絕密★考試結束前2024學年第一學期浙江省9+1高中聯盟高一年級期中考試語文命題：舟山中學朱惠琪審題：臺州中學西校區屈偉忠慈溪中學岑周穎考生須知：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘；2．答題前，在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號并核對條形碼信息；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，考試結束后，只需上交答題卷；4．參加聯批學校的學生可關注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。①正如涓涓細流匯成大海，每一種具體的文化構成了豐富而多樣的民族文化傳統。工匠精神即是民族文化傳統與國家文化的重要組成，它是中國歷史文脈的基因，是能夠映現中華文明的底版。工匠精神在中國歷經超越五千年的發展，所累積的成果是中華文明的燦爛與輝煌，是中國工藝在世界文化多樣性中最具國家文化意義的特征與代表。一部中華文明史凝聚了每個朝代工匠們的智慧和創造。遺憾的是，他們鮮有留下姓名的。即使留下了姓名也只是一個標記，流傳不廣，不像文人的詩篇那樣千古傳唱。今天，當這些工匠的各類作品陳列在博物館中，構成“古代中國”的時候，人們在贊嘆其工藝成就之余又少有人去追問工匠的姓名以及他們的存在。這是歷史造成的誤區，也是審美造成的困惑，而中外大致都是如此。可是，工匠精神作為一種文化遺產，其作用于各行各業都會成為一種重要的參照。②工匠精神是以手藝支撐的精神品格，是技術之外的精神外延。從古至今的工匠都有屬于他自己、又表現傳承的絕活，他們是技與藝的綜合。即使像新石器時代的陶器那樣粗簡的制作，在技術的很多方面，包括其中的繪畫和燒制，都是在不斷的失敗中而獲得的成就。在不同的類別和材質上，不同的技藝表現出不同的工藝水平，顯現了類別的特點；而在相同的技藝表現上，其工藝水平則區別了大匠與凡工。對精湛和極端技藝的追求，是大匠巧奪天工的畢生努力，而突破與創造則是彰顯其魅力的核心。手藝的磨練是時間的消費，也是精神的傾注。它們需要持之以恒，需要一以貫之。在不同類別的手藝中，有著各自的技術基礎和終極目標，但精雕細琢和一絲不茍，則是工匠們的共同追求，其表現在精神層面上的是對工和藝追求的精益求精的完美主義。在中國豐富的工藝世界中，玉石、金銀、青銅、陶瓷等不同材質的品種，從造型到圖案，從繪畫到雕刻，從印染到織造，從剪到刻，從嵌到繡，從編到織，如此等等，工匠精神所追求的完美，是工與藝的完美結合。無工不精，無藝難美。所以，從材料的選擇到具體的設計，再到工藝的制作，工巧的概念以及差之毫厘失之千里的謹嚴，都在追求極致的品格中表現為不同于一般的精神和境界。③精湛的技藝并非一蹴而就，它是歷久的磨練和諳熟于胸的心得。因此，它往往深含私有性的特性。而技藝的傳承就在一個保留與發展的過程中顯得十分重要，如何傳？傳給誰？都需要在家族或弟子中進行甄選。傳承的重要性不僅是要將手藝與成就傳給后人，以避免始初階段的失敗，還要以能夠不斷、不絕為依歸，應該說這也是工匠精神的重要內容。為了傳承，師傅會總結出特定的方法或口訣，會設計出特別的竅門和要領，這一切技術方面的內容在傳承過程中的守望與相依，需要工匠精神奠立思想的基礎。為了使特定的技藝能夠代代相傳，精神的延續就顯得十分重要，所以，這種傳承更重要的是手藝與責任的托付，成就與精神的傳續。④工匠精神也是一種態度。盡管歷史上各個時期的工匠創造了無數能夠代表時代的經典工藝作品，可是，鄙視工匠卻是歷史的尷尬。低下的社會地位，艱苦的工作環境，超強的體力透支，經年的時間付出，磨練了他們那超于常人的意志。而技藝的傳承以及依靠技藝而維持的生活，也樹立了他們對生活的信念，造就了他們的責任感。這是農耕時代特有的現象，終其一生，代代相傳，一種手藝連接了一個家族的營生，一種手藝反映了一個區域經濟的類別。顯然，職業態度中的自我信念是維系其發展的本源，因此，自得其樂成為手藝持有人的職業態度。他們世代在這樣的社會文化環境中，恪守在自己工坊內，不為外界所迷惑或見異思遷，就是因為有這樣一種特別的人生態度，將技藝在身視為生命的主體，矢志不渝。⑤工匠精神的示范作用以及影響力并不局限在自己的行業內。他們在不同行業內所表現出來的共同的特質，其普世價值在于應用和舉一反三。盡管在現代化的發展過程中，有些與農耕文化緊密相關的手藝和行當被自然淘汰，因為失去了基本的應用，可是，像服飾和工藝等依然在實用和審美的領域內表現出了存在的價值。而有些行業的工藝經過產業化的激發，表現出傳承中的延續，延續中的創造，煥發了青春。其中有些依據工匠的技藝而創立的品牌，則成為由精神和手藝所構建的行業的標志，受到社會的重視和市場的追捧。其中產業化的發展更將這種具有傳奇性質的品牌故事，變成了推動市場發展的力量。工匠精神對于制造業的發展有著持續的影響力，它能夠激勵創造精神，督導恪守品質與品格，推動制造業向更高的水平和質量方面發展。工匠精神是提升國民素質與品質生活的思想態度和行為方式，是實現制造大國向制造強國邁進的精神支柱，因此，社會必須給予足夠的尊重與厚愛。⑥從社會發展的歷史過程來看，與需求和原料聯系緊密的手藝，其歷久性是巨大的考驗，因為它們很容易失傳，有許多僅三兩代而已。至于物質文化中許多杰出的成果，有的也在歷史的發展中戛然而止。尤其是在社會現代化的發展中，以傳統手工藝為代表的物質文化正日漸消融在現代的進程中。工匠不存，精神焉附。工匠精神不能存在于書本和記憶之中，需要喚醒記憶中的工匠精神而傳承。（摘編自陳履生《工匠精神是民族文化傳統和國家精神的重要組成》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.工匠精神追求工與藝的完美結合，這種追求表現在對材料的選擇、具體的設計及工藝的制作等方面的一絲不茍和精益求精。B.技藝的傳承是手藝與責任的托付，也是成就與精神的傳續，它往往深含私有性的特性，需要在血親中甄選合適的傳承人。C.農耕時代，手藝是工匠維持生活的依靠，每個工匠都有屬于他自己的手藝，而手藝的磨煉離不開時間和精神的傾注。D.現代產業化給傳統手藝和行當帶來沖擊的同時，也激發了其中一些行業的活力，它們在傳承中延續并創造，煥發出新的青春活力。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.李白、杜甫等偉大的詩人因他們的詩句流芳千古，而創造了經典工藝作品的工匠卻大多名聲不顯，由此可以斷定在日常生活中，詩歌比技藝的地位更重要。B.技藝表現有類別之分，也有高下之別。胸懷對精湛和極端技藝的不懈追求，大匠在技藝表現上并不因循守舊，其作品表現出超乎凡工的工藝水平。C.在當代，工匠精神更具普世價值，推動了制造業向高水平高質量發展，我國要實現制造大國向制造強國邁進必須向傳統工匠學習。D.與需求和原料聯系緊密的手藝正面臨著失傳的困境，它的存在價值被不斷發展的現代工藝所取代，許多杰出成果也消失在歷史的發展中。3.下列選項中，不適合作為材料中畫線句論據的一項是（3分）A.《論語》記載，樊遲因向孔子請教“學稼”“學圃”而被孔子評價為“小人”。B.古人視匠作之技為“奇技淫巧”，《禮記》有言：“德成而上，藝成而下?！盋.韓非子將商工列為“五蠹”之一，認為“其商工之民……邦之蠹也”。D.唐朝將公民分為“士農工商”四等，唐律規定“工商之家不得預于士”。4.簡要闡述本文的論證結構。（4分）5.“工匠精神作為一種文化遺產，其作用于各行各業都會成為一種重要的參照”，那么，當下的制造業可以從作為“文化遺產”的工匠精神中獲得哪些啟示？（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。最后一天和另外的某一天艾偉窗子很高，幾乎直接抵在廠房屋檐下。窗外的天空飛過一群麻雀，發出嘰嘰喳喳的聲音。天空寂靜，鳥聲驚心。這兒地處城郊，四周都是農田。窗子太高，廠子里的人沒法看到農田和莊稼，只能看得見天空。麻雀成群結隊出沒。早上六點鐘起床鈴準時響起。屋子里有十二個人，有六張上下鋪的床。她們起床，穿衣服，然后開始折疊被子。被子折疊成部隊那樣方正，棱角分明。一陣忙亂后，十二個人都整理好了。房間寂寂無聲。晨曦從窗外透入，房舍整潔，一塵不染。半個小時后，門打開了。有一個小時可以洗漱。洗漱的工具放在走道盡頭的衛生間里。每個人的洗漱用具都放在那兒。俞佩華洗臉。衛生間東西各有一面鏡子。一些人排隊在照鏡子。俞佩華難得站到鏡子前面去。今天她有些想去鏡子前看看自己，又害怕看到自己的臉。方敏正在大門處等著她。①方敏臉上沒有表情，用慣常的不容商量的口吻說，今天你可以不去廠里。俞佩華低下頭，沒看方敏，她回答，還是去吧，最后一天了。廠房生產一種模仿芭比娃娃的玩偶。除了干活發出的聲響，廠房里沒人說話。工作是定量的，有數量及成品率的要求。她們要把一天的任務完成了才能上床休息。工作量大，要按時完成不太容易。那些新來的，手腳笨，更得抓緊時間。吃中飯也是狼吞虎咽，吃完就抓緊干活。俞佩華完成定額沒任何問題，她在這里待了十七年了。黃童童來了一年或者更長，在俞佩華左邊干活。俞佩華感覺她來很久了，好像一直在她身邊。在這里時間變得特別漫長。時間又特別清晰，每一天她們算得清清楚楚，像用刀子在心里面刻了一道做記號。黃童童長得很漂亮，但有點傻，并且是個啞巴。不過不奇怪，到這里來的人要么特別聰明，要么特別傻。今天黃童童有些恍惚，做工時老是控制不住雙手。她生病了嗎？黃童童正在找她的鑷子，可鑷子剛才還在她的右手上，這會兒不知跑到哪兒去了。這是黃童童的老毛病。她老是丟三落四，找不到工具。俞佩華告訴過她，工具一定要固定擺好，熟練到“盲取”的程度。黃童童向俞佩華要鑷子。俞佩華沒把自己的鑷子遞給她，讓黃童童自己把工具放整齊之后再干活。黃童童突然問，你要走了嗎？這一年俞佩華學會了手語。她吃了一驚，她沒告訴黃童童明天要離開這里。同宿舍的人是知道的，但她們都沒有說起這事。一個人離去，她們的心會空一陣子。大家都懂這種心情，這種時候會絕望。不說出來就好多了。在這兒情緒越少波動越好，否則會麻煩。俞佩華沒有主動提這事。一切像什么也沒發生一樣。俞佩華沒回答，看著黃童童，黃童童的目光兇巴巴的，或者不是兇，是恐懼。②俞佩華一把從黃童童手里搶過那只玩偶，做起來。她看到黃童童盛玩具娃娃的盒子里沒幾只成品，這樣下去，她將完不成今天的額度。難道她今晚不想睡了嗎？我會來看你的。俞佩華用手語說。你不相信我會來看你？俞佩華說。③黃童童沒看她。黃童童的目光這會兒投向東邊的高窗，天空上的白云一動不動。窗外的太陽照在工廠的水泥地面上，緩慢地從西向東移動，快到中午的時候，太陽光束立在東邊的墻邊，好像白色的墻面拉了一層光幕。方敏忙于手頭的一份檔案。明天俞佩華要走了，俞佩華的相關文件需要歸檔封存。方敏復印了各種表彰的官方證明，方敏覺得俞佩華不一定在乎，但這些證明在她以后的生活中是用得著的。十七年里，俞佩華幾乎年年都評為優等。也就是說她在這兒沒出過一次差錯，沒扣過一分。方敏查過并且熟知俞佩華的檔案內容。在做化學老師時，她也是年年先進?？删褪沁@樣的人干出了那種事。有一個年輕的女警進來，告訴方敏，她通知了俞佩華的兒子，她兒子說不來接。方敏點了點頭，這在她預料中。來到這里后，俞佩華幾乎誰也不見，兒子和母親來看過她，她拒見。她的案子太駭人聽聞。她難以面對親人。她只見過丈夫一面，原因是為了和丈夫離婚。她沒多說話，只說把她忘掉，因為她會在這兒待上一輩子，這對他們來說更好。沒想到她能減到十七年。十七年在這里一成不變，外面發生了多少事啊。俞佩華的母親這期間過世了。方敏記得，把母親亡故的消息告訴俞佩華時，④俞佩華并沒有停止手中的活，好長時間沒有抬頭。電焊條冒著青煙，方敏擔心俞佩華把焊槍刺入她的手心。……方敏沒想到的是，俞佩華正等她。方敏看不出俞佩華此時的心情，她的表情永遠是那么平淡。俞佩華的手中捧著一只洋娃娃，方敏看出來了，洋娃娃和里面生產的幾乎一模一樣。俞佩華沒把玩具娃娃遞給方敏，拜托方敏，把它帶給黃童童。俞佩華說，我答應過她的，我會送她一只洋娃娃。方敏愣住了。她沒接玩具娃娃。好一會兒，方敏長長地舒了一口氣，艱難地說，黃童童已不在女子監區了。俞佩華吃了一驚，問，黃童童去哪里了？方敏轉過頭，回避了俞佩華的目光，沒有回答她。俞佩華突然面色變得猙獰，她幾乎是喊出了聲，告訴我，她在哪里？方敏吃了一驚。十七年來，她第一次感受到俞佩華不被馴服的力量。（節選自《收獲》2020年第4期有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.“最后一天”是俞佩華從自由轉向受限的人生轉折點，“另外的某一天”是她不被馴服的力量爆發的一天。本文著重敘述最后一天發生的事。B.小說開頭用平緩的語調，寫廠房的環境和早晨六點的情景，沒有過多暴露這個廠房的實質，在情節發展部分也寫得含蓄而耐人尋味，玄機暗藏。C.小說用墨節儉，筆力集中，利用方敏這一人物來穿針引線，將主次人物、明暗線索等相串聯，交代各種人物關系和命運走向。D.小說通過細節來展現心理和人物關系，如“今天黃童童有些恍惚”和“目光兇巴巴的，或者不是兇，是恐懼”，就是她和俞佩華間微妙關系的表現。7.下列對畫線句子的分析和鑒賞，正確的一項是（3分）A.第①句表現方敏專制冷漠的工作作風，俞佩華為此只得“低下頭，沒看方敏”。B.第②句表現出俞佩華急躁蠻橫的性格，與末段“突然面色變得猙獰”相呼應。C.第③句表明黃童童不相信俞佩華日后會來看她，因此表現出漫不經心的樣子。D.第④句表現俞佩華在得知母親亡故時，內心極度悲傷又隱忍克制的復雜情感。8.作者說，俞佩華身上有某種強硬的東西，超出了我們對這個世界庸常的認識。談談作者是通過哪些情節來表現人物身上“某種強硬的東西”的。（4分）9.有論者說在這篇小說里，“作者不再試圖告訴讀者一切，而是適時保持沉默，和讀者一起等待”。結合文本，指出作者“保持沉默”之處并分析其效果。（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成小題。李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而嘗之。年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。士謙服闋，舍宅為伽藍，脫身而出。詣學請業，研精不倦，遂博覽群籍，兼善天文術數。齊吏部尚書辛術召署員外郎，趙郡王睿舉德行，皆稱疾不就。自以少孤，未嘗飲酒食肉，口無殺害之言。至于親賓來萃，輒陳樽俎，對之危坐，終日不倦。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設黍，謂群從曰：“孔子稱黍為五谷之長荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可違乎”少長肅然，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也?！奔腋挥谪敚幑潈€，每以振施為務。州里有喪事不辦者，輒奔走赴之，隨乏供給。有兄弟分財不均，至相閱訟，士謙聞而出財，補其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家童嘗執盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責?！卞崃罘胖?。其奴嘗與鄉人董震因醉角力，震扼其喉，斃于手下。震惶懼請罪，士謙謂之曰：“卿本無殺心，何為相謝！然可遠去，無為吏之所拘。”其后出粟數千石，以貸鄉人，值年谷不登，債家無以償，皆來致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖賑贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設酒食，對之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭來償謙，謙拒之，一無所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者千萬計。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農民德之。開皇八年，終于家，時年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會葬者萬余人。鄉人李景伯等以士謙道著丘園，條其行狀，詣尚書省請先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（節選自《隋書》）10.文章畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）孔子稱A黍為五谷之長B荀C卿亦云D食先黍稷E古人所尚F容G可違乎11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.“因跪而嘗之”的“因”與“我欲因之夢吳越”的“因”意思相同。B.“自以少孤”的“以”與“何以解憂”的”以”意思不同。C.“事母以孝聞”的“事”與“安能摧眉折腰事權貴”的“事”意思相同。D.“更相推讓”的“更”與“莫辭更坐彈一曲”的“更”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.李士謙幼年喪父，以侍奉母親孝順出名。母親過世后，他形銷骨立。他為母親服完喪，獻出住宅作為佛寺，自己只身離家。B.李士謙雖家里很富裕，但處處節儉，經常把幫助別人作為責任。州里有死了人而家里無力安葬的，他會資助他們錢財。C.李士謙在父親早死后就不曾喝酒吃肉，等到親朋來聚，他還是會擺上豐盛酒食招待，士謙只是端正地坐著，一整天都不感到疲倦。D.李士謙品德聞名鄉間山野，同鄉人分條記下其事跡，到尚書省為他請謚號。事情在他死去前沒有辦好，于是大家一起在他墓前樹碑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）卿本無殺心，何為相謝！然可遠去，無為吏之所拘。（2）趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”14.后人評價李士謙“恬淡持躬而慈悲濟世”。從文中找出能體現李士謙“恬淡持躬而慈悲濟世”的具體事例。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下列小題。少年游·長安古道馬遲遲柳永①長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽島外，秋風原上，目斷四天垂②。歸云一去無蹤跡，何處是前期？狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。【注】①本詞為柳永晚年之作，他早年參加科舉，屢試不中，終身不仕。②四天垂：天的四周夜幕降臨。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.“高柳亂蟬嘶”，以“亂”修飾蟬嘶，不僅寫出蟬聲紛亂，還顯示了詞人內心的紛亂。B.詞上闕重寫景，刻畫了秋日蕭瑟之景；下闋重抒情，以自問自答的方式抒情，全詞情景交融。C.全詞不事雕琢，采用白描手法，虛實互應，是一首極能表現柳永一生之悲劇的好詞。D.本詞突破了唐五代小令中常見的閨閣園亭傷離怨別的主題，擴大了詞的意境。16.柳永即景抒情感嘆“不似少年時”的背后蘊含了詩人復雜的情感，請結合詩句加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢游天姥吟留別》中“，”兩句對天姥山上天氣和環境的描寫，渲染了一種緊張凝重的氣氛，為仙人們的出場作了鋪墊。（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“，”兩句以鳥和魚比喻自己，表達了身在宦海卻心系田園的心愿。（3）“舟”是古代常見的交通工具，也是詩人們用以寄托情懷的吟詠對象，比如詩句“，”。三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用題I（本題共3小題，共8分）閱讀下面的文字，完成18-20題“色難”一詞，出自《論語·為政》。子夏向孔子請教“孝”的問題，孔子開口便說出了兩個字：“色難”，意思是和顏悅色最難。步入老齡化時代，如何構建老年友好型社會，成為國家與社會的重要議題。長期以來，年輕人被認為是充滿希望、代表未來的一代。各個地方往往以年輕人為主導，很多事物都追求新奇、潮流、快節奏，優先滿足年輕人的喜好，容易忽視老年人的需求。隨著數字技術快速發展，人們享受更加便捷的生活，但也有一些老年人對此感到①，不論去醫院、銀行、超市，還是在家看電視、打電話，一些復雜的操作顯然對老年人不太友好，這無形中擴大了“數字鴻溝”。不少人之所以感到對老年人“色難”，是因為自身有工作和生活的壓力，在面對家庭的瑣碎時，并不總能以美好的一面示人，因此在產生焦慮、急躁、不耐煩等情緒時，容易不經意間將家人作為消解負面情緒的“垃圾桶”。越來越多家庭呈現出“421”“422”結構，即四個老人、一對夫妻、一個或兩個孩子，這種倒金字塔結構讓“上有老、下有小”的中間層承受了很大壓力，更加②老人的感受和需求。當下，我們正在經歷前所未有的現代化進程，這也伴隨著代際差異的迅速拉大，極易引發一個家庭幾代人之間的思想觀念碰撞。由此，也造成了思維方式、話語形式的不同，在對話時難以做到同頻共振，無法真正和顏悅色地對待老人。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（2分）① ②19.下列各句中的引號，與“數字鴻溝”的引號用法相同的一項是（3分）A.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作發揚國光。B.紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！盋.包扎所設在一個小學里，大小六個房子組成“品”字形，中間一塊空地長了許多野草。D.鳳嬌照例跑到第三節車廂去找她的“北京話”。20.請根據文本，概括年輕人對老年人“色難”的原因。（3分）（二）語言文字運用題II（本題共3小題，共11分）閱讀下面的文字，完成21-23題材料一：我也曾花果山伏虎降龍，我也曾上天堂大鬧天宮，饑時把老君的丹，略略咬了兩三顆；渴時把玉帝的酒，輕輕呼了六七鐘。睜著一雙不白不黑的金睛眼，天慘淡，月朦朧；拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。說什么大精小怪，那怕他憊懶膭膿！一趕趕上去，跑的跑，顫的顫，躲的躲，慌的慌；一捉捉將來，銼的銼，燒的燒，磨的磨，舂的舂。正是八仙同過海，獨自顯神通?。ü澾x自《西游記第八十一回》）材料二：近日，首款國產3A游戲作品《黑神話：悟空》在全球掀起了現象級熱潮，不僅引爆了游戲市場，還成功出圈，引發了外國玩家和網友對以《西游記》為代表的中國神話傳說的強烈興趣和向往。《黑神話：悟空》不僅在國內市場表現出色，①。海外地區的銷售占比達到了20%，銷量超過200萬套。Twitch平臺的知名主播Shroud在直播中稱贊：“《黑神話：悟空》令人驚嘆，這款游戲堪稱藝術品級別的享受?！薄逗谏裨挘何蚩铡返墓适氯〔挠谥袊诺湫≌f“四大名著”之一的《西游記》，游戲基于《西游記》原著設計劇情，并以“天命人”悟空的形象為主角，重走危險與驚奇的西游之路。游戲中的建筑風格、服飾設計、神話傳說等元素，②。玩家在游戲過程中，不僅能享受刺激的戰斗體驗，還能沉浸在“東方體驗”中，深入了解中華傳統文化的豐富內涵。為了獲得更加沉浸式的游戲體驗，不少海外玩家甚至開始惡補《西游記》原著及相關知識點，有的外國玩家特地跑到附近書店，搜刮起了《西游記》的英譯本。在此過程中，海外玩家愛上了悟空身上（）的特點。從一只猴的神話傳說，到一本小說、一部電影、一個游戲的誕生，孫悟空的形象作為中國浪漫主義文化的象征，③,與世界各地的年輕人心靈深處產生了共鳴。21.材料一如果刪去加點的“略略”“輕輕”，語氣語意有較大改變。請結合文本分析，加上“略略”“輕輕”的好處。（4分）22.請在材料二橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。（6分）23.根據材料一，在材料二括號內填寫一個表現孫悟空性格的詞語。（1分）四、寫作（60分）24.閱讀下面的文字，根據要求寫作。（60分）人只有不斷革新，才能適應社會，并推動自我及社會的發展，因循守舊只會被淘汰。也有人認為，人還是要有堅守自我的定力，文化也需要傳承延續的定力。一味求新會失去定力。上述材料引發了你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；明確文體，不得寫成詩歌；不得出現與考生個人相關的信息；不少于800字。

2024學年第一學期浙江省9+1高中聯盟高一年級期中考試語文參考答案1.B【解析】“需要在血親中甄選合適的傳承人”錯誤，與原文第三段中“都需要在家族或弟子中進行甄選”不符。2.B【解析】A項于文無據，“在日常生活中，詩歌比技藝的地位更重要”無中生有。C項錯把或然當必然，“我國要實現制造大國向制造強國邁進必須向傳統工匠學習”有誤。D項以偏概全，“它的存在價值被不斷發展的現代工藝所取代”有誤，傳統手工藝依然有其獨特的存在價值。3.A【解析】“學稼”與“學圃”是農業，與工匠無關。4.文章采用層進式的論證結構。（1分）材料首段指出：工匠精神會成為一種重要的參照。（1分），然后②③④段分析了工匠精神在“行業內”有何示范作用（1分），最后⑤⑥兩段指出了工匠精神在“行業外”的示范作用（1分）。5.（1）追求極致的品格（2）強調對手藝的責任感（3）有信念感，有自得其樂的職業態度。（4）傳承中強調延續，延續中強調創造。（寫出任意3點得6分）6.A【解析】“最后一天”是指俞佩華在監獄服刑的最后一天，應該是她從受限轉而自由的轉折點。7.D【解析】A.方敏并非專制冷漠，這是她作為獄警嚴肅認真的工作作風。下文中方敏幫俞佩華復印各種表彰的官方證明，以備她以后得生活中用，就是她為犯人著想熱心的表現。B.并非急躁蠻橫，而是俞佩華為黃童童可能完不成當日的工作而擔心著急，是她迫切關心幫助獄友的舉動。C.俞佩華第二天要出獄了，黃童童因為將失去關心幫助她的人而做好了自殺的準備，那個鑷子就是她藏起來的。所以她對于俞佩華說日后要來看她的話，顯得無動于衷，并非漫不經心。8.（1）俞佩華在可以“不去廠里”的“最后一天”，仍然堅持上工。這是她在執行力上的“強硬”。（2）十七年里，嚴格執行監獄規章制度，年年被評為優等；在做化學老師時，工作努力勤奮，這是她自我克制力（意志）上的“強硬”。（3）她珍視親情，卻拒見母親、兒子，和丈夫離婚，這是她不愿意拖累家人，在抉擇上的“強硬”。（4）猜測黃童童可能出了意外，她“突然面色猙獰，幾乎是喊出了聲”，表現出她不被馴服的力量，這是她情感爆發上的“強硬”?！驹u分標準】每點1分，寫出四點4分。9.環境上，不點明工廠是監獄的事實（1分），效果上以陌生化手法描述，使讀者獲得新奇體驗（1分），激發讀者閱讀興趣（1分）。情節上，隱藏俞佩華因何事入獄，隱藏俞佩華與黃童童之間關系，不點明黃童童的去向（結局）。（答出任意一點得1分）。使文字簡潔（1分），調動讀者想象力，主動填補藝術空白，使讀者獲得審美滿足（1分）。10.BEF【解析】“孔子稱黍為五谷之長”與“荀卿亦云食先黍稷”都是主謂結構且對仗，因此中間斷開，“容可……乎”是固定結構，解釋為“難道可以……嗎”，因此“容”前面斷開。句意：孔子說黍排在五谷中第一位，荀子也說先吃黍稷，古人崇尚的，難道可以違背嗎？11.A.【解析】前者“因”是于是，后者“因”是依據，兩者意思不同。A選項中，前者的“因”是于是，后者“因”是依據，意思相同，錯誤。B選項中，前者的“以”是因為，后者的“因”是用來，意思不同，正確。C選項中，兩句中的“事”都是侍奉之意，意思相同，正確。D選項中，前者“更”，是相互意，后者的“更”是“再”的意思，意思不同，正確。12.D.【解析】“請求謚號的事情在他死去前沒有辦好”錯誤，應是請求給他一個“先生”的謚號這件事情后來被擱置不提。13.（1）你本來沒有殺人之心，為什么要向我請罪呢！你可以遠遠地離開，不要被官吏捉住。【評分標準】何為：為什么（1分）相：偏向一方，這里解釋為我（1分）謝：謝罪，請罪（1分）為……所：被動（1分）（2）趙郡的男男女女聽說了，無不流著淚說：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”【評分標準】士女：男男女女（1分）涕：眼淚（1分）我曹：我們（1分）令：讓（1分）14.①李士謙淡薄名利。讓他做署員外郎，并被推舉為品行高尚的人，都找借口推辭了，一直沒做官。（2分）②李士謙慈悲濟世，樂善好施。別人的牛毀壞了他的田地，他反而替人好好喂著；有人偷割他的禾苗，他卻不加責備。發生饑荒，他拿盡家里的東西，救濟窮人，借此存活的人很多，到春天，又拿出糧種分給貧窮短缺之人。饑荒的時候李士謙他家的錢，施粥給那些饑餓的人，救下的人數以萬計。（2分，其中事例提到任意一點即可）譯文：李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，侍奉母親以孝順而聞名。曾經母親嘔吐，他懷疑是食物中毒，所以跪在地上嘗嘔吐物。十二歲時，魏廣平王元贊征召他為開府參軍事。后來因為母親過世，悲傷至極以至于瘦到皮包骨頭。他為母親服喪完畢，獻出住宅作為佛寺，自己只身離家。（他）博覽群書，同時擅長天文術數，齊吏部尚書辛術召他做員外郎，趙郡王睿推舉他為品行高尚的人，他都稱病不去。自從因為父親早死，（李士謙）不曾喝過酒吃過肉，（然而）等到親朋來聚，就擺上盛酒食的器具，對著他們端正的坐著，一整天都不感到疲倦。李士謙家族人多，曾經來到李士謙的住處，面前滿是豐盛的飲食，（士謙）卻先擺上黍米，對眾堂兄弟說：“孔子說黍排在五谷中第一位，荀子也說先吃黍稷，古人崇尚的，難道可以違背嗎？”無論年幼的還是年長的都很恭敬，回去后互相說：“見到君子后，才覺得我們這些人道德不高啊?！保ɡ钍恐t）家里富裕，但自己處處都很節儉，每每以幫助別人為責任。州里有死了人而家里又無法安葬的，（士謙）總是趕快奔赴那兒，按照喪事的需要供給錢財。有兄弟間財產分配不均，以至互相爭吵告狀的，士謙聽說之后拿出自己的錢財給了那個少的，使他的財產和分得多的相等。兄弟兩人很慚愧，互相推讓，最終都成為善人。有個人的牛毀壞了他的田地，他（把牛）牽到涼快的地方喂食，比牛的主人照顧得還好?？匆娪腥送蹈钏暮淌?，（他就）默默地避開。他的家僮曾抓住一個偷粟的，士謙安慰這人說：“這是貧窮所致，不應該責備。”就讓放了他。他的仆人曾和同鄉人董震喝醉酒后比力氣，董震掐住仆人的咽喉，掐死了仆人。董震很害怕向士謙請罪，士謙安慰他說：“你本來沒有殺人之心，何必向我請罪呢！但是可以遠遠地離開，不要被官吏捉住。”這以后他拿出自家的數千石糧食，借給同鄉人。趕上這年谷物不熟，債家沒有可以用來償還的，都來