課外文言文閱讀命題研究“課外文言文閱讀”是歷年中考各必考的內(nèi)容之一。考查內(nèi)容:教材外文言文語(yǔ)段的閱讀，選文簡(jiǎn)短，文章內(nèi)容以人物故事為主。近幾年來(lái)，中考對(duì)該考點(diǎn)的考查具有以下特點(diǎn):1.題型基本固定，3道題，一般客觀題、主觀題交替出現(xiàn)。2.考查的范圍，多考語(yǔ)境中對(duì)文言知識(shí)運(yùn)運(yùn)用及文章內(nèi)容理解進(jìn)行考查。3.考查知識(shí)點(diǎn)基本固定，詞義辨別，語(yǔ)句斷句，人物形象概括分析。答題策略以下六大考點(diǎn)基本涵蓋歷年中考課外文言文閱讀重要考點(diǎn)：實(shí)詞解釋、虛詞辨析、句子翻譯、內(nèi)容理解（含句子理解）、內(nèi)容概括、人物形象分析。一、劃分句子節(jié)奏

文言語(yǔ)句的停頓應(yīng)遵循兩個(gè)原則：①人名、地名、物名等中間不能停頓；②表示一個(gè)完整概念的短語(yǔ)中間不能停頓。▼▼▼技巧一：弄通文意斷句給文言文斷句，需先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，通讀全文，概括文段的主要內(nèi)容以及大致意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行翻譯以理解文段大意。技巧二：利用對(duì)話標(biāo)志斷句常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。技巧三：借助文言虛詞斷句古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。技巧四：找出動(dòng)詞，明確句意古漢語(yǔ)中，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語(yǔ)句的意思，從而正確斷句。技巧五：借助名詞（代詞）斷句一般完整的句子都有主謂賓，而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見(jiàn)代詞有：“我”（吾、予、余、我），“你”（爾、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子），“他”（之、彼、其、此）。技巧六：利用對(duì)稱句式斷句解題時(shí)，注意古文講究整齊對(duì)稱、行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)。二、實(shí)詞解釋

技巧一：直接遷移法又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過(guò)的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法推斷詞義。如上面一題中“申子嘗請(qǐng)仕其從兄”的“嘗”，如果能聯(lián)想到《岳陽(yáng)樓記》中“予嘗求古仁人之心”的“嘗”字的意思，就能理解該句“嘗”的意思為“曾經(jīng)”。技巧二：語(yǔ)境推斷法解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。如上面二題中“獨(dú)不聞天子好田獵乎”的“聞”，結(jié)合語(yǔ)境可知“聞”應(yīng)為“聽(tīng)說(shuō)，知道”的意思。

技巧三：組詞推斷法將文言文中的詞語(yǔ)進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)，然后再根據(jù)具體語(yǔ)境確定文言實(shí)詞的詞義。如上面二題中“以供歲賦”的“賦”的意義推斷，大家可以把“賦”組成幾個(gè)詞語(yǔ)，從中做選擇：賦稅、詩(shī)詞歌賦、天賦……通過(guò)篩選，不難找到“賦稅”這個(gè)意思。技巧四：古今對(duì)照法即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義。漢語(yǔ)詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同之處。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一個(gè)詞，在古漢語(yǔ)中可能是兩個(gè)詞。如“地方”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“地方”是一個(gè)詞，表“處所”等。技巧五：成語(yǔ)印證法成語(yǔ)中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語(yǔ)來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞詞義。如上面一題中“申子有怨色”的“色”，可聯(lián)系成語(yǔ)“面不改色”的“色”來(lái)理解，理解為“臉色”。三、虛詞辨析

技巧一：句意分析法根據(jù)句子的大意推斷虛詞在語(yǔ)境中的意義和用法。技巧二：代入檢驗(yàn)法各地中考虛詞意義或用法辨析多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型、同學(xué)們熟知的，所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法，將它代入選項(xiàng)中去檢驗(yàn)，就可以推斷出其在課外句中的用法是否相同。技巧三：交換理解法如果給出兩個(gè)句子，讓同學(xué)們判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，此時(shí)就可以將其中能確定的某句中的虛詞意義和用法代入另一句來(lái)理解，看句子是否講得通，如果講得通，那意義和用法就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。四、句子翻譯

技巧一：從宏觀上整體理解、把握句式特點(diǎn)翻譯時(shí)切忌斷章取義，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言句。并要對(duì)文言固定句式和特殊句式、固定短語(yǔ)、修辭和語(yǔ)法，都準(zhǔn)確把握。技巧二：從微觀上把握句中每個(gè)實(shí)詞、虛詞的用法和意義以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)常用文言實(shí)詞虛詞，尤其是詞類活用、多義、古今異義、通假字等特殊實(shí)詞，都要準(zhǔn)確把握。技巧三：“直譯為主，意譯為輔”，做到“信”“達(dá)”“雅”文言句子翻譯要準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不增譯，不漏譯，不錯(cuò)譯；要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)病；進(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。五、內(nèi)容理解與概況

第一步：梳理結(jié)構(gòu)，全面把握對(duì)文章內(nèi)容有了全局性認(rèn)識(shí)，才能對(duì)局部有明確的指導(dǎo)。梳理結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確篩選信息要點(diǎn)，進(jìn)而全面把握文章的框架與主旨。對(duì)結(jié)構(gòu)的梳理可以注意文題、句段首句、句段尾句等。第二步：鎖定區(qū)域，準(zhǔn)確篩選在全面掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干要求在原文找到對(duì)應(yīng)的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準(zhǔn)確篩選，從而找準(zhǔn)有效信息。第三步：抓重點(diǎn)，準(zhǔn)確翻譯在分辨信息點(diǎn)時(shí)，要注意準(zhǔn)確翻譯，當(dāng)然并不是完全都翻譯過(guò)來(lái)，此時(shí)需抓住重點(diǎn)，即對(duì)文意理解容易發(fā)生分歧的地方準(zhǔn)確翻譯。第四步：綜合分析，理清因果對(duì)文意的分析必須綜合全文，要結(jié)合主旨，注意是否倒置或混淆了因果關(guān)系。六、人物形象分析

第一步：分析標(biāo)題有些文章，標(biāo)題就可以揭示人物性格特點(diǎn)。第二步：通讀原文對(duì)于閱讀材料，要從頭到尾，慢慢讀完。速度不能太快，太快了不能理解詞句，也不能把握內(nèi)容；速度也不能太慢，詞句意思大致理解就可以了。通讀要完整，如果文章有出處和注釋，也要一并讀完。第三步：分析原文①主人公做了哪些事，從這些事中提煉人物的性格特點(diǎn)；②抓住肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫，認(rèn)真分析其性格特點(diǎn)；③注意側(cè)面描寫，常包含著作者的感情傾向，為定位主人公性格起著重要作用；④結(jié)合人物年齡、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特點(diǎn)。速記口訣：標(biāo)題開(kāi)頭須關(guān)注，具體事件顯性格，語(yǔ)言動(dòng)作析特點(diǎn)，側(cè)面描寫起烘托。補(bǔ)充：概括分析人物言行類題，其解題方法與分析人物形象一致。值得注意的是，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品質(zhì)為切入點(diǎn)，圍繞著這一切入點(diǎn)在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例，最后對(duì)事例進(jìn)行概括即可。答題時(shí)，要看清楚題干是要求用原文中的話回答還是用自己的話簡(jiǎn)要概括。真題回放（2021·四川雅安·中考真題）閱讀下面文言文選段，完成各題。淮陰侯①韓信②者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧。淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰視之，俛③出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯……漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳④。信至國(guó)，召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能刺之邪？刺之無(wú)名，故忍而就于此。（《史記·淮陰侯列傳》，有刪改）【注解】①淮陰：地名。②韓信：漢朝開(kāi)國(guó)功臣。③俛，通“俯”。④下邳：地名。1．把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。信孰視之，俛出胯下，蒲伏。2．（1）韓信當(dāng)初為什么沒(méi)有傷害那個(gè)侮辱他的年輕人？請(qǐng)用原文的一個(gè)字或詞語(yǔ)回答。（2）從這則故事中我們可以得到哪些啟示？請(qǐng)答出其中最主要的兩點(diǎn)。（2021·山東聊城·中考真題）魏文侯改過(guò)師經(jīng)鼓琴，魏文侯起舞，賦曰：“使我言而無(wú)見(jiàn)違①。”師經(jīng)援琴而撞文侯，不中；中旒②，潰之③。文侯謂左右曰：“為人臣而撞其君，其罪如何？”左右曰：“罪當(dāng)烹。”師經(jīng)曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可。”師經(jīng)曰：“昔堯舜之為君也，唯恐言而人不違；桀紂之為君也，唯恐言而人違之。臣撞桀、紂，非撞吾君也。”文侯曰：“釋之，是寡人之過(guò)也。懸琴于城門，以為寡人符④；不補(bǔ)旒，以為寡人戒。”（節(jié)選自《說(shuō)苑》）【注釋】①無(wú)見(jiàn)違：沒(méi)有人違抗我。②中旒（liú）：擊中了冠冕上的玉串。③潰之：把玉串撞散了。④符：憑證。3．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①師經(jīng)鼓琴

鼓：__________

②是寡人之過(guò)也

過(guò)：___________4．翻譯句子。為人臣而撞其君，其罪如何？5．有人認(rèn)為師經(jīng)撞文侯是“失臣禮”，魏文侯“釋之”是“失君道”。對(duì)此，你怎樣評(píng)價(jià)？（2021·四川內(nèi)江·中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。陳寔，東漢人也，為人仁愛(ài)。時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。寔陰見(jiàn)之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”寔指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。寔徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”寔知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。6．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①時(shí)歲饑民餒_________

②棲于梁上________③自投于地，叩頭歸罪____________

④寔徐諭之曰__________7．翻譯文中畫線的句子。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。8．你是否贊同文中陳寔對(duì)待盜賊的做法？為什么？（2021·山東日照·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢三年秋，項(xiàng)羽擊漢，拔滎陽(yáng)①。漢王計(jì)欲捐成皋②以東，屯鞏③、洛④以拒楚。酈生⑤曰：“王者以民為天，而民以食為天。夫敖倉(cāng)⑥，天下轉(zhuǎn)輸久矣，臣聞其下藏粟甚多，楚人拔滎陽(yáng)，不堅(jiān)守敖倉(cāng)，乃引而東，令遺卒守成率，此乃天所以資漢也。今楚易取而漢反卻，自?shī)Z其便，臣竊以為過(guò)矣。且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，海內(nèi)搖蕩，天下之心未有所定。愿足下急復(fù)進(jìn)兵，收取滎陽(yáng)，據(jù)敖倉(cāng)之粟，塞成皋之險(xiǎn)，杜⑦大行之道，以示諸侯效實(shí)形制⑧之勢(shì)，則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。臣請(qǐng)得奉明詔說(shuō)齊王，使之為漢而稱東藩⑨。”上曰：“善。”乃從其畫⑩，復(fù)守敖倉(cāng)，而使酈生說(shuō)齊王。（選自《史記·酈生陸賈列傳》，有刪改）【注】①滎（xíng）陽(yáng)：地名。②成皋（gāo）：地名。③鞏：地名。④洛：地名。⑤酈生：劉邦謀臣。⑥敖（áo）倉(cāng)：古代重要糧倉(cāng)，在滎陽(yáng)東北數(shù)山。⑦杜：堵住。⑧形制：占據(jù)有利地形以制取對(duì)方。③藩：屬國(guó)。⑩畫：謀劃。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．捐成皋以東捐：放棄 B．屯鞏、洛以拒楚以：來(lái)C．乃引而東東：東方 D．據(jù)敖倉(cāng)之粟粟：泛指糧食10．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此乃天所以資漢也。11．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫法的理解與分析，不正確一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)王充分認(rèn)識(shí)到成皋、敖倉(cāng)的重要性，但迫于漢王兵勢(shì)，只讓罪犯守成皋，放棄了敖倉(cāng)。B．漢王從“欲捐成皋以東，屯鞏、洛以拒楚”到派兵“復(fù)守敖倉(cāng)”，可見(jiàn)其善于聽(tīng)取意見(jiàn)。C．從勸漢王占要地、爭(zhēng)天下及主動(dòng)請(qǐng)求勸說(shuō)齊王可看出，酈生洞察天下大勢(shì)，善于進(jìn)諫。D．選文從正、側(cè)兩方面刻畫酈生形象，其建言獻(xiàn)策是正面描寫，漢王稱善納策為側(cè)面描寫。（2021·江蘇鹽城·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下列各題。周公踐①天子之位布德施惠遠(yuǎn)而逾明，十二牧，方三人②，出舉③遠(yuǎn)方之民。有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職④者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子于其君⑤之朝也，攝而進(jìn)之，曰：“朕之政教有不得者與？何其所臨之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者？”其君歸也，乃召其國(guó)大夫告以天子之言，百姓聞之，皆喜曰：“此誠(chéng)天子也！何居之深遠(yuǎn)，而見(jiàn)我之明也，豈可欺哉!”是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。(選自《說(shuō)苑君道》，有刪改)【注釋】①踐：登上。②十二牧，方三人：全國(guó)設(shè)置十二州牧，分為四方，每方三人。③出舉：外出考察。④失職：流離失所。⑤君：諸侯國(guó)君。12．用“/”為文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌迌商帯Ｖ芄`天子之位布德施惠遠(yuǎn)而逾明13．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)有獄訟而失職者(2)以入告乎天子(3)有賢才而不舉者(4)百姓聞之14．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．出舉遠(yuǎn)方之民/何陋之有(《陋室銘》)B．其君歸也/其如土石何(《愚公移山》)C．乃召其國(guó)大夫/乃記之而去(《小石潭記》)D．是以近者親之/以塞忠諫之路也(《出師表》)15．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)朕之政教有不得者與？(2)此誠(chéng)天子也！得：①得到，獲得。②得當(dāng)，合適。③得意，滿足。④能，可能。——《古代漢語(yǔ)詞典》16．文中寫了周公的哪三條治國(guó)之道？其中與《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公所說(shuō)的“小大之獄，雖不能察，必以情”相一致的是哪一條？（2021·山東濟(jì)南·中考真題）閱讀下面的文段，完成下面小題。陳霽巖賑①災(zāi)陳霽巖知開(kāi)州，時(shí)萬(wàn)歷初，大水，有賑。府下有司議，公倡議：極貧谷一石，次貧五斗，務(wù)沾實(shí)惠。放賑時(shí)公編號(hào)。貧者魚貫而進(jìn)雖萬(wàn)人無(wú)敢嘩者。公自坐倉(cāng)門小棚，執(zhí)筆點(diǎn)名，視其衣服容貌，于極貧者暗記之。庚午春，上司行牒②再賑極貧者，書吏稟出示另報(bào)。公曰：“不必也！”第③出前點(diǎn)名冊(cè)中暗記極貧者，徑開(kāi)喚領(lǐng)，鄉(xiāng)民咸以為神。蓋前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，公盡見(jiàn)真態(tài)故也。（節(jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊?經(jīng)務(wù)卷八》）【注釋】①賑：救濟(jì)。②牒（dié）：文書。行牒：發(fā)布文書。③第：只管，只。17．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬕惶帲┴?/p>

者

魚

貫

而

進(jìn)

雖

萬(wàn)

人

無(wú)

敢

嘩

者18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。蓋前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，公盡見(jiàn)真態(tài)故也。19．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容（用自己的話），說(shuō)說(shuō)陳霧巖是一個(gè)怎樣的人。（2021·黑龍江黑龍江·中考真題）閱讀文言文，回答各題。龐仲達(dá)為漢陽(yáng)太守。郡人任棠者，有奇節(jié)①，隱居授教。仲達(dá)到郡先候②之棠不交言，但以薤③一大缽，水一盂，置戶屏前，自抱孫兒伏于戶下。主簿④白以為倨⑤。仲達(dá)思其微⑥意，良久曰：“棠是欲曉太守也。水者，欲吾清，拔大缽薤者，欲吾擊強(qiáng)宗⑦，抱兒當(dāng)戶者，欲吾開(kāi)門恤⑧孤也。”嘆息而還。注釋：①節(jié)：氣節(jié)，節(jié)操。②候：看望，問(wèn)候。③薤：一種多年生草本植物。④主簿：官名。掌管文書、辦理事務(wù)的屬官。⑤倨：傲慢。⑥微：深?yuàn)W，微妙。⑦強(qiáng)宗：豪門大族。⑧恤：救濟(jì)。20．解釋下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞。（1）但以薤一大缽

（2）嘆息而還21．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。良久曰：“棠是欲曉太守也。”22．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）仲達(dá)到郡先候之棠不交言23．龐仲達(dá)從任棠的行為中獲得怎樣的啟示？（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答）24．讀完本文，你認(rèn)為龐仲達(dá)是一個(gè)怎樣的人？（2021·吉林長(zhǎng)春·中考真題）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。鳥雀近人蘇軾吾昔少年時(shí)，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽(yáng)君①惡殺生，兒童婢仆皆不得捕取。鳥雀數(shù)年間皆巢于低枝，其鷇②可俯而窺也。又有桐花鳳四五，翔集其間，此鳥羽毛至為珍異難見(jiàn)，而能馴擾③，殊不畏人，閭里間見(jiàn)之，以為異事。此無(wú)他，不忮④之誠(chéng)，信于異類也。有野老言：“鳥雀巢去人太遠(yuǎn)，則其子有蛇鼠狐貍鴟鳶⑤之憂，人既不殺，則自近人者，欲免此害也。”由是觀之異時(shí)鳥雀巢不敢近人者以人為甚于蛇鼠之類也。苛政猛于虎，信哉！（選自《閑雅小品叢書》有改動(dòng)）[注]①武陽(yáng)君，蘇軾母親程氏，武陽(yáng)君是封號(hào)。②鷇（kòu）：初生的小鳥。③馴擾：馴服，馴養(yǎng)。④忮（zhì）：加害。⑤鴟鳶（chīyuān）：鷂鷹和老鷹。25．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲┯墒怯^之異時(shí)鳥雀不敢近人者以人為甚于蛇鼠之類也。26．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鳥雀數(shù)年間皆巢于低枝，其鷇可俯而窺也。27．讀了這篇文章，你有哪些感想？28．（2021·遼寧朝陽(yáng)·中考真題）閱讀下面課外文言文，完成問(wèn)題。佚之狐①言于鄭伯②曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武③見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。（節(jié)選自《古文觀止》）【注】①佚之狐：鄭大夫。②鄭伯：鄭文公。③燭之武：鄭大夫。(1)解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。①師必退

師：②許之

許：(2)請(qǐng)用“/”給下面語(yǔ)句斷句（斷兩處）。吾不能早用子今急而求子是寡人之過(guò)也。(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。然鄭亡，子亦有不利焉。(4)讀這段文字，你覺(jué)得鄭文公是一個(gè)怎樣的人？（2021·江蘇南通·中考真題）閱讀下面這篇文言文，完成各題。斗茶①記[宋]唐庚①政和二年三月壬戍，二三君子相與斗茶于寄傲齋②。予為取龍?zhí)了胫谄淦罚阅碁樯希炒沃Ｄ抽}入，其所赍③宜尤高，而又次之。然大較④皆精絕。②蓋嘗以為天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富貴有力之人，或有所不能致，而貧賤窮厄、流離遷徙之中，或偶然獲焉。所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，良不虛也。唐相李衛(wèi)公好飲惠山泉，置驛傳送，不遠(yuǎn)數(shù)千里。而近世歐陽(yáng)少師作《龍茶錄》，序稱嘉褚七年親饗明堂，致齋之夕，始以小團(tuán)分賜二府，人給一餅，不敢碾試，至今藏之。時(shí)熙寧元年也。吾聞茶不問(wèn)團(tuán)鋌，要之⑤貴新；水不問(wèn)江井，要之貴活。千里致水，真?zhèn)喂滩豢芍土钭R(shí)真，已非活水。自嘉祜七年壬寅至熙寧元年戊申，首尾七年，更閱三朝而賜茶猶在，此豈復(fù)有茶也哉！③今吾提瓶走龍?zhí)粒瑹o(wú)數(shù)十步，此水宜茶，昔人以為不減清遠(yuǎn)峽。而海道趨建安，不數(shù)日可至，故每歲新茶不過(guò)三月至矣。罪戾之余，上寬不誅，得與諸公從容談笑于此。汲泉煮茗，取一時(shí)之適，雖在田野，孰與烹數(shù)千里之泉、澆七年之賜茗也哉？（節(jié)選自《眉山文集》，有刪改）[注釋]①斗茶：流行于宋代的一種品評(píng)茶葉高下的游戲。②寄微齋：唐庚被貶惠州時(shí)讀書、品茗、會(huì)客之室。③赍（jī）：攜帶。④大較：大略，大體。⑤要之：總之。29．請(qǐng)用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）昔人以為不減清遠(yuǎn)峽30．請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)二三君子相與斗茶于寄傲齋：______________________(2)其所赍宜尤高：______________________(3)或有所不能致：______________________(4)更閱三朝而賜茶猶在：______________________31．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出第②段畫線句的意思。唐相李衛(wèi)公好飲惠山泉，置驛傳送，不遠(yuǎn)數(shù)千里。32．細(xì)讀文章，品味加點(diǎn)詞，體會(huì)作者的心境。得與諸公從容談笑于此。33．閱讀全文，回答問(wèn)題。（1）對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)頭即交代斗茶的時(shí)間、地點(diǎn)及人物，敘述清晰。B．這一次斗茶的水是不一樣的，都是客人自己帶來(lái)的。C．文中對(duì)李衛(wèi)公之水提出了質(zhì)疑，認(rèn)為奔波千里取來(lái)的水已不是活水。D．文章名為《斗茶記》，但對(duì)斗茶一事卻一筆帶過(guò)，重在生發(fā)議論。（2）作者多次運(yùn)用對(duì)比手法闡述觀點(diǎn)。理解文章內(nèi)容，把下面的圖表補(bǔ)充完整。____________________名校預(yù)測(cè)（2022·陜西寶雞·一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。胡則，字子正，婺州永康人。果敢有材氣。提舉江南路銀銅場(chǎng)、鑄錢監(jiān)①，得吏所匿銅數(shù)萬(wàn)斤，吏懼且死，則曰：“馬伏波（西漢名將馬援）哀重囚而縱之，吾豈重貨而輕數(shù)人之生乎？”籍為羨余②，不之罪。有番舶遭風(fēng)至瓊州，且告食乏，不能去。則命貸錢三百萬(wàn)，吏白夷人狡詐，又風(fēng)波不可期。則曰：“彼以急難投我，可拒而不與邪？”已而償所貸如期。則無(wú)廉名，喜交結(jié)，尚風(fēng)義。在福州時(shí)，前守陳絳嘗延蜀人龍昌期③為眾人講《易》，得錢十萬(wàn)。絳既坐罪，遂自成都械昌期至。則破械館以賓禮，出俸錢為償之。（選自《宋史·胡則傳》，有刪改）【注】①江南路銀銅場(chǎng)、鑄錢監(jiān)：官職名。②籍為羨余：登記為銅場(chǎng)的盈余。③陳絳、龍昌期：人名。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）馬伏波哀重囚而縱之()（2）且告食乏，不能去()（3）又風(fēng)波不可期()（4）前守陳絳嘗延蜀人龍昌期為眾人講《易》()2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．吏懼且死

且欲與常馬等不可得B．馬伏波哀重囚而縱之

鳴之而不能通其意C．則破械館以賓禮

皆以美于徐公D．出俸錢為償之

為人謀而不忠乎3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾豈重貨而輕數(shù)人之生乎？（2）彼以急難投我，可拒而不與邪？4．本文說(shuō)胡則“無(wú)廉名”，而小語(yǔ)找到的有關(guān)胡則的簡(jiǎn)介卻說(shuō)胡則“一生為官清廉”，這處矛盾讓小語(yǔ)不解。請(qǐng)你結(jié)合本文和下面的鏈接材料，說(shuō)說(shuō)胡則是否為官清廉。【鏈接材料】胡則，字子正，北宋婺州永康人，一生為官清廉，心系百姓，被尊稱為“胡公”。胡則在政治上力主寬刑薄賦，興革弊政，做了許多利國(guó)利民的好事，深受百姓愛(ài)戴，尤其于宋仁宗明道元年直言勸諫，奏請(qǐng)免除衢、婺兩州百姓身丁錢（當(dāng)時(shí)的一項(xiàng)稅錢），為百姓所銘記，青史留名。（2022·江蘇鹽城·一模）陸秀夫字君實(shí)，楚州鹽城人……時(shí)君臣播越①海濱，庶事②疏略，楊太妃垂簾，與群臣語(yǔ)猶自稱奴。每時(shí)節(jié)朝會(huì)，秀夫儼然正笏③立，如治朝，或時(shí)在行中，凄然泣下，以朝衣拭淚，衣盡浥，左右無(wú)不悲動(dòng)者。屬井澳④風(fēng)王以驚疾殂群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗⑤皇帝一子尚在，將焉置之？古人有以一旅一成中興者，今百官有司皆具，士卒數(shù)萬(wàn)，天若未欲絕宋，此豈不可為國(guó)邪？”乃與眾共立衛(wèi)王。以秀夫?yàn)樽筘┫啵c（張）世杰共秉政。時(shí)世杰駐兵厓山，秀夫外籌軍旅，內(nèi)調(diào)工役，凡有所述作，又盡出其手。至元十六年二月，厓山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫，乃杖劍驅(qū)妻子入海，即負(fù)王赴海死，年四十四。（節(jié)選自《宋史·陸秀夫傳》，有刪改）【注釋】①播越：流亡不定。②庶事：各種政務(wù)政事。③笏：古代大臣上朝拿著的手板，上面可記事。④井澳：港名，又名仙女澳，在廣東省中山縣南岸橫琴山下。⑤度宗：趙禥，宋朝南渡后第六位皇帝。5．用“/”標(biāo)出文中畫線句的文言句讀（限2處）。屬井澳風(fēng)王以驚疾殂群臣皆欲散去。6．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）今百官有司皆具()

（2）天若未欲絕宋()（3）秀夫度不可脫()

（4）即負(fù)王赴海死()7．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．以朝衣拭淚/屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）B．將焉置之/且焉置土石（《愚公移山》）C．乃與眾共立衛(wèi)王/乃不知有漢（《桃花源記》）D．而世杰、劉義各斷維去/時(shí)時(shí)而間進(jìn)（《鄒忌諷齊王納諫》）8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）此豈不可為國(guó)邪？（2）以秀夫?yàn)樽筘┫啵c世杰共秉政。9．在“百度百科”中，陸秀夫被稱為“南宋民族英雄”。請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)勥@樣說(shuō)的原因。（2022·吉林長(zhǎng)春·一模）閱讀下面的課外文言文，完成各題。余性疏脫，不耐羈鎖①，不幸犯東坡、半山②之癖，每杜門③一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者，既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人……天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開(kāi)④與俱行。茶鐺⑤未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者無(wú)逾山水。（選自袁宏道《游惠山記》，有刪改）[注釋]①羈鎖：羈絆，束縛。②半山：王安石。③杜門：閉門。④開(kāi)：袁宏道之子。⑤茶鐺：溫茶的器具。10．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。門絕履跡，竟日惟以讀書為事。11．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲┦贾嬗≌邿o(wú)逾山水。12．請(qǐng)從文章中找出一個(gè)能表現(xiàn)作者愛(ài)好到極點(diǎn)的字，在文中是怎樣表現(xiàn)這個(gè)字的，聯(lián)系文章內(nèi)容作答。（2022·江蘇鹽城·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。爾累月奔馳酬應(yīng)，猶能不失常課，當(dāng)可日進(jìn)無(wú)已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道，亦嘗苦思力索，終無(wú)所成。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺(jué)月異而歲不同。可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)①，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶幾②可以成大器。若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。吾忝③為將相，而所有衣服不值三百金。愿爾等常守此簡(jiǎn)樸之風(fēng)，亦惜福之道也。其照例應(yīng)用之錢，不宜過(guò)奢。（選自《曾文正公家訓(xùn)》）【注】①蓄養(yǎng)：扶植培養(yǎng)。②庶幾：差不多。③忝：謙詞，有愧于。13．用“/”為文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌迌商帯＝粘懢貌婚g斷遂覺(jué)月異而歲不同14．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）猶能不失常課________

（2）當(dāng)可日進(jìn)無(wú)已___（3）亦嘗苦思力索________

（4）但行之有恒_____15．翻譯句子。（1）人生惟有常是第一美德。（2）愿爾等常守此簡(jiǎn)樸之風(fēng)，亦惜福之道也。16．下列加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是（

）A．余早年于作字一道

皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．若沾染富貴氣習(xí)

猛浪若奔（《與朱元思書》）C．而所有衣服不值三百金

學(xué)而時(shí)習(xí)之（《<論語(yǔ)>十二章》）D．其照例應(yīng)用之錢

予嘗求古仁人之心（《岳陽(yáng)樓記》）17．本文作者諄諄告誡子女，我們學(xué)過(guò)的《送東陽(yáng)馬生序》則殷殷勸勉后生，兩文在勸誡的具體內(nèi)容上有何異同？請(qǐng)聯(lián)系原文分析。（2022·新疆烏魯木齊·一模）【乙】亭林先生①自少至老手不釋書，出門則以一愿二馬捆書自隨。遇邊賽亭障，呼老兵詣道邊酒步，對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)城。若與平生所聞不舍，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事，輒據(jù)鞍默通經(jīng)注疏。遇故友若不相識(shí)或顛墜崖谷亦無(wú)悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與！（節(jié)選自《清朝藝苑》）【注】①亭林先生∶即顧炎武18．對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（

）A．遇故友/若不相識(shí)或顛墜崖谷/亦無(wú)悔也B．遇故友若不相識(shí)/或顛墜崖谷/亦無(wú)悔也C．遇故友/若不相識(shí)/或顛墜崖谷亦無(wú)悔也D．遇故友若不相識(shí)/或顛墜/崖谷亦無(wú)悔也19．請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)亭林先生有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（2022·福建·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。余擬是年暫止游屐，而叔祖念莪翁①，高年冒暑，坐促于家，遂以七月十七日啟行……三十日過(guò)江山抵青湖乃舍舟登陸循溪覓勝，得石崖于北渚。崖臨回瀾②，澄潭漱其址③，隙綴茂樹，石色青碧，森森有芙蓉出水態(tài)。僧結(jié)檻依之，頗覺(jué)幽勝。余踞坐石上，有劉對(duì)予者，一見(jiàn)如故，因?yàn)橛嘌裕骸敖奖倍镉凶罂樱瑤r石奇詭，探幽之屐，不可不一過(guò)。”余欣然返寓，已下午，不成行。八月初一日冒雨行三十里。一路望江郎④片石，咫尺不可見(jiàn)。先擬登其下，比至路口，不果。（節(jié)選自《徐霞客游記》）【注】①念莪翁：與下文“劉對(duì)予”同是人名。②回瀾：蕩漾的水波。③址：山腳。④江郎：山名。20．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）余擬是年暫止游屐

是：________（2）循溪覓勝

勝：________（3）崖臨回瀾

臨：________21．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．三十日過(guò)江山/抵青湖/乃舍舟登陸/B．三十日過(guò)江/山抵青湖/乃舍舟登陸/C．三十日過(guò)江/山抵青湖乃舍/舟登陸/D．三十日過(guò)江山/抵青湖乃舍/舟登陸/22．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一見(jiàn)如故，因?yàn)橛嘌浴＃?）先擬登其下，比至路口，不果。23．本文與《小石潭記》同樣描寫了石巖、潭水，其特征有什么異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【鏈接材料】伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖……潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（《小石潭記》）（2022·山西臨汾·二模）三上文章錢思公①雖生長(zhǎng)富貴，而少（shǎo）所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬②言：“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。”謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁必?fù)Q書以往，諷誦之聲瑯然，聞?dòng)谶h(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思③爾。（選自歐陽(yáng)修的《歸田錄》，有刪改）注釋：①錢思公與下文謝希深、宋公垂皆北宋人名、②僚屬：同僚下屬，③屬思：思考，構(gòu)思，屬，集中。思：（集中）思想寫作。24．小智同學(xué)想要知道“在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬言”的“嘗”的意思，他在《古漢語(yǔ)詞典》中查出“嘗”的幾種義項(xiàng)，他應(yīng)該選()①吃，品嘗

②嘗試

③曾經(jīng)

④經(jīng)歷，遇到25．文中所說(shuō)的“三上”指的是“______、______、______”，三上的寫作經(jīng)歷，目的是告訴我們成功來(lái)自勤奮。做事要集中精力，方可有所成就。（2022·陜西榆林·一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“上智之人，自無(wú)所染①，但中智之人無(wú)恒，從教而變，況太子師保②，古難其選。成王③幼小，周、召為保傅。左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德，使為圣君。秦之胡亥，用趙高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)。”貞觀十七年，太宗謂司徒長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空房玄齡曰：“三師④以德道人者也。若師體卑，太子無(wú)所取則。”于是詔令撰太子接三師儀注⑤。太子出殿門迎，，先拜三師，三師答拜，每門讓三師。三師坐，太子乃坐。與三師書，前名惶恐⑥，后名惶恐再拜。【注】①染；沾染惡習(xí)。②師保：古時(shí)擔(dān)任輔佐帝王和教導(dǎo)王室子弟的官，有師有保，統(tǒng)稱“師保”。③成王：指周成王姬誦。④三師：即東官三師，是輔導(dǎo)皇太子的官員。⑤儀注；禮儀制度。⑥惶恐：意為惶恐不安，是一種謙詞。26．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）從教而變（2）左右皆賢（3）三師以德道人者也（

）（4）太子無(wú)所取則（

）27．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．從教而變

中峨冠而多髯者為東坡B．秦之胡亥

固以怪之矣C．三障以德道人者也

請(qǐng)以軍禮見(jiàn)D．太子乃坐

乃不知有漢28．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德。（2）故知人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)。29．唐太宗謂令編撰太子接待三師儀注，對(duì)太子提出了具體要求，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（至少兩點(diǎn)）（2022·天津和平·一模）閱讀下面文言文選段，完成下面小題。天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司掾①，屢從大將北征，有勞，擢②四川都指揮司照磨③，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺④飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以記其景物時(shí)世之變。于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸⑤，會(huì)予于京師：其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高；蓋得于山水之助者侈⑥矣。（選自宋源《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》）【注釋】①中書左司掾：官名。②擢：提升。③指揮司照磨：指揮司的屬官，主管文書。④眺：游覽。⑤以例自免歸：依照慣例辭官歸家。⑥侈：大，多。30．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）屢從大將北征()（2）詩(shī)人文士游跳飲射賦詠歌呼之所()31．翻譯文中畫線句。既覽必發(fā)為詩(shī)，以記其景物時(shí)世之變。32．從選文來(lái)看，“其詩(shī)益工”的原因有哪些？（2022·貴州遵義·一模）文言文閱讀子魚論戰(zhàn)宋公①及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)②。司馬③曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。”公曰：“不可。”既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳④而后擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門官⑤殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷⑥，不禽二毛⑦。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余⑧，不鼓不成列。”選自《左傳》刪改【注釋】①宋公：宋襄公。②濟(jì)：渡過(guò)水。③司馬：統(tǒng)率軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)出官，指子魚。④陳：同“陣”，意為擺好陣勢(shì)。⑤門官：國(guó)軍的衛(wèi)士。⑥重傷：這里指不對(duì)受傷的敵人再次攻擊。⑦二毛：頭發(fā)花白的人。⑧亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。33．下列句中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．宋人既成列

既克，公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》）B．寡人雖亡國(guó)之余

雖千里不敢易（《唐睢不辱使命》）C．宋公及楚人戰(zhàn)于泓

徐公何能及君也（《鄒忌諷齊王納諫》）D．門官殲焉

懼有伏焉（《曹劌論戰(zhàn)》）34．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。②古之為軍也，不以阻隘也。35．下列對(duì)文本理解有誤的一項(xiàng)（

）A．文章第一段用對(duì)話方法刻畫人物，塑造了子魚遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的形象。B．題目中的“論”就是討論的意思，即子魚與宋公討論怎樣作戰(zhàn)。C．《曹劌論戰(zhàn)》中魯國(guó)能抓住戰(zhàn)機(jī)，然而本文中宋國(guó)卻喪失了戰(zhàn)機(jī)。D．泓水之戰(zhàn)宋公因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)而失敗，從反面說(shuō)明納諫的重要性。（2022·山西大同·一模）閱讀下面的文言文語(yǔ)段，完成下面小題。唯學(xué)或問(wèn)勝天下之道，曰：“在德。”何從勝德？曰：“大德勝小德，小德勝無(wú)德；大德勝大力，小德敵大力。力生敵，德生力；力生于德，天下無(wú)敵。故力者勝，一時(shí)者也，德愈久而愈勝者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德為能得群力，是故德不可窮，而力可困。”——選自《郁離子》36．小康同學(xué)想要知道“德不可窮，而力可困”中“窮”的意思，他在《古代漢語(yǔ)字典》查出“窮”的四項(xiàng)釋義，他應(yīng)該選A．生活貧困、缺少錢財(cái) B．窮盡 C．用盡；費(fèi)盡 D．極為37．文中作者認(rèn)為若要“天下無(wú)敵”就要做到“________”，為此作者這樣論述這個(gè)道理“________”。本文所表達(dá)的思想，和我們?cè)诮滩闹袑W(xué)過(guò)的一篇孟子的文章觀點(diǎn)相似，那篇文章的核心思想是“________”。（第一、二空用原文填寫）（2022·山東濟(jì)南·一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。今不嘗觀其說(shuō)好攻伐之國(guó)？若使中興師，君子，庶人也必且數(shù)千，徒倍十萬(wàn)，然后足以師而動(dòng)矣。久者數(shù)歲，速者數(shù)月。是上不暇聽(tīng)治，士不暇治其官府，農(nóng)夫不暇稼穡，婦人不暇紡績(jī)織纴。則是國(guó)家失卒，而百姓易務(wù)也。然而又與其車馬之罷①弊也，幔幕帷蓋，三軍之用，甲兵之備，五分而得其一，則猶為序疏矣。然而又與其散亡道路，道路遼遠(yuǎn)，糧食不繼，食飲之②時(shí)，廁役③以此饑寒凍餒疾病而轉(zhuǎn)死溝壑中者，不可勝計(jì)也。此其為不利于人也天下之害厚矣，而王公大人樂(lè)而行之，則此樂(lè)賊滅天下之萬(wàn)民也，豈不悖哉！（節(jié)選自《墨子·九章》）【注解】①罷：通“疲”。②之：當(dāng)為“不”。③廁役：雜役。38．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬕惶帲┐似錇椴焕谌艘蔡煜轮褚?9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。則是國(guó)家失卒，而百姓易務(wù)也。40．本文運(yùn)用了_______的論證方法，闡明_______的道理（用自己的話概括）。41．（2022·浙江溫州·一模）創(chuàng)作組想借鑒《唐才子傳·殷堯藩》的傳記寫法，為班級(jí)同學(xué)寫小傳，編輯入冊(cè)。殷堯藩（元）辛文房殷堯藩，秀州人。天性簡(jiǎn)靜，眉目如畫。工詩(shī)文，耽①丘壑之趣。嘗曰：“吾一日不見(jiàn)山水，與俗人談，便覺(jué)胸次②塵土堆積，急呼濁醪③澆之，聊解穢耳。”元和九年韋貫之放榜，堯藩落第，楊尚書大為稱屈料理，國(guó)擢進(jìn)士。數(shù)年，為永樂(lè)縣令。一舸之官，彈琴不下堂，而人不忍欺④。雍陶寄詩(shī)⑤曰：“古縣蕭條秋景晚，昔時(shí)陶令亦加君。頭巾漉酒臨黃菊，手板支頤向白云。百里豈能容驥足，九霄終自別雞群。相思不恨書來(lái)少，佳句多從闕下聞。”與沈亞之、馬戴為詩(shī)友，贈(zèng)答甚多。后仕終侍御史。堯藩初游書應(yīng)物門墻⑥，分契莫逆。及來(lái)長(zhǎng)沙，尚書李翱席上有舞拓枝者，容語(yǔ)凄側(cè)，困感而賦詩(shī)以贈(zèng)曰：“姑蘇太守青娥女，流落長(zhǎng)沙舞柘枝。滿座繡衣皆不識(shí)，可憐紅粉淚雙垂。”眾客驚問(wèn)之，果書公愛(ài)姬所生女也，相與吁嘆。翱即命削丹書，于賓館中擇士嫁之。今有集一卷傳世，皆鏗鏘蘊(yùn)藉之作也。（選自《唐才子傳》）[注釋]①耽：沉溺，迷戀。②胸次：胸間，胸懷。③醪láo：濁酒。④“一舸之官……不忍欺”：該句化用“鳴琴治單父”的典故。宓子賤是孔門“七十二賢”之一，做單父縣宰時(shí)，為政清靜無(wú)為，只是操弦彈琴，三年不出公堂而民人大化，人們因感念而不忍欺騙他。⑤雍陶寄詩(shī)：指雍陶為殷堯藩作贈(zèng)詩(shī)。此詩(shī)表達(dá)了對(duì)殷堯藩閑散自適個(gè)性的贊賞。⑥門墻：指師門。[疏通傳記內(nèi)容](1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞句的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．丘壑之趣，指“胸中有丘壑”的境界。B．頭巾漉酒臨黃菊，指重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。C．分契莫逆，指志趣相投的朋友關(guān)系。D．愛(ài)姬，是古人對(duì)“妻子”的敬稱。◆發(fā)現(xiàn)1：寫傳記時(shí)，可根據(jù)需要，準(zhǔn)確、適切地化用成語(yǔ)、典故等。[讀懂傳主形象](2)文中畫線句體現(xiàn)了殷堯藩怎樣的人物形象？結(jié)合加點(diǎn)詞，聯(lián)系上下文，加以分析。◆發(fā)現(xiàn)2：寫傳記時(shí)，要通過(guò)傳主的言行，體現(xiàn)其性情志趣與精神面貌。[關(guān)注傳記寫法](3)文章末句“今有集一卷傳世，皆鏗鏘蘊(yùn)藉之作也”有何作用？加以分析。◆發(fā)現(xiàn)3：寫傳記時(shí)，作者可適當(dāng)表露或滲透對(duì)傳主的情感態(tài)度。[閱讀傳主作品]◆發(fā)現(xiàn)4：寫傳記時(shí)，______。(4)閱讀文中所引傳主的詩(shī)歌，回答問(wèn)題并補(bǔ)全“發(fā)現(xiàn)4”。[注重傳記選材](5)創(chuàng)作組對(duì)寫作傳記“如何選材”有點(diǎn)困惑。請(qǐng)結(jié)合閱讀《人類的群星閃耀時(shí)》的體會(huì)，參考目錄，幫其解惑。目錄（節(jié)選）巴爾沃亞：到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)

列夫·托爾斯泰：逃向蒼天亨德?tīng)枺汉嗟聽(tīng)柕膹?fù)活

魯熱：一夜之間的天才拿破侖：滑鐵盧的一分鐘

……（2022·湖南長(zhǎng)沙·模擬預(yù)測(cè)）秦、趙相距①長(zhǎng)平，趙王信秦反間，欲以趙奢之子括為將而代廉頗。括平日每易②言兵，奢不以為然，及是將行③，其母上書言于王曰：“括不可使將。”王曰“何以？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者，盡以予軍吏，受命之日，不問(wèn)家事；今括一旦為將東向而朝軍吏無(wú)敢仰視之者，王所曲金帛，歸藏于家，而日視④便利田宅寸買者買之。父子異志，愿王勿遣。”王曰：“母置⑤之，吾已決矣。”括母因曰：“王終遣之，即有不稱，妾得無(wú)坐。”王許諾。——（選自馮夢(mèng)龍《智囊》，有刪減）【注釋】①相距：列隊(duì)對(duì)陣。②易：輕率。③及是將行：趙括即將率兵啟程的時(shí)候。④日視：一旦看到。⑤置：放棄。42．下面是小文同學(xué)在閱讀本文時(shí)運(yùn)用的一些文言字詞推斷方法，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．在古代，“間”有“縫隙”“間隔”“離間”“刺探”空閑”等意思，文章中“趙王信秦反間”的“間”應(yīng)為“離間”之意。B．成語(yǔ)“事在人為”中“事”的含義為“事情”，據(jù)此可類推“始妾事其父”中的“事”也為此意。C．“欲以趙奢之子括為將而代廉頗”中的“以”與“計(jì)日以還”（《送東陽(yáng)馬生序》）中的“以”的用法是不一樣的。D．甲骨文的“旦”字，以日與影相接之形表示日初升之時(shí)，即“日出，天明”的意思，后來(lái)“旦”也可表示“日，天”的意思