《孔乙己》教學設計（一）教學目標１.采取重點突破、以點帶面的方法，用一課時完成對課文的分析。２.重點分析課文中人物的幾個片斷，從外貌、動作、語言等方面入手，把握人物的性格和小說的深刻思想內涵。３.引導學生學習運用比較手法進行文學作品閱讀和欣賞。（二）教學重點１.通過對孔乙己外貌的描寫，鮮明地表現人物的思想性格和人生遭遇。２.典型片斷的描寫，具體揭示人物的思想性格。３.《孔乙己》是對封建科舉罪惡的揭露，是對當時社會人們麻木愚昧的抨擊。（三）教學難點本課的難點是關于孔乙己的思想性格。教學過程由《從百草園到三味書屋》引出，可以幫助學生了解《孔乙己》的背景和主題，也是引導學生對魯迅作品思想脈絡的整理。學習名家作品，最好是點面結合，比較它們之間的相同點和不同點。這種聯系，正是語文課應該教給學生的讀書方法。１.導入課文七年級的時候，我們就學過魯迅的散文《從百草園到三味書屋》，作者深刻批判了封建教育、封建文化對兒童身心發展的束縛。今天我們要學習的魯迅著名小說《孔乙己》，塑造了一個深受封建科舉制度毒害、身心受到嚴重摧殘、最終走向末路的悲劇性人物。通過學習，我們將對已經離我們十分遙遠的那個社會有一種更為真切的了解。２.課文教讀通過預習，我們對《孔乙己》這篇課文已經有了初步的了解。提問：小說主人公———孔乙己長什么樣？根據課文中的外貌描寫說說孔乙己有怎樣的遭遇、怎樣的性格。［多媒體鏡頭］身體高大：體質好，有力氣臉色青白：營養不良和不肯勞動臉上有傷痕：偷東西被打，也是他走向沒落的標志胡子亂蓬蓬、花白：５０開外年紀，精神萎靡頹唐長衫臟破：窮酸潦倒、好吃懶做分析：這一外貌描寫準確地抓住人物肖像的特征，做到“寥寥幾筆，而神情畢肖”。外貌描寫是為一定的思想內容服務的，因而課文中的外貌描寫可以說又是句句都有言外之意，處處透露人物的遭遇和性格特征。提問：在對孔乙己的外貌描寫中最引人注目的是什么？小說以塑造人物形象為主，分析課文直接從人物的肖像入手，是抓住了主要矛盾。《孔乙己》的外貌描寫，是課文的經典之筆。人物身份、遭遇、思想性格等都集中在此，成為全文總綱。用一課時完片斷一：不回答——遭受羞辱——強作爭辯片斷二：不屑置辯——遭受羞辱——欲辯無詞明確：兩個片斷中，作者對孔乙己的神態描寫，筆法相同，但用力不同。相同處表現為孔乙己一開始總是表現出讀書人的清高，然后又在遭到酒客的嘲弄后表現得十分狼狽。兩個片斷用力不同，這是在用詞不同上表現出來的。“不屑置辯”顯然比“不回答”更深入地刻畫了孔乙己自命清高的神態。而在遭到羞辱后的狼狽狀，片斷二又顯然比片斷一更有過之。“孔乙己你怎么連半個秀才都沒撈到”，對一心追求功名的孔乙己來說傷害更大。３.學生自讀：前兩個片斷的比較，可以說是由老師帶著進行比較，下兩個片斷則是讓學生自己進行比較分析。在分組討論中，學生自己尋找比較的點，自己進行分析，自己來得出結論，體現課堂上的學生主體作用。對學生可能涉及的問題，教師要作一些事先的準備，以便能夠作出及時的反應。［多媒體鏡頭］片斷三時間：孔乙己一再遭到羞辱后。事情：孔乙己教小伙計寫“茴”字。片斷四時間：鄰居孩子聽到笑聲后。事情：孔乙己給孩子們吃茴香豆。學生運用比較法自讀課文，小組討論。［分析要點］（１）孔乙己對酒客的態度和對孩子的態度明顯不同，這是為什么？孔乙己用不屑置辯的神氣對待酒客，說明他是以讀書人自居，自命清高，要在短衣幫面前顯示自己與眾不同的地位，同時也是為了對抗酒客的取笑，以掩飾自己的窘態。而孩子不同，他們畢竟還比較單純，所以孔乙己在遭到一再的羞辱后，便指望在孩子身上找到一點自身的價值，其態度變得熱情而誠懇。比如“做掌柜……”說明孔乙己受到科舉影響，向上爬的思想意識根深蒂固，盡管自己已是窮途末路，但還要在孩子們面前炫耀毫無用處的所謂學問和本領。當然這也表現了孔乙己性格的另一面———善良，以喚起讀者對孔乙己遭遇的同情。（２）孔乙己的態度和小伙計的態度有什么不同？說明什么？這一段描寫對比鮮明。一方面是小伙計的愛理不理，一方面是孔乙己的越說越起勁。相形之下，更顯出孔乙己在人們心目中的地位的低下，顯示出這個社會對不幸者的冷酷，即使是酒店的小伙計都難免污染。（３）四個片斷中都有刻畫人物比較細致的地方，如“青筋條條綻出”等，文中兩次提到“指甲”有什么作用？從細微處寫出孔乙己曾是個讀書人，同時也突出他的懶。（４）幾個片斷中都有“之乎者也”之類的東西，即使對孩子也是這樣，說明了什么？說明孔乙己死讀書，讀死書，中毒太深。雖然孔乙己已經是胡子花白的人了，科舉的途程對他來說已經毫無希望，但他仍然滿口“之乎者也”，實在是畫餅充饑，聊以自慰，他的迂腐麻木也可見其一斑了。（５）通過四個片斷的比較分析，我們了解了孔乙己是怎樣一個人物？孔乙己是一個深受封建科舉制度毒害、自命清高、好喝懶做，但心地善良終至于窮困潦倒的舊時代的讀書人。（６）孔乙己所處的社會是怎樣的一個社會？孔乙己所處的社會是一個被封建統治和封建科舉制度毒化了的勢利、麻木、毫無同情心的社會。（７）四個片斷中所寫之事，是偶然發生的還是經常發生的？是經常發生的，孔乙己一再遭到心靈和肉體上的折磨，成為封建科舉制度的犧牲品。從寫作手法上看屬于泛敘。與《阿Ｑ正傳》影片的比較，是本課運用比較閱讀的第三個層面。阿Ｑ與孔乙己兩個人物的比較，目的是幫助學生更深入地了解孔乙己這個人物。兩個人物出于同一作者之手，又具有同一文化背景，酒店、喝酒、酒客的嘲弄以及考科舉等，有許多的相似之處，這樣就具有了可比性。教師引導學生進行反復比較，人物的性格特征就更加明顯。不同中的相同，相同中的不同，這樣的比較旨在使學生對課文有更深入的理解，同時也有利于訓練學生縱橫貫穿和拓展的能力。阿Ｑ的滑稽可笑正好襯托了孔乙己的悲涼。讓學生從非常直觀的影片鏡頭中走出來，重新回到課文最悲涼的一段文字中，去感悟孔乙己悲涼沉重的命運。學生在朗讀中，會從那些文字中捕捉到絲絲的涼意，更會激發起對封建科舉制度的痛恨和對孔乙己這樣的不幸者的同情。４.拓展閱讀［多媒體鏡頭］《阿Ｑ正傳》電影片斷提問：看了這個電影片斷后，同學們把它和我們所學的課文再作一次比較，看看還能悟出些什么呢？明確：比較相同點，所處環境都是在酒店，主人公都是被嘲弄的對象等。比較不同點，孔乙己：不屑一顧，顯出讀書人的清高。阿Ｑ：好吹牛，好虛榮。孔乙己：面對旁人的戲弄：極力爭辯，“之乎者也”，又惱又羞。阿Ｑ：面對旁人的戲弄，依然洋洋得意，自以為是，是所謂的“精神勝利法”。提問：注意一個細節，在《阿Ｑ正傳》電影中，阿Ｑ也有一個取錢買酒的動作，這和課文中的“排”有什么不同？明確：兩個人物付錢買酒動作的不同，和人物性格有很大的關系。影片中的阿Ｑ是拿出錢來往柜臺上覆手一拍，顯出虛張聲勢、洋洋自得的樣子。孔乙己則是一副讀書人的派頭，卻又手頭拮據，于是來了一個斯斯文文的“排”。提問：孔乙己被恥笑后，臉上“籠上了一層灰色”，在看了《阿Ｑ正傳》的影片后，能否給遭到恥笑后的阿Ｑ也來一段神態描寫呢？明確：阿Ｑ臉上現出了勝利者的