PAGEPAGE4中國文學史2復習提要魏晉南北朝文學一、總論:魏晉南北朝文學的自覺動亂環境對魏晉南北朝文學的影響二、詩歌:陶淵明“建安風骨”、“漢魏風骨”建安時期文學作品中表現出的雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風格“建安七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨。曹操的文學成就曹操的詩歌風格與成就1、情感悲涼慷慨，語言質樸自然。2、借古題寫時事（學習樂府民歌，又有創新精神）。3、建安文壇的領袖，四言詩成就最高。前人評曹操詩文鐘嶸《詩品》卷下:“曹公古直，甚有悲涼之句。睿不如丕，亦稱‘三祖’”敖陶孫《詩評》:“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。”劉熙載《藝概·詩概》：“曹公詩氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。"沈德潛《古詩源》：“借古樂寫時事，始于曹公。”魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒的關系》：“在曹操本身，也是一個改造文章的祖師."曹操的文學地位曹操是一個叱咤風云的亂世英雄，又是建安文學的領袖，影響了一代詩風.曹操繼承漢樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，反映社會動亂和人民苦難，表現其政治理想，抒發雄偉抱負。他的詩歌絕少華美辭藻，結構也不很精致，喜歡從大處落筆，語言古樸，氣勢宏偉，內涵厚重，風格悲涼慷慨,沉郁雄健,顯示出鮮明的個性色彩.樂府詩從他開始,走上了新的發展道路。曹丕《燕歌行》的影響我國現存第一首成熟的文人七言古詩開創了七言閨怨詩的先河.將漢樂府代抒閨怨的傳統加以文人化的改造代言體詩歌的表現形式。南朝以后的閨怨詩、宮怨詩都承接著這種表現形式。如李白的《長干行》、金昌緒《春怨》等。阮籍的詩歌成就1、深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀。2、開創了中國文學史上政治抒情詩的先河。3、阮籍的詠懷詩首創了我國五言古體抒情組詩的體例。陸機、潘岳的文學地位所謂太康詩風，就是指以陸機、潘岳為代表的西晉詩風。其主要特點為：繁縟一、辭采華麗陸機：《擬西北有高樓》高樓一何峻，迢迢峻而安.綺窗出塵冥，飛陛躡云端。佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結，哀響馥若蘭。玉容誰能顧，傾城在一彈.佇立望日昃，躑躅再三嘆。不怨佇立久，但愿歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。古詩·西北有高樓西北有高樓,上與浮云齊。交疏結綺窗，阿閣三重階.上有弦歌聲,音響一何悲！誰能為此曲？無乃杞梁妻。清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但傷知音稀.愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。二、描寫繁復內容描寫由簡單趨向繁復陸機《猛虎行》渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。惡木豈無枝，志士多苦心。整駕肅時命，杖策將遠尋.饑食猛虎窟，寒棲野雀林.日歸功未建,時往歲載陰.崇云臨岸駭，鳴條隨風吟.靜言幽谷底，長嘯高山岑。急弦無懦響，亮節難為音。人生誠未易,曷云開此衿？眷我耿介懷，俯仰愧古今。潘岳《悼亡詩》其一三、講究形式句式由散行趨向駢偶陸機《赴洛道中作詩》其二：

遠游越山川，山川修且廣.振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。清露墜素輝，明月一何朗.撫枕不能寐，振衣獨長想。左思的詠史詩其詩剛勁質樸，意氣豪邁，有《左太沖集》。代表作《詠史》八首。左思《詠史》詩的特點與成就“左思風力”。左思志高才雄，胸懷曠邁，富有反抗精神。把歷史的現象、經驗與個人的現實遭遇、情感體驗成功地結合在詩歌中。借古人古事來抒寫自己的懷抱和在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤慨，名為詠史，實乃抒懷.借古諷今，恰當深刻,筆力矯健,氣勢充沛.這種藝術特色被鐘嶸稱為“左思風力”。開創了詠史詩借詠史以詠懷的新傳統。左思的詠史詩主要寫寒士的不平與抗爭，其詩多引史實,不再是“就史（事）敘史（事）”.而是借古諷今、借古喻今,借古抒懷。名為詠史，實為詠懷。謝靈運的山水詩的特點及名句“白云抱幽石，綠筱媚清漣。"（《過始寧墅》)“野曠沙岸凈,天高秋月明。”《初去郡》“明月照積雪,朔風勁且哀。”（《歲暮》)“云日相輝映，空水共澄鮮。（《登江中孤嶼》“鳥鳴識夜棲，木落知風發。”(《石門巖上宿》)“初篁苞綠籜,新蒲含紫茸。”（《于南山往北山經湖中瞻眺》)、“銅陵映碧澗，石磴瀉紅泉"(《入華子崗是麻源第三谷》）1、明麗、清新、生動2、精雕細刻、有句無篇3、“敘事-——-寫景—--—說理”的寫作模式鮑照《擬行路難》瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。對案不能食，拔劍擊柱長嘆息！丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼?棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!俊逸豪放,奇矯凌厲1、內容及情感基調上的寒士之聲2、擅長樂府,形式富于變化。庾信生平與地位前；在藝術形式上的多方面探索,開啟了唐詩、律賦發展的道路。后；抒寫“鄉關之思"是后期創作的主要內容.1。是感傷時變，魂牽故國。2。是嘆恨羈旅,憂嗟身世.庾信詩歌的特點和貢獻窮南北之勝1。善于用典，講究辭采、音韻、對仗.2.內容豐富，感情深沉真摯，筆調勁健蒼涼。3.既有南朝的細膩、秀麗，又有北朝的雄渾、勁健。4.初步融合南北文化和詩風，開拓和豐富了詩歌審美意境，為五言詩的律化以及唐代新詩風的形成作了必要的準備.宮體詩南朝梁、陳時在宮廷中所形成的一種詩風，內容主要以宮廷生活為描寫對象，具體題材主要為詠物與女性描寫。1。在情調上傷于輕艷，風格上比較柔靡緩弱。單詠物詩純詠物而無寄托，對女性的審美觀照如同器物，包括她們的容貌、體態、服飾及等方面。2。講究聲律、詞藻與對偶.南朝民歌的藝術特點1、體制小巧，大多為五言四句。2、語言清新自然.《大子夜歌》：“歌謠數百種,子夜最可憐.慷慨吐清音，明轉出天然.”3、大量運用雙關、隱語。4、風格輕柔婉麗.內容上，南曲幾乎HYPERLINK”http：///z/Search。e?sp=S%E6%B8％85％E4％B8％80％E8%89％B2＆ch=w。search.yjjlink&cid=w.search.yjjlink”清一色的是情歌，寫男女之事；而北歌除寫男女情愛之外，還寫了大漠風光，征戰行役,羈旅_blank”魏晉以來產生的一種HYPERLINK”/view/178539.htm"\t"_blank”文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體.駢文的代表作品四、小說小說的起源1。神話傳說神話傳說中蘊含故事情節和人物性格這兩種重要的小說因素。逸史可以說是中國小說直接的源頭。如《穆天子傳》和《燕丹子》.口頭傳說記錄成2。寓言故事寓言故事中有不少人物性格鮮明,它們已經帶有小說的意味.如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》等書中的寓言故事。3。史傳文學史傳文學對人物性格的描寫,對故事情節的敘述，或為小說提供了素材,或為小說積累了敘事的經驗。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》《世說新語》的特點內容；1.暴露統治者的兇狠殘忍和豪門貴族的驕奢淫逸。2.記述愛國志士、表彰優秀人物。3、記載名士風流放誕不羈的生活.藝術特點1、細節。2、對比3、語言精煉雋永影響1、在人物刻畫、細節描寫，以及敘事語言的運用等方面,都為唐傳奇的寫作積累了經驗.2、對發展和豐富祖國的語言做出了貢獻。后世模仿《世說新語》的小說達幾十種之多出自《世說新語》的典故和成語曹操捉刀、望梅止渴、新亭對泣、口若懸河、一往深情、鶴立雞群、吳牛喘月、空洞無物、一木難支等，3、一些品題人物的審美概念對文藝審美起了催化作用.“風骨”、“骨氣"、“風神”、“清虛”、“清通"“高遠”、“情致"、“才情”等四、文學批評魏晉南北朝的文學批評著作曹丕《典論·論文》文章經國之大業，不朽之盛事.夫文本同而末異,蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗，此四科不同,故能之者偏也。唯通才能備其體。……蓋文章經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮.四科八體陸機《文賦》詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。碑披文以相質，誄纏綿而凄愴。銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。頌優游以彬蔚，論精微而朗暢.奏平徹以間雅，說煒曄而譎誑。詩、賦、碑、誄、銘、箴、頌、論、奏、說十種劉勰《文心雕龍》《文心雕龍》設立專篇系統闡述的文體就有三十三類，即詩、樂府、賦、頌、贊、祝、盟、銘、箴、誄、碑、哀、吊、雜文、諧、隱、史傳、諸子、論、說、詔、策、檄、移、封禪、章、表、奏、啟、議、對、書、記等。加上《辨騷》中的騷體，則為三十四類。今之常言，有文有筆,以為無韻者筆也,有韻者文也。”曹丕的文學批評觀點隋唐五代文學一、總論：唐代文學的繁榮佛教對唐代文學的影響1.出現了大量的詩僧。《全唐詩》收僧人詩作者１１３人,詩２７８３首。這些僧人的詩，有佛教義理詩、勸善詩、偈頌，但更多的是一般篇詠，如游歷、與士人交往、贈答等等。較為重要的有王梵志詩、寒山詩。2。詩歌中大量反映士人與佛教的聯系以及與僧人的廣泛交往。《全唐詩》中有此類詩２２７３首，二者相加,占《全唐詩》總數的百分之十點三.3。給唐詩帶來一種新的品質。空寂的境界，明凈和平的趣味，淡泊而又深厚的含蘊。唐代佛教的中國化已經相當成熟.天臺、三論、法相、華嚴、禪宗等教派,特別是禪宗，已經深深契入中國文化之中。佛教對于唐文學的影響，主要通過影響士人的人生理想、生活情趣反映到作品中來。4。開拓了文學體裁。俗講與變文是直接受佛教影響出現的新文體。俗講與變文的主要特征是便于講唱，內容為佛經，而形式則與當時的民間說話一樣，帶著通俗文學的性質。士人的生活方式對唐代文學的影響經濟的繁榮直接影響了唐人的生活方式與行為方式。漫游1.山水游賞。孟浩然:“山水尋吳越，風塵厭兩京"等等。2。神仙道教信仰。唐代的不少重要士人，都有神仙信仰。名山訪道，成為一種時尚。李白“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》)。

3。漫游邊塞。優秀的邊塞詩，多是到過邊塞的詩人的作品。為唐詩帶來慷慨壯大的氣勢情調和壯美的境界。

4.漫游繁華都市（通都大邑）。歌吹宴飲,任俠使氣，干謁投贈，結交友朋.杜甫的“放蕩齊趙間，逑馬頗清狂”。漫游生活不僅開闊了詩人的眼界，而且增強了詩人對社會的了解、對人生的體驗。漫游也改變了詩人的行為方式，許多詩人具有俠客的氣質,這也使他們的詩歌充滿一種豪放不羈的魅力。讀書山林唐代的一些士人在入仕之前,或隱居山林，或寄宿寺廟、道觀以讀書。寒門士人讀書的一條途徑就是寺廟、道觀.讀書山中，不僅讀經史,也作詩賦。讀書山林又往往在青年時期，其影響常常隨其終身。入幕唐代士人入仕的途徑很多，科舉之外，入幕也是一重要途徑。中唐以后，入幕更是許多士人的主要仕途經歷據不完全統計，中唐以后，曾入幕的重要作家,為數當在７０人以上。幕府宴飲，樂伎唱詩，唱和送別,戎幕閑談，對于詩的創作和詞的產生，對于小說的發展，都有影響。貶謫唐人貶謫作品多而且佳作多。特別是在中唐以后，元和詩人的貶謫作品中。如韓愈、柳宗元、劉禹錫、元稹、白居易諸人都有這方面非常優秀的作品.貶謫的悲憤不平，孤獨寂寞，凄楚憂傷，和對于生命的執著，對于理想的追求，構成了貶謫文學豐富多樣的內涵。文人的貶謫生活,也豐富了唐文學,使唐文學從生活面到情調意境，都呈現出更為豐富多彩的面貌。這些生活方式從不同的層面豐富了唐文學的內涵，構成了唐文學多彩的情思格調。二、詩歌:李白、杜甫、李商隱唐詩的“盛唐氣象"作為一個歷史時代：國力的強盛,經濟的繁榮,思想的兼容并包，文化上的中外融合。作為一種精神面貌：昂揚進取、胸懷開闊、氣度恢宏。作為一種文學面貌:特指唐詩發展至鼎盛時期的總體風格。題材廣闊、風格多樣、成就杰出.“蓬勃的朝氣，青春的旋律，這就是‘盛唐氣象’與‘盛唐之音’的本質。……它也是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那形象的飛動,想象的豐富,情緒的飽滿，使得思想性與藝術性在這里統一為豐富無盡的言說。這也就是傳統上譽為‘渾厚’的盛唐氣象的風格。"（林庚）“初唐四杰"駱賓王(６１９~６８４？)盧照鄰（６３４？～６８９）王勃（６５０～６７６）楊炯（６５０～６９３）都屬于一般士人中確有文才而自負很高的詩人,官小而才大，名高而位卑,心中充滿了博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人之下的雄杰之氣。代表著社會中、下層一般士人的精神風貌和創作追求。古體和歌行與五律特點1.描寫場景和題材由宮廷走向市井。2.抒一己情懷，作不平之鳴.開始出現一種壯大的氣勢及慷慨悲涼的力量。地位“當時體”：四杰詩歌并沒有完全擺脫當時流行的宮廷詩風的影響。講究對偶聲律，追求詞采的工麗和韻調的流轉,不免有雕琢繁縟之病。在促成五言律的定型化方面，他與杜審言以及沈、宋等臺閣詩人所起的作用相同。最突出的貢獻是擴大了時空境界，將目光由宮廷移向社會,轉向豐富多彩的現實人生.氣勢宏遠，哲理性強，有較深的社會意義。張若虛《春江花月夜》創造了興象玲瓏的詩歌之美1。主題豐富春江夜色的沉醉情不自禁的天真追問青春惆悵的人生感悟纏綿回蕩的相思之苦2。情、景、理、韻各元素交錯渾融。生命體驗融入美的興象，詩情與畫意相結合,濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境。王昌齡的七絕王維詩歌的特點山水田園詩的藝術特點1、詩中有畫：繪畫美的形態p.197全面《山居秋暝》1.構圖《渭川田家》將夕陽、牛羊、牧童、野雉、田夫等散點籠照在一個“歸”字下,流露出“閑逸"之趣和作者的價值取向.《山居秋暝》，用月、松、泉、石、竹、蓮結構出一個雅靜的境界,間綴以浣女、漁舟,突出了一種恬淡、安詳、高潔的精神追求.2。色彩《田園樂》桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未歸，鶯啼山客猶眠。《積雨輞川莊作》“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝"3。層次大小、遠近、高低、虛實《終南山》等4.線條《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓"2、以禪入詩:意境美的神態p。1981.“無生"觀念。《秋夜獨坐》、2.“寂滅”和“涅槃”的另一種表述3.萬物自在的原始面貌《輞川集》二十首4.參透世事的空明境界《終南別業》在表現自然山水的寧靜之美和空靈境界上，王維奠定了他在中國山水田園詩發展史上他人難以企及的正宗地位。邊塞詩的繁榮邊塞詩繁榮的原因1、邊境戰爭十分頻繁，給詩人們提供了豐厚的創作素材。2、邊塞詩歌的表現內容與盛世的時代精神之吻合，因此尤為適合表達時代的主流情緒。3、盛唐邊塞詩是對我國古代邊塞詩創作傳統的繼承和發展。高適和岑參邊塞詩的異同同：宋人嚴羽《滄浪詩話》卷上：“高、岑之詩悲壯,讀之令人感慨。”異：⑴內容上高適多以政治家的眼光分析邊塞問題，抨擊、揭露戰爭的殘酷和邊防政策的弊病，具有深刻的思想性岑參的邊塞詩多謳歌戰爭的勝利和將士的英勇,還有不少描繪邊塞風土人情的作品,內容更加豐富多彩。⑵風格上都悲壯，但高適以描寫戰爭的殘酷為主調，近乎悲壯蒼涼；岑參的詩歌以歌頌將士勇敢和邊地奇異風光為主調，風格雄奇壯麗⑶抒情方式高詩多夾敘夾議,直抒胸臆；岑詩則長于描寫，多寓情于景.⑷從語言方面高適尚質樸，不追求奇字奇句,以醇厚自然感人；岑參尚奇巧，刻意求奇求新，以新奇俊逸動人。⑸從形式上二人都擅長七言歌行，但高詩嚴整，對仗工穩；岑詩奔放，句式長短錯綜。⑹從創作方法上高適多用寫實手法,岑參近乎浪漫主義。李賀詩歌的特點詭激詩詩風:凄艷詭激、冷艷凄迷詩歌意象創造的特點藝術思維逸出常軌，遣詞造句刺激狠透、修辭設色慘淡經營，意象結構古怪生新。劉禹錫詩歌的特點懷古詩1.語言平易簡潔，意象精當新穎2.在大跨度時空中,緩緩注入悲情3。沉思歷史和人生的滄桑感、雋永感雄渾遙深雄直勁健(傲視憂患、獨立不移的氣慨迎接苦難、超越苦難的情懷奔騰流走的生命活力棄舊圖新面向未來的樂觀精神堅毅高潔的人格內蘊。）民歌情調杜牧的文學創作爽朗俊逸壯懷偉抱與傷春傷別的綺思柔情交織懷古詠史詩寫景抒情詩婦女題材詩二、散文：古文運動文體文風改革的發生與成就背景政治上：政治的改革思想上：儒學的復興文學上:駢文的批評思想基礎儒家學說中的經世致用思想文學基礎駢文發展的弊端：四六對偶求工，限制了內容的表達;用典求繁，篇章晦澀難懂；辭藻求麗，內容空虛浮泛。性質中唐知識分子復興儒學、宣傳道統、干預現實政治的產物。借復古以革新，用三代圣人之道來體現現世人文關懷。古文運動的實質,是通過謀求更多的文化資本和社會資本來獲得政治資本的一種不自覺的策略。影響在文章的演變上有著劃時代的意義。對文學散文的發展，產生直接的影響。開拓了散文表現的領域，這時期產生了不少優秀的山水記、寓言、傳記、雜文等文學作品，它們的成就是唐代文學繁榮的標志之一.韓愈的文學主張1.重“道"亦重“文"：逐漸復歸的雜文學觀念在特定時期的集中表現.2。重“文”甚過重“道”：寫作實踐中賦予這些應用文體以文學的特質。小品文的特點1。篇幅短小精悍2。多為刺時之作,有的放矢，批判性強；3.情感熾烈，生氣貫注。三、小說：唐傳奇唐傳奇唐代的文言短篇小說，內容多傳述奇聞異事，后人稱為唐代傳奇，或稱唐傳奇唐傳奇與六朝志怪小說的區別唐傳奇與六朝志怪小說的主要區別表現在以下幾個方面:在內容上,六朝志怪小說只是奇談怪事的記錄，傳奇則反映生活更為豐富，涉及題材更為廣泛，而且更接近生活,因而更具現實意義；在藝術上，傳奇結構更為完整，情節更為生動曲折，人物形象更加鮮明，完全改變了六朝小說粗陳梗概的狀況；從創作目的看，傳奇是作家們有意識地從事小說創作，飽含作者的藝術創造，六朝小說則只是奇聞逸事的單純記錄。唐傳