深圳市光明中學20232024學年第二學期第一次月考試題年級：高一科目：歷史考試時長：75分鐘卷面總分：100分一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求）1．有學者指出：“土地耕種者的新生活也意味著新的神——新的宗教信仰開始出現。農夫開始需要并設想了種種能保護他們的田地、牲畜和家庭的新的神靈。他們通常已模模糊糊地想象出在所有這些神靈的背后有一位造物主?！痹搶W者意在說明A．農業(yè)革命引發(fā)了生產關系的變革 B．種植經濟根本上改變了人類生活方式C．農耕經濟豐富了人類的精神生活 D．農業(yè)活動是人類進入文明社會的標志2．古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對他兒子說：他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進入法庭。這可以用于說明，在古代雅典A．司法審判不能體現民意 B．民主政治制度已趨于完善C．直接民主無法確保正義 D．公民法注重調解經濟糾紛3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“士兵可從國王處領得一份服役份地，條件是隨時應詔隨國王出征?！辈⒁?guī)定：“里都或巴衣魯（指士兵）奉王命出征而不行，或雇人以自代，此里都或巴衣魯應處死，代之者得其房屋?！边@表明，古巴比倫A．強調軍隊的法制化建設 B．建立了實現統一的基礎C．重視國家軍事力量穩(wěn)定 D．積極推行寓兵于民制度4．雅典哲學家阿那克薩哥拉在他的朋友伯里克利當政時，因為說了“太陽是火石”，觸犯了“不信多神宗教并對天體妄作推測的人是罪犯”的法律而被審判后投入監(jiān)牢，后來因為伯里克利的營救，才逃出了雅典。據此可知A．審判阿那克薩哥拉的行為違法B．占希臘人文精神成為主流思潮C．個人的思想自由受到城邦壓制D．雅典司法機構破壞了民主原則5．古代雅典官員在接受任職資格審查時，需要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是A．軍事才能、宗教信仰B．道德品質、演說能力C．豐厚財力、貴族血統D．本邦籍貫、成年男性6．公元前264年，埃及統治者托勒密二世進行稅制改革，以新人頭稅取代牛軛稅，新稅的稅額不到牛軛稅的三分之一。同時，官員在稅區(qū)登記居民身份、職業(yè)、家庭情況，附加了免稅者登記。改革造就了一批以希臘移民為主體、擁有多種特權的群體，一般在檔案中將其登記為“希臘人”。由此可見，這一改革A．開啟了“希臘化時代”B．埋下了族群沖突隱患C．弱化了社會管理能力D．實現了社會長治久安7．依據材料，提取信息，判斷歷史時期，進行正確排序。①我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履協約，因我委身投附而善待于我，賜我以應得，則我的一言一行，舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背②我在醫(yī)神阿波羅……以及所有的神和女神面前宣誓……我將盡我所能和判斷，為我的病人的利益著想，以醫(yī)術盡心救治，永遠不存在任何邪惡之念③因本令之公布，那些由繼承，或由其自身權利，或由永佃，或由公簿持有而占有其農地的農奴及妻兒的各種現有農奴制關系和一切相互的權利義務，均應完全停止④本議定書簽字國承認有義務在他們占領的非洲大陸沿岸地區(qū)的領土上確保建立一個足以保護他們的既得利益既得權利，又在必要時根據為貿易和過境運輸的自由而訂立的條件保護貿易和過境運輸自由的政權A．①②③④B．③①②④C．②①③④D．④③②①8．某學者關注世界歷史上的一位著名統治者，研究其在位時期的文治武功。該統治者以恢復舊日羅馬帝國的榮耀為己任，力圖建立“一位皇帝、一部法律、一個帝國”的新秩序。最符合該研究主題的史實是A．羅馬帝國一分為二 B．都城改名為伊斯坦布爾C．頒布第一部成文法 D．征服占領北非和意大利9．早期的羅馬法規(guī)定債的關系不可轉移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準許他人替代原債權人或原債務人，以實現債權或債務在不同主體間轉移。這一轉變A．動搖了保護私產的觀念 B．旨在保護奴隸主特權地位C．適應了商品經濟的發(fā)展 D．表明羅馬法形成完整體系10．據下表判斷朝鮮科舉考試以中國古籍《左傳》《禮記》等為主科利用漢字字形作音符，創(chuàng)朝鮮詞匯日本模仿唐代之政制，確定其官制、田制、刑法等采用漢字楷書偏旁造“片假名”，取漢字草書偏旁造“平假名”越南李圣宗在國都“修文廟，塑孔子、周公及四配像，畫七十二賢像，四時享祀”國內政治制度完全仿效中國體制，仿佛一個縮小版的中華帝國A．民族大遷徙大交融 B．文化生命力影響輻射力C．中西文化雙向交流 D．東亞一體觀念不斷增強11．有學者指出，巴格達城的碼頭，停泊著各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國大船。市場上有從中國運來的瓷器和絲綢；從印度和馬來群島運來的香料和礦物；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟和毛皮；從非洲東部運來的象牙和黑奴。據此可知A．阿拉伯帝國溝通了世界的貿易往來 B．奧斯曼帝國控制了東西方貿易通道C．新航路開辟使得三角貿易逐漸盛行 D．工業(yè)革命后英國成為世界貿易中心12．1522年，葡萄牙向西班牙提出抗議，認為其船隊進入香料群島摩鹿加侵犯了葡萄牙領土，西班牙予以回絕，雙方各執(zhí)己見。1529年，兩國依靠地圖學和航海經驗最終簽訂條約，劃出了一條縱貫太平洋的分界線，紛爭暫時得以平息。該條約的簽訂A．是歐洲均勢外交的體現 B．是西方列強瓜分世界的開始C．確立了國家主權的原則 D．加深了對全球整體性的認識13．16世紀，西班牙探險者繞過美洲南端進入太平洋，來到菲律賓群島。1580年以后，西班牙的馬尼拉當局，為生絲、絲織品、棉布、瓷器等中國商品，找到了一條通向墨西哥的航路——太平洋海上絲綢之路。隨后，中國產品通過“馬尼拉大帆船”源源不斷到達美洲地區(qū)。這說明當時A．中國商品大量出現在美洲市場 B．歐洲殖民者開通海上絲綢之路C．西班牙加速對美洲的直接掠奪 D．中國政府積極發(fā)展對外貿易14．下表中的現象可用于研究15世紀早期1公斤胡椒的價值變化（單位：克白銀）印度產地亞歷山大里亞威尼斯歐洲消費國1—210—1414—1820—30A．新航路開辟的背景B．價格革命的影響C．工業(yè)革命的必要性D．世界市場的形成15．某航海家在日志中寫道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務是作為國王陛下的使節(jié)，完成國王陛下吩咐給我的任務，向彼岸的君主致以我們的問候?！痹摵胶＜褹．深信“地圓說” B．途徑了非洲最南端的海角C．在東方實現了“黃金夢” D．找到了通往東方的新航線16．1526年，一位非洲國王控訴說，葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉，“以至于我們國家的人口正在大量喪失”；1549年，巴西的種植園已經有了非洲人勞作的記錄。據此可以佐證A．世界市場的成型B．工業(yè)革命的沖擊 C．三角貿易的初現 D．殖民體系的確立17．16世紀后，可可豆生產由墨西哥野生樹林轉移到大種植園?？煽蓸湎仍谖瘍热鹄?、中美洲栽種，然后移植到菲律賓、印尼，最后移植到非洲。19世紀，巧克力在歐洲問世，巧克力甜點受到婦女、兒童的青睞，巧克力成為通俗食物。這一現象A．反映了資本主義世界市場的成熟 B．加速了歐洲資本原始積累C．有利于消除各地生活方式的差異 D．源于資本主義經濟的驅動18．文藝復興時期，透視、人體比例、解剖學等受到藝術家們的廣泛關注。達·芬奇稱畫家是一切看得見的自然景物的模仿者。這表明，在文藝復興運動中A．繪畫不再以宗教為主要題材 B．繪畫多表現當時的日常生活場景C．畫家運用科學知識表現真實 D．畫家強調捕捉光和色之下的萬物19．文藝復興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都A．重新審視人，沖破了傳統的束縛B．提升了新興資產階級的政治地位C．反對神學，重構了人與神的關系D．沉重打擊了羅馬天主教會的統治20．在中世紀的天主教看來，靈魂獲得拯救的最好方法就是躲到修道院中，做一名修士或修女，潛心修道。宗教改革以后，新教主張信徒不須去修道院，只要在日常生活中多做善事，刻苦耐勞，同樣能獲得靈魂上的拯救。這種宗教精神的變化A．傳播和發(fā)展了人文主義B．成為資產階級革命的思想武器C．破除了禁欲主義的束縛D．促進西歐擺脫專制王權的統治21．雨果在小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權力機關國民公會，“既是正式選舉會議又是十字街頭，既是權威機關又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現的政治理念是A．三權分立B．君主立憲 C．人民主權 D．法律至上22．有學者指出，牛頓的成就證明，通過觀察、實驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度，作為批判羅馬天主教的權威、政治上的專制主義和哲學形而上學的銳利武器。材料旨在說明，牛頓學說A．開始動搖封建神學在歐洲的統治地位 B．深刻揭示了時間和空間的本質屬性C．為啟蒙運動的理性認識提供了方法 D．構建了一個科學與民主的嶄新時代23．盧梭認為，英國的議會無非是公共意志的篡奪者，而且在英國式的代議制度下，人民只有在選舉議員時才是自由的，而議員一旦選出，人民又成為奴隸。據此可知，盧梭認為A．英國議會制度存在缺陷 B．議會制度之下人民缺乏自由C．盧梭強調人人生而平等 D．議會制與啟蒙思想背道而馳24．陳曉律教授認為，君主立憲制既有效地削弱了國王的權力，又同時限制了現有政治精英膨脹的野心，使兩者之間出現了一種微妙的平衡，從而使近代初期的英國，成為當時世界最開放、最遵守游戲規(guī)則的國家。他意在強調英國A．國王的政治影響力較大 B．制度變革呈現出漸進特征C．立憲政體適合英國國情 D．國王與政治精英平分權力25．1845年，美國國會通過一項法案：禁止總統在未經過國會同意撥款的前提下授權建造海上緝私船。總統約翰·泰勒否決了該法案，但國會推翻了總統的否決。根據美國憲法，隨后A．這項法案將會自動生效 B．國會將自行建造緝私船C．最高法院可廢除該法案 D．總統可再次否決該法案26．美國《獨立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個遙遠民族的人民最神圣的生命權和自由權。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現在定稿中。對此理解正確的是A．英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿易B．《獨立宣言》否定了天賦人權的觀念C．北美革命者對奴隸貿易問題存在分歧D．北美黑人的公民權利得到了法律承認27．1879年1月，共和派格列維當選法國總統后自動放棄了解散議會的權力，其權限僅僅在于依照議會意愿任命總理并向內閣提出“建議”。此后，政府不再對總統負責，總統解散議會的權力名存實亡。后世稱這一規(guī)定為“格列維憲法”。這表明當時法國A．議會專制制度成熟化 B．總統退出歷史舞臺C．政體日趨走向民主化 D．責任內閣制被廢除28．俄國一些參加過打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的青年軍官，希望按照西歐的方式來改造國家，他們成立了秘密革命組織，1825年發(fā)動了旨在推翻沙皇專制統治的武裝起義，但結果以失敗告終。據此可知A．拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構 B．俄國有社會主義革命歷史傳統C．拿破侖戰(zhàn)爭客觀上推動俄國獨立 D．俄國各階層普遍接受民主思想29．下表是16—18世紀德國社會職業(yè)發(fā)展趨勢，這反映了A．工業(yè)成為社會主導產業(yè) B．宗教改革推動了出版業(yè)興起C．社會風貌發(fā)生重大變化 D．統一的德國影響力不斷擴大30．明治維新前，日本曾出現過類似于義和團的“尊攘派”，他們以“尊王攘夷”為口號，暗殺賣國的幕府官員，還攻擊西方商人和外交官，進攻停泊在日本港口的外國船只。但日本的“尊攘派”后來轉化為明治維新志士，而中國的義和團最后土崩瓦解。其主要原因是A．日本倒幕思想漸趨流行，而中國的義和團對清政府認識不清B．日本明治政府支持改革，而清政府一直對義和團大肆鎮(zhèn)壓C．日本的資產階級力量十分強大，而中國的義和團卻孤軍奮戰(zhàn)D．日本進行了資產階級改革，而中國的資產階級缺乏改革的決心二、非選擇題（本大題共2小題，共40分）31．人文主義是一種維護人類尊嚴的哲學思潮與世界觀，在文藝復興和啟蒙運動中得到了弘揚和發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義的特點：一是宣揚以人為中心的思想，對抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對人的價值、地位和權利給予充分肯定，認為“人是上帝創(chuàng)造的眾多奇妙造物中最奇妙的”。人文主義者并沒有否定上帝的至高無上地位，但他們關注的焦點由上帝而轉向了人……二是重視塵世生活，強調個性解放和自由發(fā)展。人文主義者認為人應該享受塵世生活的快樂和幸福，積極地生活。他們贊美愛情，歌頌創(chuàng)造，追求平等自由，肯定財富占有，把中世紀天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧。——摘編自徐國輝《論彼特拉克的人文精神》材料二啟蒙學派的思想家們公開宣稱文藝復興時期的人文主義者是他們的思想先驅。但在啟蒙學派那里，文藝復興時期的人文思想已具體化為人的“自由、平等、博愛”等內容，而這種政治經濟上的人權要求迫切需要理性加以論證，要求獲得法律上的保證，理性成為人們評判一切的標準。而理性與科學又相互聯系，自然科學的發(fā)展使人們的科學理性精神更加根深蒂固，甚至哲學研究、社會研究、政治學研究、倫理學研究等都深深打上了科學的烙印。國家是機器、動物是機器、人是