部編版2024-2025學(xué)年江蘇省張家港市七年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考?xì)v史檢測(cè)試題一、選擇題（共24題，每題1分，共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意）1．我國(guó)擁有百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。1964年，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所的工作人員在陜西藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)一個(gè)猿人頭蓋骨化石，距今約163萬(wàn)年。藍(lán)田人遺址屬于我國(guó)A．百萬(wàn)年人類(lèi)史范疇 B．一萬(wàn)年文化史范疇C．五千多年文明史范疇 D．三千六百多年信史范疇2．9月1日晚，央視2023年《開(kāi)學(xué)第一課》在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道播出，在十堰市鄖陽(yáng)區(qū)學(xué)堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石亮相該節(jié)目，“鄖縣人”頭骨的化石，是中國(guó)的直立人化石。請(qǐng)問(wèn)迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一的是A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址 D．藍(lán)田人遺址3．下圖是遠(yuǎn)古時(shí)代南方地區(qū)的建筑風(fēng)格，這種建筑以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動(dòng)物和堆放雜物，上層住人，這種建筑也可以防震。考古發(fā)現(xiàn)最早的居住這種房屋的人及建筑的名稱(chēng)分別是A．半坡人、半地穴式建筑 B．河姆渡人、干欄式建筑C．夏朝人、二里頭宮殿建筑 D．秦朝人、古長(zhǎng)城建筑4．據(jù)《史記》記載：黃帝“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野……黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野?！鄙鲜鲇涊d提供的歷史信息是A．奴隸制王朝的建立 B．部落間存在攻伐現(xiàn)象C．中國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生 D．世襲制取代了禪讓制5．1997年11月18日，貴州省博物館專(zhuān)家和烏當(dāng)區(qū)文管所共同對(duì)烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)大堡村的貓貓山遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了燒骨、燒石、炭屑等原始人類(lèi)用火遺跡。這說(shuō)明貓貓山古人類(lèi)A．學(xué)會(huì)使用火 B．具有愛(ài)美意識(shí)C．學(xué)會(huì)飼養(yǎng)家畜 D．已使用鐵制農(nóng)具6．《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公，選賢與能，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，女有歸?！逼渲?，“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度？A．分封制 B．世襲制 C．察舉制 D．禪讓制7．象形是最原始的造字方法，甲骨文中約40%是象形文字。下列屬于象形造字法的是A．田 B．明 C．從 D．河8．讀下圖《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)圖》，圖中④⑥代表的諸侯國(guó)分別是A．楚國(guó)、趙國(guó) B．齊國(guó)、楚國(guó) C．秦國(guó)、韓國(guó) D．魏國(guó)、趙國(guó)9．下圖所示是紀(jì)念郵票《孔子周游列國(guó)》?？鬃訋ьI(lǐng)弟子周游各諸侯國(guó)，宣傳他的主張和學(xué)說(shuō)。他宣傳的內(nèi)容可能是A．仁者愛(ài)人，以德治國(guó) B．“無(wú)為而治”，與世無(wú)爭(zhēng)C．以法治國(guó)，加強(qiáng)君權(quán) D．“兼愛(ài)”“非攻”，選賢任能10．他在中引用了“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”等經(jīng)典名言。下列踐行了這一思想主張的史事是A．武王伐紂 B．西周分封諸侯 C．商鞅變法 D．孔子周游列國(guó)11．2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開(kāi)館，是首個(gè)全景式展現(xiàn)_______的國(guó)家重大專(zhuān)題博物館。文中應(yīng)是A．史前文明 B．夏文明 C．周文明 D．商文明12．周桓王、周頃王曾先后派人向魯國(guó)“求膜（喪葬費(fèi)）”、“告饑”、“求車(chē)”、“求金”，周襄王曾低聲下氣地向鄭國(guó)“請(qǐng)盟”，后來(lái)又接受晉侯的召喚，參加諸侯召開(kāi)的會(huì)議。這表明A．諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩不安 B．天子大權(quán)旁落，王室衰微C．天子與諸侯和諧共處 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，諸侯富可敵國(guó)13．秦始皇下令燒毀民間收藏的諸子百家書(shū)籍……他又將提出非議的460多個(gè)儒生和方士全部活埋。秦始皇這樣做的目的是A．禁錮了人們的思想言論 B．使儒家學(xué)說(shuō)受到尊崇C．營(yíng)造百家爭(zhēng)鳴局面 D．維護(hù)秦法公平公正14．梁國(guó)是漢高祖劉邦分封的一個(gè)重要的諸侯國(guó)。漢武帝元朔二年（公元前127年）至漢成帝永始三年（公元前14年），梁國(guó)共分出了十七個(gè)侯國(guó)。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)闈h武帝A．無(wú)為而治 B．實(shí)施“推恩令”C．尊崇儒術(shù) D．實(shí)施鹽鐵官營(yíng)15．東漢中期以后，政治腐敗不堪，社會(huì)混亂，百姓遭殃。根據(jù)下圖，可以看出東漢中后期政局動(dòng)蕩的主要原因是A．貪官污吏橫行 B．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生C．皇帝昏庸無(wú)能 D．外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)16．以下是“西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比”示意圖，針對(duì)示意圖所反映的社會(huì)問(wèn)題，漢武帝采取的主要措施是A．頒布“推恩令” B．尊崇儒術(shù)C．統(tǒng)一度量衡 D．鹽鐵專(zhuān)賣(mài)17．繪制時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的好方法。小明同學(xué)在復(fù)習(xí)《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課時(shí)，繪制了如下時(shí)間軸。對(duì)此，解說(shuō)錯(cuò)誤的是A．西域指甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西的地區(qū)B．張騫出使西域的時(shí)間是公元前2世紀(jì)后期C．西域都護(hù)府的設(shè)置最早出現(xiàn)在西漢時(shí)期D．班超出使西域與張騫出使西域相距211年18．“治未病”思想提倡預(yù)防疾病來(lái)保持健康，最早源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我國(guó)歷史上發(fā)展了這一思想并開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系的名醫(yī)是A．扁鵲 B．張仲景 C．華佗 D．祖沖之19．各學(xué)習(xí)小組根據(jù)以下文獻(xiàn)史料，得出的下列推論中，正確的是《三國(guó)志·吳書(shū)·張昭傳》“漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土?！保h朝末年天下大亂，徐州一帶的士人百姓多逃到揚(yáng)州避難。）《三國(guó)志·魏書(shū)·衛(wèi)覬傳》“（漢末）關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬(wàn)余家?！保P(guān)中這塊肥沃的土地，最近遭受了荒亂，有十萬(wàn)多戶人家逃難流入荊州。）《三國(guó)志·吳書(shū)·全琮傳》“是時(shí)（漢末）中州士人避亂而南?！保ㄟ@時(shí)，中原一帶的士人為躲避戰(zhàn)亂紛紛向南遷徙。）A．三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多 B．東漢末年人口南遷C．三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮 D．東漢末年社會(huì)穩(wěn)定20．仔細(xì)觀察下面的《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》，圖中代表“曹魏”政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域的英文字母是A．A B．B C．C21．《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物，自問(wèn)世以來(lái)，屢經(jīng)增改。以下節(jié)錄的是“敘史”部分，序號(hào)處填入正確的是“①，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，②?！菏駞牵瑺?zhēng)漢鼎。③，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承?！痹?，分東西……?！盇．①嬴秦氏②漢業(yè)建③號(hào)三國(guó) B．①號(hào)三國(guó)②漢業(yè)建③嬴秦氏C．①嬴秦氏②號(hào)三國(guó)③漢業(yè)建 D．①漢業(yè)建②號(hào)三國(guó)③嬴秦氏22．他算出的“π”值直到15世紀(jì)才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家卡西打破；他還給出“π”的兩個(gè)分?jǐn)?shù)形式，其中密率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，這一成就在西方直到16世紀(jì)才由荷蘭數(shù)學(xué)家?jiàn)W托重新發(fā)現(xiàn)。材料反映了A．我國(guó)數(shù)學(xué)以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向 B．祖沖之的數(shù)學(xué)成就領(lǐng)先世界C．《大明歷》是當(dāng)時(shí)最科學(xué)的歷法 D．古代世界數(shù)學(xué)體系已經(jīng)成熟23．北魏孝文帝將國(guó)家祭禮的對(duì)象范圍擴(kuò)大，除祭祀歷代先祖外，還加入了對(duì)孔子以及堯、舜、禹、文王等上古圣王的禮祭，此外還祭祀漢代諸帝帝陵。給上述史事提煉一個(gè)主題，較為合理的是A．制度沿革與文化昌盛 B．民族交融與華夏認(rèn)同C．中外交往與文明互鑒 D．國(guó)家統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)繁榮24．《齊民要術(shù)》中寫(xiě)道：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多?！边@部書(shū)的作者是A．祖沖之 B．賈思勰 C．顧愷之 D．酈道元二、非選擇題（共3題，共26分）25．閱讀材料，完成下列要求。某中學(xué)七年級(jí)一班開(kāi)展了“學(xué)史明理”的主題研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與以下學(xué)習(xí)任務(wù)。【尋根之旅】材料一同學(xué)們參觀了如下我國(guó)境內(nèi)的古人類(lèi)遺址。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中哪一古人類(lèi)距今最久遠(yuǎn)？從其主要生產(chǎn)工具的制作方法上看，以上古人類(lèi)都處于哪一時(shí)代？【文明先聲】材料二同學(xué)們參觀了如右位于河南安陽(yáng)市的中國(guó)文字博物館。館內(nèi)有大量珍貴的刻有占卜記事的甲骨。中國(guó)文字博物館（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)文字博物館內(nèi)“刻有占卜記事”的文字是什么文字？假如你是小導(dǎo)游，請(qǐng)你為游客簡(jiǎn)單解說(shuō)這類(lèi)文字的重要意義?！臼⑹廊A章】材料三同學(xué)們查閱史書(shū)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)有兩個(gè)時(shí)期的“治世”。治世一治世二漢初休養(yǎng)生息政策的繼續(xù)和發(fā)展，使當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得顯著的發(fā)展，流民還歸田園，戶口迅速繁息，統(tǒng)治秩序也日臻鞏固。使中國(guó)出現(xiàn)了第一個(gè)治世。據(jù)《漢書(shū)》記載，當(dāng)時(shí)郡國(guó)的倉(cāng)廩堆滿了糧食。太倉(cāng)里的糧食由于陳陳相因，致腐爛而不可食，政府的庫(kù)房有余財(cái)，京師的錢(qián)財(cái)有千百萬(wàn)，連穿錢(qián)的繩子都朽斷了。這是對(duì)“治世”十分形象的描述。——摘編自《中國(guó)古代史》為了鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，劉秀在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢，禁止殘害奴婢；將荒地和山林給予農(nóng)民耕種，并減輕田租；合并郡縣，裁減官員，懲處貪官污吏；又允許北方各族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到劉秀統(tǒng)治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面。——摘編自《中國(guó)歷史》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別寫(xiě)出材料三所述的“治世”的名稱(chēng)?！究萍贾狻坎牧纤耐瑢W(xué)們搜集到了1955年我國(guó)發(fā)行的《中國(guó)古代科學(xué)家》郵票。如右是其中的兩枚郵票。蔡倫

祖沖之（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇其中一人，說(shuō)一說(shuō)他為什么被列入這套紀(jì)念郵票？（5）綜合以上研學(xué)活動(dòng)，談?wù)勀愕母形颉?6．政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，每一個(gè)朝代政權(quán)的穩(wěn)固都離不開(kāi)統(tǒng)治者的治國(guó)措施。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（西）周分封71國(guó)，其中同姓諸侯53國(guó)，通過(guò)逐級(jí)分封，編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。材料二秦變周法，政權(quán)歸皇帝一人掌握。皇帝具有至高無(wú)上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中央集權(quán)，在世襲制下世代沿襲，雖有增減，但核心不變，這是幾千年來(lái)占主導(dǎo)地位的制度。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》材料三“漢承（繼承）秦制，有所損益?！睘榱遂柟探y(tǒng)治，劉邦分封諸侯異姓王、同姓王，隨著封國(guó)的發(fā)展，出現(xiàn)“尾大不掉”之勢(shì)……諸侯王的權(quán)力很大，在封地內(nèi)可以任免官吏，收取租稅，鑄造錢(qián)幣，還擁有兵權(quán)。（1）根據(jù)材料一說(shuō)出西周與夏商時(shí)期相比，在政治制度方面有什么創(chuàng)新之處？這個(gè)制度有什么作用？（2）結(jié)合材料二指出秦朝這種制度的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，漢承秦制是指漢朝繼承了秦朝的什么政治制度？為進(jìn)一步解決材料中出現(xiàn)的問(wèn)題，漢武帝采取了什么措施？為監(jiān)視州郡內(nèi)的地方官吏和豪強(qiáng)從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，漢武帝還建立了什么制度？27．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一這是一個(gè)充滿活力、能量和創(chuàng)造力的時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕給中國(guó)帶來(lái)了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命。——費(fèi)正清（1）材料一中提到的“時(shí)期”是哪一時(shí)期？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么說(shuō)“鐵制農(nóng)具和牛耕給中國(guó)帶來(lái)了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命”？材料二早在漢代，西域傳入的苜蓿、胡蔥和胡蒜等就已成為中原農(nóng)家菜園里的新成員；魏晉以后，來(lái)自異國(guó)的菜種更不斷增添，其中比較重要的有胡瓜（黃瓜）、胡荽（香菜）、菠菜等，至今仍是華北人民的家常菜。——《中古華北飲食文化的變遷》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢代以來(lái)華北蔬菜種類(lèi)增加的背景。材料三隨著中原人口的南遷，北方旱地農(nóng)耕的先進(jìn)技術(shù)也逐漸導(dǎo)入南方，舊有的耕作方式發(fā)生變化，連種制和復(fù)種制開(kāi)始推行。東晉時(shí)，益州已有一年兩熟的水稻，而閩廣地區(qū)更出現(xiàn)了一年三熟的情況，土地的單位面積產(chǎn)量因此而明顯增加。——《二十五史簡(jiǎn)明讀本》（3）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)述東晉后期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其主要原因。答案1-10ABBBADAAAC11-20DBABDADBBD21-24ABBB25.（1）古人類(lèi)：元謀人。時(shí)代：舊石器時(shí)代。（2）文字：甲骨文。意義：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段；也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字；目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。（3）名稱(chēng)：治世一：文景之治。治世二：光武中興。（4）示例一：蔡倫：改進(jìn)了造紙工藝，使紙成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，也便利了典籍的流傳，促進(jìn)了文化的傳播，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。示例二：祖沖之：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年；創(chuàng)制了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。（5）感悟：中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中國(guó)古代文明燦爛輝煌；我們要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；我們要堅(jiān)定文化自信。26.（1）實(shí)行分封制。作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。（2）特點(diǎn)：皇帝獨(dú)尊；皇位世襲；大一統(tǒng)的中央集權(quán)。（3）制度：中央集權(quán)制度。措施：實(shí)施“推恩令”。制度：刺史制度。27.（1）時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。原因：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山