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文檔簡介
2024—2025學年安徽省高中十校聯盟高二下學期開學檢測語文試卷
一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。現代主義出現于19世紀末至20世紀中葉,是西方文學發展演變中出現的具有前衛特征的各種文學流派和思潮,與傳統文學和藝術相背離。意識流文學由現代主義衍生而出,是現代主義文學一條重要的分支線。嚴格意義上說,意識流小說并不能稱為是文學流派,而是一種創作手法,即以自由聯想等為線索直接且自然地展現人物意識流的敘事手法。作為一種敘事技巧,意識流的特點是敘述者不參與感知和意識的交集。意識流以主觀感受為現實的中心,把意識看作是變化無常、殊難預測、雜亂無序的,只能由敘事人來照實記錄的東西。意識流小說不像傳統小說那樣根據情節的次序和情節之間的邏輯聯系來構成連貫的線性結構,而是根據與人類思想意識運作的聯系構造和交織故事。情節之間的安排和聯系一般不受時間、空間、邏輯或因果關系的限制,可以隨意跳躍、變化、穿插和重疊。意識流小說主要采用“內心分析”“內心獨白”“時空蒙太奇”“詩化和音樂化”等手法進行文本創作。例如美國意識流文學代表作家福克納,其代表作《喧嘩與騷動》對意識流的運用駕輕就熟,顯示出極大的文學藝術創作技巧。在第二章大兒子昆丁的自述中,可窺見其對“內心獨白”和“時空蒙太奇”的靈活運用。昆丁作為家中長子,父母親對其期望極高,最終昆丁也不負眾望,考上了哈佛大學。但昆丁時常感到孤獨,身處校園內卻經常回憶童年家里的事情,即使是在和別人的對話中也能聯想到過去,不斷地進行時空轉換,因時因地更換回憶的對象。在對昆丁的描寫中,很大部分是他自說自話的內心獨白。這些細節都充分展示出意識流塑造人物的特點和魅力,把讀者引入人物的內心世界。意識流小說是在西方世界誕生的,因此它代入的是西方的文化與環境。然而,在傳入中國之后,具有中國特色的意識流小說卻可以說是對西方意識流的一種異化與揚棄。作家們在借鑒、吸收西方意識流的文學思想、理論的基礎上,既不放棄傳統,又將意識流引入作品中。首先是其內容與主題思想的體現。西方意識流主要通過描寫人們的精神空虛、沮喪、偏執的病態與歇斯底里來刻畫人物、抨擊時弊。而中國新時期的意識流小說在表達對現實和歷史的不滿和批判時卻顯得十分理想主義,力圖表達內在的樂觀與豁達。比如,莫言的《歡樂》以審美的眼光放大所有的丑陋,讀者看到的是歡樂中的痛苦;然而,從審丑的角度來看,讀者所能看到的,卻是一種滑稽的歡樂。視角的不同,看到的東西也會有很大的差別。莫言在批判傳統社會惡習的同時,也關注對希望和理想的憧憬和熱切盼望。其次,西方的意識流小說以潛意識為核心。而中國新時期的意識流小說則往往在探究人類的心理活動的同時,又展現了深刻的社會歷史內涵,體現了對現實和人生際遇的熱切關注。在“意識”這一方面中國作家們就顯得更理性。例如,王安憶的《小鮑莊》以多頭敘事的視角,立體地描寫了淮北小村莊幾個家庭的命運和生存狀況,特別是對人物撈渣具有象征意義的死亡這一線索,對我們民族以“仁義”為核心代代相傳的文化進行了深入的分析。儒家的“仁義”精神包涵了善良、忠厚、團結、反抗等優良品質,但也包涵了順從命運、愚昧、封建迷信等文化弊端。最后,西方的意識流文學注重將人物主觀感受到的“真實”客觀地表現出來,主張淡化對情節的描寫,反對如介紹人物的身世、背景、環境,抑或是評頭論足的傳統小說寫法,要求作者“退出小說”。而中國新時期的意識流小說則更能觀察到人物的心理變化和內心活動,但又沒有完全拋棄情節,在作品中展開小說的發展脈絡時總是相應地埋伏著線索,故事情節與人物性格的塑造依舊鮮活,使人的精神與現實相結合。比如王蒙的《春之聲》,看似平淡的故事、晦澀枯燥的情節,其實也有跡可循。在岳子峰乘一輛悶罐車這條明線索里,也內含著暖春到來、冬天已去的暗線索在其中。因此,盡管《春之聲》的讀者會感覺部分情節十分模糊,但通篇看下來,最終對整個故事還是能了解清楚。意識流的實驗及廣泛應用,豐富了中國文學的表達內涵,增強了其反映人生的深度和廣度,拓寬了文學的美學理念和發展之路,使得新時期的文學創作呈現出一種多姿多彩、百花齊放的局面,為20世紀后期中國小說的蓬勃發展和繁榮打下了良好的基礎。(摘編自饒夢琪《現代主義意識流小說在中國的發展與變異》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,正確的一項是()
A.意識流小說并不是嚴格意義上的文學流派,它以主觀感受為敘事的中心,敘述者不參與感知和意識的交集。B.意識流小說根據與人類思想意識運作的聯系構造和交織故事,因此不受時空、邏輯等限制,可隨意跳躍變化。C.誕生于西方的意識流小說,在傳入中國后,經過作家們的借鑒、吸收,形成了獨具中國特色的意識流小說。D.中國意識流小說既觀察到人物的內心活動,又沒有完全拋棄情節,使人物塑造鮮活,優于西方意識流小說。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()
A.文章以福克納《喧嘩與騷動》,論證了意識流小說善于采用“內心獨白”和“時空蒙太奇”的方法進行文本創作。B.本篇文章綜合運用了舉例、對比、引用論證,闡述了意識流小說在中國的發展與變化,有理有據,論證清晰。C.本文采用層進式結構,首先介紹意識流小說的定義和特點,然后重點闡述中國意識流小說不同于西方的特征。D.意識流小說產生于西方,傳入中國后,經過異化與揚棄,結合中國傳統敘事技巧,豐富了新時期的文學創作。3.根據材料內容,下列各項不屬于本文所闡述的“中國的意識流小說”的一項是()
A.王愿堅的《黨費》以一系列細膩的心理描寫,生動呈現出主人公黃新的艱難抉擇與堅定信念。B.魯迅的《狂人日記》重在描述現實的狂人意識,完全由“瘋子”的自我聯想來構造整部作品。C.劉吶鷗的《都市風景線》采用蒙太奇、人物心理分析方法,展現出上海的豐富多彩和光怪陸離。D.宗璞的《我是誰》注重人物的精神活動,折射出當代人們的復雜心理和不斷變化的精神狀況。4.學術論文一般在正文前加一則摘要,方便讀者迅速了解文章主要內容。請根據材料,為本文寫一則摘要。5.下面的文字是王蒙小說《春之聲》的故事梗概。請結合材料,簡要分析《春之聲》中意識流的基本特點。伴隨著“咣地一聲”,岳子峰進入了思維活動狀態。車身的搖擺讓他想起了童年和故鄉,車輪撞擊鐵軌的聲音讓他想到人們要尋找的生活,乘客擁擠的情景讓他想到斯圖加特奔馳汽車工廠的裝配線,一位青年婦女學外語的情形讓他想起青春時代的活力……最后,施特勞斯的《春之聲》讓他想到“如今每個角落的生活都在出現轉機,都是有趣的,有希望的和永遠不應該忘懷的”。(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。老飛(節選)劉迪遼陽機場的東面是平房,住著中國飛行員,機場的西面有一棟小白樓,住著蘇聯飛行教官。蘇聯教官伊萬大尉,是蘇聯二戰英雄。伊萬是方天楚、金子躍、吳宇航、常天籟四人的教官。他很嚴厲,經常說:連個起落都飛得蹦蹦跳跳的,上去就是送死。①天公作美,給了一個湛藍的大晴天。教官親自幫方天楚穿好救生傘,跟著他上了飛機,說:就按準備的飛,我在下面看著你。然后拍了拍他的肩膀,轉身下了飛機。方天楚氣定神閑地向塔臺報告:07航線起落,準備完畢,請求開車。塔臺回答:可以開車。渦輪發動機巨大的氣流把機身后面的積雪高高地揚起。飛機滑向跑道擺正,加大油門增速,拉桿起飛,平穩地離開跑道,十五米高度收起落架,高度百米改平飛。這一套流程在他腦子里倒背如流,操作起來如行云流水。在平行航線上左右轉彎,靈敏高速的動感,讓方天楚有一種自由飛翔的快感。飛機和跑道成二十五度夾角,高度三百五十米進入第四轉彎,轉過后對正跑道下滑點逐漸調整速度,高度三十米看地面,高度七米開始慢慢地收光油門,一米線平飛,隨著飛機下降,拉成兩點姿勢,飛機接地前向后拉桿,避免飛機震跳,此時飛機像落在玻璃上一樣,接地的感覺真好……前輪接地后剎車逐漸增大,速度減小后,再輕點油門,收襟翼,退出跑道,滑回起飛線,停機關車。他把米格-15的首次單飛,飛出了教科書水平。飛到第五個飛行日,蘇聯教官就安排編隊飛行了。按照當時的常規,飛編隊都是飛行員先起飛,教官后面起飛趕上飛行員,再換位進行雙機編隊飛行。伊萬帶領的小組則不然,是按長、僚機空中編隊的位置起飛,契科夫提出異議,伊萬不聽,他就按他自己的來。他說別的小組怎么飛我們不管,我們就是嚴格按照編隊位置起飛。他總是有理。要飛編隊了,這是大家都渴望的一天。空中,教官要在沒有翻譯的情況下發指令,原本以為語言是一個巨大的障礙,沒想到中國飛行員對一些飛行術語倒背如流。那時,年輕人學俄語就像三十年后年輕人學英語一樣時髦。在戰爭的催逼下,飛行員們以難以置信的速度,掌握了簡單的飛行技能,幾乎在一夜之間學會了俄語。②在緊張的訓練中,時間像長出了翅膀,他們沒有注意,東北廣袤的大地已經綠意盎然,莊稼長勢正好,成熟的果實在微風里蕩漾。這天,伊萬教官和方天楚飛雙機編隊,他們一前一后滑向跑道,教官在前面慢滑,看到方天楚間隔距離擺好后,在無線電里慢悠悠地說了聲:走嘞!于是,方天楚跟著長機慢慢地加油門,雙機輕盈地離開了地面,僚機跟著長機收了起落架。長機向左壓坡度,僚機也跟著向左壓坡度,同時拉升高度。雙機轉彎,僚機和長機保持在一個水平面上,這是規定。僚機要時刻保持好隊形中的位置,使自己始終在長機的視線內,這樣長機才能大膽地做動作。雙機基本隊形規定間隔是30Mx50M,高度差3M到5M,疏開隊形是50Mx150M。可是,每次編隊隊形甩大了,伊萬就讓方天楚縮小編隊,他希望僚機和他離得越近越好。方天楚心想:你既然不怕撞,我怕啥?于是緊跟長機。這時,聽到教官說:方天楚,阿拉哨(俄語,不錯)。教官做了坡度四十五度的水平轉彎,這是編隊的基本動作,方天楚感覺很輕松。接著又來了兩個六十度的盤旋,油門都快加滿了,才能跟上,方天楚感覺有些吃力,他集中全部精力,緊跟長機,不知不覺頭上已經開始冒汗。無線電里傳來教官的問話:契我(俄語,怎么樣),方?方天楚回答:阿拉哨。無線電里傳來了笑聲。這笑聲讓方天楚警覺起來。果然,教官開始連續俯沖上升轉彎,這下把方天楚可忙活壞了,他使出吃奶的勁,才勉勉強強跟上教官,汗水從頭上往下流……這時,預先在地面準備的動作都做完了,方天楚松了口氣,以為要返航了,可是教官好像飛上了癮,對著春城就俯沖下去,方天楚顧不上看高度表,跟著長機向下俯沖。這時,他看到褐色的大地向他奔涌而來,那么壯觀,那么令人興奮……長機根本就不給他沉迷的時間,接著拉起,俯沖,又拉起。起初,教官還下令,幾個來回以后,口令也不下了,要俯沖就俯沖,要拉起就拉起,方天楚感覺下面的房子和樹木,極速向后,如萬馬奔騰……教官大概覺得夠了,便拉起飛機,說了聲:方天楚,打毛衣(俄語,返航)。他們把隊形變成30Mx50M的基本隊形,但教官還是用手示意方天楚向他靠近,方天楚說:靠就靠。方天楚繼續向教官靠近,教官滿意地咧嘴笑了,他甚至看到了教官的白牙。此時,空中沒有升降氣流,飛行狀態平穩,方天楚緊緊盯住長機,幾乎靠到10Mx5M了。③下了飛機,方天楚臉都白了,衣服濕透,脫下來能擰出水。伊萬過來拍了拍方天楚,說:方天楚,好樣的。方天楚此時雖然感覺從來沒有過的疲勞,但卻異常興奮……這一刻,他對飛行有了極大的自信。這次雙機編隊成了方天楚終身難忘的飛行經歷,他甚至用一生懷念和伊萬教官飛行的日子。方天楚很想和教官再拉幾個像樣的筋斗,飛幾次復雜特技。但一覺醒來,教官們都不見了,只留下一位蘇聯顧問。他們和教官連一句告別的話都沒說。方天楚一直把伊萬視作他終生的偶像。后來他們才知道,伊萬去朝鮮前線參戰了。④1954年,方天楚去大連療養,偶遇伊萬的戰友,得知教官犧牲在朝鮮戰場了,他大哭了一場。從感情上他一直不相信伊萬死了,他認為伊萬這樣的人是不朽的。蘇聯教官走后,B師兩個團開始進行戰前訓練。飛了一次攻擊,打了一次地靶,投了一次副油箱。這期間,犧牲了兩位戰友:一位是大隊長,飛復雜特技時,進入螺旋未改出,撞地犧牲;另一位飛行員因飛機故障,迫降失敗犧牲。(有改動)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.中國飛行員以難以置信的速度掌握了簡單的飛行技能,學會了俄語,既表現了他們的愛國精神,也表明了戰爭的緊迫。B.蘇聯教官伊萬飛雙機編隊,要求編隊隊形小于雙機基本隊形規定時,方天楚雖不完全理解,但依然堅決執行。C.文中多處省略號的使用很好地表現了方天楚的復雜心情,雖未完整表達,但卻給讀者留下了豐富的想象空間。D.結尾敘述戰前訓練犧牲兩位戰友,既突出飛行任務的艱巨,也表現戰爭的殘酷,行文充滿情感,語調沉痛。7.下列對畫波浪線語段的賞析,不正確的一項是()
A.第①處通過對飛行員試飛當天天氣的描寫,突出晴朗的天氣,也暗示當天的試飛很成功。B.第②處運用比喻的修辭,準確寫出了時間流逝的飛快,烘托出飛行員訓練的緊張和投入。C.第③處通過神態描寫,抓住典型細節,形象地寫出此次驚心動魄的訓練對方天楚的影響。D.第④處運用插敘手法交代蘇聯教官伊萬犧牲在朝鮮戰場上,使得整個故事情節達到高潮。8.畫橫線的語段傳神地描繪了方天楚第一次試飛的場景,很有表現力,請結合文本賞析。9.“老飛”是對經驗豐富的戰斗機飛行員的稱呼,小說中塑造了一批形象飽滿、個性鮮明的空軍飛行員。請以伊萬為例,談談你對“老飛”的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十余年,竟滅吳,報會稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,勾踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居,且勾踐為人可與同患,難與處安,為書辭勾踐曰:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會稽之誅。”勾踐曰:“孤將與子分國而有之。不然,將加誅于子。”范蠡曰:“君行令,臣行意。”乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。于是勾踐表會稽山以為范蠡奉邑。(節選自《史記·越王勾踐世家》)材料二:項王亡將鐘離眛家在伊廬,素與信善。項王死后,亡歸信。漢王怨昧,聞其在楚,詔楚捕眛。信初之國,行縣邑,陳兵出入。漢六年,人有上書告楚王信反。高帝以陳平計,天子巡狩會諸侯,南方有云夢,發使告諸侯會陳:“吾將游云夢。”實欲襲信,信弗知。高祖且至楚,信欲發兵反,自度無罪,欲謁上,恐見禽。人或說信曰:“斬眛謁上,上必喜,無患。”信見眛計事。昧曰:“漢所以不擊取楚,以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢,吾今日死,公亦隨手亡矣。”乃罵信曰:“公非長者!”卒自到。信持其首,謁高祖于陳。上令武士縛信,載后車。信曰:“果若人言,‘狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡’。天下已定,我固當烹!”上曰:“人告公反。”遂械系信。至洛陽,赦信罪,以為淮陰侯。陳豨拜為鉅鹿守,辭于淮陰侯。淮陰侯挈其手,辟左右與之步于庭,仰天嘆曰:“子可與言乎?欲與子有言也。”豨曰:“唯將軍令之。”淮陰侯曰:“公之所居,天下精兵處也;而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自將。吾為公從中起,天下可圖也。”陳豨素知其能也,信之,曰:“謹奉教!”漢十年陳豨果反上自將而往信病不從。陰使人至豨所,曰:“弟舉兵,吾從此助公。”信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴,欲發以襲呂后、太子。部署已定,待豨報。其舍人得罪于信,信囚,欲殺之。舍人弟上變,告信欲反狀于呂后。呂后欲召,恐其黨不就,乃與蕭相國謀,詐令人從上所來,言豨已得死,列侯群臣皆賀。相國紿信曰:“雖疾,強入賀。”信入,呂后使武士縛信,斬之長樂鐘室。遂夷信三族。(節選自《史記·淮陰侯列傳》)材料三:持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。(節選自《老子》)【注】文中“高帝”與“高祖”皆指西漢開國之君劉邦。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢十年A陳豨B果反C上D自將而往E信F病不G從。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.竟,最終、終于,與《屈原列傳》“懷王竟聽鄭袖”的“竟”意思相同。B.善,友好、交好,與《鴻門宴》“素善留侯張良”的“善”意思相同。C.“高帝以陳平計”與《蘇武傳》“武以始元六年春至京師”的“以”意思相同。D.系,捆綁,與《五代史伶官傳序》“方其系燕父子以組”的“系”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.運籌謀劃二十多年,滅吳回國后,范蠡認為盛名之下,難以長久,況且勾踐是一個可以共患難,難以同安樂的人,便寫信請辭。B.高帝以天子外出巡視會見諸侯為借口出巡云夢澤,到達楚國后,韓信想發兵反叛,又認為自己沒有罪,想朝見高祖,又怕被擒。C.韓信拿著鐘離眛的人頭,朝拜高帝。高帝雖命令武士捆綁韓信,給他帶上刑具,但最終還是赦免了他的罪過,改封他為淮陰侯。D.呂后怕韓信不肯就范,就和蕭相國謀劃,謊稱陳豨已被處死,列侯群臣都來祝賀,從而把韓信騙進皇宮,斬殺于長樂宮鐘室。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。(2)人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自將。14.老子強調“富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也”,材料一和材料二有哪些事實可以支持老子的觀點?請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。白兔(節選)歐陽修天冥冥,云蒙蒙,白兔搗藥姮娥宮。玉關金鎖夜不閉,竄入滁山千萬重。滁泉清甘瀉大壑,滁草軟翠搖輕風。渴飲泉,困棲草,滁人遇之豐山道。網羅百計偶得之,千里持為翰林寶。翰林酬酢委金璧,珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴,暮綴鸞皇翼。主人邀客醉籠下,京洛風埃不沾席。天資潔白已為累,物性拘囚盡無益。上林榮落幾時休,回首峰巒斷消息。【注】公元1041——1048年間,歐陽修因參與“慶歷新政”被貶滁州。1055年,他復職回京。1056年有滁州人捕獲一只毛發潔白的兔子送于歐陽修,他如獲至寶,遂作此詩。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.此詩是歌行體,句子多以七言為主,韻腳的使用相對自由,全詩讀來活潑爛漫,極富音樂的美感。B.詩歌開頭三句采用現實主義手法交代白兔的來源,意在表達這只白兔充滿靈性,珍貴稀有的特質。C.山中的白兔被滁人送給時任翰林學士的歐陽修。歐陽修視為珍寶,白兔在京城也受到極高的禮遇。D.白兔的潔白無瑕是一般詩人所津津樂道的,但歐陽修卻覺得白兔全身絨毛的潔白反而是它的累贅。16.詩歌之藝術表現手法,實乃詩人心靈之翼,借以翱翔于文字之蒼穹。本詩運用了哪些藝術表現手法?請結合作品簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《李憑箜篌引》中的“__________,__________”承上啟下,巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天府。(2)小娟在淮海戰役紀念館作義務講解員時,引用《過秦論》中的“__________,__________”兩句話,介紹了人民群眾積極參軍擁軍,支援前線,幫助人民解放軍奪取了淮海戰役的勝利。(3)古人面對自己頭發顏色的變化,常會流露復雜的情感,如“__________,__________”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。①博物館的每一件文物,②都見證了在這個星球上人類創造的輝煌,③塑造著今人理解世界的方式。④全國博物館在2023年共舉辦展覽約4萬余個,⑤吸引觀眾12.9億人次。博物館,正在以自己的獨特魅力,成為實現中華民族偉大復興的中國夢的見證者與參與者。它們以館藏實證中華文明的深厚底蘊和萬千氣象。河南博物院藏禮于器,記述華夏肇始;湖南博物院的素紗禪衣,代表了漢代紡織技術的巔峰;歷朝中央政府頒賜給西藏地方僧俗官員的金印、金冊及圣旨、詔書等都完好無損地保存于西藏博物館,是西藏自古就是中國A一部分的歷史證據。它們引科技為助力還原歷史。湖北省博物館中,先秦編鐘仍能奏響新曲;踏入重慶中國三峽博物館,在涪陵白鶴梁的密封廊道,水下碑林近在咫尺;千年前的唐墓壁畫,在陜西歷史博物館得以“破鏡重圓”。(甲)。坐在海南省博物館的茶位,瓊島非遺B;貴州省博物館的土司墓復原場景讓人身臨其境;一場五億年的時空之旅,從云南省博物館的澄江化石展開啟;甘肅省博物館的“銅奔馬”文創,俘獲無數粉絲
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