高二（上）語文周練（一）考試時間：40分鐘試卷分數(shù)：40分一、現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在我國古詩詞中，“東風(fēng)”一詞出現(xiàn)的頻率遠高于其他幾個方向的風(fēng)。這主要是由于東風(fēng)意指春風(fēng)，具有美好寓意，也與我國東臨大海的地理位置和季風(fēng)性氣候關(guān)系密切。春回大地之時，我國中原地區(qū)一般會吹起東南風(fēng)，而人們一般都會將其說成東風(fēng)。因此，在漢語的文化語境中，東風(fēng)基本等同于春風(fēng)。依我國古代歷法來看，天干的周天分布方位和五行屬性決定了古詩詞中的東、南、西、北四種風(fēng)向與春、夏、秋、冬四季基本對應(yīng)。從某種意義上說，古代中原的地理環(huán)境影響了中華民族的文化意識。“東風(fēng)”一詞蘊涵豐富，有著文學(xué)、科學(xué)等多方面的豐富內(nèi)涵。文學(xué)作品中的“東風(fēng)”是拉開春天序幕的使者。散文家朱自清在《春》中這樣寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”與春天相伴而生的“東風(fēng)”，在大多數(shù)情況下帶來的是生機與希望。李白“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花”，表達了對美好未來的向往，全詩嗟嘆韶華易逝，莫負春光。朱熹的“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，將圣人之道比作催發(fā)生機、點化萬物的春風(fēng)，蘊含著樸素而又深刻的哲理。然而，古代詩詞中，“東風(fēng)”所到之處并非一概意味著春和景明，其“破壞力”也不容小覷。尤其對于愛花之人，眼見一夜東風(fēng)后的滿地落紅，感傷與無奈之情油然而生，如“東風(fēng)歇，香塵滿院花如雪”“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”等，都表達了作者對“東風(fēng)”的幽怨之情，同時也有對人生的感慨。更甚者，“東風(fēng)”會帶來一種飽受摧殘的境遇。陸游對“東風(fēng)”的嫌惡似乎達到了極致：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”此句抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚與癡情。在中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明中，農(nóng)時對于經(jīng)濟發(fā)展與社會生活十分重要。古人通過對包括“東風(fēng)”在內(nèi)的自然萬物進行細致觀察后，逐步總結(jié)出有規(guī)律的二十四節(jié)氣，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。《禮記·月令》中就有將立春節(jié)氣的十五天分為三候的描寫：“一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。”這幅圖畫生動展現(xiàn)了古人浪漫的生活情致與樸素的生活智慧。“東風(fēng)”還是一味中藥。東風(fēng)草具有清熱明目等功效。“東風(fēng)”也是一種菜名。晉左思《吳都賦》中也有“東風(fēng)菜”的相關(guān)記載。中華人民共和國成立后，“東風(fēng)”一詞有了新的時代含義。1958年元旦創(chuàng)刊的光明日報《東風(fēng)》副刊，名字就取自毛澤東“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的著名論斷。1992年鄧小平同志視察南方時，《深圳特區(qū)報》發(fā)表的新聞通訊，就引用唐朝詩人李賀詩句“東方風(fēng)來滿眼春”作為標題。東風(fēng)，是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一。“東風(fēng)夜放花千樹”里有中國人獨特的浪漫情愫；“等閑識得東風(fēng)面”中有中國人樸素而深刻的哲思；“東方風(fēng)來滿眼春”則標舉著中國人引領(lǐng)風(fēng)氣的文化自信。（摘編自蔣坎帥、郝亞倫《如何“識得東風(fēng)面”——談?wù)劇皷|風(fēng)”的文化內(nèi)涵》）材料二：李商隱的《無題·相見時難別亦難》，是一首膾炙人口的詩篇。一向被認為是“表達了詩人對愛情的纏綿執(zhí)著，對戀人的綿邈深情”。從詩面上看，這樣解讀并無不妥。實際上，多少年來，人們也是一直按照這種觀點來詮釋本詩的。然而，當我們真正做到古人所說的“知人論世”，了解詩人寫作的具體背景、傾訴對象，那我們對該詩的理解恐怕不會如此純粹、如此情深，對詩人的態(tài)度也不僅僅是同情、嘆惋，應(yīng)是五味雜陳、“別有一番滋味在心頭”。據(jù)許多專家學(xué)者考證，這首詩是李商隱為女道士宋華陽所寫，表現(xiàn)了兩人之間一段脫離世俗、不同尋常的戀情。其實，終唐一代，與女道士交游的文人名士不乏其人，但最終能夠修成正果、終成眷屬的寥寥無幾。究其原因，當然與社會倫理、道德觀念有關(guān)，與交往雙方各自的身份、社會地位、文化差異有關(guān)，更與文人名士與女道士的交往心態(tài)、交往目的有關(guān)：或為求眷顧，曲意逢迎；或貪戀美色，逢場作戲；或追求時尚，滿足虛榮……這種所謂的戀情本就具有強烈的功利性，感情基礎(chǔ)十分脆弱，很難經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。若是遭遇社會嘲諷、家人責(zé)難等種種壓力，分手便是早晚的事。因此，從這個角度看，李商隱的這首“無題”詩，與其說是一首情真意切的愛情詩，倒不如說是一首面對壓力、斬斷情絲的訣別詩。“東風(fēng)無力百花殘”，含蓄地揭示了“難”的原因。“東風(fēng)”有春風(fēng)之意。有評論者認為，這一句是以詩意化的語言描寫他們分別的時間背景：自己的戀情也如眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣。這樣理解自有其道理，但“東風(fēng)”一詞是有典故的，三國時期，孫劉聯(lián)軍在赤壁借助“東風(fēng)”之力，打敗曹操。所以“東風(fēng)”又譬喻某種能改變歷史走向、改寫人物命運的神奇力量。揆情度理，李商隱此句也是應(yīng)用此意：由于缺乏“東風(fēng)”之力，他們的愛情之花就只能像百花一樣任其凋零了。他希望對方能夠諒解他的迫不得已，寬宥他的軟弱無力。面對重重壓力，他孤木難支，實在無力抗爭，不得不忍痛割愛，結(jié)束戀情。（摘編自李鋒軍《東風(fēng)無力愛亦殘——李商隱<無題·相見時難別亦難>再解讀》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．在我國古詩詞中，“東風(fēng)”具有美好寓意，往往帶來生機與希望，所以“東風(fēng)”一詞出現(xiàn)的頻率遠高于其他幾個方向的風(fēng)。B．陸游對“東風(fēng)”的嫌惡比其他詩人更甚，“東風(fēng)惡，歡情薄”抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚與癡情。C．在唐代，文人名士與女道士交游之風(fēng)盛行，但他們的戀情具有強烈的功利性，感情基礎(chǔ)脆弱，很難經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。D．李商隱的《無題》一向被認為是一首情真意切的愛情詩，但材料二作者更愿意說它是一首面對壓力、斬斷情絲的訣別詩。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．“東風(fēng)”內(nèi)涵豐富，并在時代發(fā)展中不斷被賦予新的含義，最能勾起中國人無限的想象。B．從《禮記·月令》中的描寫可知，“東風(fēng)”在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中也有一定的指導(dǎo)意義。C．材料二作者深入分析詩人寫作的具體背景、傾訴對象，知人論世，提出了不一樣的見解。D．材料一和材料二都論及古詩詞中“東風(fēng)”的內(nèi)涵，不過二者論述的角度和重心并不相同。3．下列選項中，不適合作為論據(jù)支撐材料一第三段觀點的一項是（3分）A．“盡日無人疑悵望，有時經(jīng)雨乍凄涼。舊山山下還如此，回首東風(fēng)一斷腸。”B．“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。”C．“東風(fēng)又作無情計，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。”D．“山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。猶恨東風(fēng)無意思，更吹煙雨暗黃昏。”4．簡要分析材料一的論證特點。（4分）5．錢鍾書在《也是集》中提到“吾詩中之意，惟人所寓。吾所寓意，只為己設(shè)；他人異解，并行不悖”。請根據(jù)材料談?wù)勀愕睦斫庖约矮@得的啟示。（6分）二、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成6～7題。《邶風(fēng).擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。6.下列對《邶風(fēng).擊鼓》的詩歌內(nèi)容的鑒賞，不正確的一項是（3分）A.第一章總言衛(wèi)人救陳，平陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨南行”者，詩本以抒寫個人憤懣為主，這是全詩的線索。B.第二章“從孫子仲，平陳與宋”，承“我獨南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進，如芭蕉剝心，使人酸鼻。C.第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實文心最細。《莊子》說：“猶系馬而馳也。”好馬是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個細節(jié)，真寫得映帶人情。D.第五章中“于嗟闊兮”的“闊”是“離”的意思；“不我活兮”的“活”，即存活；“于嗟洵兮”的“洵”是“遠”的假借；“不我信兮”的“信”是“信誓”的意思。7.“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”是傳誦千古的名句，請結(jié)合全詩的內(nèi)容分析這四句流傳千古的原因。（6分）三、語言文字運用（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成8～10題。剛從寂靜的山莊來到這里，城市千奇百怪的噪音聽起來像洪水一般喧囂。盡管滿眼都是人群，但他感覺自己像置身于一片荒無人煙的曠野里。一種孤單和恐慌使他忍不住把眼睛閉起來。現(xiàn)實的景象消失了。他通過心靈的視覺，卻看見了炊煙裊裊的雙水村；看見夕陽染紅的東拉河邊，飲飽水的黃牛抬起頭來，靜靜地凝視著遠方的山巒……“唔……”他像呻吟般地發(fā)出一聲嘆息。孫少平盡量使自己的精神振作起來。他必須在這個城市里活下去。他思量，過去戰(zhàn)爭年代，像他這樣的青年，多少人每天都面臨著死亡呢！而現(xiàn)在是和平年月，他充其量吃些苦罷了，總不會有死的威脅。想想看，比起死亡來說，此刻你安然立在這橋頭，并且還準備勞動和生活，難道這不是一種幸福嗎？你知道，幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難……是的，他現(xiàn)在只能和一種更艱難的生活比較，而把眼前大街上幸福和幸運的人們忘掉。忘掉！忘掉溫暖，忘掉溫柔，忘掉一切享樂，而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當作自己的正常生活……8．文中畫波浪線處的“像”和“阿……Q哥，像我們這樣的窮朋友是不要緊的”的“像”，用法相同的一項是（3分）A．城市千奇百怪的噪音聽起來像洪水一般喧囂。B．但他感覺自己像置身于一片荒無人煙的曠野里。C．他像呻吟般地發(fā)出一聲嘆息。D．像他這樣的青年，多少人每天都面臨著死亡呢！9．文中畫橫線的句子可以改寫成“忘掉溫暖、溫柔、享樂”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？（4分）文中第三段交替使用“他”和“你”兩種人稱，結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勛髡叩挠靡狻＃?分）1．D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.原因的表述以偏概全。原文材料一是說“‘東風(fēng)’一詞出現(xiàn)的頻率遠高于其他幾個方向的風(fēng)。這主要是由于東風(fēng)意指春風(fēng)，具有美好寓意，也與我國東臨大海的地理位置和季風(fēng)性氣候關(guān)系密切”。B.“陸游對‘東風(fēng)’的嫌惡比其他詩人更甚”無中生有，材料只是說“似乎達到了極致”，并未和其他詩人進行比較。C.“在唐代，文人名士與女道士交游之風(fēng)盛行”曲解文意，“終唐一代……不乏其人”不能得出“盛行”的論斷，“但他們的戀情具有強烈的功利性”擴大范圍，材料二“這種所謂的戀情本就具有強烈的功利性”有明確指向。故選D。2．A【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“最能勾起中國人無限的想象”以偏概全，材料一是說“東風(fēng)，是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一”。故選A。3．B【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.正當詩人“欲山行”之際，東風(fēng)吹來，雨過天晴，表達了出發(fā)時的愉悅心情。與第三段東風(fēng)的“破壞力”“幽怨之情”內(nèi)涵不符。故選B。4．①采用總—分—總論證結(jié)構(gòu)，詳細論證了“東風(fēng)”豐富的文化內(nèi)涵。②論證中綜合使用多種論證方法。如舉例論證、引用論證。【解析】本題考查分析論證結(jié)構(gòu)和論證方法的能力。①采用總—分—總論證結(jié)構(gòu)，詳細論證了“東風(fēng)”豐富的文化內(nèi)涵。第一段為總說，“‘東風(fēng)’一詞蘊涵豐富，有著文學(xué)、科學(xué)等多方面的豐富內(nèi)涵”。接下來的各段從不同角度解說“東風(fēng)”的文化內(nèi)涵：“文學(xué)作品中的‘東風(fēng)’是拉開春天序幕的使者”“古代詩詞中，‘東風(fēng)’所到之處并非一概意味著春和景明”“古人通過對包括‘東風(fēng)’在內(nèi)的自然萬物進行細致觀察后，逐步總結(jié)出有規(guī)律的二十四節(jié)氣，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活”“‘東風(fēng)’還是一味中藥。東風(fēng)草具有清熱明目等功效。‘東風(fēng)’也是一種菜名”“中華人民共和國成立后，‘東風(fēng)’一詞有了新的時代含義”。最后一段做總結(jié)，“東風(fēng)，是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一”。②論證中綜合使用多種論證方法。如舉例論證和引用論證，“1958年元旦創(chuàng)刊的光明日報《東風(fēng)》副刊，名字就取自毛澤東‘東風(fēng)壓倒西風(fēng)’的著名論斷”為舉例論證，“散文家朱自清在《春》中這樣寫道……”“如‘東風(fēng)歇，香塵滿院花如雪’‘相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘’……”為引用論證。5．理解：詩歌（文藝作品）的意蘊是作者為表情達意的需要而設(shè)的，但讀者在品讀一首作品時，往往身處不同境地，得到的領(lǐng)悟也各殊各異，每個人可以有不一樣的解讀。啟示：①對詩詞的解讀應(yīng)當注意其內(nèi)涵的豐富性，要從實際的寫作對象和具體背景出發(fā)作具體分析，知人論世；②一千個讀者有一千個哈姆萊特，要善于思考，敢于質(zhì)疑，讀出自己的見解。【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。理解：錢鍾書“吾詩中之意，惟人所寓。吾所寓意，只為己設(shè)；他人異解，并行不悖”強調(diào)的是藝術(shù)的鑒賞中存在著審美差異性。同一部作品，鑒賞者可以仁者見仁，智者見智，各以其情而自得，這在藝術(shù)鑒賞中，是常見的事實。啟示：結(jié)合材料二對李商隱的《無題·相見時難別亦難》的解讀，“當我們真正做到古人所說的‘知人論世’，了解詩人寫作的具體背景、傾訴對象，那我們對該詩的理解恐怕不會如此純粹、如此情深，對詩人的態(tài)度也不僅僅是同情、嘆惋，應(yīng)是五味雜陳”可知，對詩詞的解讀應(yīng)當注意其內(nèi)涵的豐富性，要從實際的寫作對象和具體背景出發(fā)作具體分析，知人論世；結(jié)合“李商隱的這首‘無題’詩，與其說是一首情真意切的愛情詩，倒不如說是一首面對壓力、斬斷情絲的訣別詩”可知，一千個讀者有一千個哈姆萊特，要善于思考，敢于質(zhì)疑，讀出自己的見解。6..D7.該句采用對比的手法，執(zhí)子之手與子偕老的美好想法與死生契闊的現(xiàn)實形成鮮明對比，將戰(zhàn)爭的殘酷與征人的無奈生動地展現(xiàn)在世人的面前，表達了征人對和平幸福生活的向往和對戰(zhàn)爭的厭惡。8．D【解析】本題考查準確理解詞義的能力。“阿……Q哥，像我們這樣的窮朋友是不要緊的”的“像”，表示舉例。A.是比喻手法的比喻詞。B.意為似乎、好像。C.表示相似、類似。D.表示舉例。故選D。9．①“忘掉！”單獨成句，且用了嘆號，表現(xiàn)出孫少平內(nèi)心的堅決。②三個“忘掉”構(gòu)成排比，語言整齊，富有節(jié)奏和氣勢，更能體現(xiàn)必須直面殘酷現(xiàn)實的勇氣。【解析】本題考查賞析語句表達效果的能力。原句與改句相比，其中一個很明顯的區(qū)別是多了最開始的一個“忘掉！”這一詞語單獨成句，且用了嘆號，起到強調(diào)的作用，這表現(xiàn)出孫少平對于“忘掉”的內(nèi)心的堅決。第二個區(qū)別是原句在“溫暖、溫柔、享樂