浙江省臺金七校2023-2024學年高二下學期語文4月期中考試試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、現代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學的自覺是一個相當漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經過大約三百年才實現。所謂文學的自覺有三個標志：首先，文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類。漢朝人所謂的文學是指學術，特別是儒學，《史記》中“趙綰、王臧等以文學為公卿”，所說的文學顯然是指學術。到了南朝，文學有了新的獨立于學術的地位，宋文帝立四學，文學與儒學、玄學、史學并立。同時又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。”梁元帝蕭繹對文筆之分有進一步說明：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風謠，流連哀思者，謂之文。”蕭繹所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強調了文之抒發感情以情動人的特點，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學了。其次，對文學的各種體裁有了比較細致的區分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。《文賦》進一步將文體分為十類，對每一類的特點也有所論述。特別值得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點。到了南朝，文體辨析更加深入、系統。再次，對文學的審美特性有了自覺的追求。文學之所以成為文學，離不開審美特性。所謂文學的自覺，最重要的或者說最終還是表現在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”的“麗”，“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經是審美的追求了。到了南朝，四聲的發現及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、駢文、詞和曲的發展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學作品的藝術特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學自覺的標志。(摘編自袁行霈《中國文學史》)材料二：“文學的自覺”絕不是孤立的現象，它是以“人的覺醒”為先導的。沒有對人的自身價值的認識和肯定，沒有尊重人的個性人格觀念的形成，不可能有文學自覺時代的到來。李澤厚先生在《美的歷程》中，首次提出魏晉是一個“人的覺醒”的時代，并把它與“文學的自覺”聯系起來加以研究。我們知道，在文學走向自覺的過程中，最早出現的是文學創作的自覺。其實，從某種意義上講，我們很難說《詩經》、楚辭和漢樂府不是自覺創作的結果，它們最初的產生可能都是自覺行為。但由于它們不同程度地對經史、音樂，對社會、政治乃至強權表現出較大的依附性，而且關鍵是創作者不是有意進行文學創作，因為在他們的觀念中尚無文學的概念，所以他們的創作不能算是真正意義上的文學創作，自然也就談不上“文學的自覺”。不過應承認，由于《詩經》、楚辭、漢樂府從它們所屬的音樂體系中脫胎出來后，就只以文字形式流傳。這為人們的文學創作提供了典范，自然成為人們表現生活、抒發情感、描繪自然、記述事件的模仿對象。《古詩十九首》就是人們仿照兩漢民間樂府進行創作的嘗試。雖然我們至今仍無法確認它們的作者，但它們與《詩經》、楚辭、漢樂府有著較大差別。它們不依附于經史，不依附于政治和強權，也不再是只作為音樂的附屬品而存在。應該承認，早在先秦人們就看到了“情”與“文”的某種特殊關系。但先秦兩漢在肯定“發乎情”之后又特別強調“止乎禮義”的重要，他們用儒家的政治、道德原則去規范、限制詩歌感情的表達。魏晉以后則不然，陸機所說的“詩緣情”的“情”則未加任何限制，凡屬于人類的七情六欲無不囊括其中。鐘嶸更是遍舉了人世間形形色色之情，甚至把女子“揚蛾入寵，再盼傾國”的得意之情亦涵蓋在內。由此可見，先秦兩漢與魏晉雖然都講情，但本質上不可同日而語。總之，由對個體生命的重新審視而激發的人的覺醒，使得魏晉文學創作顯示出強烈的主體性色彩。人們從不太重視情到以情為重，從帶有枷鎖的情到不拘一格的人類的真情；從表現社會的集體的情，到抒發個人的獨特的情。這標志著文學觀念的轉變，這是中國文學史上一個質的飛躍。魏晉文學在中國文學史上之所以獨放異彩，是與文士們對“情”的觀念態度分不開的，更直白地說是“情”解放的結果。(摘編自胡紅梅、胡曉林《魏晉“人的覺醒”與“文學的自覺”》)1．下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．南朝時文學從學術中開始獨立出來，其中蕭繹對文筆之分的闡述里的“文”已接近我們今天所說的文學。B．曹丕《典論·論文》將文體分為奏議、書論、銘誅、詩賦四科，但我們并不能認為這就是文體辨析開始的標志。C．四聲的發現及其在詩歌中的運用，對用事和對偶的講究，導致了南朝時期更自覺地追求語言的形式美。D．“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確體現了詩與賦的文體特征，也呈現出創作者不同的審美追求。2．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．對人的自身價值的認識和肯定，尊重人的個性人格觀念的形成，人的覺醒催生了文學自覺時代的到來。B．《詩經》楚辭和漢樂府不是文學自覺創作的結果，關鍵原因在于當時其創作者的觀念中尚無文學的概念。C．兩漢民間樂府不再作為音樂的附屬品，而以文字形式流傳，成為了《古詩十九首》模仿的創作范本。D．由于受到儒家政治、道德原則的規范、限制，同樣是言“情”，先秦兩漢文學不如魏晉文學那樣真切。3．下列選項，不適合作為論據支撐材料中“文學自覺”觀點的一項是()A．蕭統編纂的《文選》，沒有收錄經、史、子等思想學術類文章，只精心編排了賦、詩、騷等37類文體。B．謝靈運詩中大量出現形式嚴密的對偶句，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”“鳥鳴識夜棲，木落知風發”等。C．《涉江采芙蓉》從游子和思婦兩個角度交錯敘寫，表現彼此強烈的思念之情，體現出獨特的審美情趣。D．屈原“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”兩句將蕭瑟秋景與詩人失意的心緒有機結合，有很強的感染力。4．依據兩則材料，下列說法或推斷符合原文題意的一項是()選項材料說法或推斷A《文心雕龍》有韻者筆也，無韻者文也B《詩經》、楚辭和漢樂府一直只以文字形式流傳C《古詩十九首》滿足創作者的抒情需要D曹丕提出“詩賦欲麗”更自覺地追求語言形式美5．材料二認為，“人的覺醒”是文學自覺時代到來的先聲。請結合《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》兩篇文章，談談你對這一觀點的認識。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。傷逝——涓生的手記魯迅如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。會館里被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待：期待子君的到來。子君不在我這破屋里時，我什么也看不見。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽到大門外一切往來的履聲，從中便有子君的。驀然，她的鞋聲近來了，一步響于一步。我的心寧帖了，破屋里便漸漸充滿了我的語聲，談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生①，談泰戈爾，談雪萊……她總是微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”這是我們交往了半年，又談起她在這里的胞叔和在家的父親時，她默想了一會之后，分明地、堅決地、沉靜地說了出來的話。其時是我已經說盡了我的意見、我的身世、我的缺點，很少隱瞞；她也完全了解的了。這幾句話震動了我的靈魂，此后許多天還在耳中發響，而且說不出的狂喜，知道中國女性，并不如厭世家所說那樣的無法可施，在不遠的將來，便要看見輝煌的曙色。去年的暮春是最為幸福的時光。尋住所實在不是容易事，看了二十多處，這才得到可以暫且敷衍的處所。家具很簡單，但已經用去了我籌來的款子的大半；子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環。我攔阻她，她還是定要賣；我知道她不加入一點股份，是住不舒服的。和她的叔叔，她早已鬧開，使他氣憤到不再認她做侄女，然而這倒很清靜。子君也逐日活潑起來。她愛動物，不一月，我們的眷屬便驟然加得很多，四只小油雞，還有一只花白的叭兒狗，子君給它起了一個名字，叫作阿隨。但我不喜歡這名字。子君胖了起來，臉色也紅活了，可惜的是忙。管了家務便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步。做菜雖不是子君的特長，然而她于此卻傾注著全力，終日汗流滿面，短發都粘在腦額上；兩只手又是這樣地粗糙起來。況且還要飼阿隨，飼油雞，……都是非她不可的工作。子君的功業，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢，籌來吃飯，還要喂阿隨，飼油雞；她似乎將先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的構思就常常為了這催促吃飯而打斷。即使在坐中給看一點怒色，她總是不改變，仍然毫無感觸似的大嚼起來。使她明白了我的作工不能受規定的吃飯的束縛，就費去五星期。她明白之后，大約很不高興罷，可是沒有說。我的工作果然從此較為迅速地進行。只是吃飯卻依然給我苦惱。菜冷，是無妨的，然而竟不夠；有時連飯也不夠，這是先去喂了阿隨了。她說，阿隨實在瘦得太可憐，房東太太還因此嗤笑我們了，她受不住這樣的奚落。后來，油雞們也逐漸成為肴饌，我們和阿隨都享用了十多日的鮮肥；可是其實都很瘦，因為它們早已每日只能得到幾粒高粱了。從此便清靜得多。只有子君很頹唐，似乎常覺得凄苦和無聊，至于不大愿意開口。但是阿隨也將留不住了。我們已經不能再希望從什么地方會有收入，子君也早沒有一點食物可以引它打拱或直立起來。它的食量，在我們其實早是一個極易覺得的很重的負擔。于是連它也留不住了，終于是用包袱蒙著頭，由我帶到西郊去放掉了。我一回寓，覺得清靜得多了；但子君的凄慘的神色，卻使我很吃驚。她大概已經認定我是一個忍心的人。其實，我一個人，是容易生活的，雖然因為驕傲，向來不與世交來往，遷居以后，也疏遠了所有舊識的人，然而只要能遠走高飛，生路還寬廣得很。現在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她，便是放掉阿隨，也何嘗不如此。但子君的識見卻似乎只是淺薄起來，竟連這一點也想不到了。她的勇氣都失掉了，只為著阿隨悲憤，為著做飯出神……我和她閑談，故意地引起我們的往事，提到文藝，涉及外國的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等，稱贊娜拉的果決……也還是去年在會館的破屋里講過的那些話，但現在已經變成空虛，從我的嘴傳入自己的耳中。“是的。”她沉默了一會，說，“但是，……涓生，我覺得你近來很不一樣了。可是的？你，——你老實告訴我。”我覺得這似乎給了我當頭一擊，但也立即定了神，說出我的意見和主張來：“你要我老實說；是的，人是不該虛偽的。我老實說吧：因為，因為我已經不愛你了！但這于你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事……”她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇醒，眼里也發了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼。我們總算度過了極難忍受的冬天，然而覺得要來的事，卻終于來到了。這是冬春之交的事。我照常沒精打采地回來，終于走進自己的屋子里了，沒有燈火；摸火柴點起來時，是異樣的寂寞和空虛！正在錯愕中，房東太太便到窗外來叫我出去。“今天子君的父親來到這里，將她接回去了。”她很簡單地說。我的心覺得沉重。我為什么偏不忍耐幾天，要這樣急急地告訴她真話的呢？現在她知道，她以后所有的只是她父親的烈日一般的嚴威和旁人的賽過冰霜的冷眼。此外便是虛空。負著虛空的重擔，在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路，這是多么可怕的事呵！我以為將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因為愛。……四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。初春的夜，還是那么長。然而子君的葬禮卻又在我的眼前。我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕。一九二五年十月二十一日畢(節選自《彷徨》，有刪改)[注]①伊孛生：通譯易卜生，挪威劇作家。其代表作《玩偶之家》主要圍繞女主人公娜拉的覺醒展開，最后以娜拉的出走結束全劇。6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是()A．牽掛愛人的涓生能識別出子君的鞋聲，以聲顯情，這與《孔雀東南飛》中“新婦識馬聲，躡履相逢迎”有相似之妙。B．沖破封建家庭的束縛后，子君定要賣掉首飾幫我購置新家具，既說明當時處境的拮據，也表現了她為愛勇敢付出。C．涓生拐彎抹角地贊揚娜拉，是為了暗示子君應像娜拉一樣做只聽話的小鳥，凸顯出同居后涓生對子君大為不滿。D．多次出現的“虛空”，意在表明傳統社會處處充斥著嚴威和冷眼，缺乏溫情與包容，這是子君抑郁而亡的重要原因。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說以涓生的回憶為線索展開敘事，詳細回顧了二人之間的情感歷程，這與《氓》中棄婦自訴婚姻悲劇的寫法類似。B．小說善用物象表達深意，如油雞和小狗阿隨不僅是子君同居生活中的精神寄托，也暗示了她后來被拋棄的悲慘命運。C．小說神態描寫簡練傳神，如第一次寫子君稚氣的眼神是表現戀愛時的喜悅，第二次則是表現夢醒時茫然無助的心理。D．小說借涓生之口傳達出作者的心聲，敘述者與作者合二為一，犀利地表露了魯迅對涓生始亂終棄、自私自利的批判。8．小說從涓生的角度講述故事，有怎樣的藝術效果？請結合小說簡要分析。________________________________________________________________________________________9．作為一篇反思女性解放的小說，《傷逝》印證了魯迅“人生最苦痛的是夢醒了無路可以走”(《娜拉走后怎樣》的觀點。請結合子君的形象變化，談談你對這一觀點的看法。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。(節選自李密《陳情表》材料二：趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！”左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之，愿令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚！”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后①賢于長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠也。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”“今媼尊長安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國。一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾。恣君之所使之。”于是為長安君約車百乘，質于齊，齊兵乃出。(節選自《觸龍說趙太后》)[注]①趙太后的女兒，嫁給燕王為后。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請寫出應斷之處的對應字母。今媼尊長安A君之位B而封之C以膏腴之地D多予之E重器F而不及今G令有功于國11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．伏惟，下對上陳述時表敬之辭，與《孔雀東南飛》“伏惟啟阿母”中的“伏惟”意同。B．“今臣亡國賤俘”的“亡”與《離騷》中“寧溘死以流亡兮”的“亡”意同。C．結草，出自《左傳》，后與“銜環”合二為一，指受人恩惠，定當厚報，生死不渝。D．填溝壑，指死后無人埋葬，尸體丟在山溝里，文中是對自己死亡的謙虛說法。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．李密為了消除晉武帝的誤解，說自己希望做官顯達，不在乎名節；繼而又承諾待終養祖母之后應召出仕，以報答知遇之恩。B．觸龍借勸諫太后之機，表面上向太后請托讓其子替補上黑衣衛士的空額，實際上是借題發揮，委婉勸諫趙太后。C．燕后遠嫁后，趙太后從燕趙兩國的長遠利益考慮，每次祭祀都為女兒哭泣祈禱，祝告女兒不被送回。D．本文意在告誡為人父母者，愛子女就要為子女作長遠的打算，不可一味庇護。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。________________________________________________________________________________________②一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。________________________________________________________________________________________14．勸說是一門藝術，不僅僅需要口若懸河，機智聰明，更需要站在對方的立場思考問題。李密和觸龍都在各自的歷史情境中，運用此策略完成了勸說。請結合文本簡要分析。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩，完成小題。滿江紅·暮雨初收①宋柳永暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程，傷漂泊。桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區區成底事②，平生況有云泉約。歸去來、一曲仲宣③吟，從軍樂④。[注]①柳永仕途蹭蹬，年屆五十，方才及第，此詞作于柳永赴睦州任官途經嚴陵灘之時，或者在睦州任上。②底事：何事？③仲宣：三國時王粲的字。④從軍樂：即《從軍行》，王粲曾作《從軍行》五首，主要抒發行役之苦和思婦之情。15．對這首宋詞的內容理解和藝術手法表述不正確的一項是()A．詞起筆寫雨歇川靜，日暮舟泊，岸上蓼葦，清煙疏淡，秋風瑟瑟，即以凄清的氣氛籠罩全篇。B．至“幾許”二句，以動景反襯上面的靜景，一個“飛”字和一個“盡”字，把漁人歸家的喜悅表現得極具神韻，襯托了詩人年老及第，欣喜赴任的心情。C．“云泉約”三字收束上文，同時也啟發下文，具有開合之力，結語用王粲《從軍樂》曲意，表明自己再不想忍受行役之苦了。D．詞的上片寫景，明確點出了“傷漂泊”的感情基調，下片抒情，寫出了“傷漂泊”的具體內涵。16．詩人在抑揚有致的節奏中表達自己波瀾起伏的情感，請結合全詞加以分析。________________________________________________________________________________________17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中的“，”兩句與《論語》中的“朝聞道，夕死可矣”有異曲同工之處，表明了自己對心中理想的執著追求。（2）《蜀相》中的“，”兩句色彩鮮明，靜動相襯，恬淡自然，運用了以樂景寫哀情的手法，渲染了冷清寂寥的氛圍。（3）李密在《陳情表》中，通過“，”兩句從“外”與“內”兩個方面表現自己事必躬親的孤苦無助。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人工智能的定義可以分為兩部分，即A。“人工”比較好理解，爭議性也不大。有時我們會要考慮什么是人力所能及制造的，或者人自身的智能程度有沒有高到可以創造人工智能的地步，等等。但總的來說，“人工系統”就是通常意義下的人工系統。關于什么是“智能”，就問題多多了。這涉及到其它諸如意識、自我、思維(包括無意識的思維)等等問題。人唯一了解的智能是人本身的智能，這是普遍認同的觀點。但是我們B，對構成人的智能的必要元素也了解有限，所以就很難定義什么是“人工”制造的“智能”了。因此人工智能的研究往往涉及對人的智能本身的研究。其它關于動物或其它人造系統的智能也普遍被認為是人工智能相關的研究課題。人工智能在計算機領域內，得到了廣泛地愈加重視，并在機器人、經濟政治決策、控制系統、仿真系統中發揮起到不可替代的運用。18．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19．文中劃橫線句子有語病，請加以修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題。我很熟悉那個世界。我父親所屬的蘇斯家族的那一代經歷過最悲慘的貧困。那時，我父親在一家機器廠打零工。他不夸耀那個時代，別人也不。可是那時候的情景是真實的。在我今后的生活中，我再也不會像在童年的短短的歲月中笑得那樣厲害了，這也是真實的。沒有了我那笑得那么甜蜜、終于笑得流眼淚、笑到咳嗽得幾乎透不過氣來的、紅臉盤的、快活的母親，我怎么會笑呢。有一次，我倆花了整整一個下午來找七個銅板，就是她，也從來不曾像那一次笑得那么厲害。我們找尋那七個銅板，而且終于找到了。三個在縫衣機的抽屜里，一個在衣櫥里，另外幾個卻是費了更大的勁才找出來的。頭三個銅板是我母親一個人找到的。她希望在縫衣機抽屜里再找到幾個，因為她時常給人家做點針線活，賺來的錢總是放在那里面。我看著我母親在抽屜里邊搜尋，線、頂針、剪子、扣子、碎布條等等中間摸索，又突然大驚小怪地叫了起來：“它們都躲起來啦！”她蹲在地板上，把抽屜放下來，像是怕它們會飛掉。①她又像人家用帽子撲蝴蝶似的突然把抽屜翻了個身。看她那個樣子，叫你不能不笑。“它們就在這兒啦，在里頭啦。”她咯咯地笑著說，不慌不忙地把抽屜搬起來，“假如只剩一個的話，那就應該在這兒。”……“別笑了，”她突然說道，“我們馬上就有錢了。我就要從你爸爸的衣服里找出一些來。”墻上有些釘子，上面掛著衣服。你說怪不怪，我母親把手伸進頭一個口袋，就馬上摸到了一個銅板。她簡直不相信自己的眼睛了。“瞧，”她叫道，“我們找著了！②我們已經有多少啦？簡直數不過來了！一，——二，——三，——四，——五，——五個！再有兩個就夠了。兩個銅板算什么？算不了什么。既然有了五個，另外兩個沒有疑問就要出現的。”20．把文中劃線句①改為“她突然把抽屜翻了個身。”語意沒有什么變化，但表達效果不如原句，請做簡要分析。21．對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現力。文中劃線句②在數字之間先用逗號，再用破折號，請分析其是如何增強表現力的。22．語段中母親的語言多次出現了語氣詞“了”“啊”，請分析其作用。________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。在現代文閱讀Ⅰ中談到“文學的自覺是一個相當漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經過大約三百年才實現”。其實，無論是文學發展、科技探索，還是個人成長、社會進步……想要取得一定的成績，達到一定的高度，均需要長期地跟外在或內在的一些不利因素進行博弈。在你的學習或生活中也一定有過這樣的經歷或感悟，請寫出你的所思所想。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．D4．C5．①魏晉時期人們重新審視個體生命，從而認識、肯定自身的價值，尊重個性、人格的形成，使得魏晉文學創作具有強烈的主體性和抒情性特征。②在《蘭亭集序》中，王羲之由眼前的雅集之樂思及暫與久、悲與歡、生與死等人生問題，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，這是作者生命意識覺醒的表現。③在《歸去來兮辭并序》中，陶淵明細致描摹了田園生活之美，反復抒發了自己回歸田園、重返自然的歡愉之情，也透露出對自我與世俗、生命與自然的思考，順應天性，堅定選擇，這是作者獨立人格覺醒的表現。【解析】【點評】（1）本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內容進行一定的改動(或刪或添或調或漏或拼)，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結論的方式組合，構成一個簡單復句，形成假設關系、條件關系、因果關系、順承關系。需要透徹地理解了文本的內涵，真正理解了作者的觀點態度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點和論據的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

（5）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發散有時還是必要的：①注意內引外聯。利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯系現實社會，特別是現實中的熱點，調動知識儲備，探尋創作背景，解讀作者的創作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關資料的積累。1．C項“導致了南朝時期更自覺地追求語言的形式美”強加因果，原文“到了南朝，四聲的發現及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、駢文、詞和曲的發展具有極其重要的影響”，可見“證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求”與前文并不存在因果關系。

故答案為：C2．D項“先秦兩漢文學不如魏晉文學那樣真切”理解錯誤，于文無據，原文只說“先秦兩漢與魏晉雖然都講情，但本質上不可同日而語”，是說其本質不同，沒有評價其情感表達的真切與否。

故答案為：D3．D項“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”屬于戰國時期的楚辭作品，此時的屈原尚無文學的概念，不能算是真正意義上的文學創作，自然也就談不上“文學的自覺”。

故答案為：D4．本題需要排除三個錯誤選項：

A項原文為“無韻者筆也，有韻者文也”。

B項“一直”不合文意，《詩經》、楚辭和漢樂府曾以音樂形式流傳，“從它們所屬的音樂體系中脫胎出來后，就只以文字形式流傳”。

D項原文為“到了南朝，四聲的發現及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求。”

故答案為：C5．本題作答首先把握文學自覺的特征：魏晉時期人們思想活躍，重視人的價值，呈現作家生命活力、體驗、才情；對文學的審美特性有自覺的追求；表達自己獨特的生命意識和人生體驗等。作品是文學自覺漫長過程中的一環。

分析《蘭亭集序》：

①文體特征鮮明，文章交代了詩集的由來、作詩的情形、成書的經過、編集的目的，作者大量運用了整散結合、對偶、借代、夸張等手法，使文章具有文學性，具有“序”這一文體的一般特征。《蘭亭集序》言疏朗簡凈而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏劇透，瑯瑯上口，是古代駢文的精品，有玄理又空談，邏輯性強，是序言文體的楷模。②體現了對文學審美性的追求，王義之的《蘭亭集序》從體裁特征及審美角度看，“群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右"整散結合，錯落有致：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛"對偶工整：“夫人之相與，俯仰一世”運用夸張手法極寫人生短促，文章對仗幫齊、情景交融、語言清新自然，音韻和諧，文簡而意深，富有表現力。③體現了作者獨特的人生理想與生命體驗，從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《蘭亭集序》感慨時光飛逝、人生短促，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，這是作者獨特的生命意識和人生體驗的表現。

分析《歸去來兮辭》：

①文體特征鮮明。陶淵明的《歸去來兮辭》從體裁特征看，文章句式靈活，形式也較自由，追求語言的精美，富于抒情氣息，詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，具有“辭”這一文體的一般特征。②體現了對文學審美性的追求，陶淵明的《歸去來兮辭》從審美角度看，作者大量運用了借物喻人，托物言志的表現手法，典型句子就是“三徑就荒，松菊猶存”和“云無心以出岫，鳥倦飛而知還“兩句，“松“菊“云”"鳥“表現了作者傲岸高潔的操守和歸隱田園的心愿。文中多用借物喻人、對偶等手法，以六字句為主，朗朗上口，韻律悠揚；③體現了作者獨特的人生理想與生命體驗，從獨特的生念意識和人生體驗角度分析，《歸去來兮辭》陶淵明自由意志，高尚情趣、獨立人格的充分體現，表達了作者對當時官場的厭惡和對田園生活的向往。《歸去來兮辭》敘述了作者辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，辭賦自然率真，改變了漢大賦不見個人情性的狀況，也開創了田園詩的風格流派，后世很多山水田園詩人都受其影響，

故答案為：

①魏晉時期人們重新審視個體生命，從而認識、肯定自身的價值，尊重個性、人格的形成，使得魏晉文學創作具有強烈的主體性和抒情性特征。

②在《蘭亭集序》中，王羲之由眼前的雅集之樂思及暫與久、悲與歡、生與死等人生問題，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，這是作者生命意識覺醒的表現。

③在《歸去來兮辭并序》中，陶淵明細致描摹了田園生活之美，反復抒發了自己回歸田園、重返自然的歡愉之情，也透露出對自我與世俗、生命與自然的思考，順應天性，堅定選擇，這是作者獨立人格覺醒的表現。【答案】6．C7．D8．①增強真實性。小說使用第一人稱展開敘述，通過“我”的所見、所聞、所感，使故事情節更加真實。(1分)②增強抒情性。小說借涓生內心世界的深刻自剖，使讀者更容易體會涓生心理狀態的變化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。(2分)③增強批判性。涓生的自述屬于有限視角，無法代表子君的真實想法，給讀者留下了理性思考、審慎評判的空間，突出小說反思女性解放的主題。9．①夢醒：由爭取戀愛自由、婚姻自主的新女性形象，到安于家務，平庸怯懦的家庭主婦形象，子君的轉變引得涓生的嫌惡厭煩，愛的美夢宣告破碎。②無路可走：子君延續傳統的性別角色分工，完全靠涓生養活，仍屬于丈夫的附屬品，缺乏真正的自我獨立意識，才會在失去丈夫的愛后無路可走，只能重返封建大家庭。③反思女性解放：子君的悲劇揭示出女性解放不應只停留在婚姻自主層面，而應該徹底打破傳統枷鎖，改革社會觀念，在經濟權等方面培養女性真正的獨立自主的能力。【解析】【點評】（1）本題考查學生對小說思想內容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注表達方式，表現手法等；最后結合文章主旨做出準確判斷。

（2）本題考查對小說藝術特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強，既涉及全篇，又側重局部；既有對線索主旨結構的探究，也有對語言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說。

（3）本題考查小說的敘事視角的分析能力。小說敘事視角分為全知視角和有限視角兩種。全知視角，一般為第三人稱，即敘述者處于全知全能的地位，作品中的人物、故事、場景等無不處于其主宰之下，調度之中。有限視角，即用第一人稱“我”的角度去敘述事件的過程，敘述的眼光往往較為主觀，帶有偏見和感情色彩，只能限于“我”的所見所聞所感。

（4）本題考查小說表現出的價值判斷和審美取向的評價鑒賞能力。鑒賞作品的價值判斷和審美取向，是對作品表現出的價值觀點和審美情趣進行思辨和評價的過程。解答這類試題，可從以下三個方面考慮：①整體理解文本，同時調動關于作者創作風格和相關作品主題的知識儲備。②反復品讀富有哲理的句子，以及有觀點態度和情感傾向的句子，體悟作品傳遞出來的價值判斷和審美取向。③正確分析藝術形象。透過人物刻畫，揣摩作者對人物的評價傾向，從而體會作者對所寫主題的思想感情。6．C項“暗示子君應像娜拉一樣做只聽話的小鳥”理解錯誤，涓生是覺得子君成為了自己的拖累，出于自私，想要暗示她像娜拉一樣果決出走。

故答案為：C7．D項“敘述者與作者合二為一”賞析錯誤。這篇小說采用手記體，以涓生內心獨白的敘述方式展開，文中的“我”不能等同于作者魯迅。

故答案為：D8．本題考查敘述角度的藝術效果，可以結合相關文本從以下幾個角度展開分析：

①由“子君不在我這破屋里時，我什么也看不見。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽到大門外一切往來的履聲，從中便有子君的”可知，小說使用第一人稱展開敘述，通過“我”的所見、所聞、所感，使故事情節更加真實。

②由“然而子君的葬禮卻又在我的眼前。我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕”可知，小說借涓生內心世界的深刻自剖，使讀者更容易體會涓生心理狀態的變化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。

③由“我以為將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因為愛”可知，涓生的自述屬于有限視角，無法代表子君的真實想法，給讀者留下了理性思考、審慎評判的空間，突出小說反思女性解放的主題。

故答案為：①增強真實性。小說使用第一人稱展開敘述，通過“我”的所見、所聞、所感，使故事情節更加真實。

②增強抒情性。小說借涓生內心世界的深刻自剖，使讀者更容易體會涓生心理狀態的變化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。

③增強批判性。涓生的自述屬于有限視角，無法代表子君的真實想法，給讀者留下了理性思考、審慎評判的空間，突出小說反思女性解放的主題。9．本題作答注意結合文本相關細節以及小說時代背景、創作主旨來分析概括：

①由原文“破屋里便漸漸充滿了我的語聲，談家庭專制，談打破舊日習慣，談男女平等，談伊李生，談泰戈爾，談雪菜…….她總是微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤”我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!"這是我們又談起她在這里的胞叔和在家的父親時，她默想了一會之后，分明地，堅決地，沉靜地說了出來的話”可知，子君在會館中聽我“談論家庭專制，談打破!日習慣，談男女平等，談伊學生，談泰戈爾，談雪菜等資產階級民主主義思想，說明她受到資產階級民主主義思想的影響，追求進步、追求個性解放、追求戀愛和婚姻自主，具有反抗精神。

②由原文“她愛動物，不一月，我們的著屬便驟然加得很多，四只小油雞，還有一只花白的以兒狗，從廟會買來，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個，叫作阿隨"可知，子君喜歡養小動物，買了四只小油雞和一只花白的叭兒狗，生性溫順善良。子君和滑生剛剛結婚的時候，買了四只小油雞，還有一只花白的叭兒狗阿隨，這時候的子君看起來很幸福，但婚后的子君忙于家務和做飯，管了家務便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步。做菜雖不是子君的特長，然而她于此卻傾注著全力，終日汗流滿面，短發都粘在腦額上；兩只手又只是這樣地粗糙起來。她似乎將先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的構思就常常為了這催促吃飯而打斷。即使在坐中給看一點怒色，她總是不改變，仍然毫無感觸似的大嚼起來。后來，油雞們逐漸成為著饌，最后，阿隨也將留不住了，終于是用包袱蒙著頭，由我帶到西郊去放掉了，還要追上來，便推在一個并不很深的土坑里，失去了油雞和阿隨的子君變得很頹唐。最后，在冬春之交的一天，我回到家房東太太告訴“我”，子君被她的父親接回去了，說明子君又表現得軟弱、妥協，思想停滯不前，沉漫在家庭凝固的安寧與幸福里，最后不得不回到曾經背叛的舊日家庭里。

③《傷逝》以子君與涓生愛情失敗，子君去世結尾，文章揭示了涓生和子君愛情悲劇產生的原因一是社會的壓迫是造成其悲劇的社會原因。子君與涓生自由戀愛和建立小家庭，而封建勢力則視他們自由戀愛、結婚為傷風敗俗。二是經濟原因，由于"小東西"告密，局長下達了免職令，生因此而失業，于是，子君和滑生的生活陷入了困境，以至在嚴寒的冬天，家里生不起火爐。最后，他們因困看不堪的生活而離異，子君回到她曾勇敢地走出的那個封建舊家庭，在無愛的人間，在父親烈日般的威嚴和旁人賽過冰霜的冷眼中，不到一年便寂賞地死去，小說涌過滑生、子君以爭取個性解放婚姻自主最終卻落到悲劇結局的描寫，說明造成"子君們"悲劇命運的原因是社會制度的落后，只有變革社會制度，女性掌握了經濟權，才能實現女性解放。

故答案為：

①夢醒：由爭取戀愛自由、婚姻自主的新女性形象，到安于家務，平庸怯懦的家庭主婦形象，子君的轉變引得涓生的嫌惡厭煩，愛的美夢宣告破碎。

②無路可走：子君延續傳統的性別角色分工，完全靠涓生養活，仍屬于丈夫的附屬品，缺乏真正的自我獨立意識，才會在失去丈夫的愛后無路可走，只能重返封建大家庭。

③反思女性解放：子君的悲劇揭示出女性解放不應只停留在婚姻自主層面，而應該徹底打破傳統枷鎖，改革社會觀念，在經濟權等方面培養女性真正的獨立自主的能力。【答案】10．BDF11．B12．C13．①希望陛下憐恤我愚拙的誠心，應許我實現這個微小的心愿，希望劉氏能幸運地(蒙您恩典)，(得以)終其余年。②一旦您去世之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？我覺得您為長安君考慮得太近了。14．①李密為了打消晉武帝的疑慮，從晉武帝拉攏舊臣，收服人心的立場出發，大表忠心，否定了蜀漢朝廷的正統性，不惜自貶身份，表達自己對晉朝的敬畏和臣服。②由文章最后一小節可以看出，觸龍站在趙太后和長安君的立場上陳利弊，從而讓趙太后明白，派長安君做人質是讓長安君為國家立功，增加長安居的威望，進而闡明“愛子則為之計深遠”的道理。【解析】【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

本題同時考查識記古代文化常識的能力。這類題一般需要認真積累、分類整理相關古代文化常識，并注意一些易混點、易錯點，同時培養解題時的語境意識，結合相關詞語的具體語境來判斷文化常識說法正確與否。

（3）本題考查對文本相關信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內容與文本表述一一對應起來，然后逐一認真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內容，根據題目要求找出關鍵語句；最后組織語言，概括答案。【參考譯文】材料一：臣想到圣朝是用孝道來治理天下的，凡是元老舊臣，均受到憐惜養育，何況臣的孤苦，情況特別嚴重。再說臣年輕時曾在偽朝做官，歷任郎官之職，本來就希圖官位顯達，并不想自命清高。如今臣是卑賤的亡國之俘，極為卑微鄙陋，過分地受到提拔，榮寵優厚，怎么敢猶豫徘徊，另有所圖呢？只因劉氏已如迫近西山的落日，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣沒有祖母，就無從長大以至今日；祖母沒有臣的照顧，就不能盡其余生。祖孫二人，相依為命，因此就臣內心而言不能夠廢止奉養、遠離祖母。臣李密今年四十四歲，祖母今年九十六歲，這樣看來臣在陛下面前盡忠的時日很長，報答奉養劉氏的時日卻很短了。臣懷著像烏鴉反哺一樣的私情，希望求得奉養祖母到最后。臣的辛酸苦楚，不僅蜀地人士和梁州、益州的長官明白知曉，天地神明實在也都看得清清楚楚。祈望陛下能憐恤臣的衷情，準許臣實現卑微的志愿，希望祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。臣生時應當獻身，死后也當結草報恩。臣懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭謹地上奏章以達天聽。材料二：趙太后剛剛執政，秦國就加緊進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說：“一定要用長安君做人質，援兵才能派出。”趙太后不答應，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說：“有再說讓長安君去做人質的人，我一定朝他臉上吐唾沫！左師觸龍說希望去見太后。太后氣勢洶洶地等著他。觸龍進入殿內，緩慢地小步快跑，見到了太后主動請罪說：“我的腳有毛病，連快跑都不能，很久不能來見您。私下里我自己寬恕自己，又總擔心太后的貴體有什么不舒適，所以想來看望您。”太后說：“我全靠坐車走動。”觸龍問：“您每天的飲食該不會減少吧？”太后說：“吃點稀粥罷了。”觸龍說：“我現在特別不想吃東西，自己卻勉強走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點食欲，身上也比較舒適了。”太后說：“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。左師說：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛他，希望能讓他替補上黑衣衛士的空額，來保衛王宮。我冒著死罪請求太后。”太后說：“可以。年齡多大了？”觸龍說：“十五歲了。希望趁我還沒入土就托付給您。”太后說：“你們男人也疼愛小兒子嗎？”觸龍回答說：“比婦女還厲害。”太后笑著說：“婦女更厲害！”觸龍回答說：“我私下認為，您疼愛燕后超過了疼愛長安君。”太后說：“您錯了！不像疼愛長安君那樣厲害。”左師公說：“父母疼愛子女，就得為他們考慮長遠些。您送燕后出嫁的時候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠方。她出嫁以后，您也并不是不想念她，您祭祀時一定為她祝告說：‘千萬不要讓她被趕回來啊。’難道不是為她作長遠打算，希望她有子孫一代代地做國君嗎？”太后說：“對。”左師公說：“從這一輩往上推三代，一直到趙氏家族建立趙國(的時候)，趙國君主的子孫被封侯的，他們的繼承人還有在侯位的嗎？”趙太后說：“沒有。”觸龍說：“不僅是趙國，其他諸侯國君的(被封侯的子孫的后繼人)有還在的嗎？”趙太后說：“我沒聽說過。”觸龍說：“難道國君的子孫就一定不好嗎？這是因為他們地位高而沒有功勛，俸祿豐厚而沒有勞績，占有的珍寶太多了啊！現在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現在這個時機讓他為國立功，一旦您去世之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？我覺得您為長安君考慮得太近了，因此我認為您疼愛他比不上疼愛燕后。”太后說：“好吧，任憑您指派他吧。”于是就替長安君準備了一百輛車子，送他到齊國去做人質，齊國的救兵才出動。10．本題斷句注意結合句子結構特點進行：首先看“長安君之位”是“尊”的賓語，后面B處斷開：“以膏腴之地”“作封”的狀語，狀語后D處斷開；“之”和“重器”一起作“予”的賓語，賓語后面F處斷開。

句意：現在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現在讓他有功于國。

故答案為：BDF11．B項“意同”錯。“亡”，前者是“滅亡”之意，后者是“消逝”之意，二者不同。

故答案為：B12．C項“每次祭祀都為女兒哭泣祈禱”分析錯誤。原文“祭祀必祝之”，意思是“祭祀時一定為她祝告”，不是“為女兒哭泣”。

故答案為：C13．本題注意關鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯：①“矜愍”，憐恤；“愚誠”，愚拙的誠心、誠意、衷情；“聽”，應許；“庶”，希望。②“一旦”，萬一；“山陵崩”，指趙太后去世；“何以”，以何，賓語前置，憑什么；“計短”，考慮得太近。

故答案為：①希望陛下憐恤我愚拙的誠心，應許我實現這個微小的心愿，希望劉氏能幸運地(蒙您恩典)，(得以)終其余年。

②一旦您去世之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？我覺得您為長安君考慮得太近了。14．本題作答注意結合材料文本篩選整合分析：

①由“今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”可知，李密為了打消晉武帝的疑慮，從晉武帝拉攏舊臣，收服人心的立場出發，大表忠心。

②由“今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國”“一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕后”可知，觸龍站在趙太后和長安君的立場上陳利弊，從而讓趙太后明白，派長安君做人質是讓長安君為國家立功，增加長安居的威望。

故答案為：

①李密為了打消晉武帝的疑慮，從晉武帝拉攏舊臣，收服人心的立場出發，大表忠心，否定了蜀漢朝廷的正統性，不惜自貶身份，表達自己對晉朝的敬畏和臣服。

②由文章最后一小節可以看出，觸龍站在趙太后和長安君的立場上陳利弊，從而讓趙太后明白，派長安君做人質是讓長安君為國家立功，增加長安居的威望，進而闡明“愛子則為之計深遠”的道理。【答案】15．B16．①詞的上片開篇寫景，雨歇川靜，日暮舟泊，岸上蓼葦，清煙疏淡，秋風瑟瑟，渲染凄涼氣氛，映襯詞人凄涼心境。②“幾許”以下，詞人筆調突然一揚，由靜態變為動態，寫漁人飛艇，燈火歸林，襯托出詞人更加孤獨落寞之情，由此觸動歸思。③下片“桐江好”六句，桐江上空，晨霧濃密，碧波似染，峰巒如削，白鷺飛翔，魚蝦跳躍，生動美麗的景色使詞人心情歡娛。④歡娛極為短暫，想到自己“宦游”人生，長期羈旅漂泊，詞人又很快進入低谷。“云泉約”“歸去來”，并借用王粲典故，表達自己厭倦羈旅、盼歸的情懷。【解析】【點評】（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，一般錯在意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查賞析詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。15．B項“襯托了他年老及第，欣喜赴任的心情”賞析錯誤。因為詞人情緒的總基調是愁苦，歡娛極為短暫，這里以樂景寫哀；漁人團聚，而詞人一年到頭都是四海為家，宦游成羈旅。

故答案為：B16．本題作答注意結合具體詩句進行分析：

①上片“暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風蕭索”，全詞開篇寫景，雨歇川靜，日暮舟泊，岸上蓼葦，清煙疏淡，秋風瑟瑟，渲染凄涼氣氛。

②“幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程，傷漂泊”，這里的寫景，由靜態變為動態，寫漁人飛艇，燈火歸林，襯托出詞人更加孤獨落寞之情，觸動詞人漂泊之思。

③下片“桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍”，寫桐江上空，晨霧濃密，碧波似染，峰巒如削，白鷺飛翔，魚蝦跳躍，好一派生動美麗的景色使詞人心情舒暢。

④“游宦區區成底事，平生況有云泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂”，由好景立刻想到“宦游”人生，長期羈旅漂泊，詞人又很快進入低谷。“云泉約”“歸去來”，并借用王粲典故，表達自己厭倦羈旅、盼歸的情懷。

故答案為：

①詞的上片開篇寫景，雨歇川靜，日暮舟泊，岸上蓼葦，清煙疏淡，秋風瑟瑟，渲染凄涼氣氛，映襯詞人凄涼心境。

②“幾許”以下，詞人筆調突然一揚，由靜態變為動態，寫漁人飛艇，燈火歸林，襯托出詞人更加孤獨落寞之情，由此觸動歸思。

③下片“桐江好”六句，桐江上空，晨霧濃密，碧波似染，峰巒如削，白鷺飛翔，魚蝦跳躍，生動美麗的景色使詞人心情歡娛。

④歡娛極為短暫，想到自己“宦游”人生，長期羈旅漂泊，詞人又很快進入低谷。“云泉約”“歸去來”，并借用王粲典故，表達自己厭倦羈旅、盼歸的情懷。17．【答案】（1）亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔（2）映階碧草自春色；隔葉黃鸝空好音（3）外無期功強近之親；內無應門五尺之僮【解析】【分析】本題注意準確分析題干的情境提示語，然后結合所背誦的文本確定應填語句，同時注意關鍵字詞的準確書寫，如猶，映，鸝，期，僮。

故答案為：(1)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(2)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音(3)外無期功強近之親，內無應門五尺之僮

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分。【答案】18．A：人工和智能；B：對自身智能的了解很有限19．①語序不當：“廣泛地愈加重視”改為“愈加廣泛地重視”；②句式雜糅：去掉“發揮”；③用詞不當：“運用”改為“作用”。【解析】【點評】（1）本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數限制。所補寫的句子的內容來源于文本。具體說，所補寫句子的內容、語言要從上下文的有關材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系：或引領下文，或總結上文，或與上下文銜接連貫。“詞語從文本中來”“引領、總結、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角