，其辦公地點(diǎn)成為政事堂，A項(xiàng)正確；政事堂的職責(zé)不是監(jiān)督官吏，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政事堂設(shè)立目的是為了提高工作效率，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；三省六部制使三省分工明確，削弱宰相職權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖是收藏于沈陽金融博物館一塊銀餅，銀餅上刻有銘文二十四字：羅江縣天寶五年（746年），庸調(diào)銀四十兩，專知官張喆李德銀匠王遠(yuǎn)。材料所述的賦稅制度（）唐朝羅江縣庸調(diào)銀餅A.強(qiáng)化了對百姓的人身控制B.利于保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.使財(cái)產(chǎn)成為征稅主要依據(jù)D.一年分夏秋季兩次納稅【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：746年（中國）。據(jù)材料銀餅上刻有銘文“天寶五年（公元746年），庸調(diào)銀四十兩”可知，該制度是唐朝時(shí)期實(shí)行的租庸調(diào)制，以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入也有了保障，B項(xiàng)正確；農(nóng)民以庸代役，人身控制有所松動，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)體現(xiàn)的是唐朝時(shí)實(shí)行的兩稅法，使征稅標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主轉(zhuǎn)為以財(cái)產(chǎn)為主，一年分兩季征稅，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)體現(xiàn)的是唐朝時(shí)實(shí)行的兩稅法，使征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁稅為主轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)稅為主，一年分兩季征稅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中國書法藝術(shù)具有極高的審美價(jià)值。有人曾對某種書法藝術(shù)有這樣的評價(jià)：“起伏連卷，收攬吐納，內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也。既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤穆盤而繚繞。”如圖中符合這一書法藝術(shù)風(fēng)格的是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“起伏連卷，既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤穆盤而繚繞”的描述可判斷是草書，C項(xiàng)正確；楷書端莊秀麗，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，排除A項(xiàng)；隸書古樸典雅，字形扁方，左右分展，排除B項(xiàng)；行書用筆靈活，如行云流水，介于楷書和草書之間，結(jié)構(gòu)緊湊，既有楷書的規(guī)整，又有草書的瀟灑，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.宋代出現(xiàn)“富貴之子孫不能保其地”，“家本富，后貧，鬻田于鄰”，“富兒更替做”的現(xiàn)象，失地百姓選擇遷徙他處。這反映出宋代（）A.社會流動性的加強(qiáng) B.貧富差距日益拉大C.社會成員趨于平等 D.門第觀念逐漸淡化【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題，時(shí)空是宋代（中國）。根據(jù)材料可知，為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的變化，宋朝政府適當(dāng)放松對社會的控制，土地買賣不受政府干預(yù)，出現(xiàn)“富貴之子孫不能保其地”，“家本富，后貧，鬻田于鄰”，“富兒更替做”的現(xiàn)象，反映了宋代社會流動性加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)貧富變更的頻率加快，并非強(qiáng)調(diào)貧富差距，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是土地流轉(zhuǎn)速度加快及百姓身份的轉(zhuǎn)變，而非強(qiáng)調(diào)社會成員的社會地位變化，排除C項(xiàng)；材料中僅強(qiáng)調(diào)貧富變化，未涉及門第觀念，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。14.北宋時(shí)，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。據(jù)此可知，宋代實(shí)行南北分卷制度（）A.確保了科舉制度實(shí)施的公平公正B.消除了南北之間的經(jīng)濟(jì)文化差異C.實(shí)現(xiàn)了南北地區(qū)人才分布的均衡D.根植于南北經(jīng)濟(jì)格局的重大變化【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。據(jù)本題材料信息可知，宋代南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，結(jié)合所學(xué)知識可知，自唐朝中后期開始，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展，南宋時(shí)，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，南北的經(jīng)濟(jì)格局已經(jīng)發(fā)生重大變化，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來南方文化教育的興盛，由于南方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，南方考生在科舉考試中表現(xiàn)出色，優(yōu)勢明顯，人才輩出，為了維持南北地區(qū)取士人數(shù)的大體均衡，北宋后期采取了南北分卷制度，D項(xiàng)正確；南北分卷制度指的是科舉依考生地域分南北不同比例錄取進(jìn)士，是為了區(qū)域公平的需要，但對于考生個人而言不一定公平，“確保了”表述過于絕對，排除A項(xiàng)；南北之間的經(jīng)濟(jì)文化差異不可能消除，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出結(jié)果，而且人才分布受經(jīng)濟(jì)文化的影響，南北分卷制度是科舉依考生地域分南北不同比例錄取進(jìn)士，不一定導(dǎo)致南北地區(qū)人才分布均衡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如圖中A、B所示地區(qū)的政權(quán)名稱分別是（）A.前秦、遼 B.北魏、遼 C.北魏、金 D.前秦、金【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)圖中左圖的建康、洛陽以及南方政權(quán)齊的興亡時(shí)間可知，A是北魏，據(jù)右圖中北宋、西夏政權(quán)并立可知，B是遼，B項(xiàng)正確；前秦與東晉政權(quán)并存，排除A項(xiàng)；根據(jù)右圖中三個并立政權(quán)可知，應(yīng)是遼，并不是金，排除C項(xiàng)；前秦與東晉政權(quán)并存，金和南宋并存，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.中國古代科技文化成就斐然，長期領(lǐng)先于世界。下列說法與史實(shí)相符的是（）A.西漢司馬遷撰寫的《史記》，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史B.醫(yī)學(xué)家孫思邈的《千金方》，是中國古代第一部藥物學(xué)專著C.元朝郭守敬編訂的《授時(shí)歷》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位D.元朝農(nóng)學(xué)家王禎的《農(nóng)書》，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝的科學(xué)家郭守敬編訂了《授時(shí)歷》，其中測定回歸年平均長度領(lǐng)先于世界，C項(xiàng)正確。《史記》是紀(jì)傳體通史，排除A項(xiàng)；第一部藥物學(xué)巨著是《神農(nóng)本草經(jīng)》，排除B項(xiàng)；中國現(xiàn)存最早的第一部完整的農(nóng)書是《齊民要術(shù)》，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求材料一夏朝，在中原地區(qū)分布著不同族源的邦國，他們自稱為“夏”或“華”，居住在周邊的“四夷”受到華夏的浸潤和影響。商朝，疆域擴(kuò)大，族群治理政策靈活，族群間交往交流不斷加深。西周時(shí)期，分封制客觀上打破了自夏商以來聚族為邦、一族一邦的局面，各族群在血緣和文化上進(jìn)一步交流交融。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原各國自稱“華夏”，“諸夏”凝聚為“華夏”，“華夏”作為文化實(shí)體、政治實(shí)體，進(jìn)一步被周邊民族所認(rèn)同。——摘編自蘭和群《從華夏族到漢族的歷史演變看中華民族大融合》材料二建立北魏的鮮卑拓跋氏，以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進(jìn)鮮卑族的漢化，將北方民族的融合與漢化推向更深層次。孝文帝將國都南遷洛陽，全面推行漢化改革：明令禁止鮮卑人穿胡服；推行漢語，“斷諸北語，一從正音”；又令鮮卑人改漢姓，與漢人通婚，加速與漢族的融合。北魏治下的漢族士人盛贊北魏“奄有中華”，尊頌孝文帝為“四三皇而六五帝”。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮，“衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”。——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》材料三元朝建立后，除在京師周圍地區(qū)設(shè)“腹里”直隸于中書省外，在全國設(shè)10個行省，相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)。行省轄區(qū)廣闊，大部分行省包有現(xiàn)今兩三個省的轄地，并做到上下結(jié)合、渾然一體，盡量避免中央與地方脫節(jié)的現(xiàn)象。此外元朝在中央設(shè)宣政院，掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)。朝廷在吐蕃地區(qū)分設(shè)宣慰司，宣慰司下設(shè)安撫司、元帥府、萬戶府等機(jī)構(gòu)，對吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治，還在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲瑢?shí)行土司制度。——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明北魏孝文帝漢化政策的積極影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括元朝邊疆治理的舉措及其所呈現(xiàn)出的邊疆管理趨向。【答案】（1）原因：華夏族的發(fā)展壯大；分封制促進(jìn)了文化認(rèn)同；中原王朝開放包容的民族政策；經(jīng)濟(jì)的交流與融合。（任答3點(diǎn)意思相近即可）（2）積極影響：大大緩解了民族矛盾；促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮；加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（3）舉措：實(shí)行行省制；推行土司制度；設(shè)置宣政院；設(shè)立宣慰司。（任答3點(diǎn)即可）趨向：加強(qiáng)了邊疆管理，邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國。據(jù)材料一“夏朝，在中原地區(qū)分布著不同族源的邦國，他們自稱為‘夏’或‘華’，居住在周邊的‘四夷’受到華夏的浸潤和影響。”可得出華夏族的發(fā)展壯大；據(jù)材料一“分封制客觀上打破了自夏商以來聚族為邦、一族一邦的局面，各族群在血緣和文化上進(jìn)一步交流交融。”可得出分封制促進(jìn)了文化認(rèn)同；據(jù)材料一“商朝，疆域擴(kuò)大，族群治理政策靈活，族群間交往交流不斷加深。”可得出中原王朝開放包容的民族政策；據(jù)材料一“‘華夏’作為文化實(shí)體、政治實(shí)體，進(jìn)一步被周邊民族所認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)知識可得出經(jīng)濟(jì)的交流與融合。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是北魏時(shí)期的中國。據(jù)材料二“將北方民族的融合與漢化推向更深層次。”“加速與漢族的融合”可得出大大緩解了民族矛盾；據(jù)材料二“以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進(jìn)鮮卑族的漢化”可得出加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；據(jù)材料二“北魏治下的漢族士人盛贊北魏‘奄有中華’，尊頌孝文帝為‘四三皇而六五帝’。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮”可得出促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。【小問3】本題是特點(diǎn)類、對比類材料分析題。時(shí)空是元朝時(shí)期的中國。第一小問舉措，據(jù)材料三“全國設(shè)10個行省，相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)”可得出實(shí)行行省制；據(jù)材料三“還在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲瑢?shí)行土司制度”可得出推行土司制度；據(jù)材料三“元朝在中央設(shè)宣政院，掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)”可得出設(shè)置宣政院；據(jù)材料三“在吐蕃地區(qū)分設(shè)宣慰司，宣慰司下設(shè)安撫司、元帥府、萬戶府等機(jī)構(gòu)”可得出設(shè)立宣慰司。第二小問趨向，據(jù)材料三“相當(dāng)一部分行省位于邊疆地區(qū)”“對吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治”“在西南邊疆大量任用當(dāng)?shù)赝凉佟辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可得出加強(qiáng)了邊疆管理，邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。18.閱讀材料，完成下列要求。材料安史之亂爆發(fā)后，北方地區(qū)再一次成為軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的角逐場。南遷的漢族人民與南方各族人民共同開墾荒地、修建水利，有力地提升了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。在農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了一種新式耕作工具——江東犁，這種犁可以深入淺出，操作方便；灌溉工具則出現(xiàn)了筒車、水輪等先進(jìn)設(shè)備，灌溉精準(zhǔn)度顯著提升。同時(shí)安史之亂后，全國修建了大量的水利工程，其中江南地區(qū)多達(dá)49項(xiàng)，居全國之首。手工業(yè)方面，紡織業(yè)特別是棉紡織業(yè)有了顯著的發(fā)展，廣