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文檔簡介
重點02課內(nèi)文言文閱讀從題型上看,以選擇題為輔,主觀題為主;從考點上看,命題重在考查文言文實詞的意義、虛詞的用法、主題思想的把握、情感的體驗等。預(yù)計2023年文言文閱讀還會沿用上述考查方式和題型。在備考中,要注理解選文中出現(xiàn)的文言實詞在具體語境中的含義;掌握常見文言虛詞的意義和用法,理解并歸納文章所蘊(yùn)含的觀點;體驗思想感情,能分析文章的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。從選材上看,由課內(nèi)向課外延伸,課內(nèi)外比較閱讀近年一路飄紅;從考點上看,命題重在考查文言文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識和基本能力;從題型上看,客觀題的比例大幅度減少,主觀題成為主要考查形式,特別是開放題備受命題者的青睞。(含重點溯源和模擬預(yù)測)重點溯源一、(2022·山東德州·中考真題)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。2.文末康肅公的笑,有人認(rèn)為是尷尬的笑,有人認(rèn)為是會心的笑,還有人認(rèn)為是嘲諷的笑,請結(jié)合文本說說你的理解。二、(2022·山東濟(jì)南·中考真題)閱讀下面的文段,完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。3.下列加點詞解釋有誤的一項是(
)。A.有賣油翁釋擔(dān)而立
釋:放下 B.但微頷之
頷:下巴C.爾安敢輕吾射
輕:輕視 D.康肅笑而遣之
遣:打發(fā)4.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是(
)。A.嘗射于家圃
皆朝于齊B.睨之久而不去
公亦嘗聞天子之怒乎C.徐以杓酌油瀝之
今吾以十倍之地,請廣于君D.自錢孔入,而錢不濕
雜然而前陳者5.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析。有誤的一項是(
)。A.歐陽修,號醉翁,北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。B.“置、覆、酌、瀝”,四個動作一氣呵成,賣油翁身手不凡的形象便躍然紙上。C.本文主要通過語言描寫、動作描寫、心理描寫來塑造人物形象。D.本文故事短小,記述簡潔生動,深入淺出地闡明了“熟能生巧”的道理。三、(2022·湖南常德·中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!6.下列句子中加點詞意義相同的一項是(
)。A.不蔓不枝/青樹翠蔓 B.香遠(yuǎn)益清/自以為大有所益C.予謂菊/秦王謂唐雎曰 D.宜乎眾矣/誠宜開張圣聽7.用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫一處)晉陶淵
明獨愛菊8.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。9.你從“蓮之愛,同予者何人”中讀出了作者怎樣的感情?10.依據(jù)上文,談?wù)劇俺鲇倌喽蝗尽钡木尤烁竦默F(xiàn)實意義。四、(2022·湖南株洲·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾電。③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”11.對下面句子中加點詞的解釋,有錯誤的一組是(
)。A.①自三峽七百里中
自:在
②略無闕處
闕:同“缺”,缺口B.①至于夏水襄陵
襄:沖上
②沿溯阻絕
絕:隔斷C.①雖乘奔御風(fēng)
奔:飛奔②素湍綠潭
素:素雅D.①林寒洞肅
肅:肅殺②屬引凄異
引:延長12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自非亭午夜分,不見曦月。13.作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。(1)第②段,作者化用李白的詩句寫出了夏水____________的特點。(2)第③④段,作者分別用四個字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象,語言凝練俊雅。五、(2022·青海·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。14.選出加點詞的意義和用法相同的一項(
)。A.許:雜然相許
潭中魚可百許頭B.且:年且九十
先驅(qū)日:天子且至C.固:汝心之固,固不可徹
固國不以山溪之險D.亡:河曲智叟亡以應(yīng)
今亡亦死,舉大計亦死15.下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
)。A.空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕 B.入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者C.逝者/如斯夫,不舍/晝夜 D.懲山/北之塞,出入之/迂也16.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?17.文章最后一段以神話故事結(jié)尾,有什么作用?18.習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”:為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神,創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛精神,艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結(jié)合課文內(nèi)容,分析愚公具有的“三牛”精神。(任選其中一牛分析即可)六、(2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題)閱讀《桃花源記》,完成下面小題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。19.下面句子中,對加點詞語的解釋有誤的一項是(
)。A.欲窮其林(盡) B.阡陌交通(交錯相通)C.便要還家(同“邀”,邀請) D.處處志之(記號)20.下面各組句子中。加點詞的意義和用法相同的一項是(
)。A.土地平曠,屋舍儼然
公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”B.乃不知有漢,無論魏晉
當(dāng)立者乃公子扶蘇C.太守即遣人隨其往
其真無馬邪D.聞之,欣然規(guī)往
宴酣之樂,非絲非竹21.下面對文章的理解和分析,不正確的一項是(
)。A.文章語言精練、多用短句,文中有些語句盛新圖定為成高,活躍在現(xiàn)代漢語中,如“世外桃源”“豁然開朗”等。B.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中的“黃發(fā)”“垂髫”用借代手法,用“黃發(fā)”代指青年,“垂髫”代指孩子。C.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真實感人的寫實力量。二者在文中相得益彰,交融得天衣無縫。D.文章講述了一個漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源、離開桃花源后再次尋訪而不得的故事,借此表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿,對和平美好生活的向往。22.翻譯下面句子。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。七、(2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題)閱讀下文,完成下面小題。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。23.下列句子中加點詞解釋有誤的一項是(
)。A.從小丘西行百二十步(向西) B.青樹翠蔓(翠綠的藤蔓)C.潭中魚可百許頭(答應(yīng)) D.悄愴幽邃(深)24.下列分析有誤的一項是(
)。A.“潭西南而望”中“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“但是”。B.文中畫線句朗讀節(jié)奏可劃分為:隔/篁竹,聞/水聲。C.文中以珮、環(huán)相擊的響聲來形容潭水的聲音。D.作者借小石潭環(huán)境的凄清襯托被貶謫后內(nèi)心的孤寂。25.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。斗折蛇行,明滅可見。26.選文記述了作者發(fā)現(xiàn)小石潭——_________小石潭——離開小石潭的經(jīng)過。第2段用“佁然不動”寫魚之“靜”,用“_________”(原句)寫魚之“動”。運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)出潭水_________的特點,通過描寫游魚自由自在的情態(tài),表達(dá)了作者_(dá)________的心情。八、(2022·廣東·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)27.解釋文中加點詞語的意思。(1)食馬者不知其能千里而食也
(2)策之不以其道
(3)執(zhí)策而臨之28.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。九、(2022·吉林長春·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。29.下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)。A.得之心而寓之酒也
寓:寄托 B.野芳發(fā)而幽香
發(fā):開放C.游人去而禽鳥樂也
去:離開 D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂30.下列對文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)。A.第①段從山寫到泉,從泉寫到亭,如鏡頭逐次拉近,給人身臨其境的感覺。B.第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的,層次分明,引人入勝。C.醉翁與太守,名號與官職,互為表里,互相映襯,揭示了人物形象的多面性。D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏,舒緩的語氣,悠揚(yáng)的韻致,與虛詞“也”的使用有關(guān)。31.如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭,你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情?請依據(jù)上文分條作答。模擬預(yù)測一、(2022·山東濟(jì)南·模擬預(yù)測)閱讀下面的文段,完成下面小題。出師表(諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下,愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督,愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。1.下列加點詞解釋有誤的一項是()。A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
痛恨:痛心、遺憾B.躬耕于南陽
躬:親自C.先帝不以臣卑鄙
卑鄙:不道德D.由是感激
感激:感奮激發(fā)2.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()。A.此悉貞良死節(jié)之臣
輟耕之壟上B.可計日而待也
面山而居C.茍全性命于亂世
所欲有甚于生者D.咨臣以當(dāng)世之事
以其境過清3.下列對選文理解與分析有誤的一項是()。A.選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見,向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢,蜀國面臨一點有利條件也沒有,以此警告劉禪用心管理政治。B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。C.選文中諸葛亮指出宮中府中是個整體,不宜偏私,使內(nèi)外“異法”。D.選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,希望后主劉禪能夠信任他們。二、(2022·天津東麗·一模)閱讀《魚我所欲也》一文,完成下面小題。魚我所欲也《孟子》①魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②一革食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辮禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。4.下面句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()。A.死亦我所惡
(討厭,憎恨)B.故患有所不辟也
(擔(dān)憂)C.賢者能勿喪耳
(喪失)D.是亦不可以已乎
(停止)5.下面句子中沒有通假字的一項是()。A.萬鐘則不辯禮義而受之 B.所識窮乏者得我與C.鄉(xiāng)為身死而不受 D.今為妻妾之奉為之6.下面對選文的理解和分析,不正確的一項是()。A.文章開頭以“魚”比喻“生”,以“熊掌”比喻“義”﹔以魚與熊掌“不可得兼”,比喻生與義“不可得兼”,確立了本文“舍生取義”的中心論點。B.文章第②段通過講述“不食嗟來之食”的故事,舉例論證了舍生取義的觀點。C.“非獨賢者有是心也,人皆有之”,表明作者“性善論”觀點的普適性,“賢者”能做到舍生取義,是因為他們曾有過善良的品性。D.“此之謂失其本心”一句中的“此”是指“為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我”而受“萬鐘”的做法。三、(2022·廣西南寧·二模)閱讀下面的文言文,完成練習(xí)。出師表①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi);忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。④將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。⑤親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【資料鏈接】淳熙十二年五月,(楊萬里)應(yīng)詔上書曰:臣聞言有事于無事之時,不害其為忠;言無事于有事之時,其為奸也大矣。陛下以今日為何等時耶?金人日逼,疆場日擾,而未聞防金人者何策,保疆場者何道。愿陛下超然遠(yuǎn)覽,昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為無虞,勿以大江為可恃。增屯聚糧,治艦扼險。姑置不急之務(wù),精專備敵之策。(節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》,有刪改)7.運(yùn)用所提示方法,解決文本及“資料鏈接”中的文言疑難字詞。方法詞語示例加點詞意義字源法陟罰臧否
甲骨文
金文
小篆
隸書(1)遷移法臣聞言有事于無事之時不聞爺娘喚女聲……(2)查字典此誠危急存亡之秋也qiū:①秋季。②莊稼成熟或成熟時節(jié)。③指一年的時間。④指某個時期(多指不好的)。⑤姓。(3)8.下面對本文理解分析有誤的一項是()。A.開篇“先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂”,追念先帝功業(yè),至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全篇。B.諸葛亮向后主劉禪依次提出了以下三條建議:廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞、嚴(yán)明賞罰。C.選文這部分內(nèi)容寓情于議,在談?wù)撔蝿荨⑻岢鼋ㄗh之中,也貫穿
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