))一默寫分)1.古今多少事,______________。(陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》)2.人生自古誰無死?_______________。(文天祥《過零丁洋》)3.______________，五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)4.小語看到山坡上一亭子取名“過帆亭”，他立刻聯想到劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)中的詩句“_________________，___________________。”二閱讀下列古詩文，完成題。分)【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也我所惡,所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，閑者能勿喪耳。【乙】慶歷末,妖賊王則盜據甘陵,賈魏公鎮北門,倉卒遣將引兵還城，未有破賊之計。公日夜有指使馬遂者白公曰:“堅城深池，不可力取，愿得公一言。公壯其言,入城殺元兇，余黨可說而下矣。遣行。見賊隅坐,廷恩信:“爾能束身出城，公為爾請于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數千城陷。”辭甚激切，賊不答。遂度終不能聽,遂急擊賊仆地,扼其喉幾死。左右兵至,遂被殺。5.甲文選自《________》一書。(2分)6.下列對詞語含義的理解，正確的一項是(4分)(1)故不為茍得也()1A.暫且B.假如C.隨便D.已忘(2)遂度終不能聽()A.度過B.揣測C.測量D.準則7.用現代漢語翻譯下列句子。(5分)非獨賢者有是心也，人皆有之，閑者能勿喪耳。___________________________________________________________________8.下列對乙文劃線句的理解，不恰當的一項是()(2分)A.交代了戰爭發生的時間和地點B.表現出了戰爭膠著C.引出下文馬遂前去與敵軍談判D.突出賈魏公的無能9.甲文用________論證方法來論證觀點，乙文馬遂的行為符合甲文中的口口口口論點。10.你認為乙文中馬遂用“富貴”來與敵軍談判，是否有損他的形象?說說你的理由(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________)一閱讀下文，完成題分)盛世華裳——傳承千年的華夏之粹2①“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”這句古語道出了中華傳統文化中服飾的重要性。而漢服作為中國傳統服飾的代表，承載著上下五千年的歷史和文化。②漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，其由來可追溯到三皇五帝時期。漢服樣式的基本特點是“平中交右、寬禒合纓”，其中交領、右衽(衣襟向右掩)是最為關鍵的特征。從形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳縫連起來)、“襦裙”制(襦即短上衣),“通裁”制(長衫、外披)等。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，袍服(深衣)為百官及士人的常服，裙則為婦女喜愛的穿著，普通勞動人民一般上著短衣、下穿長褲。③在漢代，漢服以深衣為主，主要突出一種厚重感。魏晉南北朝時期，文人之中玄學清談之風較盛，所以那個時代的漢服袍袖被設計得格外寬大，突出一種仙風道骨之感。到了唐代，漢服進入到多元化的階段。唐代多流行圓領口的造型，方便、舒適不言而喻。女子服飾上，往往專用小袖短襦，外加緊身長裙貼身、披帶薄紗貼肩，整體造型靈秀仙氣。唐以后，漢服基本沿用之前的風格，形制變化不大，只在細節上有所補充。④不同朝代對漢服的色系有不同的偏好。漢代服飾以明度偏低的單色為主，其中玄色被認為是眾色之母，民眾多是灰色:唐代愛紅妝，明快鮮艷，華貴典雅，絳紫、緋紅、青綠最為行，當時對著裝顏色還有這樣的規定:親王及三品以上“其色紫”，四品、五品“其色朱”，六品、七品“其色綠”，八品、九品“其色青”，外流官、庶人、部曲、奴婢“色用黃、白”;宋代崇尚簡約精致，色彩淡雅恬靜，喜好淡青、淺黃、珠白等;明代以大紅、草綠、寶藍、紫色等為代表色，凸顯華責端莊。⑤漢服不僅具有“衣”的實用性，更寄托著先民敬畏自然、向往美好的精神,衣裳的分載,是天地的區分;交疊的領口，是陰陽的轉化;中縫的貫通，是人道的正直--這一切構成了漢服文化中天、地、人的三才之道。漢服上的圖案涵蓋了植物、動物、字符、幾何、自然和團窠等六大類，極具象征意義，表達了對和諧、吉祥、富貴等美好生活的向往和希翼。⑥漢服在千載的傳承中，已經成為了一張極具中國特色的文化名片，在東亞服飾文化交流中扮演著重要角色。一方面，漢服對周邊國家的服飾文化產生3了深遠的影響，在韓服的袖子設計和日本和服的制作工藝中，可以看到許多漢服的影子;另一方面，漢服在東亞地區文化和娛樂活動中頻頻出鏡，成為了東亞地區文化交流和藝術表達的橋梁。⑦當下，漢服已成為一種時尚，受到了國人的追捧。在這個時代，漢服正以嶄新的面貌煥發光彩，引領著中國傳統文化的復興。11.第②段中加點字“之一”不能刪除，請說明理由。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________2.文章第②-⑥段依次說明的內容是:(5分)(1)__________________________；(2)各代漢服的形制變化與顏色偏好:(3)__________________________。13.小楊將要在《長寧詩詞大會》上朗誦李白被“賜金放還”后創作的詩歌《行路難(其一)》，以下四套服裝中最適合作為演出著裝的是（）。（3分）414.以下這段文字應放入文中哪一段?請說明理由。(6分)據相關產業報告,區服愛好者連續4年保持70%以上的高速增長,現已多達上千萬人;2022年漢服市場規模超過125億元，而在2015年，這項數據僅為1.9億元。而漢服款式的設計也在深入了解傳統工藝、圖案寓意的基礎上,結合現代技術及生活理念,創造出了新的中國式樣，使漢服更加適應現代人的生活方式。應放入文中第___段。_____________________________________________________________________________________________________________________________5__________________________________________________________________________二閱讀下文，完成題分)母親石①那一年我到青海塔爾寺去，被一塊普通的石頭深深打動。②這石其身不高，約半米;其形不奇，略瘦長，平整光滑。當年宗喀巴就是從這塊石頭旁出發，進藏學佛，他的母親每天到山下背水時就在這塊石旁休息，西望拉薩，盼兒想兒。淚水滴于石，汗水抹于石，背靠石頭小憩時，體溫亦傳于石。后來，宗喀巴創立新教派成功，塔爾寺成了佛教圣地，這塊望兒石就被請到廟門口。③這實在是一塊圣母石，現在每當虔誠的信徒們來朝拜時，都要以他們特有的習慣來表達對這塊石頭的崇拜。有的在其上抹一層酥油，有的撒一把糌粑，有的放幾絲紅線，有的放一枚銀針。時間一長，這石的原形早已難認，完全被人重新塑出了一個新貌，真正成了一塊不普通的石頭。就是畢加索、米開朗琪羅再世，也創作不出這樣的杰作啊!④我在石旁駐足良久，細讀著那一層層的，在半透明的酥油間游走著的紅線和閃亮的銀針。紅線蜿蜒曲折如山間細流，飄忽來去又如晚照中的彩云。而散落著的細針，發出淡淡的青光，刺著游子們的心微微發痛。我突然想起自己的母親。⑤那年我奉調進京，走前正在家里收拾文件書籍，忽然聽到樓下有“篤篤”的竹杖聲。我急忙推開門，老母親出現在樓梯口，背后窗戶的逆光勾映出她滿頭的白發和微胖的身影。母親的家離我住的地方有幾里地，街上車水馬龍，我真不知道她是怎樣拄著杖走過來的。我趕緊去扶她，她看著我，大約有幾秒鐘，然后說:“你能不能不走?”聲音有點顫抖。我的鼻子一下酸了。⑥父親文化程度不低，母親卻基本上是文盲，她這一輩子是典型的賢妻良母。小時每天放學，一進門母親問的第一句話就是:“餓了吧?”菜已炒好，爐子上的水已開過兩遍。大學畢業后先在外地工作，后調回來沒有房子，就住在父母家里，一下班，母親的第一句話，還是那一句話:“餓了吧?”然后不等我回答，她就去廚房忙乎了。6⑦我又想起第一次離開母親的時候。那年我已是十七歲的小伙子，高中畢業，考上北京的學校。晚上父親和哥哥送我去火車站。我們出門后，母親一人對著空落落的房間，不知道該做什么，就打來一盆水準備洗腳。但是直到幾個小時后父親送我回來，見她兩眼看著窗戶，兩只腳擱在盆邊上沒有沾一點水，這是寒假回家時父親給我講的。⑧現在，她年近八十，卻要離別自己最小的兒子。我上前扶著母親，一瞬間我覺得我是這世上一個最不孝順的兒子。可憐天下父母心，兒女對他們的報答，哪及他們對兒女關懷的萬分之一啊!⑨我知道在東南沿海有很多望夫石，而在荒涼的西北卻有這樣一塊溫情的望兒石，一塊偉大的圣母石。它是一面鏡子，照見了______，也照出了_______。15.面對塔爾寺門前的母親石，作者回想了有關母親的三件事，請作簡要概括。(2分)①“我”奉調進京，老母親專程到我的住處，問“我”是否能不去北京工作。②母親關心“我”，經常問“我”餓了沒。③_________________________________________________________________________16.下列對第④段的理解分析不恰當的一項是()(3分)A.寫出了作者對母親石的觀察十分細致。B.寫出了母親石是一塊十分神奇的石頭。C.由物及人，觸動了作者對自己母親的想念。D.由近及遠，引發了作者對自己母親的愧疚。I7.第⑥段反復出現“餓了吧”，其表達效果是___________________________________________________________________________________________________________(4分)18.結合全文，在第⑨段橫線上填入合適的內容，作為全文的結尾。(4分)它是一面鏡子，照見了_________,也照出了_______________。719,下面這段文字在第⑧段中省略號處，有人建議刪除。你是否同意?請談談你的看法和理由。(6分)我還想起一個朋友講起他的故事。他回老家出差，在城里辦完事就回村里看老母親，說好明天走前就不見了。然而，當他第二天到機場時，遠遠地就看見老母親扶著拐杖坐在候機廳大門口。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________)閱讀材料，完成第題分)作為國風社社長，請你完成以下社團任務。20.社團擬定了一份招募通知，請指出不足并提出修改意見。(6分)招募通知國風社致力于中國傳統文化的(A)傳承與傳播。我們將舉辦主題論壇、對外交流、課本劇展演等(B)琳瑯滿目的活動，無論你是文化愛好者還是才藝新星，都(C)歡迎你的加入。讓我們一起欣賞、思考、傳播中國文化。感興趣的同學，(D)請盡快報名!國風社(1)用詞不當:_________處(填選項)，應改為___________.(2)信息缺失:_________處(填選項)，應補充的信息有__________________。21.社團“中國文化論壇”擬定了一些討論主題，請給論壇主題提供相應的參考閱讀書目(填選項)。（3分）（1）英雄文化____________（2）神怪文化__________（3）士林文化____________A.《西游記》B.《儒林外史》C.《駱駝祥子》D.《水滸傳》22.社團要向外國友人介紹中國“龍文化”，以下說法不合適的一項是()。(3分)8A.龍是帝王的化身，如《史記·秦始皇本紀》稱秦始皇為“祖龍”。B.龍意味著能力高超，如《三國演義》中的諸葛亮被稱為“臥龍”。C.古代人們向龍王祈求風調雨順，如《西游記》里白龍馬掌管四海氣候。D.許多傳統節日與龍有關，如二月二龍抬頭、正月十五舞龍、端午賽龍舟。23.社團排練課本劇《范進中舉》，社員們對下面這幕劇該選用怎樣的背景音樂有分歧，有人認為應選用喜慶的音樂，有人認為應選用悲傷的音樂。請結合課本劇主題說明你的觀點及理由。(80字以內)(8分)報錄人:捷報貴府老爺范諱高中廣東鄉試第七名亞元。京報連登黃甲!范進:(接過報貼，看了一遍，又念一遍)噫!好了!我中了!(往后一跤跌倒，牙關咬緊，不省人事。)(老太太慌忙給他灌幾口水。)范進:(爬起來，拍手大笑)噫!好!我中了!______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________)'24.破曉的微光劃破黑夜，讓我們看到白晝的希望;螢火蟲的微光匯成星河，讓我們看到聚集的力量。生活中，我們每個人都有可能是一縷微光，給他人帶去希望，帶去力量，帶去你曾是誰的微光呢?請以“我也是一縷微光”為題，寫一篇600字左右的文章。要求:(1)不得透露個人相關信息。(2)不得抄襲。參考答案1、漁唱起三更2、留取丹心照汗青3、八百里分麾下炙94、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春5、孟子6、（1）C（2）B7、不只是賢能的人有這樣的本性，人人都有它，只是賢能的人能夠不喪失（它）罷了。8、D9、道理論證舍生取義10、我認為乙文中馬遂用“富貴”來與敵軍談判，并沒有損害他的形象。因為他是出于無奈，為了保護國家和人民的利益，才采取這種手段。他的真正目的是為了拯救甘陵，而不是為了個人的富貴。這種行為體現了他舍生取義的精神，是值得肯定的。11、“之一”表明漢服是