第1頁（共1頁）2024年天津市濱海新區高考語文三模試卷一、（9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。津味兒文化，是天津特色和韻味的重要體現。天津有的泥人張彩塑、喜慶吉祥的楊青年畫等眾多非物質文化遺產，有代表中國傳統文化的古文化街，有京杭大運河、黃崖關長城等傳承千年的大工程，也是歷史賜予我們的寶貴財密。歷史文脈，在推動文化傳承發展上善作善成，將為高質量發展提供厚重的文化支撐（）推動文化傳承發展，是一項久久為功的使命。以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業我們要推動文化事業和文化產業繁榮發展，準確找到文化傳承發展的內在規律，把握傳統文化和現代生活的連接點。透過歷史文化遺產，人們見證歷史的同時，也以史鑒今，人民備受鼓舞的同時，也凝聚起跨越艱難險阻的力量。深挖各類文化資源的多重價值，用新型文化業態和文化消費模式，打造具有鮮明特色和深刻內涵的文化品牌；以高質量發展為主線，健全現代文化產業體系、市場體系和公共文化服務體系，在保護利用中傳承城市文化記憶，滿足需求、凝聚力量。（1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是A．栩栩如生繼承連綿不絕B．栩栩如生賡續源遠流長C．惟妙惟肖賡續連綿不絕D．惟妙惟肖繼承源遠流長（2）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．中華民族的基因和血脈被歷史文化遺產所承載，不僅屬于子孫萬代，也屬于我們這一代人。B．中華民族的基因和血脈被歷史文化遺產所承載，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。C．歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。D．歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于子孫萬代，也屬于我們這一代人。（3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．我們要找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展，準確把握文化傳承發展的內在規律。B．我們要準確找到文化傳承發展的內在規律，把握傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展。C．我們要準確找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展，把握文化傳承發展的內在規律。D．我們要準確把握文化傳承發展的內在規律，找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展。二、（9分）2．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國辦大學，應該取什么途徑？抗戰勝利以后，百廢待舉，要建立輕重工業，尤非大量工程人員不可。在此時，可是問題不是這樣簡單。從前清曾國藩提倡興建實業，設立上海制造局，到抗戰前夕已七八十年，我國科學仍然不興，耕也，餒在其中矣，祿在其中矣。”道即真理，從希臘提磨克列忒司（德謨克利特），他們研究原子，決非因為有什么用處才去研究，既不能預料于事先，我們就單從功利主義著想，不能偏廢。若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學于不顧，即有功利主義的哲學。墨子以能用不能用為善的標準。《兼愛篇》云：“用而不可，雖我亦將非之，這種思想仍具一定的影響。因此，在現行教育制度之下，庶幾能達到培養理智之目的。至于訓練大量之技術員或工程人員以應目前之需要，則可由高等工業、高等農業等學校或大學內另設專修班為之（摘編自竺可楨《我國大學教育之前途》）材料二：中國科技大學基礎理論課，也就是物理、化學和數學，在教學計劃中占很重要的位置。我們重視基礎理論；要研究新科學、新技術，就是要在尚未完全開辟的領域里去走前人還沒有走過的道路，摸索當然不能是盲目的，必須充分利用前人的工作經驗。可是在新科學、新技術領域里，因此我們只有更多地依靠一般的知識、也就是人類幾千年以來和自然界作斗爭的經驗，通過總結所得出來的自然界一般規律。對我們來講，這就是物理、化學。它們就是我們在摸索過程中的指南針，也就是利用自然界的一般規律去分辨出，哪一個想法可能是對的，而哪一個想法肯定是錯的。但要作這種原則性的判斷，要求的還不光是知道自然界的一般規律，要求的是充分掌握這些規律，摸得透。只有這樣才能具有銳利的眼光，能在復雜的事物中分析出核心問題，從而辨別真偽。所以科技大學里的物理、化學課除了教知識、注意和各個專業相結合，更注重這兩門基礎理論的系統性，要他們成為這兩門學科的主人。為此，在輔導課里；在獨立思考方面，有所鍛煉。自然，是有助于鞏固規律的學習的；而且這些實驗課進行科學研究的時候，我們必需研究各個因素和各個量之間的關系，進行量的關系的計算。當然計算與分析不是什么神秘的東西，有些會計不是用黃豆粒的辦法來記賬嗎？所以就是我們一點也不知道高深的數學，用簡陋的方法也并不是不可以，而是好不好的問題。用簡陋的方法，雖然也能進行復雜的計算，容易出差錯；用高效能的方法就能節省時間，它不過是我們計算中的工具；我們另一方面也十分重視數學方法因此在科技大學里，我們的數學課是比較全面的。我們的教法，首先是唯物主義的，說明它不是憑空掉下來的；在這里我們都引用實際科學問題的例子來解說。一個概念引入了之后，使學生有一個鞏固的基礎，即使他們在將來遇到了以前沒有學過的數學工具，我們還通過具體的實際問題來解說使用這個理論的方法。我們認為這樣能把數學的理論與實踐相結合起來，讓學生既充分掌握理論，進行計算和分析。（摘編自錢學森《中國科學技術大學里的基礎課》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．面對抗戰勝利后百廢待興的局面，竺可楨認為大學教育的當務之急是重視技術教育，培訓各行各業的專門技術人員或工程人員。B．竺可楨根據當時社會的需要，為中國如何辦好大學提出了一些建設性的意見，如“大學課程實有重新厘訂之必要”等等。C．研究新科學、新技術過程中，只要知道物理、化學的基礎理論知識和前人的工作經驗，就可以對探索中產生的想法作出原則性判斷。D．在農業合作化初期，用黃豆粒記賬雖然簡陋，但也能揭示各個因素和各個量之間的關系，少出差錯。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是A．墨子強調學問必須有用，無用即為不善，這種思想影響深遠B．從材料一可以看出，竺可楨認為大學教育不應只是“謀食”，而應重視“謀道”C．中國科技大學數學課的教法是“對每一個數學概念都從它來源講起”。這啟示我們，學好數學可以通過追本溯源，把握其本質。D．錢學森對中國科技大學設置物理、化學、數學等基礎理論課的分析，可為當今大學課程的優化提供理論與實踐的借鑒。（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料二第三段的主要觀點的一項是A．數學家笛卡爾將原本各自獨立的代數和幾何學聯系到一起，創立了解析幾何，為后世微積分的研究提供了堅實的基礎。B．科爾麥克通過數學分析研究工作，解決長期困擾醫學界的問題，為CT技術奠定了理論基礎C．清華大學設置基礎理科工程銜接類專業，目的是選拔培養有志于從事高端芯片與軟件、智能科技等關鍵領域研究的學生。D．面向中學生舉辦的奧林匹克數學競賽，旨在發現具有數學天賦的青年學子，對培養拔尖創新人才具有積極的推動作用。三、（15分）3．（26分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：往歲，友人以白磁①缸一口見遺。體圓，而資極瑩徹，高尺許，中可貯水五十升。漢人謂玉晶盤與冰同潔，茲庶幾焉。驗之，客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。客不自知其名，子曰：“此玉華石也，出將樂洞。”雖工人稍斫，其初而天造奇形故在，巉巖礌砢，片片可鏡。其陰則斗削壁立，上下兩空洞，即《小山賦》不盡其奇矣。因以布十匹易之，客大溢所望而去。頃予抱病溽暑喘息如焚思欲登雪山而浴冰井不可得，因取玉華石置左，名之曰“雪山”，白磁缸置右，名之曰“冰井”。乃布竹榻其間，朝夕養疴，偃仰坐臥焉。遂覺暑氣漸微，涼意漸洽，泠泠然爽致宜人。間起而摩華之，則倏然山欲雪、井欲冰也。已而自笑曰：“炎方六月，何自有冰雪哉？夫霄壤之間，凡可強而名者以其不可名者寄焉，亦借也。豈惟拳石勺水為然？仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也天地且爾，又何一物非借乎？乃予之左雪山而右冰井也，亦象其形而借其意耳。《漢書》云：‘清室則中夏含霜。’夫室可霜也，曰：“信如子言，不知真之為借（選自明吳國倫《甔甄洞稿》，有刪改）材料二：古有神物，如禹鼎知興廢。《瑞應圖》寶鼎，不爨自沸，不炊自熱，不汲自滿，大數圍。丁諼作九層博山爐，上鑄禽獸自動。勃海貢瑪瑙柜，容十斛。又貢紫磁盆，可容五斗，舉之輕若鴻毛。以上種種，終為造化收拾，安得流落塵世？雖曰兵火變遷，恐亦于此無恙。古云玩物喪志，用錄以廣聞見。（選自明人高濂著《遵生八箋》）材料三：董偃②常臥延清之室，以畫石為床，文如錦也。石體甚輕，出郅支國。上設紫琉璃帳，火齊屏風，以紫玉為盤，如屈龍，以手摸，方知有屏風。又以玉精為盤之無盤，必融濕席，乃合玉盤拂之，冰玉俱碎，偃以為樂。此玉精千涂國所貢也。武帝以此賜偃。（選自王嘉《拾遺記》，有刪改）[注]①磁：舊同“瓷”。②董偃：漢武帝的弄臣。（1）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．友人以白磁缸一口見遺遺：留下B．雖工人稍斫斫：砍削，加工C．間起而摩挲之間：間或D．不爨自沸爨：燒火（2）下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A．而吾以其不可名者寄焉木欣欣以向榮B．天地且爾若屬皆且為所虜C．終為造化收拾然則一羽之不舉，為不用力焉D．侍者謂冰之無盤師道之不傳也久矣（3）文中劃波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．頃予/抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得B．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得C．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山/而浴冰井/不可得D．頃予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴冰井/不可得（4）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A．巉巖，高而險的山巖，與《蜀道難》中“畏途巉巖不可攀”的“巉巖”意思相同。B．偃仰，這里指安居、休息，與《項脊軒志》中“偃仰嘯歌”的“偃仰”意思相同。C．文，指花紋，與《論語》中“質勝文則野D．斛，是古代計算糧食等物品的容量單位，類似的容量單位還有升、斗、石、釜、鐘等。（5）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是A．客人帶來的玉華石基本保持了天然的奇特造型，即便是《小山賦》也不能盡顯其妙，“我”用十匹布買下它B．材料二認為像鼎這類神奇的秘寶，最終會由造化安排處置，不會流落塵世。C．材料三通過人物的舉動間接描繪出火齊屏風的剔透洞亮和玉精盤的潔澈：以手摸，方知屏風；用手拂D．三篇選文中的奇珍異玩有民間收藏、他國貢品，也有皇帝所賜。三則材料中都運用了比喻的修辭來形容寶物的特點。（6）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。②仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也（7）三則材料或書寫生活感悟或純粹記錄或拾遺古人軼事，但都與收藏有關，請分別指出作者記寫寶物的目的。三、（15分）4．（8分）閱讀下面這首唐詩，按要求作答。狂夫①[唐]杜甫萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風含翠篠②娟娟凈，雨裛③紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。【注】①本詩作于杜甫客居成都之時，曾靠朋友接濟，分贈祿米。②篠（xiǎo）（yì）：同“泥”，沾濕。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首聯提及“即滄浪”三字，“即”字寫出景外之韻，有知足的意味，可以濯我纓”的典故，暗示詩人操守。B．頸聯中“書斷絕”是家人“恒饑”的原因之一，與下文“填溝壑”的生存狀態也有關。幼子尚且“色凄涼”，家人更不必說。C．詩歌前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。而后四句表現的詩人現實生活處境卻與之不那么協調，詩人將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來D．尾聯中詩人“自笑”頗耐人尋味，與蘇軾“客喜而笑，洗盞更酌”和“多情應笑我（2）請從任意一個角度賞析頷聯。（3）本詩題目為“狂夫”，結合全詩分析“狂”在哪里？5．（6分）默寫出下列句子中的空缺部分。水會給予我們豐富的情感體驗：有“到中流擊水，”的豪邁，有“，砯崖轉石萬壑雷”的震撼，也有“浴乎沂，，”的歡愉，還有“，列坐其次”的風雅以及“縱一葦之所如，”的舒暢。五、（22分）6．（22分）閱讀下面的文章，完成下列各題。大山深處周天勇①有的雨半夜悄然降臨。它們落在屋瓦上，彈出一片清脆的“咚咚”聲。夜雨襲來，總讓人無端生起一些牽掛。那樣的雨夜，直達遠處的山野。竹筍該躥上來了。番薯該放藤了。母親突然想起一事，驚叫“哎呀”。老天爺，白日里曬在溪石上的瓜片還沒收呢。彈丸大的村子，好東西太多了。②某個夜晚，第一聲春雷隆隆響過。雷聲響，毛竹筍一定會鉆出地面，對此，竹筍和響雷有什么關系，筍為何能“聽”到雷聲。每年的這個時候，它是那么通人情，林下只長低矮的小灌木，無數股力量正拼命往上頂，它們要突破土地，沐浴雨露，節節拔高一直躥上林梢。春天里，星星點點綴在綠葉叢中。野莓多，我們的野心大，挎上小竹籃去摘，就裝滿了籃子。野莓這么好吃，爺爺和父親卻不屑一顧。在他們眼里③夏天的熱浪席卷而來，河灘烤干了，大地都要烤焦了，在山路上坐下來歇一歇就能看到。它那豆大的果實像小茶壺，烏紫烏紫的，掛果的不多見，它們太招搖④秋天有一場盛宴。有一種“吊殼”，像大豆莢，一個個在藤上懸著。裂開的吊殼才能采摘，摘早了不甜，但遲了它就掉了慨還數獼猴桃。獼猴桃的果期很長。果大皮實，表面有茸毛，藤攀緣在大樹上，它們尚能安穩掛在枝頭等著我們吧。⑤冬天有什么？不知道。整個冬天，我們只關心一件事：什么時候下雪。印象中的父親不茍言笑，刻板保守，即使在下雪天，我們也不能痛快地玩。但有一個下雪天，父親只是去自家的柏樹林里轉了轉。我們“嘎吱嘎吱”踩著松軟的積雪，在空蕩的林子里轉悠。柏樹像隊列整齊的方陣，父親摸摸這棵拍拍那棵，告訴我，用不了幾年⑥還有一次，父親帶我去掏松明。砍開的松樹里有赤紅的松明，飽含油脂，是最好用的引火柴。鉆進松林，父親專找那些朽爛多年的松樹樁，這些老樁子已爛成粉末，就掏出幾塊形似鹿角的黑乎乎硬邦邦的東西。父親說，這些僅存的樹心是上好的松明。⑦多年以后，我常常憶起父親帶著我看柏樹和掏松明的情景。這些事不像父親所為，我猜想，或許想脫離固有的軌道嘗試新的持家方式。但父親始終是保守的，對我采野果這一類事情一直不屑一顧。大概讓父親失望了。多少年來，我對那些野果的興致分毫不減。⑧無奈的是，我已離開故土，驅車回鄉不過一個小時，這一個小時的路程越拉越長，大山深處的故鄉漸漸退卻到遠方。然而，將竹根削成稱手的棒槌，用烘烤的老辦法調直竿子，做成一根完美的魚竿。這是我念念不忘的童年夢想。⑨我甚至想組織一場動靜頗大的砍柴活動。與幾十年前相比，砍柴的意義已經完全不同。砍柴不再是生活需要，不是為了賺錢，為了圓心中的一個夢。可是，這樣一件極平常的農事⑩野花年年開，野果年年落。終于，我回到故鄉，山坡上，杜鵑花紅似火，繼木花白如雪，山花迎著春風正開得如火如荼。那一刻，經過幾十年的萃煉之后，我終于又感知到大山的溫度。（選自《人民日報》）（1）下列文中詞語，字形和加點字的讀音完全正確的一項是A．悄（qiǎo）然躥（cuàn）上來大豆莢（jiá）B．慷慨（kǎi）獼（mí）猴桃嘎（gā）吱C．油脂（zhǐ）稱（chèn）手魚竿（gān）D．杜鵑（juān）花萃（cui）煉如火如荼（tú）（2）下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是A．文章通過描寫大山深處一年四季的好東西，抒發了“我”濃濃的鄉愁。B．第五段使用了設問、擬人的手法。本段中父親帶我上山或許是為了告訴“我”要怎樣生活。C．文章最后一段使用了襯托手法，用春天山花爛漫來襯托作者回到故鄉內心的激動和開心。D．文章從春天寫起，又以春天結尾，前后照應E．文章通過細膩的描寫和恰當的敘述來表現中心，情感流露自然。（3）第一自然段在文中有什么作用？請簡要分析。（4）賞析文章第二段中畫線的文字。（5）文章第二自然段結尾寫到“爺爺和父親卻不屑一顧。在他們眼里，這不是正經事”，第五、第七自然段又寫父親帶我去看柏樹和掏松明的情景。爺爺和父親眼里的“正經事”是什么？作者這樣安排有什么作用。六、（10分）7．（4分）2024年天津市文旅局以“天津始‘鐘’‘響’你”為創意，以“中國紅?天津味?盛世年”為主題，整合推出“暢游津城”系列文旅活動。說起天津，有的是老街圖，有的是民俗圖，請以下面的文字為開頭，寫一段導游詞，聯想合理，語意連貫，至少使用一種修辭手法，100字左右。親愛的朋友，歡迎你來天津旅游，我會與你分享我的私家地圖七．從以下兩題中任選一題作答。（6分）8．（6分）《紅樓夢》在藝術創作上運用了對立統一的辯證法。如：在人物性格的刻畫上善于運用“冷與熱”，在情節的取舍上善于運用“藏和露”，在藝術氛圍的創造上善于運用“悲與喜”。請從上述三個方面中任選其一9．要求：100字左右。在《鄉土中國》里，你一定看到了一個與現代社會大相徑庭的社會。如果你作為學校《鄉土中國》讀書沙龍的發言代表，請從下列概念中任選一個“鄉土本色”“差序格局”“熟悉的社會”“禮治社會”“家族”“無訟”“血壕”八、作文（60分）10．（60分）閱讀下列材料，根據要求寫作。俗話說“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”；也有人說“魚乘于水，草木乘于時”。這些話語濃縮著人生成長的經歷與經驗。以上材料對我們頗具啟示意義，作為新時代的青年，你有怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲

2024年天津市濱海新區高考語文三模試卷參考答案與試題解析一、（9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。津味兒文化，是天津特色和韻味的重要體現。天津有的泥人張彩塑、喜慶吉祥的楊青年畫等眾多非物質文化遺產，有代表中國傳統文化的古文化街，有京杭大運河、黃崖關長城等傳承千年的大工程，也是歷史賜予我們的寶貴財密。歷史文脈，在推動文化傳承發展上善作善成，將為高質量發展提供厚重的文化支撐（）推動文化傳承發展，是一項久久為功的使命。以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業我們要推動文化事業和文化產業繁榮發展，準確找到文化傳承發展的內在規律，把握傳統文化和現代生活的連接點。透過歷史文化遺產，人們見證歷史的同時，也以史鑒今，人民備受鼓舞的同時，也凝聚起跨越艱難險阻的力量。深挖各類文化資源的多重價值，用新型文化業態和文化消費模式，打造具有鮮明特色和深刻內涵的文化品牌；以高質量發展為主線，健全現代文化產業體系、市場體系和公共文化服務體系，在保護利用中傳承城市文化記憶，滿足需求、凝聚力量。（1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是BA．栩栩如生繼承連綿不絕B．栩栩如生賡續源遠流長C．惟妙惟肖賡續連綿不絕D．惟妙惟肖繼承源遠流長（2）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是CA．中華民族的基因和血脈被歷史文化遺產所承載，不僅屬于子孫萬代，也屬于我們這一代人。B．中華民族的基因和血脈被歷史文化遺產所承載，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。C．歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。D．歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于子孫萬代，也屬于我們這一代人。（3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是DA．我們要找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展，準確把握文化傳承發展的內在規律。B．我們要準確找到文化傳承發展的內在規律，把握傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展。C．我們要準確找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展，把握文化傳承發展的內在規律。D．我們要準確把握文化傳承發展的內在規律，找到傳統文化和現代生活的連接點，推動文化事業和文化產業繁榮發展。【解答】（1）第一空，栩栩如生：形容藝術形象生動逼真。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真。橫線處成語用來修飾“彩塑”。第二空，賡續：繼續，把前人的作風、知識等接受過來，用“賡續”搭配更合適。第三空，源遠流長：比喻歷史悠久。連綿不斷：形容連續不止。從文中可知，用“源遠流長”。故選B。（2）“不僅……也”表示遞進關系，從下文“推動文化傳承發展，應是先“我們”。“不僅屬于我們這一代人。故選C。（3）原句語病有：搭配不當，“找到……規律”“把握……連接點”不能搭配，“找到”和“連接點”搭配；邏輯順序錯誤，應該是先把握規律，才能推動繁榮發展。全部修改正確的是D項。故選D。答案：（1）B（2）C（3）D二、（9分）2．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國辦大學，應該取什么途徑？抗戰勝利以后，百廢待舉，要建立輕重工業，尤非大量工程人員不可。在此時，可是問題不是這樣簡單。從前清曾國藩提倡興建實業，設立上海制造局，到抗戰前夕已七八十年，我國科學仍然不興，耕也，餒在其中矣，祿在其中矣。”道即真理，從希臘提磨克列忒司（德謨克利特），他們研究原子，決非因為有什么用處才去研究，既不能預料于事先，我們就單從功利主義著想，不能偏廢。若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學于不顧，即有功利主義的哲學。墨子以能用不能用為善的標準。《兼愛篇》云：“用而不可，雖我亦將非之，這種思想仍具一定的影響。因此，在現行教育制度之下，庶幾能達到培養理智之目的。至于訓練大量之技術員或工程人員以應目前之需要，則可由高等工業、高等農業等學校或大學內另設專修班為之（摘編自竺可楨《我國大學教育之前途》）材料二：中國科技大學基礎理論課，也就是物理、化學和數學，在教學計劃中占很重要的位置。我們重視基礎理論；要研究新科學、新技術，就是要在尚未完全開辟的領域里去走前人還沒有走過的道路，摸索當然不能是盲目的，必須充分利用前人的工作經驗。可是在新科學、新技術領域里，因此我們只有更多地依靠一般的知識、也就是人類幾千年以來和自然界作斗爭的經驗，通過總結所得出來的自然界一般規律。對我們來講，這就是物理、化學。它們就是我們在摸索過程中的指南針，也就是利用自然界的一般規律去分辨出，哪一個想法可能是對的，而哪一個想法肯定是錯的。但要作這種原則性的判斷，要求的還不光是知道自然界的一般規律，要求的是充分掌握這些規律，摸得透。只有這樣才能具有銳利的眼光，能在復雜的事物中分析出核心問題，從而辨別真偽。所以科技大學里的物理、化學課除了教知識、注意和各個專業相結合，更注重這兩門基礎理論的系統性，要他們成為這兩門學科的主人。為此，在輔導課里；在獨立思考方面，有所鍛煉。自然，是有助于鞏固規律的學習的；而且這些實驗課進行科學研究的時候，我們必需研究各個因素和各個量之間的關系，進行量的關系的計算。當然計算與分析不是什么神秘的東西，有些會計不是用黃豆粒的辦法來記賬嗎？所以就是我們一點也不知道高深的數學，用簡陋的方法也并不是不可以，而是好不好的問題。用簡陋的方法，雖然也能進行復雜的計算，容易出差錯；用高效能的方法就能節省時間，它不過是我們計算中的工具；我們另一方面也十分重視數學方法因此在科技大學里，我們的數學課是比較全面的。我們的教法，首先是唯物主義的，說明它不是憑空掉下來的；在這里我們都引用實際科學問題的例子來解說。一個概念引入了之后，使學生有一個鞏固的基礎，即使他們在將來遇到了以前沒有學過的數學工具，我們還通過具體的實際問題來解說使用這個理論的方法。我們認為這樣能把數學的理論與實踐相結合起來，讓學生既充分掌握理論，進行計算和分析。（摘編自錢學森《中國科學技術大學里的基礎課》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是BA．面對抗戰勝利后百廢待興的局面，竺可楨認為大學教育的當務之急是重視技術教育，培訓各行各業的專門技術人員或工程人員。B．竺可楨根據當時社會的需要，為中國如何辦好大學提出了一些建設性的意見，如“大學課程實有重新厘訂之必要”等等。C．研究新科學、新技術過程中，只要知道物理、化學的基礎理論知識和前人的工作經驗，就可以對探索中產生的想法作出原則性判斷。D．在農業合作化初期，用黃豆粒記賬雖然簡陋，但也能揭示各個因素和各個量之間的關系，少出差錯。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是AA．墨子強調學問必須有用，無用即為不善，這種思想影響深遠B．從材料一可以看出，竺可楨認為大學教育不應只是“謀食”，而應重視“謀道”C．中國科技大學數學課的教法是“對每一個數學概念都從它來源講起”。這啟示我們，學好數學可以通過追本溯源，把握其本質。D．錢學森對中國科技大學設置物理、化學、數學等基礎理論課的分析，可為當今大學課程的優化提供理論與實踐的借鑒。（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料二第三段的主要觀點的一項是BA．數學家笛卡爾將原本各自獨立的代數和幾何學聯系到一起，創立了解析幾何，為后世微積分的研究提供了堅實的基礎。B．科爾麥克通過數學分析研究工作，解決長期困擾醫學界的問題，為CT技術奠定了理論基礎C．清華大學設置基礎理科工程銜接類專業，目的是選拔培養有志于從事高端芯片與軟件、智能科技等關鍵領域研究的學生。D．面向中學生舉辦的奧林匹克數學競賽，旨在發現具有數學天賦的青年學子，對培養拔尖創新人才具有積極的推動作用。【解答】（1）A.曲解文意，如“竺可楨認為大學教育的當務之急是重視技術教育”與原文不符，我們大學似乎應該注重技術教育；C.說法絕對，要求的還不光是知道自然界的一般規律；D.按照原文文意，而且“用簡陋的方法，但是太花時間。故選B。（2）A.墨子的思想“導致了中國近代科學發展落后于西方國家”，原文無此意。故選A。（3）B.材料二第三段的主要觀點是數學是進行科學研究時非常有效的研究工具。本項符合。C.介紹了科技關鍵領域研究人材的選拔，以上三項都與第三段的主要觀點不符。故選B。答案：（1）B（2）A（3）B三、（15分）3．（26分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：往歲，友人以白磁①缸一口見遺。體圓，而資極瑩徹，高尺許，中可貯水五十升。漢人謂玉晶盤與冰同潔，茲庶幾焉。驗之，客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。客不自知其名，子曰：“此玉華石也，出將樂洞。”雖工人稍斫，其初而天造奇形故在，巉巖礌砢，片片可鏡。其陰則斗削壁立，上下兩空洞，即《小山賦》不盡其奇矣。因以布十匹易之，客大溢所望而去。頃予抱病溽暑喘息如焚思欲登雪山而浴冰井不可得，因取玉華石置左，名之曰“雪山”，白磁缸置右，名之曰“冰井”。乃布竹榻其間，朝夕養疴，偃仰坐臥焉。遂覺暑氣漸微，涼意漸洽，泠泠然爽致宜人。間起而摩華之，則倏然山欲雪、井欲冰也。已而自笑曰：“炎方六月，何自有冰雪哉？夫霄壤之間，凡可強而名者以其不可名者寄焉，亦借也。豈惟拳石勺水為然？仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也天地且爾，又何一物非借乎？乃予之左雪山而右冰井也，亦象其形而借其意耳。《漢書》云：‘清室則中夏含霜。’夫室可霜也，曰：“信如子言，不知真之為借（選自明吳國倫《甔甄洞稿》，有刪改）材料二：古有神物，如禹鼎知興廢。《瑞應圖》寶鼎，不爨自沸，不炊自熱，不汲自滿，大數圍。丁諼作九層博山爐，上鑄禽獸自動。勃海貢瑪瑙柜，容十斛。又貢紫磁盆，可容五斗，舉之輕若鴻毛。以上種種，終為造化收拾，安得流落塵世？雖曰兵火變遷，恐亦于此無恙。古云玩物喪志，用錄以廣聞見。（選自明人高濂著《遵生八箋》）材料三：董偃②常臥延清之室，以畫石為床，文如錦也。石體甚輕，出郅支國。上設紫琉璃帳，火齊屏風，以紫玉為盤，如屈龍，以手摸，方知有屏風。又以玉精為盤之無盤，必融濕席，乃合玉盤拂之，冰玉俱碎，偃以為樂。此玉精千涂國所貢也。武帝以此賜偃。（選自王嘉《拾遺記》，有刪改）[注]①磁：舊同“瓷”。②董偃：漢武帝的弄臣。（1）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是AA．友人以白磁缸一口見遺遺：留下B．雖工人稍斫斫：砍削，加工C．間起而摩挲之間：間或D．不爨自沸爨：燒火（2）下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是DA．而吾以其不可名者寄焉木欣欣以向榮B．天地且爾若屬皆且為所虜C．終為造化收拾然則一羽之不舉，為不用力焉D．侍者謂冰之無盤師道之不傳也久矣（3）文中劃波浪線的句子，斷句最合理的一項是DA．頃予/抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得B．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得C．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山/而浴冰井/不可得D．頃予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴冰井/不可得（4）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是CA．巉巖，高而險的山巖，與《蜀道難》中“畏途巉巖不可攀”的“巉巖”意思相同。B．偃仰，這里指安居、休息，與《項脊軒志》中“偃仰嘯歌”的“偃仰”意思相同。C．文，指花紋，與《論語》中“質勝文則野D．斛，是古代計算糧食等物品的容量單位，類似的容量單位還有升、斗、石、釜、鐘等。（5）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是AA．客人帶來的玉華石基本保持了天然的奇特造型，即便是《小山賦》也不能盡顯其妙，“我”用十匹布買下它B．材料二認為像鼎這類神奇的秘寶，最終會由造化安排處置，不會流落塵世。C．材料三通過人物的舉動間接描繪出火齊屏風的剔透洞亮和玉精盤的潔澈：以手摸，方知屏風；用手拂D．三篇選文中的奇珍異玩有民間收藏、他國貢品，也有皇帝所賜。三則材料中都運用了比喻的修辭來形容寶物的特點。（6）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。②仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也（7）三則材料或書寫生活感悟或純粹記錄或拾遺古人軼事，但都與收藏有關，請分別指出作者記寫寶物的目的。【解答】（1）A.遺：贈送。句意：朋友拿一口白磁缸贈送給我。B.句意：雖然工人稍微加工了它。C.句意：間或起來撫摸它們。D.句意：不在灶上燒，鼎中的水自己就沸騰了。故選A。（2）A.連詞，表因果，表修飾。/樹木欣欣向榮。B.連詞，況且，將要。/你們這些人都會被俘虜。C.介詞，被；動詞，是。/這樣看來，是不用力氣的緣故。D.都是助詞，主謂之間。句意：侍者說冰塊不用盤子盛著。故選D。（3）句意：不久之前我在盛夏天氣潮濕悶熱時生病了，喘出的氣體像火一樣熱，都不能實現。“浴冰井”是狀語后置句，中間不能斷開；“登雪山而浴冰井”是“欲”的賓語，中間不能斷開。故選D。（4）A.正確。句意：陡而隆起的巖石堆積在一起。B.正確。句意：休息坐臥，有時長嘯歌吟。C.錯誤。花紋，文采。/質樸超過文采就會粗野鄙俗。D.正確。故選C。（5）A.“客人大失所望”錯誤，由原文“客大溢所望而去”可知，（客人心滿意足地）走了。故選A。（6）①“客有載一白石山來求售者”，定語后置；“售”；“盈”，滿，（他賣的）石頭大小不滿一尺。②“積氣”，積聚的云氣，俯視，命名，俯視堆積的土塊稱它為地，依賴的是它們的形狀相似。（7）①材料一以“我”為收藏的玉華石、白磁缸命名并自得其樂的故事可知，總結出“借”的意義；②由原文“古云玩物喪志，此非喪志物也，材料二記寫寶物的目的是純粹記錄以擴大人們的見聞；③材料三作者拾遺古人軼事，冰玉這樣的珍貴寶器碎掉，毫不在乎，一個弄臣，王公貴族的情況可想而知。答案：（1）A（2）D（3）D（4）C（5）A（6）①有一個用車拉著像山一樣形狀的白色石頭來請求出售的客人，（他賣的）石頭大小不滿一尺。②仰視積聚的云氣稱它為天，俯視堆積的土塊稱它為地，依賴的是它們的形狀相似。（7）①材料一記寫寶物的目的是書寫生活感悟，總結出“借”的意義；②材料二記寫寶物的目的是純粹記錄以擴大人們的見聞，暗諷君主對弄臣的驕縱以及對王公貴族豪華生活的貶斥。參考譯文：材料一：前幾年時。白磁缸缸體是圓的，高一尺左右，缸中可以貯存五十升水，這也差不多吧，那大概是正德年間的器物，有一個用車拉著像山一樣形狀的白色石頭來請求出售的客人，高比底（寬）大一倍，我說：“這是玉華石。”雖然工人稍微加工了它，陡而隆起的巖石堆積在一起。它的背面陡峭壁立，呈現出吞煙吐云的形態。于是我用十匹布交換了它，（客人心滿意足地）走了。不久之前我在盛夏天氣潮濕悶熱時生病了，想登上雪山在冰涼的井中沐浴，于是取來玉華石放在身體的左面，取來白磁缸放置在右面，把它命名為“冰井”，每天在那里養病。于是感覺暑氣漸漸變小，清涼爽快。間或起來撫摸它們、井水要結冰的樣子。然后自己笑著說：“炎熱的南方六月？天地之間，是借，也是借、一勺水是這樣呢，俯視堆積的土塊稱它為地，依賴的是它們的形狀相似，又有哪一個事物不是借呢、右冰井。《漢書》說：‘清涼的屋子就是盛夏也像屋內結了霜，哪里看得出山不可以下雪？”有一個聽了我的話的客人感嘆說：“確實像你說的，還是借是真實啊。”材料二：古代有神器，可以測朝代的興亡，不在灶上燒，鼎中的食物不煮自熱，不抬鼎。吳明國進貢了一口常燃鼎。丁諼制作了一座九層博山爐。勃海進貢了長三尺的瑪瑙柜，可裝十斛東西，可裝五斗東西。以上各種東西，終被造物主掌握？即使有戰亂火災發生，寶物也不會受損，這些寶物不是使人喪志的東西。材料三：董偃常常躺在延清室（休息），畫石的花紋像畫，產自郅支國，（前面）有用火齊寶石做的屏風，（還有）用紫玉做的盤子，全都用各色寶物裝飾起來。董偃說：“玉石難道必須扇風之后才清涼嗎，用手一摸。董偃又用玉精做的盤子。玉精與冰都是潔白透明的物品，一定會融化了弄濕席子，冰與玉盤全都（落地）摔碎了。這種玉精是千涂國進貢的。三、（15分）4．（8分）閱讀下面這首唐詩，按要求作答。狂夫①[唐]杜甫萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風含翠篠②娟娟凈，雨裛③紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。【注】①本詩作于杜甫客居成都之時，曾靠朋友接濟，分贈祿米。②篠（xiǎo）（yì）：同“泥”，沾濕。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA．首聯提及“即滄浪”三字，“即”字寫出景外之韻，有知足的意味，可以濯我纓”的典故，暗示詩人操守。B．頸聯中“書斷絕”是家人“恒饑”的原因之一，與下文“填溝壑”的生存狀態也有關。幼子尚且“色凄涼”，家人更不必說。C．詩歌前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。而后四句表現的詩人現實生活處境卻與之不那么協調，詩人將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來D．尾聯中詩人“自笑”頗耐人尋味，與蘇軾“客喜而笑，洗盞更酌”和“多情應笑我（2）請從任意一個角度賞析頷聯。（3）本詩題目為“狂夫”，結合全詩分析“狂”在哪里？【解答】（1）D．尾聯中詩人“笑”，“客喜而笑”表現了作者通達喜悅之心情，是一種無可奈何的自我解脫。故選D。（2）“風含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香”，吟詠風雨，為視覺描寫，為嗅覺描寫，描繪出翠竹秀美、荷香縈繞的美景；形容詞“翠”與“紅”二字相對，翠綠的竹子，色彩明艷，令人賞心悅目；“含”“裛”兩個動詞，“含”本意是銜在嘴里，有一種小心愛護的意味；“裛”通“浥”，微雨潤濕著荷花、潤。翠竹輕搖；細雨飄飛，而微風吹送。這兩個動詞寫出了草堂附近寧靜的氣氛，表現了狂夫的狂放倔強詩人形象；疊詞“娟娟”“冉冉”，運用也很巧妙，柔嫩的細竹長得秀美而潔凈。“冉冉”的本意為漸進地，這里寫荷香。并且疊詞讀起來朗朗上口，增強了詩歌的韻律感，形象突出，令人陶醉。（3）“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”的意思是做了大官的朋友早與我斷了書信來往，小臉凄涼。可見這正是晚年杜甫生活的寫照。本詩開頭四句“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪，雨裛紅蕖冉冉香”描寫了草堂周圍秀麗的景色，卻能有心去賞美景。“填溝壑”，這是何等嚴酷的生活現實，早從精神上被摧垮了，他是“欲填溝壑唯疏放”，從沒有被生活的磨難壓倒，這就是所謂“疏放”，不但沒有隨同歲月流逝而衰退。在幾乎快餓死的境況下，美麗的自然風光。這種千磨萬擊還堅勁的精神正是“狂夫”的寫照。答案：（1）D（2）①（多感官）視覺、嗅覺結合，“冉冉香”訴諸嗅覺，描繪出翠竹秀美、荷香縈繞的美景。②色彩映襯。風中翠竹輕搖，色彩鮮艷明麗。③動詞運用細膩生動。“含”有小心呵護之意。“裛”通“浥”，有“潤物細無聲”的意味、雨之柔、輕柔。④運用疊詞。“娟娟”就是美好的樣子、緩慢的樣子，既生動地點出了竹子和荷花的美好形態。（3）“狂夫”是一個飽經生活磨難，窮困潦倒，以堅強倔強灑脫的態度對抗生活的形象，窮困潦倒：俸祿優厚的朋友音信斷絕，幼子挨餓；但詩人沒有被磨難壓倒，興致盎然地贊美“翠篠”和“紅蕖”賞心悅目，自嘲“老更狂”。譯文：萬里橋西邊就是我的破草房，沒幾個人來訪，隨遇而安。和風輕輕擁著翠綠的竹子，飄雨慢慢洗著粉紅的荷花。當了大官的朋友人一闊就變臉，長久饑餓的小兒子，讓我愧疚而感傷，無官無錢只剩個狂放，當年的狂夫老了卻更狂！賞析：這首七律作于杜甫客居成都時，當以寫人為主。成都南門外有座小石橋。過橋向東，這一帶地處水鄉。當年杜甫就在這里營建草堂，他的心情舒展乃至曠放了，暗寓《漁夫》“滄浪之水清兮，逗起下文疏狂之意，“豈其食魚，有此清潭。“萬里橋”與“百花潭”，略相映帶，有形式天成之美，由于它們展現極有次第，而境中又略有表意（“即滄浪”）。“萬里”，使詩篇一開頭就不落寒儉之態。這是一個斜風細雨天氣，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目，而微風吹送。頷聯結撰極為精心。“含”“裛”兩個動詞運用極細膩生動，有小心愛護意味。“裛”通“浥”、灑一類字更輕柔，則雨之細也不言而喻，而第三句風中有雨，方“凈”），這從“香”字可以會心（沒有微風。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的“互文”之妙了、娟娟（美好貌）、凈；紅、香，卻安置妥帖；而“冉冉”“娟娟”的疊詞。要之，形式精工。前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色。然而與此并不那么和諧的是詩人現實的生活處境，他曾靠故人嚴武接濟，而一旦這故人音書斷絕。“厚祿故人書斷絕”即寫此事。“饑而日恒，至形于顏色，這是舉一反三。頸聯句法是“上二下五”，從聲律要求說是為了粘對，則強調“恒饑”的貧困處境。“填溝壑”。要在凡夫俗子。然而杜甫卻不如此，飽經患難，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊。詩人的這種人生態度，反而越來越增強了，他還興致勃勃地在那里贊美“翠筿”“紅蕖”。聯系眼前的迷醉與現實的處境！（“自笑狂夫老更狂”）在杜詩中，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇，在于它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來。一面是“風含翠筿”“雨裛紅蕖”的賞心悅目之景，全都由“狂夫”這一形象而統一起來，不足以表現“狂夫”的貧困不能移的精神，“狂夫”就會失其所以為“狂夫”，真是缺一不可，這種處理在藝術上是服從內容需要的。5．（6分）默寫出下列句子中的空缺部分。水會給予我們豐富的情感體驗：有“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪邁，有“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”的震撼，也有“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的歡愉，還有“引以為流觴曲水，列坐其次”的風雅以及“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的舒暢。【解答】故答案為：浪遏飛舟（重點字：遏）飛湍瀑流爭喧豗（重點字：豗）風乎舞雩詠而歸（重點字：雩）引以為流觴曲水（重點字：觴）凌萬頃之茫然（重點字：頃）五、（22分）6．（22分）閱讀下面的文章，完成下列各題。大山深處周天勇①有的雨半夜悄然降臨。它們落在屋瓦上，彈出一片清脆的“咚咚”聲。夜雨襲來，總讓人無端生起一些牽掛。那樣的雨夜，直達遠處的山野。竹筍該躥上來了。番薯該放藤了。母親突然想起一事，驚叫“哎呀”。老天爺，白日里曬在溪石上的瓜片還沒收呢。彈丸大的村子，好東西太多了。②某個夜晚，第一聲春雷隆隆響過。雷聲響，毛竹筍一定會鉆出地面，對此，竹筍和響雷有什么關系，筍為何能“聽”到雷聲。每年的這個時候，它是那么通人情，林下只長低矮的小灌木，無數股力量正拼命往上頂，它們要突破土地，沐浴雨露，節節拔高一直躥上林梢。春天里，星星點點綴在綠葉叢中。野莓多，我們的野心大，挎上小竹籃去摘，就裝滿了籃子。野莓這么好吃，爺爺和父親卻不屑一顧。在他們眼里③夏天的熱浪席卷而來，河灘烤干了，大地都要烤焦了，在山路上坐下來歇一歇就能看到。它那豆大的果實像小茶壺，烏紫烏紫的，掛果的不多見，它們太招搖④秋天有一場盛宴。有一種“吊殼”，像大豆莢，一個個在藤上懸著。裂開的吊殼才能采摘，摘早了不甜，但遲了它就掉了慨還數獼猴桃。獼猴桃的果期很長。果大皮實，表面有茸毛，藤攀緣在大樹上，它們尚能安穩掛在枝頭等著我們吧。⑤冬天有什么？不知道。整個冬天，我們只關心一件事：什么時候下雪。印象中的父親不茍言笑，刻板保守，即使在下雪天，我們也不能痛快地玩。但有一個下雪天，父親只是去自家的柏樹林里轉了轉。我們“嘎吱嘎吱”踩著松軟的積雪，在空蕩的林子里轉悠。柏樹像隊列整齊的方陣，父親摸摸這棵拍拍那棵，告訴我，用不了幾年⑥還有一次，父親帶我去掏松明。砍開的松樹里有赤紅的松明，飽含油脂，是最好用的引火柴。鉆進松林，父親專找那些朽爛多年的松樹樁，這些老樁子已爛成粉末，就掏出幾塊形似鹿角的黑乎乎硬邦邦的東西。父親說，這些僅存的樹心是上好的松明。⑦多年以后，我常常憶起父親帶著我看柏樹和掏松明的情景。這些事不像父親所為，我猜想，或許想脫離固有的軌道嘗試新的持家方式。但父親始終是保守的，對我采野果這一類事情一直不屑一顧。大概讓父親失望了。多少年來，我對那些野果的興致分毫不減。⑧無奈的是，我已離開故土，驅車回鄉不過一個小時，這一個小時的路程越拉越長，大山深處的故鄉漸漸退卻到遠方。然而，將竹根削成稱手的棒槌，用烘烤的老辦法調直竿子，做成一根完美的魚竿。這是我念念不忘的童年夢想。⑨我甚至想組織一場動靜頗大的砍柴活動。與幾十年前相比，砍柴的意義已經完全不同。砍柴不再是生活需要，不是為了賺錢，為了圓心中的一個夢。可是，這樣一件極平常的農事⑩野花年年開，野果年年落。終于，我回到故鄉，山坡上，杜鵑花紅似火，繼木花白如雪，山花迎著春風正開得如火如荼。那一刻，經過幾十年的萃煉之后，我終于又感知到大山的溫度。（選自《人民日報》）（1）下列文中詞語，字形和加點字的讀音完全正確的一項是BA．悄（qiǎo）然躥（cuàn）上來大豆莢（jiá）B．慷慨（kǎi）獼（mí）猴桃嘎（gā）吱C．油脂（zhǐ）稱（chèn）手魚竿（gān）D．杜鵑（juān）花萃（cui）煉如火如荼（tú）（2）下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是BDA．文章通過描寫大山深處一年四季的好東西，抒發了“我”濃濃的鄉愁。B．第五段使用了設問、擬人的手法。本段中父親帶我上山或許是為了告訴“我”要怎樣生活。C．文章最后一段使用了襯托手法，用春天山花爛漫來襯托作者回到故鄉內心的激動和開心。D．文章從春天寫起，又以春天結尾，前后照應E．文章通過細膩的描寫和恰當的敘述來表現中心，情感流露自然。（3）第一自然段在文中有什么作用？請簡要分析。（4）賞析文章第二段中畫線的文字。（5）文章第二自然段結尾寫到“爺爺和父親卻不屑一顧。在他們眼里，這不是正經事”，第五、第七自然段又寫父親帶我去看柏樹和掏松明的情景。爺爺和父親眼里的“正經事”是什么？作者這樣安排有什么作用。【解答】（1）A.“躥上來”的“躥”應讀（cuan），C.“油脂”的“脂”應讀（zhī）。故選B。（2）B.沒有擬人的手法。D.“表明了故鄉的春天給‘我’印象深刻”錯、對童年生活的懷念和熱愛。故選BD。（3）①結合“彈丸大的村子，包在無邊的山巒和林莽中”可知，②結合“夜雨襲來，奠定全文的感情基調，好東西太多了”可知，④結合以上可知。（4）①結合“竹林跟別處的林子大不同，它是那么通人情，像是特意方便人們挖筍，無數股力量正拼命往上頂，享受陽光，節節拔高一直躥上林梢”可知，將竹林擬人化、形象地寫出了竹林與其他林子的不同。②結合“春天里。紅彤彤，星星點點綴在綠葉叢中”可知，將紅彤彤，形象地描寫出了綠葉叢中紅彤彤的漿果可愛的樣子，享受陽光，排比手法的使用，享受陽光，三個短句構成排比。④結合“地底下，它們要突破土地，沐浴雨露，想象手法的使用，寫出了春日大山的生機勃勃。⑤結合“紅彤彤，星星點點綴在綠葉叢中”可知，紅彤彤，增強了文章的音韻美。（5）①結合“野莓這么好吃，爺爺和父親卻不屑一顧，這不是正經事”可知。②結合“但有一個下雪天。他帶我上山？什么也沒干，父親帶我去掏松明……”可知、掏松明與父親對“我”行為的不屑形成鮮明對比、追求自由，使父親的形象更加豐滿，也表達了對故鄉。答案：（1）B（2）BD（3）①點題，②奠定全文的感情基調，④表達了對故鄉生活的喜愛和懷念。（4）①擬人/比擬的修辭手法，將竹林擬人化、形象地寫出了竹林與其他林子的不同。②比喻的修辭手法、水靈靈的空心漿果比作一盞盞小燈籠。③排比手法的使用，享受陽光，三個短句構成排比。④想象手法的使用，寫出了春日大山的生機勃勃。⑤疊音詞的使用、水靈靈寫出了漿果紅潤水靈的樣子。（5）①正經事：農村固有的持家方式。②這樣安排的作用：父親帶“我”看柏樹，說明父親也曾藏有一顆脫離刻板、渴望革新的心，抒發了“我”對父親的懷念、對童年生活的懷念和熱愛。六、（10分）7．（4分）2024年天津市文旅局以“天津始‘鐘’‘響’你”為創意，以“中國紅?天津味?盛世年”為主題，整合推出“暢游津城”系列文旅活動。說起天津，有的是老街圖，有的是民俗圖，請以下面的文字為開頭，寫一段導游詞