漳州市2024－2025學(xué)年（上）期末高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高一歷史（中外歷史綱要上）試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用像皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用黑色字跡簽字筆在答題卡上作答。在試題卷上作答，答案無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題：本卷共30題，每題2分，共60分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城（距今約5000年）已呈現(xiàn)公共權(quán)力強(qiáng)化的趨勢(shì)。這一論斷的主要依據(jù)應(yīng)是該遺址出土了（）A.大量炭化稻谷堆積 B.龐大宮殿與城墻C.大型手工業(yè)作坊區(qū) D.各式石器與陶器【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。公共權(quán)力強(qiáng)化一般指國(guó)家或社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力增強(qiáng)，能夠調(diào)動(dòng)集體的力量去完成大工程。龐大宮殿與城墻修建需要大量的人力和物力支持，必須要依靠公共權(quán)力要調(diào)動(dòng)人民參與活動(dòng)，公共權(quán)力強(qiáng)化才能完成此項(xiàng)工程，B項(xiàng)正確；大量的炭化稻堆積可能是個(gè)體行為，不需要公共權(quán)力介入，排除A項(xiàng)；大型手工業(yè)作坊區(qū)反映了手工業(yè)的發(fā)展情況，和公共權(quán)力的行使無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；各式石器與陶器可能是個(gè)體生產(chǎn)行為，不需要公共權(quán)力介入，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋之前，諸侯國(guó)之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地作為各諸侯國(guó)的緩沖區(qū)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間的界限逐漸清晰。這一變化根源于（）A.大一統(tǒng)趨勢(shì)加強(qiáng) B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈C.井田制逐步瓦解 D.鐵犁牛耕技術(shù)使用【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“諸侯國(guó)之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地”“諸侯國(guó)之間的界限逐漸清晰”可知大量荒地被開(kāi)墾出來(lái)，其根本原因是鐵犁牛耕的使用，提高了生產(chǎn)力，D項(xiàng)正確；大一統(tǒng)趨勢(shì)加強(qiáng)與諸侯國(guó)邊界的荒地被開(kāi)墾沒(méi)有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；兼并戰(zhàn)爭(zhēng)是指大的諸侯國(guó)不斷兼并小國(guó)擴(kuò)大自身勢(shì)力范圍，與材料中諸侯國(guó)之間的界限逐漸清晰無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象是生產(chǎn)工具的變化導(dǎo)致生產(chǎn)力提高，土地獲得開(kāi)墾，沒(méi)有涉及土地所有制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.老子是春秋時(shí)期著名的道家學(xué)者。下列能體現(xiàn)其治國(guó)方略的主張是（）A.“治大國(guó)如烹小鮮” B.“起法正以治之，重刑罰以禁之”C.“兼相愛(ài)，交相利” D.“道之以德，齊之以禮，有恥且格”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，老子的治國(guó)方略主張“無(wú)為而治”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、減少干預(yù)。“治大國(guó)如烹小鮮”出自《道德經(jīng)》，以烹制小魚的比喻說(shuō)明治理國(guó)家應(yīng)保持政策穩(wěn)定，避免過(guò)度干預(yù)，符合道家思想，A項(xiàng)正確；“起法正以治之，重刑罰以禁之”是法家主張，排除B項(xiàng)；“兼相愛(ài)，交相利”是墨家主張，排除C項(xiàng)；“道之以德，齊之以禮，有恥且格”是儒家主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.漢文帝的霸陵考古發(fā)現(xiàn)，其陵墓地表無(wú)封土，外藏坑出土的器皿以陶制為主，與文帝“欲為省，毋煩民”的遺詔相吻合。這可以用來(lái)佐證漢文帝（）A.強(qiáng)化中央集權(quán) B.倡導(dǎo)勤儉治國(guó) C.推行移風(fēng)易俗 D.踐行輕徭薄賦【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢文帝提倡勤儉治國(guó)。漢文帝陵墓地表無(wú)封土，外藏坑出土的器皿以陶制為主，不以金銀銅錫為飾，可見(jiàn)其勤儉治國(guó)的作風(fēng)，B項(xiàng)正確；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，未涉及加強(qiáng)對(duì)地方控制的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料側(cè)重經(jīng)濟(jì)方面，并未涉及移風(fēng)易俗的相關(guān)舉措，排除C項(xiàng)；文帝推崇“黃老之術(shù)”，采取輕徭薄賦，休養(yǎng)生息的措施，但材料并未涉及賦稅徭役相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.康有為指出：“孔學(xué)行于天下，自漢武始……（漢武帝）當(dāng)享配文廟，以報(bào)其大功”。“大功”意指漢武帝（）A.打擊豪強(qiáng)，抑制兼并 B.改革幣制，鹽鐵官營(yíng)C.尊崇儒術(shù)，任用儒生 D.休養(yǎng)生息，發(fā)展農(nóng)業(yè)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“‘孔學(xué)行于天下，自漢武始。’漢武帝‘當(dāng)享配文廟（通常指的是祭祀孔子及其弟子的廟宇），以報(bào)其大功’”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝即位后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)。思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，大力推行儒學(xué)教育，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才。此后，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，C項(xiàng)正確。打擊豪強(qiáng)在材料中沒(méi)有反映，排除A項(xiàng)；改革幣制與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；休養(yǎng)生息是在西漢初期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.曹魏后期，統(tǒng)治者鼓勵(lì)無(wú)地或少地的農(nóng)民通過(guò)開(kāi)墾荒地獲得一定量的土地，并“以戶口率其墾田之多少”作為官員政績(jī)的考核標(biāo)準(zhǔn)。上述舉措（）A.保障了均田制的實(shí)施 B.促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展C.改變了賦役征發(fā)標(biāo)準(zhǔn) D.體現(xiàn)了無(wú)為而治的治國(guó)理念【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：曹魏后期，政府鼓勵(lì)無(wú)地或少地的農(nóng)民開(kāi)墾土地，并將土地開(kāi)墾的多少作為官員考核標(biāo)準(zhǔn)，從而督促地方官吏勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)耕墾。曹魏政府的措施有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏至唐初實(shí)行均田制，排除A項(xiàng)；本題材料主要反映的是曹魏政府勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)耕墾，未體現(xiàn)賦稅制度的征發(fā)標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；本題材料主要反映的是曹魏政府勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)耕墾，是積極有為的體現(xiàn)，與“無(wú)為而治的治國(guó)理念”不吻合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.北魏孝文帝時(shí)形成了結(jié)合本民族傳統(tǒng)和漢制的新官方禮制體系，要求“黨里之內(nèi)，推賢而長(zhǎng)者，教其里人，父慈、子孝、兄友、弟順、夫和、妻柔。”這說(shuō)明北魏（）A.漢族高門控制了政權(quán) B.借禮制維系統(tǒng)治秩序C.積極地回歸漢晉體制 D.確立理學(xué)為正統(tǒng)思想【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，北魏孝文帝時(shí)期形成了結(jié)合本民族傳統(tǒng)和漢制的新官方禮制體系，并強(qiáng)調(diào)了家庭和社會(huì)倫理，這表明孝文帝的禮制改革旨在強(qiáng)化家庭和社會(huì)秩序，以確保統(tǒng)治的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；北魏時(shí)期漢族高門并未完全控制政權(quán)，而是與鮮卑貴族共同執(zhí)政，排除A項(xiàng)；孝文帝改革是要學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)制度，是本民族傳統(tǒng)和漢制結(jié)合的新官方禮制體系，而漢晉體制是指漢朝和晉朝的政治體制，不是實(shí)現(xiàn)漢晉體制的回歸，排除C項(xiàng)；理學(xué)被確立為正統(tǒng)思想是在南宋后期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏書》所載寧川、敕勒川等地名中的“川”有了新的義項(xiàng)，即鮮卑語(yǔ)“荒野、荒灘草原”的意思。這表明（）A.江南開(kāi)發(fā)縮小了南北差距 B.文化交流奠定了統(tǒng)一基礎(chǔ)C.民族交融豐富了文化內(nèi)涵 D.民族內(nèi)遷拓展了文學(xué)題材【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，南北朝時(shí)期是民族大交融的時(shí)期，鮮卑族等少數(shù)民族與漢族之間交流頻繁。原本“川”字只有“水道、河流”之意，而在《魏書》中出現(xiàn)的寧川、敕勒川等地名中的“川”有了鮮卑語(yǔ)“荒野、荒灘草原”的意思，這說(shuō)明在民族交融的過(guò)程中，不同民族的語(yǔ)言文化相互影響、相互滲透，豐富了漢語(yǔ)中“川”字的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族交融對(duì)文化的影響，C項(xiàng)正確；題干主要討論的是“川”字含義的變化，涉及到鮮卑語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)中“川”字義項(xiàng)的影響，與江南開(kāi)發(fā)以及南北差距縮小并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。江南開(kāi)發(fā)主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面，如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等的發(fā)展，題干中未體現(xiàn)這方面內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然文化交流在一定程度上對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有積極作用，但題干僅圍繞“川”字含義因民族交流而產(chǎn)生變化這一現(xiàn)象，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出這種文化交流對(duì)奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)的作用。題干重點(diǎn)在于文化內(nèi)涵的變化，而非統(tǒng)一基礎(chǔ)的奠定，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是“川”字含義的變化，是文化內(nèi)涵方面的內(nèi)容，而非文學(xué)題材的拓展。題干中沒(méi)有提及與文學(xué)題材相關(guān)的信息，不能從“川”字含義的變化得出民族內(nèi)遷拓展了文學(xué)題材的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐代進(jìn)士科考試由禮部侍郞主持，應(yīng)試者與侍郞有親戚故舊關(guān)系的，由考功員外郎主試；宋代規(guī)定應(yīng)試者有親戚在本州為官或?yàn)橹髟嚬贂r(shí)，由各路轉(zhuǎn)運(yùn)司主試。這一規(guī)定（）A.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ) B.提高了官員文化素質(zhì)C.體現(xiàn)了公平公正原則 D.改變了社會(huì)階層結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，在唐代，當(dāng)應(yīng)試者與禮部侍郎有親戚故舊關(guān)系時(shí)，由考功員外郎主試；宋代規(guī)定應(yīng)試者有親戚在本州為官或?yàn)橹髟嚬贂r(shí)，由各路轉(zhuǎn)運(yùn)司主試。這種規(guī)定是為了避免主試官因?yàn)橛H戚關(guān)系而在考試過(guò)程中偏袒應(yīng)試者，保證了考試過(guò)程中主試官的公正性，使得考試更加公平，能夠選拔出真正有才能的人，體現(xiàn)了公平公正原則，C項(xiàng)正確；擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)主要是通過(guò)科舉制度讓更多不同階層的人有機(jī)會(huì)參與到政權(quán)中來(lái)，比如寒門子弟通過(guò)科舉進(jìn)入仕途。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)應(yīng)試者與主試官存在親戚關(guān)系時(shí)的考試安排調(diào)整，并沒(méi)有涉及到讓更多不同階層的人參與科舉，所以這一規(guī)定與擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；提高官員文化素質(zhì)主要是通過(guò)科舉考試的內(nèi)容和選拔標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，比如考試科目、考試難度等方面。題干中只是說(shuō)明了在應(yīng)試者與主試官有特定關(guān)系時(shí)的主試官調(diào)整，這與考試內(nèi)容和選拔標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)，不能直接提高官員的文化素質(zhì)，排除B項(xiàng)；改變社會(huì)階層結(jié)構(gòu)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，主要是通過(guò)科舉制度等一系列措施，讓底層民眾有機(jī)會(huì)上升到統(tǒng)治階層，從而改變社會(huì)階層的分布。題干中關(guān)于主試官的調(diào)整規(guī)定，只是科舉考試中的一個(gè)具體操作規(guī)范，并沒(méi)有從根本上改變科舉制度選拔人才的方式和范圍，對(duì)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的改變影響不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.歐陽(yáng)修《歸田錄》里講了一則軼事：一位余杭昆姓少卿喜歡吃螃蟹，曾請(qǐng)求到外地當(dāng)個(gè)知州。有人問(wèn)他希望到哪個(gè)州上任，他說(shuō)“但得有蟹、無(wú)通判處，則可矣”，成為一時(shí)之笑談。昆姓少卿不喜通判是由于通判（）A.掌握地方軍權(quán) B.控制地方財(cái)政 C.負(fù)責(zé)官員考核 D.制約知州權(quán)力【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料“但得有蟹、無(wú)通判處，則可矣”并結(jié)合所學(xué)可知，宋代在各州督知州，地方的公文必須是知州和通判共同署名才能生效，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通判和知州共同行政，并可以監(jiān)督知州，但其并沒(méi)有掌握軍權(quán)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，宋朝設(shè)置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，通判并不負(fù)責(zé)地方的財(cái)政，排除B項(xiàng)；通判監(jiān)督知州，而不是負(fù)責(zé)考核官員，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.《金史·地理志》中曾記載，金朝都城會(huì)寧府宮殿廟宇眾多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，城中有五重建筑基址整齊地排列在南北中軸線上。這反映出（）A.民族隔閡的消除 B.宗法觀念的強(qiáng)化 C.建筑風(fēng)格的獨(dú)特 D.中原文化的擴(kuò)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，中原文化中，宮殿廟宇的命名常常蘊(yùn)含著道德、和諧等儒家思想理念，如“明德”“武德”“泰和”等名字體現(xiàn)了儒家的道德觀念。同時(shí)，建筑布局上采用中軸線對(duì)稱排列也是中原傳統(tǒng)建筑的典型特征。金朝都城會(huì)寧府出現(xiàn)這些中原文化的元素，說(shuō)明中原文化在金朝得到了傳播和擴(kuò)展，金朝在一定程度上吸收和借鑒了中原文化，D項(xiàng)正確；金朝時(shí)期，雖然有一定的民族融合現(xiàn)象，但民族隔閡并沒(méi)有完全消除。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，各民族在文化、習(xí)俗等方面仍存在差異，且金朝統(tǒng)治階層與被統(tǒng)治的其他民族之間也存在一定的矛盾和管理措施，所以“民族隔閡的消除”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；宗法觀念主要強(qiáng)調(diào)的是家族血緣關(guān)系、嫡長(zhǎng)子繼承制以及家族內(nèi)部的等級(jí)秩序等方面。題干中描述的是金朝都城會(huì)寧府的宮殿廟宇名字以及建筑基址的排列情況，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出宗法觀念強(qiáng)化的內(nèi)容，如關(guān)于家族血緣、繼承等方面的信息，排除B項(xiàng)；題干中提到的宮殿廟宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，以及城中五重建筑基址整齊地排列在南北中軸線上，這些特點(diǎn)并非金朝建筑風(fēng)格獨(dú)特的體現(xiàn)。相反，“明德”“武德”“泰和”等名字以及建筑的中軸線布局都是中原文化中常見(jiàn)的元素，所以不能得出建筑風(fēng)格獨(dú)特的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1393年，明朝開(kāi)始實(shí)行“金牌信符制”，通過(guò)發(fā)放金牌信符，定期與邊疆地區(qū)以馬易茶，茶50萬(wàn)斤可換馬1萬(wàn)多匹。據(jù)此可知，這一制度（）A.推動(dòng)了民族經(jīng)濟(jì)交流 B.傳播了中原農(nóng)耕技術(shù)C.解決了明朝邊患問(wèn)題 D.豐富了內(nèi)地物資種類【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“金牌信符制”規(guī)定明朝與邊疆地區(qū)定期以馬易茶，茶50萬(wàn)斤可換馬1萬(wàn)多匹。這種以物易物的貿(mào)易形式，促進(jìn)了明朝內(nèi)地與邊疆地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。明朝內(nèi)地向邊疆地區(qū)提供茶葉，邊疆地區(qū)向明朝提供馬匹，雙方各取所需，推動(dòng)了民族之間的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，A項(xiàng)正確；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是以馬易茶的貿(mào)易活動(dòng)，并沒(méi)有涉及中原農(nóng)耕技術(shù)傳播的相關(guān)內(nèi)容。“金牌信符制”的核心是茶葉和馬匹的交換，而非農(nóng)耕技術(shù)的傳播，排除B項(xiàng)；雖然與邊疆地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易交流在一定程度上可能有助于緩解邊患問(wèn)題，但“解決了明朝邊患問(wèn)題”這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。明朝邊患問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，涉及到政治、軍事、民族等多個(gè)方面，單純的以馬易茶貿(mào)易制度無(wú)法從根本上解決邊患問(wèn)題，排除C項(xiàng)；這一制度主要是明朝用茶葉換取邊疆地區(qū)的馬匹，對(duì)于內(nèi)地來(lái)說(shuō)，得到的主要是馬匹，并沒(méi)有豐富內(nèi)地物資種類。豐富內(nèi)地物資種類通常是指引入更多不同類型的新物資，而這里主要是特定的馬匹和茶葉的交換，不能得出豐富內(nèi)地物資種類的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.起居注是古代由近侍臣工負(fù)責(zé)記錄帝王言行的檔冊(cè)，名義上連皇帝本人都不得索閱。康熙帝曾要求起居注官給自己保留一點(diǎn)私人空間，后直接裁撤起居注衙門。這反映當(dāng)時(shí)（）A.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化 B.專制皇權(quán)空前強(qiáng)化C.君主忽視治史傳統(tǒng) D.君臣之間矛盾尖銳【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“起居注是我國(guó)古代記載帝王言行的檔冊(cè)，由帝王的近侍臣工負(fù)責(zé)記錄，名義上連皇帝本人都不得索閱”可知，起居注在名義上是皇帝本人都不能翻閱的，但康熙帝直接裁撤了起居注衙門，所以體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)專制皇權(quán)空前強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；起居注衙門不屬于中樞機(jī)構(gòu)，不能體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)異化，排除A項(xiàng)；康熙帝裁撤了起居注衙門并不代表清朝從此不修史書，無(wú)法說(shuō)明君主忽視治史傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)康熙帝撤銷起居注衙門，并未涉及皇帝與大臣之間的沖突，無(wú)法說(shuō)明君臣矛盾尖銳，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.康熙年間，朝廷首次對(duì)臺(tái)灣、西藏進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪，并繪制《皇輿全覽圖》；乾隆平準(zhǔn)之后，繼續(xù)對(duì)新疆、西藏進(jìn)行測(cè)繪，最終制成更為完整、詳細(xì)的全國(guó)性地圖。此舉旨在（）A.彰顯大一統(tǒng)疆域遼闊 B.傳播西方測(cè)繪技術(shù)C.推進(jìn)軍事戰(zhàn)略的部署 D.精準(zhǔn)征收地方賦稅【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝康乾時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，康熙年間對(duì)臺(tái)灣、西藏進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪，乾隆時(shí)期在平準(zhǔn)之后又對(duì)新疆、西藏等地測(cè)繪，最終制成全國(guó)性地圖。結(jié)合所學(xué)可知，在清朝時(shí)期，臺(tái)灣、西藏、新疆等地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土的重要組成部分，朝廷對(duì)這些地區(qū)進(jìn)行測(cè)繪并繪制完整的全國(guó)性地圖，意在向世人展示清朝統(tǒng)治下的疆域范圍，彰顯大一統(tǒng)王朝的遼闊疆域，強(qiáng)調(diào)國(guó)家領(lǐng)土的完整性和統(tǒng)一性，A項(xiàng)正確；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是朝廷對(duì)邊疆地區(qū)進(jìn)行測(cè)繪并繪制全國(guó)地圖這一行為本身的目的，并沒(méi)有提及傳播西方測(cè)繪技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容。雖然在當(dāng)時(shí)可能存在西方測(cè)繪技術(shù)的影響，但這不是朝廷進(jìn)行這些測(cè)繪活動(dòng)的主要目的，朝廷更關(guān)注的是國(guó)家領(lǐng)土和統(tǒng)治的相關(guān)方面，排除B項(xiàng)；雖然測(cè)繪地圖可能在一定程度上對(duì)軍事戰(zhàn)略部署有幫助，但從題干所給信息來(lái)看，并沒(méi)有明確表明這些測(cè)繪活動(dòng)是為了推進(jìn)軍事戰(zhàn)略部署。而且制成全國(guó)性地圖更主要的是體現(xiàn)國(guó)家對(duì)領(lǐng)土的掌控和對(duì)大一統(tǒng)局面的展示，而不是單純?yōu)榱塑娛聭?zhàn)略，排除C項(xiàng)；精準(zhǔn)征收地方賦稅主要依賴于對(duì)地方人口、土地等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的詳細(xì)統(tǒng)計(jì)和掌握，而題干中進(jìn)行的測(cè)繪活動(dòng)主要是關(guān)于領(lǐng)土范圍的測(cè)繪，目的并非精準(zhǔn)征收地方賦稅。題干中沒(méi)有任何信息表明測(cè)繪地圖與征收賦稅之間的直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.徐繼畬認(rèn)為西方并非“但知貿(mào)易，無(wú)他技能”，而是科學(xué)昌明、繁榮富強(qiáng)且自有一套良法美意、文明有序的教化之國(guó)，西方不僅經(jīng)濟(jì)繁榮，且文教制度完備。這表明他（）A.全面接受西方文明 B.認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不足C.改變傳統(tǒng)華夷觀念 D.主張變革政治制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)華夷觀念認(rèn)為中國(guó)是天朝上國(guó)，文化、制度等各方面都優(yōu)于周邊國(guó)家和西方，其他國(guó)家和民族都是落后的“蠻夷”。而徐繼畬認(rèn)為西方并非“但知貿(mào)易，無(wú)他技能”，而是科學(xué)昌明、繁榮富強(qiáng)且自有一套良法美意、文明有序的教化之國(guó)，這表明他打破了傳統(tǒng)的華夷觀念，對(duì)西方有了新的、客觀的認(rèn)識(shí)，不再一味地輕視西方，改變了以往那種片面的認(rèn)知，C項(xiàng)正確；徐繼畬認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)昌明、繁榮富強(qiáng)且文教制度完備，但是說(shuō)他“全面接受西方文明”過(guò)于絕對(duì)。他只是對(duì)西方有了新的認(rèn)識(shí)，看到了西方的一些優(yōu)點(diǎn)，并不意味著他在思想上完全摒棄了傳統(tǒng)文化和觀念，全面接納西方的一切，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，這種全面接受也是不太可能的，排除A項(xiàng)；徐繼畬是晚清時(shí)期的思想家，他的這些觀點(diǎn)主要是對(duì)西方的一種認(rèn)知。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)60年代，徐繼畬的主要活動(dòng)時(shí)間更早，他提出這些觀點(diǎn)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)尚未大規(guī)模開(kāi)展，所以不能說(shuō)他認(rèn)識(shí)到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足，排除B項(xiàng)；題干中徐繼畬只是闡述了西方經(jīng)濟(jì)繁榮且文教制度完備，并沒(méi)有明確提出要變革中國(guó)的政治制度。他只是對(duì)西方的情況進(jìn)行了描述和肯定，沒(méi)有進(jìn)一步上升到主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行政治制度變革的層面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《南京條約》中開(kāi)放通商的“五口”，是英國(guó)人基于“廣州是傳統(tǒng)的外貿(mào)口岸；福州靠近盛產(chǎn)紅茶的武夷山；上海地處長(zhǎng)江入海口附近，且臨近富饒的江浙”等理由精心選擇的結(jié)果。這種選擇意在（）A.擴(kuò)大在華勢(shì)力范圍 B.破壞中國(guó)貿(mào)易主權(quán)C.傳播西方宗教文化 D.傾銷商品掠奪原料【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。材料反映出英國(guó)要求開(kāi)放通商口岸的目的是為了掠奪福州的茶葉、向廣州和上海等地傾銷商品，由此可見(jiàn)，英國(guó)是為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，便于掠奪原料和傾銷商品，D項(xiàng)正確；材料主旨是開(kāi)放通商口岸，與擴(kuò)大在華勢(shì)力范圍無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；英國(guó)打開(kāi)中國(guó)的通商口岸破壞了中國(guó)的貿(mào)易主權(quán)，但并非英國(guó)主觀目的，B項(xiàng)是影響非目的，排除B項(xiàng)；材料主旨是五口通商，側(cè)重于經(jīng)濟(jì)層面，C項(xiàng)屬于文化層面，不符合材料主旨，另五口通商客觀上利于傳播西方宗教文化，并非主觀目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.1863年清廷共設(shè)8個(gè)總督，15個(gè)巡撫，其中湘軍集團(tuán)竟占了5個(gè)總督9個(gè)巡撫。湘軍集團(tuán)不僅擁有軍事大權(quán)，而且掌握了地方政權(quán)和財(cái)權(quán)。這一局面的形成源于（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。據(jù)材料的時(shí)間是1863年，湘軍是李鴻章在地方創(chuàng)立的，當(dāng)時(shí)發(fā)生了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，清政府的原軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱，故清政府創(chuàng)立湘軍，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是18401842年，那時(shí)沒(méi)有創(chuàng)立湘軍，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代90年代，洋務(wù)派倡導(dǎo)的自救運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是18941895年的戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間與材料不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.下圖為某研究性學(xué)習(xí)小組選用的一幅地圖。據(jù)圖判斷，他們的研究主題是（）A.清末“新政”的開(kāi)始 B.晚清自救運(yùn)動(dòng)的實(shí)施C.早期軍事工業(yè)的發(fā)展 D.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的深入【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題為推斷題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料圖示內(nèi)容中的安慶內(nèi)軍械所、漢陽(yáng)鐵廠可知，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的企業(yè)，屬于晚清政府的自救運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；清末“新政”開(kāi)始時(shí)間是在1901年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；開(kāi)平礦務(wù)局屬于民用企業(yè)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)洋務(wù)自救運(yùn)動(dòng)，列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略深入不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.甲午戰(zhàn)后，部分仁人志士紛紛提出救國(guó)主張。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“國(guó)之強(qiáng)弱貧富治亂者，其民力、民智、民德三者之驗(yàn)證也”；梁?jiǎn)⒊岢觥懊袢跽邍?guó)弱，民強(qiáng)者國(guó)強(qiáng)”，改造“國(guó)民性”，造就“新民”。兩者都強(qiáng)調(diào)了（）A.教化大眾與民智啟迪的重要性 B.塑造新民與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)聯(lián)性C.國(guó)家救亡與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互補(bǔ)性 D.普及教育與民族覺(jué)醒的必要性【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為國(guó)家的強(qiáng)弱貧富治亂取決于民力、民智、民德，即民眾的狀態(tài)對(duì)國(guó)家命運(yùn)有著重要影響。梁?jiǎn)⒊岢觥懊袢跽邍?guó)弱，民強(qiáng)者國(guó)強(qiáng)”，明確指出民眾的強(qiáng)弱與國(guó)家的強(qiáng)弱相關(guān)，并且要改造“國(guó)民性”，造就“新民”來(lái)改變國(guó)家的命運(yùn)。兩人都將塑造新民（提升民眾素質(zhì)）與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)了兩者之間的關(guān)聯(lián)性，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，嚴(yán)復(fù)提到“國(guó)之強(qiáng)弱貧富治亂者，其民力、民智、民德三者之驗(yàn)證也”，強(qiáng)調(diào)了民力、民智、民德對(duì)國(guó)家的影響，其中包含民智的因素；梁?jiǎn)⒊岢龈脑臁皣?guó)民性”，造就“新民”，也有啟迪民智的含義。但A選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了教化大眾與民智啟迪，沒(méi)有突出與國(guó)家命運(yùn)的緊密聯(lián)系，而題干中兩人的觀點(diǎn)核心是民與國(guó)的關(guān)系，A選項(xiàng)表述不全面，沒(méi)有抓住兩人觀點(diǎn)的關(guān)鍵，排除A項(xiàng)；題干中嚴(yán)復(fù)和梁?jiǎn)⒊难哉撝饕獓@民眾素質(zhì)（民力、民智、民德以及國(guó)民性等）與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系，并沒(méi)有涉及國(guó)家救亡與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互補(bǔ)性內(nèi)容。他們強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)提升民眾來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與救亡的關(guān)系，排除C項(xiàng)；雖然兩人的觀點(diǎn)在一定程度上可能涉及到教育對(duì)提升民眾素質(zhì)的作用，但題干中并沒(méi)有明確提及普及教育的內(nèi)容。他們更強(qiáng)調(diào)的是民眾整體素質(zhì)（包括民力、民德、國(guó)民性等多個(gè)方面）對(duì)國(guó)家的影響，而不是單純的普及教育與民族覺(jué)醒的必要性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.南京臨時(shí)政府在中央設(shè)立實(shí)業(yè)部，管理農(nóng)、工、商、礦等業(yè)，要求各省設(shè)立實(shí)業(yè)司，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)，并頒布了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，如《商業(yè)注冊(cè)章程》《商業(yè)銀行條例》等。這些措施（）A.促進(jìn)了民族資本主義初步發(fā)展 B.推動(dòng)了法律體系的不斷完善C.加劇了官僚資本主義惡性膨脹 D.為民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：南京臨時(shí)政府在中央設(shè)立實(shí)業(yè)部，在地方設(shè)立實(shí)業(yè)司，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)，并頒布了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，這些措施為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，D項(xiàng)正確；民族資本主義的初步發(fā)展是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)南京臨時(shí)政府為推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展采取的措施，而不是為強(qiáng)調(diào)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)法律體系完善的推動(dòng)作用，排除B項(xiàng)；材料未涉及官僚資本的惡性膨脹，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.下表中數(shù)據(jù)的變化表明（）《新青年》關(guān)于“社會(huì)主義”一詞的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（節(jié)選）時(shí)間次數(shù)1919年之前341919年1041921—1922年685A.馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合 B.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義傳播C.社會(huì)主義成為當(dāng)時(shí)中國(guó)主流思想 D.中國(guó)共產(chǎn)黨誕生具備思想基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919—1922年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，1919年之后，“社會(huì)主義”一詞出現(xiàn)次數(shù)大幅度增加，結(jié)合所學(xué)可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，它促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及工人運(yùn)動(dòng)，無(wú)法得知馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)是否結(jié)合，排除A項(xiàng)；此時(shí)社會(huì)主義還不是主流思想，C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，材料沒(méi)有關(guān)于工人數(shù)量的信息，無(wú)法得出該結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.1924年，孫中山在支持工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，下令廣東革命政府控制區(qū)的“田租在百分之五十者減成百分之二十五”，他還派出軍隊(duì)支持廣寧縣農(nóng)民的減租運(yùn)動(dòng)。孫中山的這些舉措（）A.踐行新三民主義綱領(lǐng) B.推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程C.打擊軍閥混戰(zhàn)的局面 D.保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)權(quán)益【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1924年的中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1924年孫中山重新解釋了三民主義，提出新三民主義。新三民主義在民生主義方面，增加了“節(jié)制資本”“耕者有其田”等內(nèi)容，關(guān)注工農(nóng)的利益。孫中山支持工人運(yùn)動(dòng)，下令廣東革命政府控制區(qū)減租，派出軍隊(duì)支持農(nóng)民減租運(yùn)動(dòng)，這些舉措體現(xiàn)了他對(duì)工農(nóng)群眾利益的重視，是踐行新三民主義中關(guān)注民生、扶助農(nóng)工理念的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1926年，而題干中這些事件發(fā)生在1924年，時(shí)間上不相符。1924年主要是國(guó)共合作的初期，致力于推動(dòng)革命理念的傳播和革命力量的發(fā)展，此時(shí)還未進(jìn)入北伐戰(zhàn)爭(zhēng)階段，所以這些舉措與推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干中孫中山的這些舉措主要圍繞著支持工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民的減租運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)在于關(guān)注工農(nóng)利益，沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)軍閥混戰(zhàn)局面的打擊。軍閥混戰(zhàn)是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治局勢(shì)的一個(gè)方面，而這些舉措的核心并非針對(duì)軍閥混戰(zhàn)，排除C項(xiàng)；雖然孫中山下令減租和支持農(nóng)民減租運(yùn)動(dòng)在一定程度上有利于保障農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，但這只是表面現(xiàn)象。從更宏觀的角度看，這些舉措是他踐行新三民主義的具體行動(dòng)，新三民主義是一個(gè)較為全面的革命綱領(lǐng)，包含了政治、經(jīng)濟(jì)、民族等多方面的理念，保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)權(quán)益只是其中一部分體現(xiàn)，所以不能僅僅說(shuō)這些舉措的目的是保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)權(quán)益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.土地革命時(shí)期，鄂豫皖根據(jù)地用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、傳單漫畫、報(bào)刊書籍為主的文學(xué)藝術(shù)作品和歌謠、戲劇、舞蹈為主的群眾文化活動(dòng)等方式做宣傳動(dòng)員工作。這些做法旨在（）A.豐富人民精神生活 B.激發(fā)群眾革命熱情C宣傳減租減息政策 D.傳播先進(jìn)革命理念【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)土地革命時(shí)期。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著與國(guó)民黨反動(dòng)派的激烈斗爭(zhēng)，需要廣泛動(dòng)員群眾參與革命。鄂豫皖根據(jù)地通過(guò)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、傳單漫畫、報(bào)刊書籍等文學(xué)藝術(shù)作品以及歌謠、戲劇、舞蹈等群眾文化活動(dòng)，能夠讓廣大群眾更直觀、更深刻地了解革命的意義、目標(biāo)和任務(wù)，從而激發(fā)群眾的革命熱情，使群眾積極投身到革命斗爭(zhēng)中來(lái)，壯大革命力量，這與當(dāng)時(shí)的革命需求相契合，B項(xiàng)正確；雖然通過(guò)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、傳單漫畫、報(bào)刊書籍以及群眾文化活動(dòng)等方式在一定程度上可以豐富人民的精神生活，但這并不是土地革命時(shí)期鄂豫皖根據(jù)地采用這些宣傳方式的主要目的。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的革命形勢(shì)下，更重要的是為了推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展，所以豐富人民精神生活只是附帶的效果，而非主要意圖，排除A項(xiàng)；減租減息政策是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日而實(shí)行的政策，而題干所描述的是土地革命時(shí)期的情況，時(shí)間不符。土地革命時(shí)期的主要任務(wù)是打土豪、分田地，滿足農(nóng)民的土地要求，排除C項(xiàng)；傳播先進(jìn)革命理念是這些宣傳方式的一個(gè)方面，但傳播理念的最終目的還是為了激發(fā)群眾的革命熱情，讓群眾能夠積極參與到革命行動(dòng)中。如果僅僅是傳播理念，而不能激發(fā)群眾的行動(dòng)，對(duì)于革命事業(yè)的推動(dòng)作用是有限的。所以傳播先進(jìn)革命理念是手段，激發(fā)群眾革命熱情才是更主要的目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.抗戰(zhàn)期間，以陳嘉庚等人為代表的僑胞在西南積極投資工礦、墾殖、醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)，所獲利潤(rùn)成為國(guó)民政府財(cái)政的重要補(bǔ)充。同時(shí)，海外僑胞向各國(guó)積極宣傳抗日決心并懇請(qǐng)各國(guó)援助，獲得很好反響。這表明（）A.政府財(cái)政依靠海外捐助 B.華僑推動(dòng)國(guó)際援助抗日C.中華民族意識(shí)空前覺(jué)醒 D.海外力量支持中國(guó)抗戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)期間，以陳嘉庚等人為代表的僑胞在西南積極投資產(chǎn)業(yè)，為國(guó)民政府財(cái)政做貢獻(xiàn)，同時(shí)還向各國(guó)宣傳抗日決心并懇請(qǐng)?jiān)＿@表明不僅國(guó)內(nèi)民眾積極投身抗戰(zhàn)，海外僑胞也心系祖國(guó)，為抗戰(zhàn)盡自己的力量，體現(xiàn)了在民族危亡之際，中華民族各階層、各群體包括海外僑胞在內(nèi)，都團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗外敵，說(shuō)明中華民族意識(shí)空前覺(jué)醒，C項(xiàng)正確；題干中提到僑胞投資產(chǎn)業(yè)所獲利潤(rùn)成為國(guó)民政府財(cái)政的重要補(bǔ)充，但不能就此得出政府財(cái)政依靠海外捐助的結(jié)論。“重要補(bǔ)充”并不意味著政府財(cái)政主要依賴海外，且除了僑胞投資利潤(rùn)外，國(guó)民政府還有其他財(cái)政來(lái)源，如稅收等，排除A項(xiàng)；雖然海外僑胞向各國(guó)積極宣傳抗日決心并懇請(qǐng)各國(guó)援助，獲得了很好反響，但不能簡(jiǎn)單地說(shuō)華僑推動(dòng)國(guó)際援助抗日。華僑的宣傳和懇請(qǐng)只是其中一個(gè)方面，國(guó)際援助的因素是多方面的，包括國(guó)際形勢(shì)的變化、反法西斯同盟的形成等，不能將國(guó)際援助完全歸結(jié)于華僑的推動(dòng)，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是僑胞的行為，僑胞屬于中華民族的一部分，“海外力量”表述較為寬泛，且沒(méi)有突出“中華民族意識(shí)”這一核心要點(diǎn)。材料主要體現(xiàn)的是僑胞基于民族情感和民族意識(shí)為抗戰(zhàn)做出的努力，而不是單純強(qiáng)調(diào)海外力量對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.歷史圖示是對(duì)客觀歷史進(jìn)程直觀而簡(jiǎn)明的反映。下圖呈現(xiàn)的是（）A.土地革命 B.國(guó)民大革命 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。圖示中可以看到“遼沈戰(zhàn)役”、“淮海戰(zhàn)役”、“平津戰(zhàn)役”等關(guān)鍵信息，這三大戰(zhàn)役是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定性意義的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，基本消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)的主力，為解放全中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，還有“渡江戰(zhàn)役”等，這些都與人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史進(jìn)程相符合，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，土地革命時(shí)期（19271937年），主要是中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村開(kāi)展土地革命，打土豪、分田地，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。這一時(shí)期的斗爭(zhēng)主要圍繞著農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)和發(fā)展，與圖示中呈現(xiàn)的大規(guī)模戰(zhàn)略決戰(zhàn)等內(nèi)容不符，圖示中明顯有三大戰(zhàn)役等關(guān)鍵信息，土地革命時(shí)期不存在這樣的大規(guī)模戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民大革命時(shí)期（19241927年），是國(guó)共合作進(jìn)行反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，主要活動(dòng)包括北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等，目的是推翻北洋軍閥的統(tǒng)治。這一時(shí)期的斗爭(zhēng)形式和范圍與圖示所呈現(xiàn)的內(nèi)容不同，沒(méi)有涉及到像三大戰(zhàn)役這樣的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（19311945年），是中國(guó)抵抗日本侵略的全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，主要的作戰(zhàn)形式是抵御日本的軍事進(jìn)攻，包括正面戰(zhàn)場(chǎng)的會(huì)戰(zhàn)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的游擊戰(zhàn)等。圖示中主要展示的是國(guó)共之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作戰(zhàn)形式不相符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.新中國(guó)成立初期，黨和政府做出了土地改革、穩(wěn)定物價(jià)、剿匪鎮(zhèn)反、抗美援朝等一系列重大決策。這些舉措旨在（）A調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì) B.建立民主制度 C.鞏固人民政權(quán) D.緩和階級(jí)矛盾【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)成立初期（中國(guó)）。新中國(guó)成立后，人民政府為鞏固新生政權(quán)作出的舉措包括：進(jìn)行土地改革，開(kāi)展銀元之戰(zhàn)、米棉之戰(zhàn)穩(wěn)定物價(jià)，剿匪鎮(zhèn)反和抗美援朝等，C項(xiàng)正確；1961年調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；民主制度的建立與人民代表大會(huì)制度的確立有關(guān)，不符合題意，排除B項(xiàng)；土地改革在一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，最終也是服務(wù)于人民政權(quán)的鞏固，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.讀下圖，該作品反映了中國(guó)農(nóng)村（）顧生岳《拖拉機(jī)到咱社來(lái)代耕了》（1955年）A.開(kāi)始走上人民公社化道路 B.農(nóng)業(yè)機(jī)械化得到了普及C.生產(chǎn)關(guān)系正發(fā)生重大變革 D.實(shí)現(xiàn)集體農(nóng)莊自主經(jīng)營(yíng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1955年的中國(guó)。根據(jù)材料“1955年”、“《拖拉機(jī)到咱社來(lái)代耕了》”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1955年對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造即將完成，通過(guò)改造將個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造為社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)，變革了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，為拖拉機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)械的推廣創(chuàng)造了條件，所以該年畫反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的大變革，C項(xiàng)正確；人民公社化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1958年，而該作品創(chuàng)作于1955年，時(shí)間不符。排除A項(xiàng)；從圖片《拖拉機(jī)到咱社來(lái)代耕了》以及1955年的時(shí)間背景來(lái)看，當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村雖然開(kāi)始引入一些農(nóng)業(yè)機(jī)械，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到普及的程度。新中國(guó)成立初期，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平較低，拖拉機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)械數(shù)量有限，不可能在農(nóng)村廣泛普及，排除B項(xiàng)；集體農(nóng)莊是蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的產(chǎn)物，中國(guó)在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中走的是自己的農(nóng)業(yè)合作化道路，建立的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，與蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊有區(qū)別，不存在集體農(nóng)莊自主經(jīng)營(yíng)的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1949－1960年，以錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚等為代表的大批科學(xué)家和留學(xué)生放棄了國(guó)外的優(yōu)越條件、歷經(jīng)坎坷回到祖國(guó)，相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下圖所示。這些精英的回歸（）1949－1960年各國(guó)歸華精英人數(shù)統(tǒng)計(jì)情況（部分）A.徹底打破了西方對(duì)新中國(guó)的封鎖 B.推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展C.確保中國(guó)科技達(dá)到世界領(lǐng)先水平 D.促進(jìn)了社會(huì)主義制度在全國(guó)確立【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949—1954年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：大量留學(xué)精英的回歸在一定程度上解決了中國(guó)對(duì)尖端人才的需求，有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)展，B項(xiàng)正確；“徹底打破”說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；建國(guó)初期，中國(guó)科技沒(méi)有達(dá)到世界先進(jìn)水平，排除C項(xiàng)；科學(xué)家的回歸與社會(huì)主義制度的建立沒(méi)有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.從1985年起，國(guó)家對(duì)企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤；把職工的工資同本人肩負(fù)的責(zé)任、貢獻(xiàn)和成績(jī)密切結(jié)合起來(lái)。這反映了（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入 B.按勞分配原則日益形成C.人民生活水平不斷提高 D.國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)擴(kuò)大【答案】A【解析】【詳解】據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1985年起（中國(guó)）。據(jù)材料“從1985年起，國(guó)家對(duì)企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤……”，可知我國(guó)對(duì)企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了相應(yīng)的工資改革，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入發(fā)展，A項(xiàng)正確；僅從工資制度改革，并不能得出按勞分配原則的形成，排除B項(xiàng)；工資制度改革并不能反映人民生活水平狀況，排除C項(xiàng)；工資制度改革也無(wú)法反映國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)的狀況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)先后推動(dòng)上海合作組織的成立，參加亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議、東盟地區(qū)論壇、10＋3（東盟＋中日韓）、東盟—中國(guó)對(duì)話等，這反映出我國(guó)（）A.積極促進(jìn)南南合作 B.重視發(fā)展睦鄰友好關(guān)系C.密切聯(lián)系第三世界 D.努力維護(hù)亞太區(qū)域和平【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：21世紀(jì)以來(lái)（中國(guó)）。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)推動(dòng)上合組織成立，參加亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議、東盟地區(qū)論壇、10+3（東盟+中日韓）、東盟—中國(guó)對(duì)話等機(jī)制，這些外交舉措圍繞周邊國(guó)家進(jìn)行，反映了我國(guó)重視發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，B項(xiàng)正確；南南合作強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家之間的合作，與材料中的日本不符，排除A項(xiàng)；日本、韓國(guó)不是第三世界國(guó)家，排除C項(xiàng)；材料側(cè)重于發(fā)展和周邊國(guó)家的友好關(guān)系，并未涉及我國(guó)努力維護(hù)亞太地區(qū)和平的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題：本卷共3題，第31題12分，第32題20分，第33題8分，共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末，出現(xiàn)大量農(nóng)業(yè)家庭將自產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品售出，并依靠市場(chǎng)交易取得日常消費(fèi)品。跨區(qū)域的大額貿(mào)易也不斷發(fā)展，如谷物、棉花、農(nóng)林產(chǎn)品與肥料等。在工商業(yè)發(fā)達(dá)地方和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。大量經(jīng)海外貿(mào)易輸入中國(guó)的白銀，使晚明帝國(guó)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殂y本位制，且“一條鞭法”等賦稅改革所形成的財(cái)務(wù)政策在康熙朝達(dá)到高峰，其主要特征是以白銀來(lái)估算并征收田賦。——摘編自卜正民、羅威廉《哈佛中國(guó)史·大清》等材料二明清時(shí)期，小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮盛景，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上，《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》等經(jīng)典名著應(yīng)運(yùn)而生。明中后期，文人與市民的交流愈發(fā)緊密，一批聚焦市民生活的文人士子嶄露頭角，他們采用通俗生動(dòng)的日常用語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公。——摘編自周先慎《明清小說(shuō)》（1）根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀說(shuō)明材料二與材料一的關(guān)系。【答案】（1）農(nóng)產(chǎn)品商品化；長(zhǎng)途販運(yùn)、大額貿(mào)易發(fā)展；工商業(yè)市鎮(zhèn)興盛；白銀貨幣化。（2）一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。材料二中的文學(xué)世俗化表現(xiàn)，體現(xiàn)了材料一明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題為特點(diǎn)題。時(shí)空范圍為明清時(shí)期中國(guó)。表現(xiàn)：根據(jù)材料“16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末，出現(xiàn)大量農(nóng)業(yè)家庭將自產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品售出，并依靠市場(chǎng)交易取得日常消費(fèi)品”可知，農(nóng)產(chǎn)品商品化；根據(jù)材料“跨區(qū)域的大額貿(mào)易也不斷發(fā)展”可知，長(zhǎng)途販運(yùn)、大額貿(mào)易發(fā)展；根據(jù)材料“ 工商業(yè)發(fā)達(dá)地方和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。大量經(jīng)海外貿(mào)易輸入中國(guó)的白銀，使晚明帝國(guó)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殂y本位制”可知，工商業(yè)市鎮(zhèn)興盛、白銀貨幣化。【小問(wèn)2詳解】本題為特點(diǎn)題。時(shí)空范圍為明清時(shí)期中國(guó)。關(guān)系：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。根據(jù)材料“明中后期，文人與市民的交流愈發(fā)緊密，一批聚焦市民生活的文人士子嶄露頭角，他們采用通俗生動(dòng)的日常用語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公”可知，材料二中的文學(xué)世俗化表現(xiàn)，體現(xiàn)了材料一明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，19世紀(jì)60年代，晚清政府海軍近代化改造和近代海軍的建設(shè)正式提上議程。李鴻章等官員根據(jù)西方海洋戰(zhàn)略理論，提出了海疆自守策略。中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷再次討論海軍發(fā)展事宜，決心“大治水師”，并調(diào)整其發(fā)展計(jì)劃，積極向英國(guó)、德國(guó)購(gòu)買軍艦、火炮，還改變了以往水師分散管理的局面，設(shè)海軍衙門統(tǒng)一管理海軍事務(wù)，重視海軍人才培養(yǎng)和艦隊(duì)建設(shè)。——摘編自郭淵《海疆危機(jī)與近代中國(guó)的國(guó)家構(gòu)建》等材料二新中國(guó)成立之初，毛澤東提出要“有計(jì)劃地逐步建設(shè)一支強(qiáng)大的海軍”。改革開(kāi)放后，我國(guó)海軍防御范圍逐漸從近岸領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到利益攸關(guān)的近海領(lǐng)域。1979年，